青少年美德演講稿（通用8篇）
青少年美德演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好!
人，因充滿美德而變得更美麗。 國家，因充滿美德而變得更和諧。 世界，因充滿美德而變得更繽紛。
中華美德，人人皆知。我們偉大的中華民族，孕育了五千年的輝煌，五千年的歷史，留下了璀璨的傳統文化。在這歷史的長河中，中華美德熠熠生輝。語文老師說：“父慈子孝、夫義妻賢、兄友弟恭;待友誠信、爲人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、撫貧憐弱。窮則獨善其身，達則兼善天下”。數學老師說：“它是一條長長的線段，它連着中華民族上、下五千年的過去，艱苦奮鬥地創造燦爛的今天和充滿希望的未來，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，它是一份珍貴的遺產，是中華民族崇高的氣節”。美術老師說:“中華美德是一幅絢麗多彩的圖畫，它的顏色是光芒而又耀眼的”。歷史老師說：“先天降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲。你們的精神將繼續鼓勵着中華兒女要奮發圖強，我們一定會青出於藍而勝於藍的。”
我說：“中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;爲爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。”
青少年美德演講稿 篇2
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統中，經典古籍構成了它的核心。經典古籍不僅傳承着中華民族奮鬥的歷史，而且傳承着中華民族的基本精神。中華文化被稱爲倫理型文化。它的精華被世界譽爲中華美德。它對於增強民族內聚力、振奮民族精神、整合羣體價值、協調社會秩序有着極其重要的作用。中華傳統美德有着豐富的、系統的內容。它包含着：個人與國家的關係，例如：“天下興亡，匹夫有責”，“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”等;個人與他人的關係，例如：“與人爲善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施於人”等;個人自身修養的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。
這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統美德有着十分重要的現實意義。這是因爲：
第一，社會的現代化帶來了價值觀念的衝突。在這場衝突中要不要保持傳統美德，關係到中華民族的前途問題。作爲意識形態的價值思想體系是生產關係的反映，新的生產關係的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統美德，就是要把中國傳統價值思想體系中的優秀精華髮揚光大，把它和現代化結合起來，創建社會主義現代化的新文明，促進社會主義現代化建設。鄧小平理論提出要建設有中國特色的社會主義強國，特色在哪裏?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統美德才能把我國的社會主義建設得有特色。
第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當勞文化”正在浸蝕着中國文化。對於西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優秀的精華，例如他們的科學精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落後的，或者適合於西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。
青少年美德演講稿 篇3
親愛的老師、同學們：
大家好!
這些天，姑父在叫我背《朱子家訓》，我花了三天時間就背掉了，裏面的很多話說得都非常好。
我最喜歡的一句是：“一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱。”意思就是一碗粥一碗飯，應當想想來處不容易;半根絲半根線，要常常想到得到這些東西很艱難。這句話告訴我們幹什麼都要勤儉節約，珍惜所有東西。
上學期的一個星期六，我和媽媽去蘇果買東西，媽媽看我想吃零食，就答應給我買一大袋薯片，我一看一大袋薯片要八塊多，就讓媽媽買一袋小的，媽媽看我這麼懂事還誇了我呢。
暑假裏，我在姑媽家，一次和姑媽去超市買東西，姑媽讓我選幾樣吃的東西，當時我很想喝酸奶，姑媽就讓我去拿一箱莫斯利安，我跑到那兒一看，“啊，要56元錢”，又把拿下來的酸奶放回了架上。姑媽問我爲什麼不拿了，我沒說嫌貴，只是說不想喝了。回來後我把這件事寫到了日記裏，姑媽才知道了原因，也直誇我。
希望小朋友們要節約，不要浪費，因爲這是我們中華民族的傳統美德。
青少年美德演講稿 篇4
親愛的老師、同學們：
大家好!
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統美德源遠流長,中華美德，人人皆知，他是父慈子孝、兄友弟恭;待友誠信、爲人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、撫貧憐弱。
雷鋒叔叔，永遠值得我們崇敬，因爲他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;爲爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。
我們是二十一世紀的接班人，弘揚中華美德有着十分重要的現實意義。我們可以做到的。在學校了見到老師問好，有禮貌，於同學團結友善，學習生活上勤儉節約，在社會中，多爲他人做好事，樂於助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!
作爲一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，弘揚中華美德離我們並不遙遠,我們要從小做起。
青少年美德演講稿 篇5
“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是裏面講誠信篇中選自《論語·爲政》的一句格言。 大家都知道，中國是一個有着五千年文化歷史的大國，《論語·學而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”中國的傳統文化是最講信用的，而歷史和現實也充分證明：誠信爲本，於世於人，於國於民，何其重要。
回想從開天闢地至今，就有着許多講誠信的故事。西漢初年，季布爲人正直，樂於助人，特別講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發現考題正是自己曾寫過的，於是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清雲淡，於是在高山流水中結爲知音，並莊嚴約定，後來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方誌敏，一位無私的共產黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用於革命事業的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業的誠信，千金難易。
可如今，在市場經濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會裏，有些人錯誤地認爲：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經“過時”。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行爲的偏差。
在這裏不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，去年在《光明日報》上發表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發明帶過來。可是李博士並沒有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業道德——“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例，某些中國學生拿着讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學校，將自己的承諾拋在一邊。
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠信!
有人認爲，當今社會缺少人文關懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現。因此，尋找精神家園已經成爲人文關懷的首要任務。那麼，到哪裏去尋找精神家園呢?
《中華民族傳統美德格言》一書在全國的出版發行，爲該書題詞：“傳承中華美德，培養民族精神”。李嵐清副總理爲該書所寫的序中指出：中華傳統美德具有生生不息、歷久彌新的品質，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂，成爲中華民族壯大的精神源泉。它積澱了悠久的道德文化遺產，它蘊含着豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示着中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化發展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統美德。
也許還有些人會覺得，傳統美德離我們很遠，我們只要安於本分，不做違法亂紀的事就行了。
可是你想過嗎?當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當你向有困難的同學伸出援助之手的時候;當你與朋友相聚不失約的時候;當你學會珍惜每一粒糧食的時候;當你學會“寬於待人，嚴於律己”的時候;當你敢於承認自己的錯誤的時候;當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候;當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎?!
隨着《中華民族傳統美德格言》的不斷出版和發行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學習氛圍，我們的學生一定能健康成長!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統美德將會再放光彩!
青少年美德演講稿 篇6
各位老師、同學：
上午好!今天我國旗下講話的題目是《緬懷先烈，勤奮學習》。
當我們走進衝滿生機的四月，遍地一片新綠。然而當五星紅旗冉冉升起的時候，你的腦海中浮現出一片怎樣的景象呢?南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。你想起那段戰火紛飛，硝煙瀰漫的日子了嗎?我想你應該記得，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是先烈們們用自己的血肉之軀築起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行着殊死拼搏。他們倒下了，但成千上萬“不願做奴隸的人們”站起來了，他們高唱着“義勇軍進行曲”，去繼承先輩未完的事業;是先烈們把對國家、對勞苦大衆的愛化作戰鬥中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，打敗了日本帝國主義。以摧枯拉朽之勢，宣佈了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當家作主的新中國;是先烈們在社會主義建設最需要的時刻，拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
雖然，我們不需要像先烈們那樣拋頭顱，灑熱血，用身軀築起共和國的長城，但我們有責任做好自己的事：用知識武裝頭腦，勤奮讀書。也許，現在你還沒有挑大任的雄心偉略，但你應該有改變自己命運，掌控自己未來的設想。所以你得勤奮學習。
同學們，問問自己：我是個勤奮的孩子嗎?早晨,當起牀的鈴聲響起時，你一骨碌從被窩裏爬起來了嗎?上課了,你堅持自始至終專心聽講了嗎?作業本發下來了,你立即檢查、思考、訂正了嗎?雙休日，你經常跑書店或自學嗎?平時，你曾經爲一道題而整日思索過嗎?當週末回到家時，你辛苦揹回家的書包打開過沒有?當每次考試結束後，你有沒有對自己的學習進行總結反思。
但現實是我們許多同學課堂上不專心聽講，開小差、交頭接耳，看小說，甚至睡覺。作業不按時完成或不交，課餘時間追逐打鬧，一下課往購物超市奔跑。晚就寢躺在牀上吃零食、吵鬧。飯後躲在衛生間、樓梯角落抽菸。雙休日回家看電視、睡懶覺。或者到網吧玩遊戲。我認爲這些都不是勤奮學習的表現吧。
我國唐代著名詩人、哲學家韓愈有一句治學名聯：“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”。韓愈的這句話意在告訴人們，在讀書、學習的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風船可駛，學業方面的精深造詣來源於勤奮
愛因斯坦曾經說過：在天才和勤奮之間。我毫不猶豫地選擇了勤奮。卡萊爾更是激勵我們：天才就是無止境地刻苦勤奮和努力。大凡有作爲的人，無不與勤奮有着難分難解的緣分。
那怎樣 才能做到勤奮學習呢
我認爲首先要培養良好的學習習慣，下面就爲大家介紹幾種良好的學習習慣，
1.一心向學的習慣：科學家巴斯德說：“機遇只偏愛有準備的頭腦”，一心向學的頭腦便是有準備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機;同樣是手被草葉子拉破了，普通人只會想到埋怨草的無情和自己的粗心，而魯班卻想到了發明鋸;同樣是看到蘋果從樹上掉下來，果農見了只感到心疼，而牛頓卻由此發現了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什麼?答案只有一個：就是因爲瓦特、魯班、牛頓平時一心向學，所以，這些自然界的微弱刺激便激起了他們靈感的火花。
2.專心致志的學習習慣：專心致志的學習習慣，是我們必須養成的起碼的學習習慣。同學們一定都聽說過《小貓釣魚》的故事吧。與這個故事的寓意相同的還有中國古代“一手畫圓，一手畫方”的說法。這些故事都是要告訴我們學習時不可一心二用。一般人不可能同時高質量地做好兩項或兩項以上的事情，如果硬要同時做，必然使每件事的質量都有所降低。所以，一心二用不利於提高學習效率，學習就應該專心致志。
3.定時定量的學習習慣：什麼是定時定量的學習習慣呢?就是要求我們必須嚴格執行學習計劃。這一學習習慣，是實現目標、克敵制勝的法寶。一般說來，目標比較容易確定，計劃也比較容易制定，難的是定時定量地完成學習計劃。這就是通常所說的“知易行難”。但是隻要你能根據奮鬥目標制定出科學的計劃，並且定時定量地完成計劃，就一定能無往而不勝。
4.認真思考的學習習慣：認真思考的學習習慣，有利於提高學習質量，有利於培養人的能力，尤其是有利於增強人的發現、發明和創造能力。孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”科學家愛因斯坦，在整個科學生涯中，正是憑這種“善於思考”的精神，才提出了劃時代的“光量子”概念，創立了相對論。
5.講究學習衛生的習慣：養成講
究學習衛生習慣，重點應克服以下幾種不良習慣：(1)克服有勞無逸的習慣。學習時應該注意勞逸結合，及時消除大腦和眼肌的疲勞，提高總體學習效率。(2)克服躺着看書的習慣。躺着看書、看電視，容易引起眼睛疲勞，嚴重時就會造成視力損傷，而且還可能因爲條件反射，引起習慣性失眠。
六、還要養成課前預習，課後複習的好習慣。俗話說：“一分耕耘，一分收穫”，要收穫得好，必須耕耘得好。放學回家後不要只顧玩耍和看電視，應儘快做完作業，空出的時間應該用來預習和複習。把在課堂上學的反覆複習幾遍，要把知識牢記在腦裏，而不是隨便看幾眼，馬虎了事。而且複習並不是在測驗、考試前才做的，而是要天天做的`。每天都有不同的知識，每天就應該把新知識掌握。不僅要複習，還要在複習後預習一下明天要學的東西，這樣事先知道了底，學習時就不用那麼吃力了,而是輕輕鬆鬆的。做完作業可以多看一下課外書，週末可以看一些時事、科學教育性的節目，可以增長見識，豐富閱歷。
同學們，良好學習習慣的養成不可能一蹴而就，需要我們長期努力，堅持不懈。俗話說：“有志者，立長志;無志者，常立志”。你渴望成爲有志者嗎?請你儘早養成良好的學習習慣吧
記得有一首歌中唱道：“陽光總在風雨後，請相信有彩虹。”知識是日積月累下來的，只要我們認真聽課、刻苦學習、認真複習，知識就會給予我們報答。
勤奮，是智慧產生的源泉，是可貴的美德，是人們成就事業的前提條件，也是中華民族一以貫之的精神財富
因爲勤奮，面對今天，我們加倍珍惜，更加努力。
因爲勤奮，面對明天，我們信心百倍，豪情滿懷。
人生能有幾回搏?此時不搏何時搏。讓我們以“勤”爲訓，勤懇做人，勤奮學習，勤儉生活，勤勞積累，勤勉工作。
謝謝大家!
青少年美德演講稿 篇7
從小我們就受過很多關於誠信的教育，也知道中華民族是一個不乏誠信的優秀的民族。岳母刺字、蘇武牧羊，是對國家的忠;程門立雪、三顧茅廬，是待人以誠……
回顧五千年中華文明史，屢經曲折磨難，都一次次轉危爲安，巍然屹立，依仗的不就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神嗎?那麼，爲什麼現在全社會又都在舉行關於誠信的大討論呢?這是爲什麼呢?這是因爲我們需要誠信，而有的人卻遠離了誠信。
到了包羅萬象的社會上呢，就更不用說了!你吃饅頭吧，摻的漂白粉超標了;你吃米粉吧，放了福爾馬林;奶粉沒有營養;粉絲含有毒添加劑;蔬菜上沾滿了農藥;陳化糧加工成了優質大米……哎呀，真是越說越可怕，再說下去，今日各位都不敢吃中餐了。
一開始呀，我還真弄不明白，人爲什麼就要弄虛作假，相互坑害呢?爲什麼要把簡單明瞭的事情弄得這麼紛繁複雜呢?後來，同學們在老師的指導下，舉行了好幾次有關“誠信”的大討論。
在會議中，我們明白了：誠信，從古到今就像空氣和水，都是人類自身不可或缺的、應有的品德。但在某個特定的歷史時期，虛僞、貪婪、奸詐或許會像病毒一樣侵蝕某些人的思想，敗壞某些人的行爲。只要我們各位都正視它，全社會都來治理它，誠信就一定能回到社會每一個成員的身上。
作爲青少年，作爲祖國未來的接班人，我們自己一定要堅持做誠實守信的人。外面的誘惑再多，我們也不能爲之所動。看看那些弄虛作假者，誰有好下場呢?他們得的好處越多，必定是栽的越慘，那批被槍斃的貪官污吏不就是證明嗎?我們應該堅信：沒有誠信就沒有穩定的社會秩序，沒有誠信就沒有健康的人際關係，沒有誠信也就役有社會的向前發展。
看看我們的身邊就有着廣大的千千萬萬誠實的勞動者，他們永遠都是我們學習的榜樣。湖南省玩江市的鄧立明，夫妻雙雙下崗，開了一家博彩店。別人委託他們購的複式足彩中了 31 萬元的大獎，當事人並不知道，他們完全可以據爲己有，但他們堅持將這些錢交給了當事人。
鄧立明說：“如果我昧着良心得了那些錢，我一輩子都不會安心的。”多麼樸實的話語，它道出了一個人立身處世的真諦。去年的大學聯考狀元唐黎，家境貧寒，有家生產補腦汁的公司想用鉅額報酬請她做廣告。但唐黎從沒有喝過這種補腦汁呀，於是她斷然拒絕了，自己東娜西湊借錢上了大學。同學們，唐黎難道不是我們這一代人的驕傲嗎?
如今，在社會上甚至在我們的家庭裏，不誠信的行爲是時有發生的，我們一定要與之作堅決的鬥爭!我有位同學，他爸開了個地下煉油廠，專門製造湘水油，銷路很好，但他們家裏是從不吃這種油的。
這位同學幾次勸父親不要再做這種事了，父親不聽，於是他就悄悄地報告了工商管理部門，一舉查封!如果.人人都能像我同學那樣勇敢地、無私地與不誠信行爲作鬥爭，誠信社會離我們還會遠嗎?
我的演講完畢，謝謝大家!
青少年美德演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好。
今天我講話的題目是《學法、守法》，在這社會大家庭裏，我們每個人如何約束自己、規範自己的行爲呢?那就是共和國華麗雄偉的大廈下一座堅實、永恆不變的根基——“法”。它使我們每個人明確是非的界限，而這也是共和國公民所應具備的最基本的素質。
回首新中國跨越半個世紀的發展歷程，以毛澤東爲核心的第一代中央領導集體建立了新中國，制定了我國第一部社會主義類型的成文憲法。從此，無數中國人開始認識法律、關心法律。以鄧小&平爲核心第二代領導集體確定了發展社會主義、健全社會主義法制的方針，爲開創普法工程奠定了堅實的基礎。以爲核心的第三代領導集體繼往開來，與時俱進，確立了依法治國的基本方略，並將這一方略載入國家根本。去年，《中華人民共和國法典》和《中華人民共和國法庫》的出版發行反映了我國法制建設的成就，有助於推行實施依法治國的進程。
鄧小平同志早就指出：“法制教育要從娃娃抓起”，加強對青少年的法制宣傳教育，就一直是普法工作的重點內容。當前，隨着信息領域高新技術的迅猛發展，互聯網作爲開放式傳播和交流工具，作爲一種新興的傳播媒體，正在日益成爲一個重要的思想道德建設的新陣地。在互聯網的普及過程中，有一個現象值得關注，這就是網吧問題。
網吧的確有效地把網絡推向了平民化。然而，隨着互聯網信息垃圾的增加，失控網吧的負面效應也日益呈現，尤其是對青少年的負面影響引起了社會的焦慮。一些網吧的無序發展和惟利是圖，衍生出暴力遊戲、沉溺聊天、淫穢色情三個公害，成爲“電子海洛因”，從而引發出學生分心、家長傷心、教師煩心、社會擔心的負面憂患。不良網絡危害青少年身心健康的事例不勝枚舉，在此不一一例舉。
未成年人違規上網是學校、家長、社會關注的熱點問題，爲了優化青少年成長的環境，國務院通過了《互聯網服務營業所管理條例》，該條例明確規定：網吧、電腦休閒屋等互聯網上網服務營業所經營單位不得接納未成年人，同時還應在營業場所入口處的顯著位置懸掛未成年人禁入標誌，違者將由文化行政部門給予警告，並可處以15000元以下的罰款，情節嚴重的，責令停止整頓直到吊銷經營許可證。政府加強管理，用強制性的法律措施來維護網絡的安全、健康和文明。對於我們青少年來說，應該吸取網絡危害的教訓，克己自律，按照《全國青少年網絡文明公約》規定做到文明上網，正確對待互聯網上的各種信息，自覺抵制、摒棄其中的糟粕。
同學們：讓我們從文明上網開始，不斷加強我們的法制意識，抵制不良誘惑。作爲每一個新世紀的青年人，應該努力學習科學知識，爲報效祖國、施展抱負打下良好的基礎。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。”
我的講話完了，謝謝!