優秀議論文:樣樣落實天天堅持

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(一)何謂“樣樣落實”

優秀議論文:樣樣落實天天堅持

“落實”一詞,《辭海》中的解釋爲:計劃、措施、統計數字等通過周密的研究,達到具體明確、切實可行。從字面意思來看,落實又解釋爲結出果實、貫徹、確定、切實、安穩和踏實。綜合而言,我想“落實”可以這麼理解:能夠明確目標,制定切實的措施,並且貫徹始終,工作任務能夠完成有個結果,才能踏實安穩下來。

由於抓落實的力度有輕重,辦事情的質量有好壞,幹工作的效率有高低,有些事情雖然也在幹,卻沒能達到理想預期,有的雖然天天喊落實,卻未必落到實處,也就是所謂的“言論的巨人,行動的矮子”。

同理,教育工作,也是一分部署,九分落實。沒有落實,再完善的制度也是一紙空文,再理想的目標也不會實現,再正確的決策也不會發揮其應有的作用。民間有言:沒有實幹,等於白乾;沒有落實,就會落空。當我們在會考首戰告捷之時,曾經一起探尋我們的核心競爭力究竟在何處,大家認爲就在於我們有一支具有高度執行力和凝聚力的隊伍。對學校飽含感情,充分認同學校的理念;同時又對工作充滿激情,能沉得住氣、靜得下心,耐得住平凡工作的繁瑣、重複;還能對學生們的成長傾注足夠的愛和關懷;把敬業當作一種習慣,把工作當作一種享受。在佈置任務時,沒有敷衍,而是認真管理,確定工作目標與效果;在工作執行時,沒有拖延應付,而是實實在在的推進;在工作完成時,沒有不求甚解,而是總結反思;在遇到困難時,沒有知難而退,而是集體研究,及時分析調整。我們常說“事事畫圓”,有佈置就有檢查,有檢查就有評價,有評價就有反饋,有反饋就有調整。我們任何一項工作任務的完成,都是抓落實的結果。也正是育才人求實的態度、樸實的作風、務實的管理、踏實的執行,才創造出實在的幸福。

教育應遵道而行。教育之道就在於孩子的身心發展規律和教育教學規律。教育能夠成就的最大功德,就是讓每個孩子與生俱來的潛能得到最大化的發揮。我們總以爲,一棟建築的基礎厚薄不勻,就難以做到均衡承重。偏重於分數奠基,學生的人生大廈就容易傾斜。教育者應眷注精神,育人教書,注重學生的精神奠基。

因此,樣樣落實,指的是在學生成長的過程中,按國家教育方針、學生身心發展規律和教育教學規律,對他們的思想、學習、生活、身體和心理等諸多方面提出的每一項具體要求,都要言行一致,落到實處。如果當下做不到,寧可不提。不能讓學生養成一種對學校要求無所謂、當作“耳邊風”的習性。做人是靠自己做出來的,能做到的,一定要竭盡全力去完成。讓落實、踏實、紮實、篤實、致實這些詞語,銘刻在心頭上,融化在血液中,鑲嵌在骨子裏,進而落實在行動上。

(二) 何謂“天天堅持”

孔子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”一般認爲,志爲氣之神,氣爲志之形,志爲氣之帥,氣爲志之用,志持於內,氣動於外,志以動氣,氣以實志。美國卡耐基曾言:朝着一定的目標走去是“志”,一鼓作氣走到底,中途絕不停止是“氣”,兩者結合起來就是“志氣”,一切事業的成敗都取決於此。

現在的孩子大多在父母的鼓勵下,從小就有着自己的人生目標,志向高遠。通常教育中重視“志”而輕視“氣”。但志向畢竟還是“知”的東西,是人文社會的衍生物,是本能需要之外的,沒有迫切性,往往並非出於“本心”,非自願,從需要層次上說,是“次要”的。由此,就導致了實現志向的力量強度不夠,表現爲志長氣短,甚至有志無氣。而人生來就有好逸惡勞、避苦求樂的傾向,而踐行志向要“勞”,有時也不那麼快樂。令人糾結的是人天生的避苦求樂傾向往往強過大多數人的意志,從而使得人的潛能得不到發揮。後天的意志力培養,大部分用來壓制住先天的惰性,少部分餘力踐行志向。

孩子是未來國家建設的人才,教育必須從未來往現在想,同時又必須腳踏實地,從現在往未來做。我們提出着眼於孩子志氣凝練的“四個堅持”從高往低依次爲信仰堅持,原則堅持,規範堅持和習慣堅持。在操作層面從低往高做,由習慣堅持,規範堅持,原則堅持到信仰堅持。

在我看來,志氣就是一種堅持。志長氣短的本質,就是有遠大理想而缺少堅持,沒有落實。

因此,天天堅持,指的就是基於堅定的文化信仰而確立的基本習慣、基本規範必須每天堅持,絕不退讓。貫通志向與志氣,成爲一個習慣堅持、規範堅持、原則堅持、信仰堅持的人。

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