關於小滿會的美文欣賞：山鄉澧陽小滿會了
本站：寫的真細緻入微!讀完作者的文章讓我們又回到了兒時，回到了小麥會的現場，回到了日思夜想的家鄉!下面我們一起看看這篇《山鄉澧陽小滿會了》。
南陽北有方城，方城北有七峯山，七峯山北有拐河，拐河又名澧河，終入淮河。
小鎮依傍河畔，據河北，名曰：澧陽。
澧陽鎮四面環山。南有七峯山;北有姜陡山;東有馬頂山、歪頭山;西有羣山，無名。
歲月綿延，澧河汩汩流淌，河兩邊有沖積小平地，土地肥沃，人口密集。河谷之外皆丘陵、山坡、溝汊，耕地少而貧瘠，道路彎而不平。在這山山水水間，四萬人民祖輩生於斯、長於斯、喜怒哀樂留於斯、終葬於斯。
農曆四月，麥子灌漿之時，陽光毒辣，夏風火熱，小滿時節到來。
慄樹上蠶寶金黃，布穀遠叫，叫天子高鳴。小鎮小滿會如約而至。因是預備收割小麥的物資交流會，又因音近，故農人常常叫小麥會。
是時，農人走下五嶺六坡、七溝八汊。早早踏上彎彎曲曲的小路，相約去趕會。農人頭頂麥秸或竹子編成的涼帽，領着孩子或孫子，三五成羣蜿蜒彙集到官道上。有人揹着半口袋麥子或玉米，賣了換取趕會的錢。也有拉平板車的，這是很奢侈的交通工具了，牛在前面牽引，勞力駕着轅，一家老少坐在小小的車上，歡歡喜喜。也有極個別家庭較好的青年人，騎着永久、鳳凰、飛鴿、或飛鷹二八自行車，打着鈴鐺，飛過黃土路，很是賺人眼球。也有牽着毛驢，小媳婦或小孩坐在上面。但更多的人是步行。
就這樣人流緩緩向小鎮流去。小鎮在九點多就成了人流的海。
小鎮很小，只有一條一里長的東西街道。街道位於河的北岸，前是澧河，後是山坡。街道上鋪條石，狹窄、不平，兩邊是低矮的瓦房或平房。鎮政府位於街道中央位置，二進小院，主樓是三層小樓，前院右角處有一古柏，彎而粗，枝疏葉零，成暮年之態。鄉民常以此爲傲，標榜鎮之古老。鎮雖小，卻有大禮堂，位於鎮東頭。前有小廣場，可容納千人，門口有四根粗而高的巨柱，爲水泥築造，年代久遠，顯得古樸、威武。今禮堂已毀，開發成商住房了。
不到十點，街道上人羣已是摩肩接踵，水流不通。小孩子坐在大人的脖子上，東張西望。親戚、熟人見面總要問候家中長輩，麥子長勢。人們互相遞紙菸或旱菸袋。街道嘈雜、喧鬧。
真正的會場在街道南邊，與街道平行的河灘處。這裏是小滿會的真正會場。
小鎮西頭，河灘鬼柳樹林裏面是“牛繩”，也就是牛馬交易市場。這裏是勞力們聚集之地。偌大的樹林裏拴着足足一百多頭牛。按顏色有慄木鑽、水漂白、墨水黑、鍋灰灰、南陽黃、黃白、墨白等牛，其中以南陽黃居多;按體型有抓地虎、長腿落等牛。
牛是農家寶。牛拉車、碾麥、犁地。蓋房子、娶媳婦急用錢就賣牛。小滿時節，準備收麥，該是用牛的時候，就是交易牛的時候。此時，牛價開始擡頭。
牛經紀把扎鞭甩的山響。做牛經紀必有扎鞭。牛經紀的扎鞭與農人的扎鞭不同。牛經紀的扎鞭是鞭杆短，鞭梢長，而農人和這相反。牛經紀的鞭杆光滑、發紅。不知是棗木還是荊條木，總之很不常見。接近鞭杆處的鞭梢上有紅色絲繩，很是惹人眼球。扎鞭是牛經紀的標配。
賣牛人和買牛人都尾隨在經紀的後面。他們在衣襟在下面，用手語交流，討價還價，很是神祕。衆人圍一個大圈，看熱鬧。牛經紀反覆的和賣牛人、買牛人密密摸手之後，用力甩動鞭子，宣佈買賣成交。經紀人可以從買牛人那裏得到二三十元的酬金。煙是不會少的，經紀人手指間、耳朵上夾的都是，很是誘人。
過了中午，“牛繩”農人漸漸散去。牛餓了，人倦了。農人踏上來路，放着牛回家。
小滿會上，勞力們集聚的另一處是賣農具的市場。照例在“牛繩”東邊的河灘處。澧河水小，河灘卻寬闊，平整。河灘上展放着鐮刀、桑木槎、竹掃帚、木杴、落耙、竹篩子、木篩子、簸箕、竹涼帽、草帽、籮頭、鉤擔、扁擔、綁車繩、钁頭、鋤頭、犁鏵、甚至於鐵鍋、木鍋蓋也是有的。這些傢什在農人的眼裏鮮亮耀眼，都是農閒時節，農人手工製作，一般無名無號、無商標。所清楚記得者，有一家鐮刀的上面，深深鑿印有“雙王”二字。蓋是兩個王姓鐵匠所造。鐮刀鋒利，甚是好用，頗有名氣。
農人選取各自需要的農具，討價還價，語氣平和，說說笑笑中完成交易，像是老友久別重逢。年年小滿會，年年買、賣人。買、賣人之間由生而熟，由熟而識。
婦人們扯着小孩，身後尾隨一、二小孩，先從街道穿行而過。更多是看一看，瞅一瞅。彼時我便是這些小孩中的一員，尾隨母親，吃“包兒”，趕會。小孩愛吃的有冰糕、花米臺兒、水煎包、牛舌餅、油饃等。彼時街上的食品本也不多。
澧陽主街內是坐地商戶，商品質美，價卻高。婦人們拿着衣服忍不住“嘖嘖”連聲，左看、右看，就是不買，商戶也不生氣。然後他們從西街政府口或東街禮堂口進入澧河灘，那是農人們真正的會場。
戲臺子在河邊，它的東邊是鬼柳樹林，樹木蓊鬱蔥蘢，蔭涼濃厚。樹間扯上繩子，衣服掛在繩上，大大小小、花花綠綠，招人喜歡。衣服質量一般，但價格公道。婦人們就在這裏爲一家老小選取所需。繩上吊掛海魂背心、滌綸襯衫、滌綸褲子等。賣涼鞋的把氈單鋪在地上，鞋子整齊碼放，琳琅滿目。有海綿泡沫涼鞋和膠質拖鞋。鞋子穿起來涼快、清爽。
也有賣布匹、手巾、籠布、針線、頂針、梳子、篦子、頭繩、髮夾的。婦人們、女孩們駐足細看，挑挑揀揀，各買所愛。
戲臺在衣服攤位西邊，緊鄰。戲臺由山石築起，高出地面三四尺，是河灘的制高點。平時多閒置，有時宣判罪犯，大喇叭架起來，罪犯五花大綁，弓腰低頭，站臺亮相。彼時，罪犯多爲xx犯、偷盜犯。
小滿會時節，戲臺是老年人的樂園。九點左右，大戲已經開場，遠遠地聽見咿咿呀呀的歌唱。路上農人不免加快腳步。這裏是會場的中心，人最多，卻不亂。人們自覺遵守秩序。前排坐，後排站，足有千把人。有看不見的，只好從後臺的幕布縫隙看。再有看不見的便坐在樹林裏聽，閉着眼睛。所演劇目都是農人熟悉的。無非是《鍘美案》《下陳州》《楊家將》《五女拜壽》等。晚上照例也唱，鄉里人都已回家，只有鎮上零星的人看。戲臺吊起大燈泡或者汽油燈，夜幕下的戲臺，霎時變成了金黃的了。
青年男女趕會，不爲了買農具和衣服，只爲了到處轉轉，到處看看。戲臺站會，衣服攤位站會，買個冰糕，吃個牛舌餅。男孩們見到漂亮的姑娘，不管認識不認識，都上去搭訕。女孩們照例不好意思，羞羞赧赧，躲躲閃閃，回頭瞥一眼，低聲撂一句。互相有意思的，會問答村莊名稱、姓甚名誰。然後男孩回家讓家長託人提親，居然也有成爲眷屬的。
中午時分，剎戲。人們爭相去飯攤上去吃飯。不過是水煎包子、油饃、胡辣湯、涼粉、涼皮。吃油饃照例白麪湯免費，故大多吃油饃。蹲着、坐着都有，但必是用手抓着長而寬的油饃狠命地咬，用力的咀嚼。也有賣牛、羊雜砢湯的，但農人一般不喝，價高。大人們一般稱一斤或二斤油饃，老人、小孩先吃，剩下的婦人、勞力再吃，照例吃不飽。更有，本不在街吃飯的，餓着回家吃。回家時常會給沒來的老人、孩子捎“包兒”。大多是水煎包、油饃。水煎包用細細的柳條穿着。
過了午，會場人氣慢慢降溫。日光西斜，農人三五成羣，踏上回家的路。帶着一天的收穫，談笑着一天的見聞。路兩邊是已經泛黃的麥子，充滿希望的麥田。時而有布穀的叫聲，提醒山鄉的農人們，麥收的時節來到了。
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