澳門旅遊的導遊詞（精選17篇）
澳門旅遊的導遊詞 篇1
聖老楞佐教堂，通稱風順堂，是澳門最古老的三座教堂之一。位於風順堂街，澳門慈幼中學的正對面。實際建築年份已不可測，但據史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會會士創建的一座木製小教堂。而據教堂內一石刻上的碑文，第一次重修應在1620xx年，至於現時教堂的規模則是在1844年改建後而成的。
聖老楞佐教堂早年建成的時候，因爲它靠近碼頭，所以教堂內立有風信旗杆，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標。《澳門記略》載：“西南則有風信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風信於此。”所以這座教堂也被俗稱爲“風信堂”。後來，因廣東話中“信”“順”同音，也許是爲了祈求風調雨順吧，“風信”轉爲“風順”，而“風順堂街”和“風順堂區”也因此得名。和玫瑰堂以及聖若瑟小堂不同，聖老楞佐教堂建築高聳，氣勢逼人，歐洲古典的風格帶有點巴洛克的味道。由於整個建築並非坐落於廣場(前地)，或者出於某段景的位置，所以爲了突出整個教堂的存在，並要作爲一個住宅區域的中心，於是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過程，也變成進入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點和前兩處教堂的不同是聖老楞佐教堂的佔地較大，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子，院子裏種滿了生機盎然的植物，在空間和視覺上和周圍緊鄰着的住宅樓做了區隔，所以進入教堂大門基本上也只關注到建築的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍天，不見俗世的喧囂，幽靜怡人。
在很多年前，風順堂在華人口中是稱作風信堂的，意謂順風順水。當年居澳的葡人大多爲出海營商爲生，他們的家人爲求親人能平安歸來，多於此教堂祈禱希望神靈庇祐。教堂內設立的風信旗杆，爲當時主要靠風力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標。“風順”是“風信”粵語諧音，此名一出，讓教堂更具有中國化的親切意味。
風順堂的建立早於1569年，期間曾數度重修，其中在1620xx年的一次較具規模。而在1979年進行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設計，雄偉壯觀，左右鐘樓並崎，一座是時鐘，作報時用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時搖動轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面，室內之裝飾充滿東方色彩，古雅逸趣。堂內寬敞宏偉，巨大的樑柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。
祭壇內供奉着聖老楞佐的神像，穿着絢麗的衣袍，一手持聖經，一手拿法杖，莊嚴肅穆，在經常航海的葡國人心目中，是庇佑平安，賜予風信之神。
聖老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的前後呼應，見證了西方與中國文化的碰撞與共融，領略澳門人對不同文化的包容。
澳門旅遊的導遊詞 篇2
澳門旅遊塔位於南灣新填海區D區域1號地段，佔地面積達13363平方米。第一期興建一座高約338米的澳門觀光塔，第二期興建娛樂中心。開發單位爲澳門旅遊娛樂有限公司。1998年7月30日澳門政府批出土地的租賃期限爲20xx年，可續期至2049年12月19日。觀光塔的商業用途部分爲3675平方米，服務部分爲4370平方米;娛樂中心總建築面積爲42188平方米，其中樓宇地庫的第二及第三層用作停車場。
澳門新的標誌性建築——澳門觀光塔，總耗資10億元澳門幣，1998年開始興建，經過3年的建設，於20xx年12月19日竣工揭幕，並正式接待遊客。澳門特別行政區行政長官何厚鏵和澳門旅遊娛樂有限公司總經理何鴻燊爲澳門觀光塔亮燈。從此，澳門觀光塔成爲澳門新的旅遊景點，大大促進了澳門旅遊業的發展。該塔動工時，正值亞洲金融危機嚴重衝擊澳門經濟之時，可是澳門著名實業家何鴻燊卻應對超前，看好迴歸後的澳門市場，毅然投資興建這座觀光塔。
澳門觀光塔集觀光、會議、娛樂於一體，是全球十大觀光塔之一。觀光塔頂層爲大型旋轉餐廳，可俯瞰全澳景色。站在塔的觀光廊，澳門、珠海盡收眼底，晴天可以看到香港的大嶼山島。此外，該塔還有展覽及會議設施、主題餐廳、高級購物中心和劇場、露天廣場和海濱長廊等。觀光塔爲全球第8高塔，也是超越巴黎埃菲爾鐵塔的東南亞最高觀光鋼塔。這座338米高、可遠眺香港和珠三角部分地區的高塔被譽爲澳門新的標誌性建築物。
被命名爲“澳門旅遊塔”的觀光塔位於澳門南灣新填海區，面對珠江口。塔身內的3部高速電梯飛速運轉，50秒內就將參觀者帶到223米高處的公衆觀景層，在以整體玻璃幕牆圍成的觀景層內，不但澳門大小景觀一覽無遺，就連隔海相望的橫琴島、與澳門半島相連的珠海市區也都顯得近在咫尺。能見度高的時候，遊客甚至可以眺望到幾十公里外香港的大嶼山及部分離島。
在旅遊塔頂向下望去，只見澳門半島和凼仔、路環兩島猶如蓮花漂浮在碧綠的海面上，東西望洋山、中銀大廈、葡京酒店等分佈錯落。兩條乳白色的跨海大橋下，過往船隻像點點繁星，在海面上劃出弧型的痕跡。澳門旅遊塔觀景層最大的特色在於部分地面由透明玻璃鋪成，儘管厚達4釐米的強化玻璃能夠確保安全，但看到位於腳下200多米處的海面、公路和建築，仍令不少觀衆“不寒而慄”。有人說，走在這種透明的地面上，的的確確是在“空中漫步”。
觀光塔塔底配套建有大型會議、展覽、娛樂、餐廳、劇院、商場等設施。其中包括一個可容納1200位賓客的宴會廳和一個500座位的劇院。投資興建旅遊塔的澳門旅遊娛樂有限公司總經理何鴻(三個火下加木)今天在揭幕儀式上說，旅遊塔選擇今天啓用，是對澳門迴歸祖國兩週年紀念日的“特殊獻禮”。他說，旅遊塔的落成使澳門增加了一個新的旅遊產品，將爲澳門吸引更多的遊客。
澳門旅遊的導遊詞 篇3
澳門天后宮，20xx年10月4日剛剛落成，歷時2年半，耗資2億澳門元。它坐落在澳門路環島的疊石塘山上，佔地近7000平方米，是澳門迄今規模最大的廟宇。整個建築按照閩南古建築風格設計建造，並參照福建、中國臺灣等地媽祖廟的傳統規制佈局，宮前有長達60餘米的階梯，厚實華麗的牌坊式山門、漢白玉圍起的祭壇和由迴廊連爲一體的大殿、梳妝樓、鐘樓和鼓樓等。主殿坐西朝東，氣勢恢弘，樓臺宇頂雕龍飛檐，金色琉璃熠熠生輝。宮內雕樑畫棟，金碧輝煌。高達3米的媽祖塑像鳳冠霞帔，慈眉善目，儀態端莊。
作爲世界上惟一以媽祖命名的城市，澳門早在1488年就在內港建起了第一個媽祖廟——媽祖閣.
天后官自20xx年四月初十舉行奠基動土儀式至今，主體建築已基本建成。從此，多元文化的澳門又增添了一顆體現中國古建築和閩南文化特色的璀璨明珠。這其中，凝聚子澳門中華媽祖基金會和澳門媽祖文化村天后宮同仁的心血，體現了行政長官何厚鏵先生和澳門特區政府各部門的傾誠支持,承載了泉州工匠師傅們的辛勒勞作。我們要特別提到的是,中國臺灣媽祖聯誼會、大甲鎮瀾宮董事會、媽祖發源地湄州媽祖祖廟董事會及泉州天后宮董事會給予我們一貫的幫助支持，自澳門中華媽祖基金會成立以來，我們弘揚媽祖文化活動的每一步，都伴隨着他們的積極參與和支持，充分體現了兩岸四地同胞血濃於水的情誼，體現了媽祖娘娘教化全世界華人要團結如手足的精神力量。
媽祖文化，媽祖精神不但蘊涵中華民族傳統的美德，也是人類文明的結晶，是全人類共同的精神財富。在經濟日益全球化,世界各國人民的利益日益休慼相關的新世紀;弘揚媽祖的博愛和平;救危濟困，開拓進取，不畏艱險的精神,無凝是人類消彌爭鬥，揚善除惡,共謀發展和福祉的最好教誨。
天后宮，又稱天妃宮、天后祠、天后寺、天后廟、媽祖廟、聖母廟等，日本又稱天妃神社，常見於中國大陸沿海，及香港、澳門、中國臺灣等地，在東亞其他地區如日本、琉球、越南等地以及東亞裔人士(主要爲華人)之海外聚居地。從南中國以至全中國的海岸都有拜媽祖的信仰，認爲可保航海順利，所以每所天后廟正門都朝海。
相傳，媽祖於宋代開國元年(920xx年)3月23日出生於福建興化軍莆田縣的湄洲島，出生時已有特殊徵兆：紅光滿室，香氣四溢;出生至滿月均沒有啼哭過，故取名林默娘。林默娘自童年起即有預測天氣的異能，常於海難發生時前往救人，至29歲時於鄉間湄洲峯上羽化昇天。
其後每多顯靈，於海濱救人無數，於是沿海鄉民紛紛立廟祀奉，歷代君主都賜以頭銜，尊爲天妃，直至康熙20xx年(1683年)福建水師施琅攻打中國臺灣鄭克塽，因戰船擱淺，清朝軍人乃向天妃禱告因而脫險。康熙帝知道後將天妃改加爲“天后”，此後天后成爲中國及東南亞華人社會裏漁民和所有航海者普遍的守護神，有些漁民更會把孩子和天后“上契”。現今祖籍福建的林姓人士，多普遍認同天后是他們的祖先。
澳門是惟一以媽祖命名的城市，媽祖文化的影響力可想而知，澳門之所以能形成今天這樣一個多元文化相互包容融合的最適宜人類生活居住的地方，媽祖精神的教化力量不可小視。自澳門迴歸祖國母親懷抱以來，“一國兩制”順利實施，社會穩定，經濟繁榮，人民安居樂業，除了澳門人民的共同努力，還有行政長官何厚鏵先生的睿智和特區政府的良好運作，更有中央政府的支持，這一切使我們對未來充滿信心，澳門的明天一定會更加美好。
媽祖石雕聖像、澳門媽祖文化村牌坊和天后宮的相繼建成，使澳門媽祖文化村已初具雛形，我們將加快後續工程的進行，讓澳門媽祖文化村成爲澳門旅遊經濟發展的十個新的增長點，成爲澳門人民接受中國傳統文化薰陶的講堂，成爲海內外信衆交流膜拜的聖殿。
澳門旅遊的導遊詞 篇4
大三巴牌坊位於大三巴斜港, 是聖保祿教堂前壁的遺蹟。“三巴”是“聖保祿”的譯音, 又因教堂前壁遺蹟貌若中國傳統的牌坊，所以稱大三巴牌坊。
大三巴牌坊已有350多年曆史，是澳門最爲衆熟悉的標誌，也是著名的旅遊景點，初來澳門的遊客絕不會錯過來此參觀、留景的機會。大三巴牌坊視爲一座不朽的祭臺。遊人在感受其雄偉壯觀外，更要留意欣賞牌坊(前壁)上精緻的浮雕及其含義。牌坊分爲上下四層，頂部爲三角楣。就整體而言，牌坊表達着兩組意義：一組由下兩層的方形構成，主要反映耶穌會宗徒及傳教士的工作，屬於周遊地球傳教的現世教會一派;另一組是由上層的三角形構成，主要表現至聖聖三(聖父、耶穌基督、聖神)與在天主面前爲人類代褥的童貞瑪利亞。
從下往上看,在底層大門上方刻有耶穌會(IHS)祭記和學院名稱(天主聖母)，第二層立有四位耶穌會聖人全身塑像，第三層正中爲無原罪瑪利亞昇天，兩邊由身着白袍的修士之石刻圍繞，極富東方特色。第四層正中爲天父之子耶穌雕像，兩旁刻着其救贖苦難的象徵。牌坊頂部十字架下的三角形，象徵着天父的召喚，正中有一幅鴿子形狀的銅像，傳說代表聖神，四周環繞的太陽月亮星辰象徵聖母童貞懷孕時的剎那時光。
澳門旅遊的導遊詞 篇5
澳門大學的誕生可追溯到1981年3月。當年Ricci Island West Limited 獲澳門政府批租土地，創辦澳門首間大學——私立東亞大學，也就是澳門大學的前身。東亞大學的創立，標誌着澳門現代高等教育的開始。
東亞大學成立初年，大部份學生均來自香港。其後，爲配合澳門政權移交過渡期的人力資源需求，1988年澳門基金會收購東亞大學並進行重組，設立文學院、工商管理學院、社會及人文科學學院和科技學院，將三年制課程改爲四年制;隨後，又設立法學院和教育學院。教學語言仍以英語爲主。
1991年制定新大學章程，東亞大學正式改名爲公立澳門大學，並以培養澳門人才爲目標。大學重組後，學生人數急劇上升，由最初的數百人升至目前的五千多人，而澳門本地學生的比重也由建校時所佔的39%增至目前的90%。
經過20多年的轉變，澳門大學已具備一套完善的教學體系，現設有工商管理學院、社會及人文科學學院、科技學院、法學院、教育學院、預科課程中心和校外課程及特別計劃中心。頒授學士、碩士、博士及高等專科學位。澳門大學擁有一支350多人的教師隊伍，均具有豐富的教學與專業經驗，部分畢業於加拿大、中國、歐洲、香港、日本、中國臺灣、英美的着名大學。他們在多個國際研討會及國際學術期刊上已發表論文幾百篇，已有三項科研成果獲專利註冊。目前，澳門大學已參與及完成由中國國家自然科學基金會十項資助科研項目，及四個歐盟組織的尤里卡研究與發展項目。
澳門大學校園內有約千多部電腦和百多部具強大運算能力的工作站和伺服器，並建立澳門地區最大型無線校園網路。校內40多個實驗室因課程需要而設立，以配合教學和研究。澳門大學國際圖書館銳意朝電子化方面發展，現有藏書雖只有逾18萬冊，但電子資料正在不斷增加中。圖書館設有全東南亞資料藏量最多的國際組織文獻中心。
澳門大學是多個國際大學組織成員，如國際大學協會、國際大學校長協會、亞太大學協會等，並於1991年開始展開國際交流，目前與中國、歐洲、日本、紐西蘭及美國等20多個國家和地區的90多所大學簽訂學術合作或交換生協議，每年有百多名外國交換生來澳大就讀。除了向港澳臺等地招生外，澳大自20xx年起可以在中國內地14個省市進行招生工作。澳門大學爲澳門高等教育的先驅，以爲澳門提供高素質的高等教育爲目標。爲迴應將來的社會發展要求，澳大將擴建教學樓、實驗室、辦公室、研究中心、學生活動中心及宿舍，並設置配合社會發展的課程。
澳門大學教學與科研並重，今後將繼續朝着這兩個目標邁進，並做好充分準備，迎接一切挑戰，使澳門大學成爲一間在本地區重要的具國際水平的高等學府。
澳門旅遊的導遊詞 篇6
各位遊客大家好，今天由我帶大家遊覽澳門三巴牌坊，希望我的解說能給你們帶來一個愉快的旅程。
澳門特別行政區被譽爲全世界最大的賭城，地處中國大陸東南沿海，位於珠江三角洲的西岸，與香港隔岸相望。澳門本地時間比格林威治子午線時間早8小時。這裏屬於亞熱帶季風氣候，同時亦帶有溫帶氣候的特性，年平均氣溫約22.3℃，全年溫差變化在11~14℃。一年四季皆適合出遊，是一個度假寶地。
澳門三巴牌坊也叫大三巴牌坊，是澳門八大最具代表性景點之一，也是聖保祿大教堂的前壁遺址。位於炮臺山下，常年吸引衆多中外遊客來此參觀遊玩。
歷史上的聖保祿教堂
澳門聖寶祿教堂教堂原本由一名意大利籍耶穌會神父設計，以日本工匠鬼斧神工的技術協助建成。建成後，在遠東享有盛名，它不僅是遠東最大的天主教堂，也是遠東第一所西方大學，許多西方傳教士都到此研修天主教義。1835年1月26日黃昏，聖保祿教堂失火，一發不可收拾，焚燒了兩個多小時，整幢教堂幾乎付諸一炬，幸好教堂最珍貴的前壁仍能保存屹立，成爲今日的大三巴牌坊，期間曾數度修葺，最近一次大規模的維修保養工程於1991年進行。
澳門三巴牌坊建築風格
大家可以看到，三巴牌坊的建築風格糅合了歐洲文藝復興時期與東方建築的特色，東西交融，盛是壯觀。牌坊上的各種生動浮雕，更是享有"立體的聖經"的美譽。看這座充滿宗教氣息的金字塔形建築，頂端矗立着十字架，銅鴿下面的聖嬰雕像和被天使、鮮花環繞的聖母塑像，真是美輪美奐。
第一層
牌坊入口層，即第一層，此一層共有三個入口並有十枝愛奧尼柱式支撐及裝飾牆面，大門兩側各3 枝，側門一邊各2枝，小門門楣上有耶穌會簡字IHS的浮雕圖案，正門上則寫有"MATER DEI",說明此教堂是供奉聖母;
第二層
大家看，這層乃是第一層之延續，牆壁由十支科林斯柱式及三個窗口組成，窗楣上有均有7朵瑰花浮雕裝飾，中間窗口側兩柱間以棕欖樹裝飾，側窗洞兩邊柱間對稱設有壁龕，供奉四個天主教聖人;
第三層
第三層是裝飾最豐富的一層，並開始收分，牆中央設有一深凹之拱形壁龕，供奉着聖母，兩側各有3個天使浮雕，此一層中央共有六枝混合式壁柱，兩側以方尖柆代替壁柱，是下面兩層柱體的延續，各柱間均以淺浮雕裝飾，左邊是智能之樹及一隻七翼龍，其上有一聖母，側有中文"聖母踏龍頭"字樣，而右邊對稱位置上則是精神之泉及一隻西式帆船，上有海星聖母。在柱組外邊是一頂呈弧狀之扶壁，右邊是一骷髏及中文字"念死者無爲罪";左邊則是一魔鬼浮雕，中文則是"鬼是誘人爲惡",此層最外側兩塊牆身是由兩條帶有圓頂之方尖柱，而牆側則設有中國舞獅造型的開大口之獅子，作滴水之用。>導遊詞
第四層
在第四層是一耶穌聖龕，兩側有耶穌受難之刑具浮雕，往外由四枝混合式壁柱組成，柱間以天使淺浮雕點綴，柱兩邊有弧形山牆。
第五層
大家可以看到這層上是一朵三角形山花，中間有一隻銅鴿，頂部設有十字架。 好了，今天的澳門三巴牌坊遊覽就到此結束，大家有沒有感到不枉此行呢?
澳門旅遊的導遊詞 篇7
如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式，不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區域被本地人稱為『龍環葡韻』，它是島上的舊城區。這裡有五棟建於十九世紀未，外型優雅的葡式住宅。
其中一被用作住宅式博物館，展示了當時土生葡人的家居風格;歐式的傢俱擺設和中式的裝璜融洽地共處一室，把當時雙重文化地區內，上流社會的悠閑雅緻表露無遺。
其餘的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。
剩下的一間成為了現時的餐廳，那裡有一個露天茶座，當你在濃濃樹蔭下品茗時，可能會墮入了時光隧道，回到了一百年前，看著一艘艘帆船緩緩駛來，而船上印度人正忙碌地下錨泊岸，準備接收從中國大陸運來的貨物。
澳門旅遊的導遊詞 篇8
各位尊敬的遊客，你們好，很高興今天能爲你們服務。我叫劉玥，大家可以叫我小玥，也可以叫我劉導遊。我的電話號碼是這輛車的車牌號碼是粵請大家記好，防止掉隊。今天我們一起遊覽澳門大三巴牌坊，希望大家能在大三巴牌坊留下美好的回憶。 大三巴是聖保祿教堂正前壁的遺址，聖保祿教堂附屬於聖保祿學院 該學院於1594年成立結束，是遠東地區第一所西式大學。因爲1595年和1620xx年先後兩次失火年的一場大火將教堂燒燬，只剩下正面前壁，大部分地基以及教堂前的臺階。因教堂前壁形似中國的牌坊，所以叫大三巴牌坊。
現在，請大家跟我一起去大三巴。看﹗這座建築真奇特，最上面是一個三角形的屋頂，象徵向天父召喚。正中有一隻白鴿，圍繞着太陽、月亮和星星，表示天主聖神的地位。下面一層層長方形的建築，有三十多根柱子，表面不僅有許多精美的雕刻，還有各種各樣的雕像，有聖母、耶蘇、海星之母……訴說着各種各樣的故事，就像一幅美麗的畫。 走進大三巴，裏面是以前的殿堂，現在只剩下一些大柱子的地基，有點遺憾。走上右邊的臺階，站在唱詩班高臺上，下面廣場的景色大半收在眼底，身後就是殿堂。
最裏面是墓堂，參觀時一定要保持嚴肅，要體會這個地方宗教氣息，就要親自看看大理石上的祭檀。隔壁就是天主教藝術博物館，展品有圖畫、雕刻、裝飾品。都是十六到十九世紀的作品。
遊客們，你們覺得大三巴漂亮嗎?如果你們覺得漂亮，希望你們下次再來。
澳門旅遊的導遊詞 篇9
玫瑰聖母堂又稱板樟堂或多明我堂，始建於1687年，是天主教的明我會教士初到澳門時設立的，至今已有四百年的歷史。教堂於1820xx年重修，今天壯觀的規模即源於此。
板樟堂供奉花地瑪聖母，是葡國人很崇拜的神，堂內存有許多富有奇趣的油畫及雕像，尤以耶穌基督像最爲著名，從中可窺見古西班牙的宗教藝術特異之處。
聖堂內的天花板飾滿圖案裝飾，其中有一皇冠圖案，圖下便是主壇，大門雕工精細;聖堂內部色彩繽紛，形狀不一的彩色玻璃組合而成的圖案，予人以明快之感;祭顛壇上有聖母聖嬰像，聖堂內則設放花地瑪聖母像，每年五月十三日的花地瑪聖母出遊即以此聖堂爲起點。
教堂通常於下午開放，可先按門鈴，然後經旁邊閘門進入，再繞過一條長廊便可進入聖堂內部，聖堂後面設有一小博物院，內藏聖保羅大教堂所遺留下來的早期著名雕刻及遺物。
澳門旅遊的導遊詞 篇10
澳門海事博物館1987年建成，現在展覽大樓在1990年開始正式啓用。海事博物館的主題不但反映了澳門歷史與大海之間的密切聯繫，還有系統地闡述了中國和葡萄牙在海事方面的歷史，說明了大海對人類及文化所具有的重要性。
博物館就像一艘揚着白帆的三桅船，停泊在媽閣廟前。地下的展廳主要介紹中國南部及澳門漁民的生活情況。展品包括各種中式帆船、內港魚欄、說明各種捕魚的方法┅┅在這一層，無論大人還是小孩都會被“媽閣廟的故事”這個活動舞臺吸引，它把媽祖保護人們安全到達濠鏡海港的美麗傳說生動地呈現在觀衆的眼前。同時，備有葡語、國語、粵語和英語的旁白供選擇。
地下和一樓之間的閣樓陳列了十來艘葡國傳統船隻的模型。在模型上面有一個熒幕,介紹各種船隻的來源和用途。此外，還有兩艘宏偉的船隻模型-薩格雷斯號和克雷奧拉號。
一樓展覽廳，讓人彷彿置身在航船的甲板上。而博物館頂樓的展品與航海技術及海上交通工具有關。此外還有電子天氣指南，提供每日天氣及空氣質量的資料。
這裏還有聚集着色彩斑斕的海洋魚類和種類繁多的貝殼的水族館。另外，即使不會游泳，也可以進入深海探祕，只要進入位於露天茶座內之“海底漫遊”模擬器，便可進入一個驚險刺激之深海旅程。
澳門旅遊的導遊詞 篇11
媽祖閣是澳門最著名的名勝古蹟之一，至今已已有500多年的歷史，是澳門三大禪院中最古老的一座，坐落在澳門東南方，建於明朝1488年。
媽祖閣俗稱天后廟，相傳天后是福建莆田人，又名娘媽，能預言吉凶，死後常顯靈海上，幫助商人及漁民消災解難，化險爲夷，福建人就和當地居民共同在現址立廟奉祀。
每年春節和農曆3月23日娘媽生辰日，是媽祖閣香火最鼎盛的時候。除夕午夜開始，不少善男信女紛紛到來拜神祈福，廟宇內外，一片熱鬧，而誕期前後，廟前空地會搭蓋一大棚作爲臨時舞臺，上演神功戲。
有關“MACAU”的來歷：400多年前，葡國人抵達澳門，在廟前對面的海峽登岸，看到到有一間神廟，詢問居民當地名稱及歷史，居民誤認爲是指廟宇，隨口稱“媽閣”，葡人音譯成“MACAU”，成爲澳門葡文名稱的由來。
澳門旅遊的導遊詞 篇12
聖老楞佐教堂，通稱風順堂，是澳門最古老的三座教堂之一。位於風順堂街，澳門慈幼中學的正對面。實際建築年份已不可測，但據史料記載，推算出教堂是1569年間左右由耶穌會會士創建的一座木製小教堂。而據教堂內一石刻上的碑文，第一次重修應在1620xx年，至於現時教堂的規模則是在1844年改建後而成的。
聖老楞佐教堂早年建成的時候，因爲它靠近碼頭，所以教堂內立有風信旗杆，是葡萄牙人決定是否出海的重要指標。《澳門記略》載：“西南則有風信廟，蕃舶既出，室人日跂其歸，祈風信於此。”所以這座教堂也被俗稱爲“風信堂”。後來，因廣東話中“信”“順”同音，也許是爲了祈求風調雨順吧，“風信”轉爲“風順”，而“風順堂街”和“風順堂區”也因此得名。和玫瑰堂以及聖若瑟小堂不同，聖老楞佐教堂建築高聳，氣勢逼人，歐洲古典的風格帶有點巴洛克的味道。由於整個建築並非坐落於廣場(前地)，或者出於某段景的位置，所以爲了突出整個教堂的存在，並要作爲一個住宅區域的中心，於是在教堂的下面，加了有近一層高的高臺，使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過程，也變成進入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點和前兩處教堂的不同是聖老楞佐教堂的佔地較大，所以在教堂的周圍有比較大面積的院子，院子裏種滿了生機盎然的植物，在空間和視覺上和周圍緊鄰着的住宅樓做了區隔，所以進入教堂大門基本上也只關注到建築的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍天，不見俗世的喧囂，幽靜怡人。
在很多年前，風順堂在華人口中是稱作風信堂的，意謂順風順水。當年居澳的葡人大多爲出海營商爲生，他們的家人爲求親人能平安歸來，多於此教堂祈禱希望神靈庇祐。教堂內設立的風信旗杆，爲當時主要靠風力行駛的葡萄牙帆船提供重要指標。“風順”是“風信”粵語諧音，此名一出，讓教堂更具有中國化的親切意味。
風順堂的建立早於1569年，期間曾數度重修，其中在1620xx年的一次較具規模。而在1979年進行的粉飾裝修，亦使這座古老教堂倍添光采。教堂設計，雄偉壯觀，左右鐘樓並崎，一座是時鐘，作報時用;一座是銅鐘，供教堂彌撒時搖動轟鳴用。教堂的屋頂是中國式的金字瓦面，室內之裝飾充滿東方色彩，古雅逸趣。堂內寬敞宏偉，巨大的樑柱和精美的吊燈，頗具豪華博大之氣派。
祭壇內供奉着聖老楞佐的神像，穿着絢麗的衣袍，一手持聖經，一手拿法杖，莊嚴肅穆，在經常航海的葡國人心目中，是庇佑平安，賜予風信之神。
聖老楞佐教堂與媽閣廟距離不遠，卻在短小的路程中看到葡萄牙人航海主保和中國海神的前後呼應，見證了西方與中國文化的碰撞與共融，領略澳門人對不同文化的包容。
教堂鄰近南灣及西灣，是拍拖的熱點，情侶在海風輕揉的提畔漫步，最是浪漫。現在沿海改建爲南灣湖，又有另一種優雅。附近衆多酒吧食店，不單止適合情人前往，更是一衆良朋或家庭好去處。吃一頓印度、意大利或法國菜，然後欣賞五光十色的激光音樂噴泉，擁抱澳門獨有的輕散情懷。
澳門旅遊的導遊詞 篇13
澳門觀音堂之名聞遐邇，除在於其悠久歷史以外，更是簽署中美《望廈條約》的地方。禪院爲中國古代的佛教建築，具中國名山古剎的特色，禪院的首座是大雄寶殿，次殿是長壽佛殿，後座正殿是觀音殿。院後還有廣闊幽深的後花園，是一座頗具規模，港澳罕有的佛寺建築羣。每逢觀音誕期，殿內香火鼎盛，善信絡繹不絕，場面熱鬧。
大雄寶殿正對禪院，莊嚴宏偉，供奉三尊三寶佛像，皆爲丈八金身，魁梧雄偉，其中之一爲佛祖釋迦牟尼;殿旁懸有一個銅鐘，古色斑駁，已有三個半世紀的歷史。殿頂檐頭瓦脊，鑲有明朝琉璃瓦及精工鑲嵌的石灣公仔，栩栩如生，維肖維妙。次殿是長壽佛殿，供奉長壽佛，佛像安詳，象徵佛陀普渡衆生的精神。進入主殿觀音殿，供奉觀音大士蓮臺，樟木雕塑，十八羅漢分列主殿兩旁，雕工精細，造型神態活現，其中位於左面的一尊羅漢，眼睛浮突、鼻骨高隆、鬢髮捲曲，極像外國人，據云就是意大利威尼斯人馬可孛羅，他曾在中國研習佛理。觀音殿旁有一小庭園，圍繞著園中的蓮花池有十數盆栽，其中之一盆栽生長形態獨特，歷經數十寒璁，樹枝彎曲長成一個“壽”字，傳說善信只要手觸“壽”字，便可長命百歲。禪院內進的前廳掛有一幅畫像，人稱“大笑佛”。無論從那個方向欣賞畫像，佛相均咧咀相視而笑。
禪院內收藏了很多名家的書畫、書法、文物，包括馳譽中外畫壇的嶺南派大師高劍父及乃徒關山月，有嶺南三大詩家之稱的陳恭尹，著名學者章太炎等人，他們的作品懸掛於殿堂，供遊客欣賞。在院內僧舍客堂屏壁，雕花金飾，而書法雕刻，亦見清雅。兩度屏風，每度刻四屏條，收米芾、董其昌、劉墉等歷代名人手跡，刻工精細。步入後花園，有一花岡石桌和四條長石凳，就是簽訂中美不平等條約《望廈條約》的地方。1844年，清政府國勢日衰，列強覬覦，美國以顧盛爲代表，與清欽差大臣耆英於澳門簽署《望廈條約》，強迫中國開放通商港口，擴大美領事裁判權。1944年，禪院於石桌後方立一亭碑，記述此事。
澳門旅遊的導遊詞 篇14
澳門大學的誕生可追溯到1981年3月。當年Ricci Island West Limited 獲澳門政府批租土地，創辦澳門首間大學——私立東亞大學，也就是澳門大學的前身。東亞大學的創立，標誌着澳門現代高等教育的開始。
東亞大學成立初年，大部份學生均來自香港。其後，爲配合澳門政權移交過渡期的人力資源需求，1988年澳門基金會收購東亞大學並進行重組，設立文學院、工商管理學院、社會及人文科學學院和科技學院，將三年制課程改爲四年制;隨後，又設立法學院和教育學院。教學語言仍以英語爲主。
1991年制定新大學章程，東亞大學正式改名爲公立澳門大學，並以培養澳門人才爲目標。大學重組後，學生人數急劇上升，由最初的數百人升至目前的五千多人，而澳門本地學生的比重也由建校時所佔的39%增至目前的90%。
經過20多年的轉變，澳門大學已具備一套完善的教學體系，現設有工商管理學院、社會及人文科學學院、科技學院、法學院、教育學院、預科課程中心和校外課程及特別計劃中心。頒授學士、碩士、博士及高等專科學位。澳門大學擁有一支350多人的教師隊伍，均具有豐富的教學與專業經驗，部分畢業於加拿大、中國、歐洲、香港、日本、中國臺灣、英美的着名大學。他們在多個國際研討會及國際學術期刊上已發表論文幾百篇，已有三項科研成果獲專利註冊。目前，澳門大學已參與及完成由中國國家自然科學基金會十項資助科研項目，及四個歐盟組織的尤里卡研究與發展項目。
澳門大學校園內有約千多部電腦和百多部具強大運算能力的工作站和伺服器，並建立澳門地區最大型無線校園網路。校內40多個實驗室因課程需要而設立，以配合教學和研究。澳門大學國際圖書館銳意朝電子化方面發展，現有藏書雖只有逾18萬冊，但電子資料正在不斷增加中。圖書館設有全東南亞資料藏量最多的國際組織文獻中心。
澳門大學是多個國際大學組織成員，如國際大學協會、國際大學校長協會、亞太大學協會等，並於1991年開始展開國際交流，目前與中國、歐洲、日本、紐西蘭及美國等20多個國家和地區的90多所大學簽訂學術合作或交換生協議，每年有百多名外國交換生來澳大就讀。除了向港澳臺等地招生外，澳大自20xx年起可以在中國內地14個省市進行招生工作。澳門大學爲澳門高等教育的先驅，以爲澳門提供高素質的高等教育爲目標。爲迴應將來的社會發展要求，澳大將擴建教學樓、實驗室、辦公室、研究中心、學生活動中心及宿舍，並設置配合社會發展的課程。
澳門大學教學與科研並重，今後將繼續朝着這兩個目標邁進，並做好充分準備，迎接一切挑戰，使澳門大學成爲一間在本地區重要的具國際水平的高等學府。
澳門旅遊的導遊詞 篇15
澳門位於中國東南沿海珠江口西岸，東北距香港約60公里，北面由一條寬約200米的狹長地帶與廣東省珠海市相連。總面積17.41平方公里，由澳門半島、凼仔島和路環島組成。至於澳門此名，則是因爲從凼仔島眺看澳門半島，她的左右各有一座山，遠遠望去像是兩扇開啓的“門”，半島周圍環繞着海水，人稱此種地形爲“澳”。那麼，連在一起，這方土地便稱爲“澳門”。
澳門舊屬廣東香山，後爲葡萄牙人佔據。業經多年經營，現已發展爲重要的國際城市，出口加工、旅遊博彩及建築與金融是其主要的經濟支柱。地域狹小，人口密度爲世界之冠。
澳門優越的地理位置、宜人的亞熱帶氣侯、發達的服務設施，使之在國際旅遊界頗具影響。地區旅遊自然景觀較少，主要是幾百年來形成的人文旅遊資源，大量古蹟保存完好。澳門最有特色的是賭博娛樂設施。賭博內容豐而又豐，賽馬、賽狗、賽車俱全。賭博業在澳門合法化，形成以“博彩觀光”爲傳統的旅遊模式。葡京娛樂場、大三巴牌坊、西望洋山教堂爲當地名勝。
澳門旅遊業憑藉着其獨特的歷史和地理條件，一直有較好的表現。澳門衆多的名勝古蹟，既有傳統的中國文化色彩，又有濃郁的葡國情調，加上興旺的博彩業，令澳門有“東方蒙特卡羅”之稱，每年都吸引大量的遊客。尤其是澳門國際機場投入運營以後，爲旅遊業的發展注入了新的活力，澳門已成爲一個現代旅遊城市。
澳門是一個自由港，一直奉行低稅率政策，你完全可以放鬆身心，忘卻煩惱，自由地徜徉在街頭，由着性兒地流連在海灘，穿梭在鱗次櫛比的歐式建築羣中，盡情地品嚐林林總總的佳食美酒。
澳門經歷了數個世紀的變遷，東西文化長期在此匯聚交流，留下不少可堪追憶的痕跡。同時，澳門逐漸向現代化國際城市邁進，設施先進完備，高樓林立，一切一切組合成澳門的特色，正等候着閣下親身光臨體會!
澳門旅遊的導遊詞 篇16
澳門威尼斯人(度假村)酒店(The Venetian Macao-Resort-Hotel)是由美國拉斯韋加斯金沙集團投資的威尼斯人度假村，投資約200億元，這所奉行多元經營理念的度假村設有三千間豪華客房及大規模的-、會展、購物、體育、綜藝及休閒設施等，其中佔地十一萬平方米的會展場地，勢必成爲香港的競爭對手。酒店位於澳門路氹城填地區金光大道地段,酒店樓高39層。
威尼斯人度假村擁有世界一流的設施，其規模更超越美國拉斯韋加斯，其中包括超過六十平方米的豪華客房、近十萬平方米並彙集世界名牌的大運河購物區、八千平方米的水療中心，以及駐場表演的太陽馬戲團等。預計威尼斯人度假村的開幕，除了能吸引賭客外，亦會吸引不少商務會議及展覽活動轉到澳門舉行，度假村期望可以吸引到一批高消費的商務旅客到澳門消費。
威尼斯人度假村內佔地達十一萬平方米的會展場地，面積是香港會展中心的兩倍，但參展費用只是香港的一半。開業後，該中心將舉辦系列會議展覽活動，包括十月中旬舉辦的第十二屆澳門國際貿易投資展覽會和十一月上旬舉辦的亞洲美食佳釀展暨酒店及餐飲設備展等，短短兩年間會開辦逾四十個會展活動，對香港的會展將構成重大威脅。
美國拉斯韋加斯金沙集團主席蕭登·艾德森表示，發展會展場地並非與香港或內地其它城市競爭，其集團營運方針是發展綜合度假村項目。他又稱，近三年到拉斯韋加斯賭場的中國旅客增長很快，尤其是來自廣東的旅客，他反而擔心威尼斯人酒店房間數目不能滿足需求。
該集團總裁及營運總裁威廉·懷德則表示，對澳門賭業感到非常樂觀，原有的金沙賭場增長很快，新的威尼斯人賭場開幕後，亦可以吸引不同客人，預期會有好的增長。
威尼斯人度假村以意大利水都威尼斯爲主題，酒店周圍內充滿威尼斯特色拱橋、小運河及石板路。充滿威尼斯人浪漫狂放享受生活之異國風情。除了建築特色外，擁有七百多張賭枱的-大廳亦是其它賭場難及的優勢。
澳門旅遊的導遊詞 篇17
漫步澳門歷史城區，媽閣廟位於澳門半島的西南端，守護著內港的入口;港務局大樓位於媽閣廟左側的媽閣斜巷，往前經媽閣街就到了鄭家大屋所在的亞婆井前地;再往前經高樓街至風順堂街，聖老楞佐教堂聳立在街的盡頭。聖老楞佐教堂背後的風順堂上街連著三巴仔橫街，聖若瑟修院聖堂的大門就設在這裏，而聖若瑟修院則與聖堂緊鄰。三巴仔橫街往右折上夜呣斜巷是崗頂前地，這裏有聖奧斯定教堂、崗頂劇院和何東圖書館。崗頂前地經東方斜巷向下走到新馬路，旁邊就是民政總署大樓;民政總署大樓對面的議事亭前地，左有三街會館(關帝廟)，右有仁慈堂大樓;由仁慈堂大樓經羅結地巷轉左，澳門主教座堂(大堂)就在眼前;經過大堂，進入大堂巷，盧家大屋巍然地靜立巷中;出了大堂巷就是板樟堂前地，左邊是優雅的玫瑰堂，往前走，經賣草地街再轉大三巴街，盡頭處，正是著名的大三巴牌坊高高地聳立。大三巴牌坊右邊是大炮臺雄偉的身影，旁邊有著名的澳門博物館，左邊則是舊城牆遺址和哪吒廟。大三巴往左拐出花王堂街，映入眼簾的，是聖安多尼教堂，不遠處就是白鴿巢前地，東方基金會會址與基督教墳場雙雙緊貼地候在前地的右側。而東望洋炮臺、燈塔和聖母雪地殿聖堂屹立在澳門半島的最高峯東望洋山的山巔上，靜靜地觀看數百年來澳門的變遷。 介紹
澳門歷史城區是中國境內現存最古老、規模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建築羣，當中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的基督教墳場、最古老的西式炮臺建築羣、第一座西式劇院、第一座現代化燈塔和第一所西式大學等。 歷史城區是一片以澳門舊城區爲核心的歷史街區，其間以相鄰的廣場和街道連接而成，包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間，以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、聖老楞佐教堂、聖若瑟修院及聖堂、崗頂劇院、何東圖書館、聖奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館(關帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城牆遺址、大炮臺、聖安多尼教堂、東方基金會會址、基督教墳場、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及聖母雪地殿聖堂)等20多處歷史建築。 作爲歐洲國家在東亞建立的第一個領地，城區見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因爲中西文化共融的緣故，城區當中的大部分建築都具有中西合璧的特色。城區內的建築大部分到今仍完好地保存或保持着原有的功能。“澳門歷史建築羣”於澳門時間20xx年7月15日下午4時10分“澳門歷史建築羣”成功列入世界遺產，並命名爲“澳門歷史城區”。