清正廉潔主題演講稿精選篇

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清正廉潔,就是不貪取不應得的錢財;潔是潔白,就是指人生光明磊落的態度;簡單地說,廉潔就是說我們做人要有清清白白的行爲,光明磊落的態度。本站小編爲你分享了清正廉潔主題演講稿,希望能夠幫到你。

清正廉潔主題演講稿精選篇
清正廉潔主題演講稿篇1

古往今來,要使社會秩序安定,風俗淳美,無非有兩種辦法,一是法律約束,即法治;一是道德約束,即德治。法治也有兩條,一是要人人知法,二是要法律面前人人平等。這兩條毋庸解釋,倘若有一條做不到,法律約束就要打折扣,乃至失效。

譬如中國法治中的一隅:禁止隨地吐痰,罰五角人民幣,當然大家都不在乎,新加坡則不同,吐不吐,請君自便。吐了,即罰50元,或拘禁數天,自然這不良風氣便乖乖禁絕了。

法制和責任是現代社會的基本理念。遵紀守法,就是指人們在社會生活中遵守有關紀律,依法辦事,以及恪守法律規範的行爲。遵紀守法是我們每個公民應盡的社會責任和道德義務。它既是每一位公民必須遵守的基本道德規範,也是法制社會的必然要求。沒有規矩,不成方圓。國無法不治,民無法不立。

在我看來,法律就好比電力。在層層膠衣的包裹下,它似乎如此溫馴,但是當你一旦衝破它的底線時,才真正感受到它巨大的威力。因此“遵紀”,主要是規範與和諧公民與國家的關係。

但往往遵紀還不夠,如若要人人做到誠信,官官做到清廉還需“慎獨”。何爲慎獨?所謂慎獨,就是在無人監督的情況下,仍能堅持自己的道德信念,把住自己的道德底線,自我監督,自我約束,自覺地遵紀守法,自覺地按照一定的規範、準則和要求去做。“慎獨”,是一個人道德修養的崇高境界,是我們執行規章制度、落實工作任務所必須遵循的道德要求。我們每一位社會公民都必須朝着這個方向努力。

那麼,我們要怎樣更好地運用“遵紀慎獨”這一指標促進落實工作呢?其實不難,關鍵在兩點。

(1)遵紀慎獨的關鍵,是要有高度的自覺性‘從“隱”處下功夫。

(2)堅持慎獨自律,還要從“微”處下功夫。

爲何要強調着個“微”字呢?“慎獨”與“慎微”是密不可分的。古人云:“輕者重之端,小者大之源”。此語出自漢陳寵《清盜源疏》:“臣聞輕者重之端,小者大之源,故堤潰蟻孔,氣泄鍼芒,是以明者慎微,智者識幾”。意思是說嚴重的事是以輕微的事爲開端的,比喻忽視小處會釀成大禍,做大事的前提事做好小事,認真對待和完成最簡單、最可行的事情。在現實工作中,一些人不能有效的落實工作任務,不能落實黨的方針、路線和政策,其根本就是從小事上放縱自己開始的。我們,承載了中國未來藍圖的規劃。作爲社會的未來主人翁,我要學會慎微,就要注意自己行爲中的每一個細小環節,“勿以善小而不爲,勿以惡小而爲之。”

以“遵紀慎獨”爲榮,做到“誠信和清廉”,突出體現了社會主義市場經濟條件下對公民的公德要求,這對於推進依法治國,對於發展社會主義市場經濟,對於推進和諧社會建設,對於反腐倡廉,對於我國公民把持自我到得底線,對於我國公民提高遵紀守法的道德素養,具有重大指導意義。

清正廉潔主題演講稿篇2

尊敬的老師,親愛的同學們好!

廉潔是中華民族的傳統美德。說到廉潔這個詞,就會使我們聯想到許多受老百姓景仰的人物。

在今天,廉潔這個詞也走進了我們校園。可能很多同學都說:“廉潔是大人應該去做的事,而我們小學生的主要任務就是學習,廉潔這個詞跟我們有什麼關係呢?”。可是,廉潔教育一但走進校園後,我們每一位同學都理解了廉潔教育的意義,就會認識到廉潔必須從我們每個人自身做起,從現在做起。

廉潔作爲中華淵源文化的傳承,對於它一直在我們的生活、文化和傳統中延續着。“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”講了蓮花的高潔;“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”讚美的是白石灰的骨氣;“問渠那得清如許,爲有源頭活水來”描述的是清泉的潔淨;“大雪壓青松,青松挺且直,要知鬆高潔,待到雪化時”告訴我們青松的品質。以物喻人,這些千古絕句都是要告訴我們做人要做有骨氣的人,有品質、一身正氣、潔身自好、堂堂正正、絕不貪小便宜的人。

而在這一點上,我們敬愛的周就是我們的好榜樣。

他飲食清淡,每餐只吃一葷一素,而且這頓吃剩的飯還要留到下一頓吃,從不浪費一米一菜。不僅僅如此,他還要求領導幹部們把“嚴以律己,廉潔奉公”這八個字常記心頭,永遠不忘記。周還說:“我們領導幹部就應該知足常樂,給百姓起個好榜樣。要使艱苦樸素的風格成爲我們的美德,更應該以人民疾苦爲憂,爲祖國的前途着想!”瞧,我們的周從身邊的一點一滴小事做起,用他的廉潔高尚品質影響和帶動着身邊的人。

如今,我們也經常從報刊上,電視上看到一些貪污腐敗分子被抓。他們貪得無厭,驕奢淫逸,以權爲勢,追求享樂,謀取利益,給國家形象和人民財產帶來嚴重損失。他們必然被人民被歷史所不齒,所唾棄。開國領袖毛澤東說過:“青少年是早晨八九點鐘的太陽,未來必將是你們的。”我們青少年正是祖國的希望,民族的未來。而我們的內心是否有廉潔自律的信念?將直接影響我們的人生觀與世界觀的形成,將間接影響到社會廉政之風。所以,爲了自己,爲了祖國,我們應從小在內心樹立起“敬崇廉潔,傳承美德”的美好品質;擁有胸懷大志,爲民爲公的理念;心中時刻胸懷誠實、節儉、有責任心的道德觀念。讓廉潔成爲我們心靈的天平,衡量着我們大家的心靈,只要我們能夠保持它的平衡狀態,那麼,我們人人都會成爲廉潔奉公的人。

從現在起,從我做起,讓“廉潔”的種子悄悄地在我們心中紮根。讓敬崇廉潔,這一中華傳統美德在我們這一代人身上得到發揚光大,有了它,校園、家園纔會和諧安寧!

清正廉潔主題演講稿篇3

各位領導、各位評委、朋友們:

大家好!

我叫XXX,很高興能夠在這秋高氣爽的季節裏和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題,我的演講題目是《以廉爲鏡正己身,以勤爲舟傳美德》。

遊路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。

古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪爲寶”,三國時吳國廣西鬱林太守陸績的“壓船廉石”,南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時的“兩袖清風”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。

滔滔的黃河奔涌不息,時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代,在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意爲人民服務”的人生信條,清清白白做人,明明白白當官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森,人民的好公僕、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個個響亮的名字,已成爲時代的號角,召喚着任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼,他們嚴於律己的崇高品德影響着一代又一代的後人。

“無欲則剛,剛則能強,強則能直,直則能勇,剛強直勇,你就會一身正氣;無慾則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命,更是對我們的殷切期盼。作爲新時代的黨員幹部,要把廉潔作爲一面鏡子,時刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作爲傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政爲民的黨員風範,鑄就清廉務實的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽熊熊燃燒,因爲它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因爲它選擇了堅強!大山直插蒼穹,因爲它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇“全心全意爲人民服務”作爲主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

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