曾國藩故居(富厚堂)導遊詞
朋友們：
大家好！
非常歡迎各位來到“中興第一名臣”曾國藩故居富厚堂參觀。我是XX，很高興能爲大家解講。
富厚堂始建於清同治四年（1865年），距今已有142年曆史，全宅佔地面積4萬餘平方米，建築面積近1萬平方米。1864年，曾國藩平定太平天國後，被同治皇帝詔封爲“一等毅勇侯”加封太子太保銜，富厚堂建好後就懸掛了“毅勇侯第”匾（指示）這是其長子曾紀澤所書。這塊匾原物於1995年發現，現在保存在雙峯縣文物管理所，我們所看到的這塊匾是照原匾複製的。清代的禮制，漢人生不封公，死不封王，所以曾國藩只封了侯，這已是漢人達到的最高級別了，又因爲清朝官制沒有宰相，所以清制的大學士就相當於清以前的宰相。曾國藩是武英殿、體仁閣大學士，並是四位漢人中的首席大學士，故當地人稱富厚堂爲“宰相府”，它也成爲了我國目前保存最完好的“鄉間侯府”。
（站在半月臺上）我們現在所處的位置叫半月臺，前面1米多高的石圍欄上當年插的是大清龍鳳旗，遠處高高飄揚的“帥”字旗是曾國藩統帥湘軍的標誌旗，可以想象當年的侯府是何等的威嚴、壯觀！因爲“毅勇侯第”是仿“泮宮”而建造的，“泮宮”在周代是諸侯之學宮。《說文解字》上說：“泮，諸侯鄉射之宮，西南爲水，東北爲牆”。清代文字訓詁學家段玉裁註釋：“泮之言也，蓋東西門以南通水，北無也。”所以，“毅勇侯第”左邊是宅東門、右邊是宅西門，客來分別從東、西門進入。東北面是“毅勇侯第”的圍牆，西南方向就是半月形的水塘了。再看過去，是200畝的翠荷湖，原來湖面沒有這麼大，是20xx年作爲景點擴建而成。湖外是涓水河，它發源於黃巢山流經衡山白果匯入湘江。大家看到富厚堂前視野開闊，七山相連，山水環繞，藏風聚氣，當年曾國藩在給大弟國潢的信中說到“ 富託田莊是第一等屋場”。
我們現在所處的位置是富厚堂（指示）嘉慶十六的（1820xx年）曾國藩出生在離這八公里的白玉堂，在我們縣委政府的高度重視下，現正在全面修復中，咸豐八年（1858年）曾府進行大分家，曾國藩分得了黃金堂，而白玉堂分給了其叔父高軒公，這裏還有敦德堂、獎善堂（指示）等。這都是曾家五兄弟當年在荷葉建有十大宅院，號稱曾氏十大莊園。
除了曾氏十堂外，還有南嶽七十二峯之一省級森林公園九峯山、鬼斧神工石雞寨等自然景觀。
荷葉還有一個美譽“女傑之鄉”，中華百年八大女傑其中有四位秋瑾、唐羣英、向警予、蔡暢就是我們荷葉人或荷葉的媳婦。
非常大氣的四合院，系磚木結構，迴廊式風格。我們看到的前排主樓是正宅住房，兩邊相對稱的三層閣樓建築私家藏書樓是整個富厚堂的精華所在，，宅南的藏書樓保存得非常完好，呆會可以上樓參觀到，而宅北的藏書樓在解放後1965年改建成了供銷社和糧站，拆成了平房，所以我們現在看到的建築是在20xx年10月份重新修復起來的。修舊如舊，把它恢復成原來的模樣。富厚堂這三個字是從曾國藩同治元年（1862年）二月初九的日記中複製過來的。 “富厚”二字典出《漢書•諸侯•功臣表》中的“列侯大者至三四萬戶，小國自倍，富厚如之”一語。曾國藩封侯取“富厚如之”之意名其堂，是名副其實的“侯府 ”。兩邊的對聯“清芬世守，盛德日新”是曾紀澤爲紀念父親所書，意思是：我的父親一生爲官，兩袖清風，這種清廉的美德要世代守護，併發揚光大，代代相傳。
接下來爲大家介紹的是曾門五兄弟。
曾國藩出生於嘉慶十六年（1820xx年）享年61歲，派名傳豫，字伯涵，號滌生。23歲中秀才，24歲中舉人，28歲中進士入翰林院。曾國藩死後諡號“文正 ”。亦稱“曾文正公”。“生晉太傅，死諡文正”是古代千百年來爲人臣者所追求的最高目標。清朝歷經268年一共只有八位文正公。（湯斌、劉統勳、朱珪、杜受田、曹振鏞、曾國藩、李鴻藻、孫家鼐），他就是其中的一位。（宋代以後“文正”便是對大臣的最高諡號）
曾國藩是晚清一位極具爭議的重臣，近百年來，譭譽參半，褒貶不一，其分岐是在他處理過的兩件大事上，一件是早年平定太平天國起義，當時有人送其綽號“曾剃頭”、“劊子手”，還有一件是1870年辦理“天津教案”，被輿論扣上“賣國賊”、“漢奸”的罵名，清王朝由“康乾盛世”，轉爲末落衰敗腐朽的動亂年代。正是由於曾國藩等人力挽狂瀾，整肅政風，倡導洋務運動開啓了中國的近代化，出現了“同治中興”的局面，並使大廈將傾的清王朝延續了六十年。曾國藩等人在政治、軍事、經濟、文化等各方面都產生了令人矚目的影響。這種影響不僅在當時，而且一直延至今日，從而使他成爲中國近代史上一位十分重要的歷史人物。
曾國潢是曾國藩的大弟弟，他與弟弟國華、國荃、國葆都取得秀才資格，大部分時間呆在荷葉，負責主持家務，親課兒曹，把家裏的事情打點得井井有條，使其兄弟在外作戰都非常放心家裏的事。曾國華自幼比較聰明。但英年早逝，1858年，與李續賓戰死安徽三河，年僅36歲，三河戰役是中國近代史上百年大戰役之一。是湘軍空前慘敗的一次，7000湘勇死了6000多個，可謂全軍覆沒。弟弟當中更值得一提的是曾國荃,人稱曾九爺、九帥，他是攻打南京的首功之臣，而且現在我們荷葉當地都流傳着一句話，“打開南京發洋財“，據說曾國荃打下南京後曾用30條大船把南京的金銀財寶、木材、美女都運回荷葉塘。他也是書生起家，咸豐二年考取貢生，年少時被稱爲奇童，在咸豐六年（1856年），他棄筆從戎，隨兄一起出兵打仗，後累官至浙江按察使、浙江巡撫、陝西巡撫、山西巡撫、陝甘總督、兩江總督、封一等威毅伯，五兄弟中有兩位封爵（公侯伯子男）。享年也是66歲。曾國葆在咸豐八年（1858），爲替三兄國華復仇，連年作戰，最後在同治元年（1862年），圍攻天京時遇到了當時的一場最大的瘟疫，病死於南京的雨花臺，享年34歲。
接着我們再回頭看看曾氏後裔的介紹
曾國藩一共有三個兒子五個女兒，大兒子曾紀第不到兩歲的時候就得天花夭折了，二兒子曾紀澤是中國近代著名的外交家，小兒子曾紀鴻是清代著名的數學家，孫輩中曾廣鈞是曾家的第二個進士，23歲中進士入翰林，是翰林院中最年輕的一位，孫女曾廣珊是著名女詩人，她的兒子就是國民黨國防部長俞大維，後面的直系第四代第五代都是非常出色非常優秀的，相對來說現在當官、從政的比較少了，大部分都在學術、科技、文化上很有成就，曾國藩的遺言裏也說到，不求代代都富貴，但求代代出秀才。旁邊說明裏附帶介紹了他兄弟的後裔，他四個弟弟一共有6個兒子，14個孫子，41個曾孫，其中列出來的有曾憲植，曾國荃的玄孫女，也是我黨領袖葉劍英的夫人，早年投身革命，解放後任全國婦聯副主席，曾憲植是曾氏後裔裏邊第一個參加中國共產黨的，1920xx年入黨，先後參加過北伐戰爭，廣州起義，她和葉帥的兒子叫葉選寧，中將軍銜，現在廣州。另外曾昭掄原高教部的副部長,著名化學家。曾昭燏原南京博物院院長,中國博物館學和考古學的奠基人之一。曾憲楷原中國人民大學教授。俗話說一個家庭富不過三代，但曾氏後裔歷經100餘年而不衰，這與其嚴謹的家訓家教都是緊密相聯的。請擡頭看正上方一塊大匾，“八本堂”，底下的八句話就是曾家非常有名氣的八本家訓，它的內容從右至左，寫的是：“讀古書以訓詁爲本，作詩文以聲調爲本，事親以得歡心爲本，養身以少惱怒爲本，立身以不妄語爲本，居家以不晏起爲本，居官以不要錢爲本，行軍以不擾民爲本。”可謂是曾氏家教的精髓，也是曾國藩修身、齊家、治國平天下的根本，爲曾氏後裔所效行。其中居家以不晏起爲本，晏在荷葉方言讀“an”，意思就是早點起牀，不要睡懶覺，要養成勤勞的好習慣，很多遊客看到最後一句“行軍以不擾民爲本”還會聯想起毛主席的三大紀律八項注意，要以民爲本，不拿羣衆的一針一線。接着我們在往裏邊請，現在走進的是曾家的過廳也叫堂屋，房子比較長，正前方是曾家的神龕、神臺，上面擺放的是曾氏先祖考妣的神位，以前的神龕非常漂亮，有很多的雕花和龍爪，但在文革期間給毀掉了，順着神龕往上看到一塊藍底金邊大匾，“勳高柱石”，這是在同治九年（1870年）曾國藩60歲生日，同治皇帝親筆御賜給他的，意思是曾氏的功勳顯赫就好比朝廷的柱石和棟樑一樣不可缺少，從這四個字足可以看出當年同治皇帝非常器重曾國藩，朝廷很重用他。原件是塊石牌，現依舊立於南京總統府。正上方是一塊“太子太保”的匾，這是在同治三年1864年曾氏平定太平天國，同治皇帝授與他一個很高的榮譽稱號，意思是太子的老師，前面兩塊匾都是我們模擬複製的，接着我們再回頭看看正後方懸掛了一塊原匾，曾國藩的親筆手跡肅雍和鳴，它是出自詩經中：“肅雍和鳴，先祖是聽”，肅是恭敬的意思，雍即溫和，用恭敬和溫和的態度發出和諧的聲音，先祖才願意聽，它也是倡導一個和諧，曾家子孫後代特別多，他希望家人之間能和睦相處，房子建的很高，空氣非常流暢，後面還有兩排房子，我們還在整修和陳列當中，接着我們這邊請，看到的是天井，這是南方很特有的建築，用來通風采光和排水的，無論下多大的雨，裏邊都保持乾燥。
曾紀鴻是清代著名的數學家，他也是舉人出生，但由於自己個人的愛好，他沒有順着功名考上去，沒有去做官，而是苦研數學，他將圓周率兀用筆算推算到3.14 後的兩百多位。在當時的數學界處於國際領先的地位，但非常遺憾的是他英年早逝，只有33歲。都說到曾文正公的家書非常有名氣，這是曾國藩給他兒子寫的一封信，信中提到：凡人都望子孫爲大官，餘不願爲大官，但願爲讀書明理君子，他不願意他的後代去從政做官。在第二段他還提到凡富貴功名，皆由命定，半由人力半由天意，有些事情是命中註定，不可強求。他的夫人郭筠是湖北蘄水人，她也是出生在書香門第，她的父親郭佩霖和曾國藩是同年進士，同在翰林院做官，所以她從小受過傳統高等教育，嫁到曾府之後，負責主持家務，親課兒曹，成了富厚堂的女主人，她在教育子孫方面很有一套，她主張男女平等，主張讓她的孫輩們出國留學，所以說到曾氏後裔，代有英才，實與郭筠教育有方有很大關係。她也是近代的女詩人。
這邊看到的是四幅毛主席語錄，解放之後，這裏住進了當時的人民公社、鄉政府、供銷社、糧站、醫院等7個單位在裏面辦公，所以到處都是標語，現在我們用鏡子框下來，把它作爲一個歷史的見證，見證了十年文革，也見證了這座鄉間侯府的變遷。
曾紀澤展廳，曾紀澤出生在1839年，享年51歲，是中國近代很有名氣的外交家，他承襲一等毅勇侯，任督察院左副都御使，歷任兵部、吏部、刑部、戶部侍郎。他的老師鄧寅皆先生是湘鄉人，舉人出身，曾主講於東皋書院，前後在曾家做塾師七年，同治二年（1863年），曾國藩擔任兩江總督，全家搬去安慶，在他走的時候寫了一幅對聯送給鄧先生：“清風欲邁戴安道，師範略同胡翼之”。戴安道是西晉的一個居士，胡翼之是宋朝的名師，曾國藩把自己家的塾師跟他們兩個相比，足以看到他很欣賞這位鄧先生，後面是他們父子的往來書信的介紹。這是曾紀澤的對聯：“含衝嗜漠不自厭，讀易論詩亦未殊”。意思是不要學到一點點東西就驕傲自滿，應該要不斷去充實自己，要活到老，學到老。曾紀澤作爲一個外交大臣，他是在32歲時纔開始學英語的，32歲已經過了學習知識的黃金年代，但曾紀澤仍然憑藉堅韌毅力自學了六年的英語。現在您或者在書本上看到或者聽說曾國藩是湘鄉人，其實這話也是對的，因爲我們這裏在1951年以前是屬於湘鄉縣，51年之後劃分成爲雙峯縣。最後講到的就是曾紀澤安葬父母，在家守孝，將她的父母合葬在 長沙望城坪塘伏龍山，現在墓地保存完好，並在進行保護與開發，也是一個旅遊景點了。
這邊是曾紀澤的書房和臥室，介紹了曾紀澤出使西歐傑出的外交史，以及曾家曾經用過的一些傢俱，曾紀澤爲中國近代史做過的最大貢獻，就是1881年簽訂了《中俄伊犁條約》收復了新疆伊犁地區5萬平方公里的領土，在弱國無外交的困境中，簽訂了晚清最後一張比較平等的條約。這邊介紹的是曾家的十大莊園，曾國藩 5兄弟在我們荷葉共建有十個宅子，號稱十大莊園，出生地白玉堂，分家後分得了黃金堂，我們今天參觀的是他的第三故居富厚堂。十大莊園裏面現在保存下來最完整的唯一對外開放的就是富厚堂，其次正在修復的是白玉堂和萬宜堂。這邊介紹的是大夫第是曾國荃的房子，全宅長近600米，縱深230米，總面積13萬多平方米，是曾氏十大莊園中最雄偉的田莊，後面都是老宅子的圖片介紹。接着我們來看看這個模型，這是當年富厚堂的整體風貌。
全宅佔地面積4萬平方米，建築面積近1萬平方米，圍牆把整個宅子全部圍起來了，圍牆外面的房子是曾家爲僕人所建。房子依山傍水，坐西朝東，前面是一個半月形的荷塘，後山上還有棋亭、茶亭和炮樓，但這些建築已經拆掉了，我們現在正打算修復。這邊是荷葉附近的名山勝景的介紹。
花廳，以前是曾國藩的夫人、女兒、媳婦繡花、紡紗、做鞋、織布的地方，解放後這裏是人民公社的大會堂，現在中間放的這尊銅像是20xx年11月湖南湘財證券有限公司捐贈的，前面有一塊大匾，“篤親錫祜”，那是曾國藩的親筆手跡，同治六年（1867年）寫的，到現在有140年的歷史了，意思是好好對待自己的親戚長輩，上天才會賜予你幸福。
現在我們參觀的是曾家最有名氣的地方，整個富厚堂的精華所在私家藏書樓，由於南方的房子比較潮溼，所以一樓不用於藏書，而是作爲客廳，取名叫無慢室。“無慢”一詞，出自《論語•堯曰》“君子無衆寡，無大小，無敢慢，斯不亦泰而不驕乎？”一語。意思是不要怠慢客人，就是說來到曾府的客人不論身份高低、貧富貴賤，來到曾府的一律是貴客，一律不能怠慢。旁邊的對聯，“萬卷藏……說桑麻”曾國藩過世以後沒有給子孫留下什麼金銀財寶，最大的財富就是四座藏書樓裏的 30萬卷書。客廳正中間掛的是曾府三傑圖，中間的是曾國藩，左邊拿扇子的是他的九弟曾國荃，右邊是曾紀澤，旁邊的對聯是：“欹枕舊遊來眼底，掩書餘味在胸中，”大意爲：斜靠着枕頭，以前的師友都在眼前浮現，合上書，書中的餘味久久還在心中。底下是一個榻，往這邊看到的是曾家祖傳的治家八字訣，書、蔬、魚、豬、早、掃、考、寶，曾府把教育看得很重，所以把讀書擺在第一位，要讀書、種蔬菜、養魚、餵豬，早上早起，打掃衛生，考是要祭奉先祖，寶是指對待鄰里要和睦，對待長輩要尊敬人，待人是無價之寶。
裏面是曾寶蓀女士的展廳，曾寶蓀是曾國藩的曾孫女，曾家的直系第四代，出生在1893年，享年85歲，是我國第一位從英國倫敦大學獲得理科學士學位的女子，是一位非常有名氣的教育家，1920xx年她與其弟曾約農在長沙創辦了湖南省第一所女子大學“藝芳女校”。她終身未婚，把一生的精力都致力於教育事業。照片介紹的是1966年蔣介石在臺灣當選爲第四屆總統的時候，接見過曾寶蓀女士。曾寶蓀1950年去了臺灣就再也沒有回來了，1978年病逝於臺北。
接下來請參觀藏書樓，曾家一共有四座藏書樓，藏書30萬卷，由於梯子比較陡，比較窄，搬運書籍很不方便，所以在這裏有一個專門的書籍書架通道。最上面的板可以移開，裏面有一個木製的滑輪，吊了大麻繩，吊個筐，把底下的書吊上去，把上面的書放下來。像這樣比較大的藏書樓在全國只有七座，大多在江浙一帶，在中南地區，富厚堂的這一座是僅有的，所以說到曾氏後裔代有英才，藏書樓是功不可沒的。二樓光線條件不是很好，所以當年只藏書不看書。二樓外沿有個走廊，可以拿出來曬書等。三樓都採用花格窗，設計巧妙，通風采光都非常好，便於閱讀書籍。書籍的主要去向是1950年曾寶蓀、曾約農離開大陸時，將曾國藩、曾國荃、曾紀澤大部分奏稿等手跡、日記、書信帶至臺灣，現保存在臺北故宮博物院。另外在1954年，湖南省文管會在這裏徵收了200餘擔的書籍，現保留在湖南省圖書館和博物館。1920xx年，八國聯軍侵華，曾紀澤的部分書籍毀在北京的臺基廠，剩下的小部分書籍，散失民間，現到處徵集。
接着我們要去參觀的是思雲館，這是在咸豐七年（1857年），曾國藩的父親曾麟書過世，曾國藩特地從江西九江趕回來，親自營建的，當作爲父親守孝的地方。
“ 思雲”二字典出唐狄仁傑登太行山，反顧見白雲孤飛，取望雲思親意。爲懷念自己的父母親，門旁的對聯：“不怨不尤，但反身爭個一壁靜；勿忘勿助，看平地長得萬丈高，”這裏介紹到的是曾國藩的思想變化，思雲館是研究曾國藩思想變化的重要史物之地。曾氏思想，一生三變，早年以程朱爲依歸，他一開始接觸的是程朱理學傳統的儒家文化，他繼承和維護傳統文化的核心，忠孝節義的綱常倫理，對朝廷忠心耿耿，所以他不會反清王朝，嚴守君臣界限，不敢取而代之。中年平定太平天國，“治亂世須用重典”，他採用了最爲苛刻的法家思想，申韓之術，說他是曾剃頭、劊子手、殺人如麻就從那時候喊出來的。1857年，可以說這一年是他人生當中最失意的時候，在江西九江湖口連連戰敗，他回到這學習黃老之術道家思想，主張無爲，他說不要怨天尤人，不要老是去指責他人的過錯，應該回過頭來好好反省，也不要學習宋人那樣拔苗助長，一切順其自然，以柔道行之，以柔克剛。曾氏思想有所謂的一生三變，但並不是說曾氏是從儒到法又從法到道家思想，“一尊宋儒，不廢漢學”，說的是他沒有門戶之見，中國的儒、法、道、佛甚至看相用人之術，他都各採其長，故被學術界認定其爲中國傳統文化的集大成者。走進裏邊，正中間掛的是曾國藩的畫像，曾文正公像，“文正”兩個字是清朝對文臣的最高諡號。前面已說過清朝268年裏總共才8個文正公，他就是其中的一位。旁邊紅底的對聯，“有子孫有田園家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守無言責，世事不聞不問，且將艱鉅付兒曹，”這是曾國藩的父親曾麟書所作。上聯寫到曾國藩的出生背景，出生在一箇中農家庭，耕讀世家，家風半讀半耕；下聯寫到他的父親非常執著，曾經考過17次秀才，在他43歲那年才中秀才，所以最後他寫到且將艱鉅付兒曹，將他所有的希望都寄託在他的下一代。這邊介紹的是曾家的家世溯源，曾家祖籍是山東的嘉祥縣，然後遷到江西，再到湖南的衡陽，再到雙峯荷葉，他的第一代祖是曾參，即曾子，孔子的72賢徒之一。曾國藩的母親江太夫人是他的妻子歐陽氏是衡陽人，她也是出生在書香門第，他的父親歐陽凝祉就是曾國藩的老師。
（ 書房、臥室）書桌上方掛了一幅字，“每日清晨一柱香，謝天謝地謝三光，所求處處田禾熟，但願人人壽命長……我若貧時也不妨”。映應了他的理想，希望國泰民安，家庭和睦，干戈平息，希望能和平相處。門旁的對聯：“戰戰兢兢即生時不忘地獄，坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷”，曾國藩是一個漢人，而當時是滿清王朝，滿人的天下，所以官場如戰場，他是戰戰兢兢，如履薄冰，生時不忘地獄，要居安思危；而下聯意爲雖然處於逆境，但也要坦坦蕩蕩，要暢天懷，心態要積極。裏邊就是曾氏的臥室，擺放了比較簡單的傢俱，寧波牀、茶几、書桌，旁邊的對聯“取人爲善，與人爲善；憂以終身，樂以終身”。意思是跟好的人相處，把好的東西傳給別人；下聯則爲人生無常，有苦有甜，要用一種樂觀的態度對待人生。這邊也是曾國藩早年所寫，“不爲聖賢便爲禽獸，莫問收穫但問耕耘”。立志高遠，要麼就不做，要麼就做到最好，不要那麼在乎結果，過程纔是最重要的。
書房：曾國藩在他的一生當中經歷了嘉慶、道光、咸豐、同治四朝，清朝由於有他便出現了短暫的同治中興的局面，他的妻子歐陽氏很賢惠很有才氣，清封一品夫人，一品侯夫人，一品侯太夫人，享年58歲。
青少年時期：他的出生地白玉堂，離這九公里，風水特別好，因爲它的後面有一座這樣的山，名叫高嵋山也叫高帽山，都說像清朝的官帽一樣，看到這邊還寫有一首詩 “高嵋山下是儂家，歲歲年年鬥物華……”這是曾國藩《歲暮雜感》中的第二首詩，這一年，曾在京城呆了整整一年，到年終因爲要參加第二年的恩科，仍不能回家與親人團聚，對於一個年僅25歲的第一次出遠門的年輕學子來說，思鄉之情可想而知，詩中真摯地表達了他對家鄉的熱愛和深切思念之情。黃金堂幾乎沒有什麼建築了，只剩一個遺址了。蔣市街現名井字街，這裏是三國時期蜀國名相蔣琬的出生地。底下是曾國藩早年就讀的書院和他的早期學友簡介，京師生涯，仕途亨通，曾國藩十年七遷，官至二品。在朝廷的六部侍郎裏邊，擔任過五個部的副職、禮部（宣傳、教育）、兵部（國防）、工部（建築）、刑部（司法）、吏部（組織、人事）。這邊介紹的是改變了他人生當中最大的一件事情，他統領湘軍，成爲湘軍統帥。咸豐二年（1852年）曾國藩在赴江西任鄉試主考官途中得知母親去世，便上奏請假回家守孝。咸豐三年（1853年）以一個在籍侍郎的身份在湖南辦團練，在衡陽練水師，最後帶領的這支湘勇不僅成爲了太平天國的掘墓人，同樣也開創了湖南一個最爲鼎盛的人才羣體。羅澤南，一代儒將，雙峯縣石牛人，早期的湘軍將領。郭嵩燾，湖南湘陰人，晚清第一位出使英國的外交大臣。楊嶽斌，湖南長沙人，湖北提督，陝甘總督。彭玉麟，衡陽人，兵部尚書。胡林翼，湖南益陽人，湖北巡撫（6年），對於當時整個湘軍和東南戰場，他的貢獻是非常大的。都說湘軍是從曾國藩開始，到後來有蔡鍔、譚嗣同、毛澤東、劉少奇、彭德懷，都相繼從湖南走出去，所以人們“無湘不成軍”。
初出屢挫，雖屢戰屢敗，但他屢敗屢戰，越挫越勇，心態非常積極。
1864年，曾國藩平定太平天國，克復金陵，舉辦洋務運動，開啓了中國的近代化，創造了中國歷史上的六個第一，創辦了第一個近代軍事工廠—安慶內軍械所，第一家書局，第一尊大炮，第一艘火輪船，第一家翻譯局，派遣了中國的第一批留學生。鞠躬盡瘁,死而後已。
魂歸故里：和他的夫人合葬在長沙望城坪塘伏龍山，現墓地保護開發得非常好。
曾氏文獻及後人評說曾國藩
曾廣鈞展廳：曾重伯，派名廣鈞，號環遠，系曾國藩長孫，亦是其孫輩中的佼佼者， 23歲中進士，入翰林，是翰林院中最年輕的一位，有翰院才子之稱。光緒二十年（1894）中日甲午戰爭爆發，曾重伯奉旨“記名”出使大臣，統軍援朝鮮，後在朝雖未正式開戰，中日便講和了，但其軍事才幹亦能體現，他支持維新變法，參加新黨，在詩文方面很有造詣，有“詩界八賢”之稱，著有《環天室詩集》行世。秋瑾曾拜曾廣鈞爲師，學習作詩。
曾廣鍾是曾家講新教育的先鋒，也是曾家第一個加入基督教的教徒，他在長沙設立中國基督會及明誠國小。
曾廣珊，曾紀鴻的獨生女兒，從小受其母親郭筠的影響，非常喜歡作詩，著《縵華仙館詩抄》，他的兒子俞大維，曾擔任臺灣國民黨國防部部長。
曾廣鎔是曾紀鴻的五子，他的夫人是著名書法家黃自元的女兒，他的女兒曾寶施是一位著名的翻譯家。