經典陶行知教育故事

教育家陶行知先生說過：“真教育是心心相印的活動，唯獨從心裏發出來，才能打動心靈的深處”。下面是本站小編爲大家整理的陶行知教育故事，供大家分享。

讓學生找重點

我國著名的教育學家陶行知的教學手段非常有新意。

衆所周知，中國古代史的內容非常煩瑣，各種文史資料、插圖、題注，學生們往往眼花繚亂，甚至無所適從。因此，陶行知老師在教‚從貞觀之治到開元盛世‛時，他一反以前先講述課本內容再分析重難點的做法，而是說：‚同學們，請大家先把本課要講習的內容瀏覽一遍，把你認爲是重點的地方標出來，十分鐘後我們開始講課。這十分鐘裏，你們可以自由討論。‛

學生們開始埋頭閱讀課本，並時不時有學生交頭接耳一番。

十分鐘後，陶先生說：‚好了，大家都看完了吧?上節課我們學習了隋唐時期一課，哪位同學回答一下：隋末農民戰爭爆發的原因是什麼?結果怎樣?‛

一位學生站了起來：‚農民戰爭爆發的原因是因爲隋陽帝的暴政，而結果是在隋朝統治土崩瓦解的形式下，唐朝建立起來。‛

陶先生讚許地看着他的弟子：‚對。隋朝滅了，江山落入李氏父子手中，公元620xx年唐朝建立，唐朝從太宗時期開始進入繁榮階段，史稱‘貞觀之治’。到玄宗前期進入鼎盛時期，史稱‘開元盛世’。今天將學習唐朝前期這一段我國封建社會極盛時期的歷史。那麼，同學們，在這段時期，你們認爲影響最重大的是哪一段?‛

另一學生舉手：‚陶先生，我覺得貞觀之治和開元盛世最重要了，因爲在這兩個時期唐朝

正處於鼎盛時期。‛

這回立即有學生表示反對：‚不，我覺得貞觀之治纔是重中之重。‛陶先生微笑地看着這位反對者：‚你的理由呢?‛

或許是被陶先生的微笑感染了，該學生的音調立即壯了不少：‚因爲唐朝正是從這個時期開始興旺的。‛

陶先生依然微笑着：‚可以說的具體一點嗎?‛

對方沉思了一會：‚唐太宗李世民借鑑了隋朝滅亡的教訓，比較注重各方面發展，這樣唐朝從他開始興盛起來，纔會有後來的開元盛世。‛

陶先生點頭道：‚說的不錯，這確實是個重要階段。那麼，爲什麼歷代王朝第一位君主往往都比較重視社會生產呢?待會兒我們會詳細講述。蘇珊同學，你剛纔認爲開元盛世也是個重點，你的理由呢?‛

那位叫蘇珊的立即站了起來：‚這段時期不僅是唐朝的全盛時期，也是我國封建社會前所未有的盛世時期，理所當然是一個重點了。‛

陶先生笑逐顏開：‚有道理。那麼，除了這兩個重點，大家誰還有不同意見?百花齊放呵，大家有話儘管說。‛另一女生舉手道：‚老師，武則天統治的時期是不是也是一個重點呢?‛

陶先生笑道：‚問的好，貞觀之治是一個開端，但開元盛世並不是直接在貞觀之治的基礎上發展起來的，所以說武則天在位的這段時期也不容忽視。唐高宗時武則天掌權，後來稱帝，是我國曆史上惟一的女皇帝。她統治期間，繼續推行唐太宗的政策，社會經濟不斷髮展，可以說她在位的時期上承‘貞觀’下啓‘開元’。下面我們開始詳細講述這三個時期。‛

帶着自己找出來的幾個重點，學生們頓時有了明確的方向感。

一節課快到尾聲時，陶先生問：‚誰能說出本節課的重點內容?‛

立即有很多同學舉手，其中一個答道：‚我發現，如果把我們前邊分析過的幾個重點串起來，就是這節課的一條線索。‛

陶先生十分滿意的點點頭，哈哈笑道：‚說得對，既然大家都這麼聰明，那麼，以後課堂的重點和線索就交給你們自己去找了!‛

連環教學法

20xx年代，爲了喚醒民衆，改良社會，挽救國家，陶行知以極大的熱情奔走於祖國的大江南北，宣傳、組織、提倡、推動了這個平民教育運動。當時推廣貧民教育，最初的困難就是沒有教材。陶行知自編了《平民千字課》。平民千字課編成後，陶行知拿它到北京、南京的平民學校中試用，結果很滿意。陶行知還把《平民千字課》拿到家裏試用。當時家裏辦了一個‚笑山讀書處‛。他家共7口人：母親、妻子、妹妹和桃紅、小桃、三桃3個兒子，母親已57歲，妻子和妹妹初通文字，桃紅8歲上學，小桃和三桃分別爲5歲、4歲，沒到入學年齡。桃紅很喜歡這本書，裏面有許多有趣的課文。桃紅每天都要把這本書拿來讀一會兒。有一天，在一邊玩的弟弟小桃也被哥哥讀的書吸引過來。他坐在哥哥身邊，跟哥哥讀書。哥哥讀一課，弟弟也跟着讀一課，哥哥讀完了一冊，弟弟也讀完了一冊。

母親操勞了大半生，沒有機會讀書，行知也送給母親一本《平民千字課》母親笑着對兒子說：‚我又不識字，你送我書做什麼?行知說：‚教母親讀書啊!‛母親說：‚我都57歲了，還能讀書?‛老太太經過兒子的勸導，很快也捧起了《平民千字課》。行知又動員妹妹文美教母親識字，桃紅和小桃也不示弱，他們也成了祖母的小先生。有一天隨美國科學家推士來華進行教育考察的推士夫人到陶行知家做客，見到小桃教祖母讀《平民千字課》的情景，非常驚奇，她立即抓拍了一張祖孫同讀書的照片。

陶母讀了16天《平民千字課》的時候，陶行知正在張家口推廣平民教育。他便用16課中所學過的字給母親寫了一封信，母親居然能完全看懂。陶行知聽說後高興得不得了，他即興賦詩《慈母讀書圖》。更使他高興的是：從哥哥教弟弟、女兒教母親、孫子教祖母讀書這件

事上，發現了自己尋找了很久的開展平民教育的有效方法——連環教學法。

陶行知的連還教學法，使陶行知如獲至寶。他的朋友成了他推廣的對象。他這種鍥而不捨、堅忍不拔的精神宣傳、推廣平民教育。他在給他妹妹陶文美的信中寫道：‚最近，我足跡所到的地方，就是平民教育所到的地方。店裏、家裏、學校、旅館裏、私塾裏、甚至於和尚廟裏，我都去勸平民教育，並且很有靈驗，很有樂趣。我過幾天還要到軍隊裏、工廠裏、清潔堂裏、監獄裏、去推廣平民教育。‛連車伕、傭人、廚師也不例外。

揹着愛人游泳

‚人爲一大事來，做一大事去;捧着一顆心來，不帶半根草去。陶行知這句話正是他爲人類、爲教育事業奉獻一生的宣言。

1939年，陶行知在重慶創辦‚育才學校‛，這所學校是陶行知創辦的成績最大的學校，學生主要是保育院的難童，對學生不收學費和生活費，因而經費非常困難。有人問陶行知‚你何必揹着石頭過河呢?‛，陶先生說‚我背的不是石頭，是愛人‛。這是對學生的愛，對學校的愛，對教育事業的愛，對勞動人民的愛，對中華民族的愛。

陶先生有四個字‚愛滿天下‛。不僅愛人類，而且愛生物，反對把生物弄死來做標本，把生物學變成死物學，這是人世間最偉大的愛。推廣這樣的愛，可以教導人們不再互相殘殺，人與自然和諧共處。

撰聯談教育

陶行知先生是一位堅強的民主戰士，同時也是一位人民教育家。他經常用對聯形式宣傳改革教育的思想主張。

1920xx年，陶行知先生爲了推行‚改革全國鄉村教育‛的主張，創辦了曉莊師範。3月15日舉行開學典禮那天，他爲典禮會場撰寫了一副對聯：

和牛馬羊雞犬豕做朋友;

對稻粱菽麥稷棉下功夫。

這副對聯，表達了他一貫主張的‚生活即教育‛、‚社會即學校‛的教育改革宗旨。他不但這樣主張，而且身體力行，脫下長袍馬褂，穿上布衣草鞋，和師生一起開荒生產，挑糞種地，睡地鋪，住牛欄。在此期間，他還寫了兩副對聯：

從野人生活出發;

向極樂世界進軍。

這副對聯，通過形象的比喻，反映了他將求實精神與遠大目標結合起來的教學思想。另一副是他掛在自己辦公室的對聯：

捧着一顆心來;

不帶半根草去。

字裏行間，都閃耀着一位人民教育家爲了人民的教育事業不謀私利，鞠躬盡瘁的高尚精神的光輝。

爲了豐富農民業餘學習生活，陶行知先生還在南京某農村辦了一箇中心茶園，讓農民一邊喝茶，一邊聽書、講時事、放留聲機等。他還特地爲茶園撰寫了三副對聯：

爲農民教育之樞紐;

是鄉村社會的中心。

多謝你來幫助;

少了我也不行。

嘻嘻哈哈喝茶;

嘰嘰咕咕談心。