香菱學詩教學反思（精選24篇）
香菱學詩教學反思 篇1
《香菱學詩》選自我國古典小說的巔峯之作《紅樓夢》，帶領學生賞析小說，重溫經典，我們體會到了曹雪芹塑造人物的高超手法，品味了香菱這一苦志吟詩、精華靈秀的女子形象，更深入的瞭解了林黛玉這一人物。掩卷沉思，這篇課文給我的最大、最深刻的啓示的，是林黛玉的教學藝術。不可否認，這篇文章徹底顛覆了早已我們習慣了的多愁善感、孤傲尖刻的林妹妹形象，出現在我們眼前的是一位循循善誘、好爲人師、樂爲人師、學識淵博的師者形象。林黛玉高超的教學藝術，使我獲得了以下啓示：
啓示一、 尊重學生的主體地位，注重學生自主學習
林黛玉教香菱寫詩，在講規律、明要旨後，向香菱推薦了王維、杜甫、李白的詩，要香菱以“這三個人作底子”，“有一首念一首，不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了。”整個學詩的過程，黛玉充分相信香菱、尊重香菱，給足了香菱讀詩的時間，充分體現了香菱這一學習主體的主動性、自主性。即使是要求香菱根據“十四寒的韻”寫一首有關“月”的詩，也是“由你愛用那幾個字去”，不作具體的限制，給了香菱很大的表現空間。黛玉在教香菱學詩的整個過程中，至始至終堅持了“學生是學習的主體”這一觀點，學習是學生自己的事，教師不能包辦代替。因此，在教的過程中，黛玉沒有“賣弄”自己的學識，沒有一講到底，沒有強行要香菱學這樣，記那樣，只是引導她該讀什麼樣的書，遇到困難怎麼解決。黛玉沒有以老師自居，她在香菱學詩的過程中充當的是引導者、點撥者的角色。
黛玉在引導香菱體驗感悟時， 做到了尊重體驗的主體，即學習的主人。《語文課程標準》明確指出“學生是語文學習的主人。”學生不再是教學過程中被動、消極的吸納者，學生的能動性使他們能夠在更廣闊的空間自由翱翔。黛玉讓香菱暢所欲言，談自己對詩的“領略”，讓香菱成爲體驗的主人。
啓示二：注重積累，循序漸進，激活創新思維
1、誦讀積累，夯實基礎
黛玉聽香菱說只愛陸放翁的詩“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”，便知香菱還不知詩，於是給香菱開列書目，將王維、杜甫、李白的詩列在首位，接着要求香菱看陶、應、謝、阮、庾、鮑的詩。這說明黛玉深知“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅”的道理，因此讓香菱通過誦讀積累爲寫詩打下堅實基礎。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”魯迅先生也曾說：“文章應該怎樣做，我說不出來，因爲自己的作文是由於多看和多練，此外並無心得或方法的。” 新課標實驗教材注重全面提高學生語文素養，培養學生創新精神，入選課文具有典範性和較大的思維拓展空間。語文教師首先應充分利用好教材範例。其次要引導學生多誦讀古今中外的優秀詩文。
2、循序漸進，精講、精練，遵循教學規律
從黛玉讓香菱依次讀王、杜、李的詩可見其循循善誘：王維五律最能顯示他“詩中有畫”的風格，初學者讀易進入詩境;杜甫七律最能顯示他“沉鬱頓挫”的風格，能使學詩者感受到詩歌的深刻意蘊;李白七絕最能顯示他“飄逸奔放”的風格，能使學詩者領略到詩歌的豐富想像，比較難學，因而放在最後。在黛玉及他人指點下，香菱循序漸進，通過苦學，終於有所創造。林黛玉的教學藝術表現爲：
1.精選範文
中華民族的詩歌文化源遠流長，更是博大精深，任何人一輩子也讀不完，林黛玉深知教學內容必須精選。於是她首先向香菱推薦三大家的作品，前面已介紹過。細細品味，令人驚奇不已，其一，高標準。詩必盛唐，唐朝的文學巨匠使詩歌創作達到頂峯。然成就最高的就是這三大家。李白是“詩仙”，杜甫是“詩聖”，王維是“詩佛”。黛玉認爲：學詩就要學第一流的。其二，代表性。王維的五言律具有情景交融之美;杜甫的七言律具有真情實感之美;李白的七言絕句具有創造想像之美。其三，廣泛性。林黛玉除了要求香菱熟讀三大家的詩，融會貫通之後，再讀南北朝等代表人的代表作，集百家之長，果真如此何愁不成詩翁?可見精選教學內容，講授提綱挈領，必能達到事半功倍之效果。
2. 少講精講
教學不可不講，但要精講。當林黛玉樂意擔當香菱的老師後便講：“什麼難事，也值得去學!不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”當香菱聽到林黛玉的講解對以前所見過的詩有所感悟時，林黛玉又進一步講道：“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’”。林黛玉言簡意駭的講解，揭開了詩詞的神祕面紗，切中了學詩要領，使人茅塞頓開。一句“不以詞害意”，更有畫龍點睛之妙。 可見林黛玉的知識是何等的淵博。黛玉的講授有如下特點：其一，深入淺出，循序漸進;其二，高屋建瓴，指點迷津;其三，親切自然，出神入畫。黛玉在教香菱學詩的過程中，精闢而高明的講解，值得我學習借鑑。我也應像黛玉那樣，教給學生智慧，傳給學生靈氣。而不是從上課講到下課， 事無鉅細，面面俱到。
3.精練提高
學習離不開練習，當香菱學詩學得出神入化之時，正如賈寶玉所說：“你已得了，不用再講，若再講，倒學離了。你就作起來，必是好的。”香菱也迫不及待地央林黛玉探春二人：“出個題目，讓我謅去，謅了來，替我改正。”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾個字去”。由此可以看出，林黛玉佈置練習匠心獨具：其一，時機成熟，學生想練，教師因勢利道，有順水推舟之妙。其二，選材得當，明月尚鑑，師生同步思維，更兼選取十四寒的韻，難易合適，初學者容易把握。其三，充分自由，不加限制，讓學生展開理想的翅膀。 可見，在教學中，只有“精練”，才能達到目標;只有“精練”，才能真正“減負”;只有“精練”才能體現教學價值。
人們常說：教學有法，教無定法。 林黛玉精妙絕倫的教學藝術，爲人們展示了一幅絢麗多姿的教學自由的畫卷， 在以後的教學實踐中，我願用我的聰明才智和畢生精力，在教學自由的王國裏展翅翱翔，抒寫出人生最華麗的教學新篇章。
教學是一門技術，更是一門藝術。弱不禁風的黛玉如此善教， 把自己的靈氣傳給香菱，使香菱學有所成。今天，我何不把黛玉作爲我的老師呢?學她的教育策略，教學藝術，尊重學生、相信學生，精講精練，善於激發學生的學習興趣，引導學生體驗感悟，讓語文課充滿詩性、靈性，讓學生樂於語文學習，且樂此不疲。
香菱學詩教學反思 篇2
《香菱學詩》選自我國古典小說的巔峯之作《紅樓夢》，帶領學生賞析小說，重溫經典，我們體會到了曹雪芹塑造人物的高超手法，品味了香菱這一苦志吟詩、精華靈秀的女子形象，更深入的瞭解了林黛玉這一人物。掩卷沉思，這篇課文給我的最大、最深刻的啓示的，是林黛玉的教學藝術。不可否認，這篇文章徹底顛覆了早已我們習慣了的多愁善感、孤傲尖刻的林妹妹形象，出現在我們眼前的是一位循循善誘、好爲人師、樂爲人師、學識淵博的師者形象。林黛玉高超的教學藝術，使我獲得了以下啓示：
啓示一、 尊重學生的主體地位，注重學生自主學習
林黛玉教香菱寫詩，在講規律、明要旨後，向香菱推薦了王維、杜甫、李白的詩，要香菱以“這三個人作底子”，“有一首念一首，不明白的問你姑娘，或者遇見我，我講與你就是了。”整個學詩的過程，黛玉充分相信香菱、尊重香菱，給足了香菱讀詩的時間，充分體現了香菱這一學習主體的主動性、自主性。即使是要求香菱根據“十四寒的韻”寫一首有關“月”的詩，也是“由你愛用那幾個字去”，不作具體的限制，給了香菱很大的表現空間。黛玉在教香菱學詩的整個過程中，至始至終堅持了“學生是學習的主體”這一觀點，學習是學生自己的事，教師不能包辦代替。因此，在教的過程中，黛玉沒有“賣弄”自己的學識，沒有一講到底，沒有強行要香菱學這樣，記那樣，只是引導她該讀什麼樣的書，遇到困難怎麼解決。黛玉沒有以老師自居，她在香菱學詩的過程中充當的是引導者、點撥者的角色。
黛玉在引導香菱體驗感悟時， 做到了尊重體驗的主體，即學習的主人。《語文課程標準》明確指出“學生是語文學習的主人。”學生不再是教學過程中被動、消極的吸納者，學生的能動性使他們能夠在更廣闊的空間自由翱翔。黛玉讓香菱暢所欲言，談自己對詩的“領略”，讓香菱成爲體驗的主人。
啓示二：注重積累，循序漸進，激活創新思維
1、誦讀積累，夯實基礎
黛玉聽香菱說只愛陸放翁的詩“重簾不卷留香久，古硯微凹聚墨多”，便知香菱還不知詩，於是給香菱開列書目，將王維、杜甫、李白的詩列在首位，接着要求香菱看陶、應、謝、阮、庾、鮑的詩。這說明黛玉深知“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會謅”的道理，因此讓香菱通過誦讀積累爲寫詩打下堅實基礎。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”魯迅先生也曾說：“文章應該怎樣做，我說不出來，因爲自己的作文是由於多看和多練，此外並無心得或方法的。” 新課標實驗教材注重全面提高學生語文素養，培養學生創新精神，入選課文具有典範性和較大的思維拓展空間。語文教師首先應充分利用好教材範例。其次要引導學生多誦讀古今中外的優秀詩文。
2、循序漸進，精講、精練，遵循教學規律
從黛玉讓香菱依次讀王、杜、李的詩可見其循循善誘：王維五律最能顯示他“詩中有畫”的風格，初學者讀易進入詩境;杜甫七律最能顯示他“沉鬱頓挫”的風格，能使學詩者感受到詩歌的深刻意蘊;李白七絕最能顯示他“飄逸奔放”的風格，能使學詩者領略到詩歌的豐富想像，比較難學，因而放在最後。在黛玉及他人指點下，香菱循序漸進，通過苦學，終於有所創造。林黛玉的教學藝術表現爲：
1.精選範文
中華民族的詩歌文化源遠流長，更是博大精深，任何人一輩子也讀不完，林黛玉深知教學內容必須精選。於是她首先向香菱推薦三大家的作品，前面已介紹過。細細品味，令人驚奇不已，其一，高標準。詩必盛唐，唐朝的文學巨匠使詩歌創作達到頂峯。然成就最高的就是這三大家。李白是“詩仙”，杜甫是“詩聖”，王維是“詩佛”。黛玉認爲：學詩就要學第一流的。其二，代表性。王維的五言律具有情景交融之美;杜甫的七言律具有真情實感之美;李白的七言絕句具有創造想像之美。其三，廣泛性。林黛玉除了要求香菱熟讀三大家的詩，融會貫通之後，再讀南北朝等代表人的代表作，集百家之長，果真如此何愁不成詩翁?可見精選教學內容，講授提綱挈領，必能達到事半功倍之效果。
2. 少講精講
教學不可不講，但要精講。當林黛玉樂意擔當香菱的老師後便講：“什麼難事，也值得去學!不過是起承轉合，當中承轉是兩副對子，平聲對仄聲，虛的對實的，實的對虛的，若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。”當香菱聽到林黛玉的講解對以前所見過的詩有所感悟時，林黛玉又進一步講道：“詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做‘不以詞害意’”。林黛玉言簡意駭的講解，揭開了詩詞的神祕面紗，切中了學詩要領，使人茅塞頓開。一句“不以詞害意”，更有畫龍點睛之妙。 可見林黛玉的知識是何等的淵博。黛玉的講授有如下特點：其一，深入淺出，循序漸進;其二，高屋建瓴，指點迷津;其三，親切自然，出神入畫。黛玉在教香菱學詩的過程中，精闢而高明的講解，值得我學習借鑑。我也應像黛玉那樣，教給學生智慧，傳給學生靈氣。而不是從上課講到下課， 事無鉅細，面面俱到。
3.精練提高
學習離不開練習，當香菱學詩學得出神入化之時，正如賈寶玉所說：“你已得了，不用再講，若再講，倒學離了。你就作起來，必是好的。”香菱也迫不及待地央林黛玉探春二人：“出個題目，讓我謅去，謅了來，替我改正。”黛玉道：“昨夜的月最好，我正要謅一首，竟未謅成，你竟作一首來。十四寒的韻，由你愛用那幾個字去”。由此可以看出，林黛玉佈置練習匠心獨具：其一，時機成熟，學生想練，教師因勢利道，有順水推舟之妙。其二，選材得當，明月尚鑑，師生同步思維，更兼選取十四寒的韻，難易合適，初學者容易把握。其三，充分自由，不加限制，讓學生展開理想的翅膀。 可見，在教學中，只有“精練”，才能達到目標;只有“精練”，才能真正“減負”;只有“精練”才能體現教學價值。
人們常說：教學有法，教無定法。 林黛玉精妙絕倫的教學藝術，爲人們展示了一幅絢麗多姿的教學自由的畫卷， 在以後的教學實踐中，我願用我的聰明才智和畢生精力，在教學自由的王國裏展翅翱翔，抒寫出人生最華麗的教學新篇章。
教學是一門技術，更是一門藝術。弱不禁風的黛玉如此善教， 把自己的靈氣傳給香菱，使香菱學有所成。今天，我何不把黛玉作爲我的老師呢?學她的教育策略，教學藝術，尊重學生、相信學生，精講精練，善於激發學生的學習興趣，引導學生體驗感悟，讓語文課充滿詩性、靈性，讓學生樂於語文學習，且樂此不疲。
香菱學詩教學反思 篇3
《香菱學詩》選自人教版教材國中語文九年級上冊第五單元，是一篇自讀課文，本單元所選的內容是古代長篇小說中幾個有名的片段，基於九年級學生有了二年學習小說的經驗與方法，所以本單元的教學目地是進一步引發學生閱讀此類小說的興趣，培養學生對古代文化的熱愛。
《香菱學詩》選自古代長篇小說的頂峯之作——曹雪芹的《紅樓夢》，是學生走進《紅樓夢》，認識女性人物形象在《紅樓夢》中意義的經典篇目。因此在教學過程中應該讓學生充分預習、仔細探討、共同挖掘。本節課的教學重點是：賞析香菱人物形象。
總體而言，這節課還是比較成功的。整節課下來，學生的參與度比較高，在教學中，我覺得存在這樣一些亮點：
⒈圍繞教學主線，落實教學目標
這節課中，我將教學的主要目標定爲“分析香菱人物形象”，圍繞這條主線，我先引導學生從品味細節入手，淺層分析香菱對詩歌學習的刻苦執著和傾心熱愛，進而分析香菱的三處“笑”背後隱藏的信息，瞭解到香菱的“至純至性，清新脫俗”，然後再分析香菱所寫的第三首詩歌，分析詩歌中表達的人物情感，結合課外拓展香菱的身世和遭遇，瞭解到香菱的悲劇色彩。最後總結“香菱是一朵出淤泥而不染的荷花”。層層深入，環環相扣。
⒉引用古詩文，豐富文化內涵
如果要真正走進《紅樓夢》中人物的內心世界，分析人物所寫的詩歌是一個不容迴避的話題。在這節課中，我選擇了香菱的第三首詩歌，作爲進一步分析香菱形象地一塊跳板。事實證明這塊跳板還是選擇成功的。學生分析到了詩歌中“笛聲”的淒涼，分析到了“五更殘”中“殘”字背後的孤獨等等。爲接下去的探討“香菱笑聲背後的堅強”、“香菱出淤泥而不染”打好了堅實的基礎。
⒊方法引領，提高解題能力。
九年級了，解題的能力還是需要培養的。在這節課中，我重點落實了兩種方法：一種結合前後文語境來賞析語言;一種通過“刪字”、朗讀來分析個別字詞背後的信息。分析香菱的“笑”，我就採用了後一種方法，讓學生試着朗讀，然後去掉“笑”字後再朗讀，細細分析香菱同一個“笑”字背後不同的信息。
不足：
課堂的容量比較大，部分學生可能理解起來會有一定的難度，沒有關注到不同的學生不同的需求。
《紅樓夢》實在博大精深，總感覺有很多東西還意猶未盡，但又不知道該不該多言。怎麼樣把握這個解讀文本的適度性還有待探究。
香菱學詩教學反思 篇4
《香菱學詩》選自人教版教材國中語文九年級上冊第五單元，是一篇自讀課文，本單元所選的內容是古代長篇小說中幾個有名的片段，基於九年級學生有了二年學習小說的經驗與方法，所以本單元的教學目地是進一步引發學生閱讀此類小說的興趣，培養學生對古代文化的熱愛。
《香菱學詩》選自古代長篇小說的頂峯之作——曹雪芹的《紅樓夢》，是學生走進《紅樓夢》，認識女性人物形象在《紅樓夢》中意義的經典篇目。因此在教學過程中應該讓學生充分預習、仔細探討、共同挖掘。本節課的教學重點是：賞析香菱人物形象。
總體而言，這節課還是比較成功的。整節課下來，學生的參與度比較高，在教學中，我覺得存在這樣一些亮點：
⒈圍繞教學主線，落實教學目標
這節課中，我將教學的主要目標定爲“分析香菱人物形象”，圍繞這條主線，我先引導學生從品味細節入手，淺層分析香菱對詩歌學習的刻苦執著和傾心熱愛，進而分析香菱的三處“笑”背後隱藏的信息，瞭解到香菱的“至純至性，清新脫俗”，然後再分析香菱所寫的第三首詩歌，分析詩歌中表達的人物情感，結合課外拓展香菱的身世和遭遇，瞭解到香菱的悲劇色彩。最後總結“香菱是一朵出淤泥而不染的荷花”。層層深入，環環相扣。
⒉引用古詩文，豐富文化內涵
如果要真正走進《紅樓夢》中人物的內心世界，分析人物所寫的詩歌是一個不容迴避的話題。在這節課中，我選擇了香菱的第三首詩歌，作爲進一步分析香菱形象地一塊跳板。事實證明這塊跳板還是選擇成功的。學生分析到了詩歌中“笛聲”的淒涼，分析到了“五更殘”中“殘”字背後的孤獨等等。爲接下去的探討“香菱笑聲背後的堅強”、“香菱出淤泥而不染”打好了堅實的基礎。
⒊方法引領，提高解題能力。
九年級了，解題的能力還是需要培養的。在這節課中，我重點落實了兩種方法：一種結合前後文語境來賞析語言;一種通過“刪字”、朗讀來分析個別字詞背後的信息。分析香菱的“笑”，我就採用了後一種方法，讓學生試着朗讀，然後去掉“笑”字後再朗讀，細細分析香菱同一個“笑”字背後不同的信息。
不足：
課堂的容量比較大，部分學生可能理解起來會有一定的難度，沒有關注到不同的學生不同的需求。
《紅樓夢》實在博大精深，總感覺有很多東西還意猶未盡，但又不知道該不該多言。怎麼樣把握這個解讀文本的適度性還有待探究。
香菱學詩教學反思 篇5
“觀照”是佛家用語，是五大般若(智慧)之一，指“靜觀世界以智慧而照見事理。”是“用心光向心中看，向心中照”之意。而文學批評中常用變換角度審視的方法，幫助讀者對作品進行深入領悟，將其引入語文課堂，是否可以改變小說閱讀中一成不變的“背景交代—情節梳理—形象分析—語言揣摩”套路呢?課文三千六百多字，是日常閱讀量(千字文)的兩三倍，必須一個課時完成;九年級學生的小說閱讀知識早已具備，小說閱讀經驗已然不少，我便由此作了一個嘗試，感覺此課教學還是頗爲成功的。成功之處在於：
一、結構清楚，主線分明。圍繞如何看待“香菱學詩”的圓心，展開豐富的多維觀照，深入的文本對話。一個“主問題”串起方方面面，絕不旁逸斜出。
二、資料翔實，運用到位。深入理解文學名著對十幾歲的中學生是很困難的，教師必須在事先研讀的基礎上，掌握最管用的資料，或者將資料轉換成中學生能接受的方式，以供其在閱讀阻塞處當鑰匙用，方可幫助學生釋疑解惑。
三、尊重個性，鼓勵體驗。文學作品閱讀最是見仁見智的，讀者往往在變換角度中有自己獨特的發現，這也需要教師給予極大的尊重與包容。只要合情合理，都應該被肯定。
閱讀教學究竟有何意義?我想，主要是讓學生在其間獲得人生與表達的借鑑，倘能激發起學生課餘閱讀的熱情，那就是意外收穫了。而千篇一律的文體教學顯然不能還閱讀教學的本來面目，因爲作品千差萬別的個性，怎麼能用統一的閱讀方式解讀呢?
這節課也留給我一個進一步探索的問題：如何引導男同學用心欣賞《香菱學詩》，由此派生如何引導女生願意欣賞《智取生辰綱》呢?
香菱學詩教學反思 篇6
《認識人民幣》是本學期的教學內容。人民幣是我國法定的貨幣，在人們生活中起着重要作用。幼兒年齡小，缺乏社會經驗，家長單獨讓孩子上超市購物的機會很少，對人民幣只是初步的認識。這節課的教學就是爲了讓幼兒結合自己的生活經驗和已掌握的對100以內數的認識，進一步認識人民幣，使幼兒在簡單的活動中感知人民幣的面值和人民幣的功能。爲了培養幼兒對數學的興趣,使人人學有價值的數學,在這節課的開始時。我以提問的形式，引入課題“認識人民幣”同時也滲透一種德育思想在其中，合理利用零花錢，教育幼兒養成節約的品質。第二環節是讓幼兒區分硬幣和紙幣。第三個環節是讓幼兒認識人民幣的面值。爲了完成這一環節，我課前讓幼兒準備了假幣，所以我就讓幼兒拿出樣幣逐一進行辨認，並讓有疑問的幼兒請教同桌。反饋提問幼兒：“你是怎麼知道這些人民幣的面值?”通過幼兒的回答總結出方法。再讓幼兒對手中的樣幣進行分類。最後一個環節是遊戲，加深對人民幣的認識。
在這次活動，課上的很好，完成得還很順利。我思考了許久，原因有以下幾方面：
1、在這次活動的時候，我採用了多種教學方法。對於1元的人民幣比較熟悉。當然我也準備了真的人民幣。因爲人民幣每人都有一份，所有的幼兒都看的很仔細。
2、在《紙幣找朋友》這個環節上，我是通過讓他們利用自己的學具是多少人民幣，幼兒怎樣拿這麼多錢。
3、《看誰拿得對》這個遊戲，大部分幼兒都能拿正確。
香菱學詩教學反思 篇7
1.本課是引入現在進行時的第三課，對現在進行時的聽說，表達有一定能力，並且在上兩課的學習過程中情緒高漲，興趣昂然。
2、能夠聽、說、認讀句子：Are you washing your face? Yes, I am/ No，I am not. .
3、能夠聽、說、讀、寫動詞的動名詞形式：flying、jumping、walking、running、swimming等。 . 學情分析 授課班級爲我校五年級學生,學生已有一定的英語基礎，如：能在圖片的幫助下聽懂、讀懂簡單的小故事;能交流簡單的個人信息，表達簡單的情感和感覺;具備小組討論交流的能力。但學生英語語言組織能力還有待進一步提高，缺乏綜合運用語言談論所學話題的能力，需在教師的引領下突破這一難點。 就本課而言，學生對已經學過一些動詞詞組如：如fly a kite clean the window sweep the floor ride a horse 記憶不深刻，需要在教師的引導下，在新的話題情景中再一次的復現、鞏固和運用。 才能使課堂活動順利進行。 學生都有愛活動的特點，並願意就有關活動的話題與他人交流。 他們年齡雖小，但同樣渴望成功。，少年兒童有爭強好勝的心理，在教學中背單詞，句型，表演等教學活動都以競賽項目出來，同學們的學習熱情立刻高漲起來，學習自覺性增強，學習效率亦大大提高。
香菱學詩教學反思 篇8
《窮人》是俄國作家列夫.托爾斯泰的作品。課文講的是漁夫和桑娜在鄰居西蒙死後，主動收養她的兩個孩子的故事，真實地反映了沙皇專治制度統治下的社會現實，表現了桑娜和漁夫勤勞、善良，寧可自己受苦,也要幫助別人的美好品質。課文用樸實準確的語言，表達了真情實感，讀來使人深受感動。
在本課教學中，我引導學生自主學習課文，採用抓重點詞語進行品析、指導朗讀來解決重難點;啓發學生在弄清主要人物性格特點、思想品質及故事情節的基礎上，進行合理想象。通過學生的自讀自悟，質疑問難，使學生進一步領悟到主人公美好心靈，學生的主體地位得到了體現。
課堂教學的過程是在教師指導下學生自已學習的過程，教師在教學中要力求讓學生“自主學習，自得學習”。在閱讀中要注重層次性，即引導學生一層深一層地理解課文。在教學1-2節時，讓學生自讀課文，找出描寫“窮”的語句及關鍵的詞語，談談自己的感受，然後指導朗讀。採取從“感知”到“揣摩”，再到“吟誦”，由淺入深，層層遞進的閱讀過程，引導學生沿着這條思維途徑，一步一步地閱讀理解。
香菱學詩教學反思 篇9
這是一首歌詠早春西湖(錢塘湖)的寫景詩。在詩中，詩人像一位高超的攝影師，移步換景將鏡頭對準最能代表西湖早春美景的事物，攝製成一幅幅美妙的畫面，一一展現在我們面前。
一二句，雲水生春意。在孤山寺到賈公亭之間的這一片湖面上，春水初漲，水面平堤，微波盪漾;空中白雲朵朵，因着春天空氣的溼潤，也低低地浮掛着，遠遠地同湖面上的波瀾連成一片。這裏面的山、寺、亭、水、堤、雲，高低錯落，遠近配合，構成了一幅平闊曠遠的立體湖景圖。
三四句，鶯燕爭春光。在幾處向陽的樹枝上，蹦蹦跳跳着早來的黃鶯，婉轉悠揚地唱着春天的歌兒;在溼潤的湖岸邊，不知是新到誰家的小燕子，喃喃啾啾地忙着銜泥築巢。早鶯尚少，只在“幾處”;新燕不多，不知“誰家”。西湖是鳥兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開始雀躍起來了。詩句在對鶯歌燕舞的動態寫照中，傳達出西湖生動的早春氣息。
五六句，花草競春榮。放眼望去，形形色色的野花開的開，發的發，搖曳在春風中，漸迷人眼;俯視身下，綠綠茸茸的春草還不夠深，騎馬走過，剛剛能遮沒馬蹄——花草都處在競相榮發滋長之中。可以想見，過後不久，西湖將開出一個奼紫嫣紅、五彩繽紛的絢麗春天。
七八句，詩人贊春情。詩人騎馬揚鞭，指點春色：這綠柳成陰的白沙堤，是我最留連喜愛的地方啊!這是詩人看到面前的美景，內心發出的由衷讚歎。其實，詩人在這無邊的春色中穿行，自己又何嘗沒有融入其中，成爲西湖早春中的一道風景呢!
香菱學詩教學反思 篇10
9月5日上午第三節課，市教研室專家來校聽課，我想從新課程的角度，用生成性的教學結構，運用問題發現法，來上好這節課。
我準備上的課文是一篇傳統名篇――《遊褒禪山記》。我向來不喜歡做課，所以也沒有強調預習，只是早讀的時候要求他們讀了課文，並且放了朗誦錄音;我想同學們經過早晨的讀，應該對課文有一定的熟悉了，於是按照原來的思路滿懷信心地在第三節課走上了講臺。
先是按照慣常安排，徐益安同學講了一首詞，可是準備得不是很讓人滿意，既沒有抄寫到黑板上，也沒有用幻燈打出原詞，同時不能脫稿，同學們只是隱隱約約地聽到“爲賦新詞強說愁”，大多都沒有聽清楚。我只有皺皺眉頭，怎麼這樣呢，多少次強調要將詞句抄寫到黑板上，或者幻燈打出，可是他們怎麼就是做不到呢?
開始講課了――
我的第一問題就是“請你談談你所知道的王安石。”教室一片靜默，沒有預想的熱鬧，後來連問多次後，黃恆纔拿了一本參考書把王安石的生平唸白的一遍，差強人意地對付了過去，可是這依然不是我問題中的“你所瞭解的王安石”呀，依然是從別人的文本中得出的結論。這讓我很吃驚，對王安石的瞭解是這樣的蒼白麼?可是更讓我吃驚的還在後面呢!
看到同學們的爲難，我只好把自己準備的資料用幻燈打出來，並簡單地講解了其中的一些詞句的意思。沒想到的是，講到“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”中的“天”字時候，我隨口問了問“天”的意思，竟然無一人知道，這可是我在這個班不止十次地提到過的呀，但是事實是又是一片靜默，多方提示都無濟以事，偶爾幾個人說出自己的理解，都是風馬牛不相及，差之毫釐，謬以千里，心中已經感覺到這場課是失敗了，最後還是陸萍怯怯地小聲說對了是“自然”，但在這個小小的問題上我認爲我已經是失敗的了。時間浪費了，下面重要的內容就要被擠兌壓縮了。
我問的第二個問題是，你能背誦王安石的一部作品麼?全班又是一片寂然，讓人心骨寒冷的寂然。同學們往日靈動的思緒似乎全部被凍結了，難道是有老師在聽課，怕出錯麼?看起來又不像。我退而求其次，希望同學們能記得王安石的一句也好呀，可是結果依然令我失望，有一個同學說了兩句，“不畏浮雲遮望眼，遠近高低各不同”;張冠李戴了，前一句是對的，後一句則是蘇軾的《《題廬山西林壁》了。這讓人哭笑不得。
就這樣磕磕絆絆地講下來，進入我這堂課的第三個步驟，就是把課文讀通，我以爲學生有昨天晚上的預習和有一個早讀的時間朗讀，對這樣一篇文字並不很艱深的文章的讀通，應該是沒有問題(事後瞭解，今天這個班有5節課有老師聽課，除語文外，其他老師都是強調又強調地做了詳盡的部署，同學們本來就重理輕文，所以就自然根本沒有看書預習了)，哪知道讀得也是不能盡如人意。就幾個斷句有問題的句子和幾個讀錯的詞語稍微點撥之後，我就進入了這場課最重要的階段，“請同學們把在讀課文的過程中發現的疑難問題，提出來供大家共同探討”，我感覺這樣做才能體現學生自主、合作、探究的新課程教學精神。但結果依然讓我非常失望，在我不斷的啓發誘導下，也只是寥寥幾個人提出了幾個不痛不癢的問題，甚至有個別被點到了名字的同學站起來都不願意，以至於吱唔以對，真的不知道這到底是什麼原因。
40分鐘快過去了，下課鈴聲就要響起來了，可是同學們依然沒有任何哪怕是毫無價值的問題提出來。沒有問題提出，這種生成性的教學就不能順利進行下去，如果是平時，我當然會叫他們再看書，再個人體味、品讀課文，力爭讀懂而發現疑難，提出問題。但是這時候有專家聽課，不能一節課什麼都不解決，光看書吧，後面講得再精彩這堂課還是失敗的了。於是，我不能也不敢這麼做了。就這樣在不斷的激勵學生提問的過程中下課鈴聲響了，我環視整個教室，能夠按要求寫出問題的寥寥無幾，因此我只能最後要求他們課後把問題收集起來交我，下節課再來辯難析疑了。
走出教室，我感覺極度失望。這堂本以爲可以上得很好的生成式結構的教學課是徹底失敗了。不用聽課的專家說，我心裏已經知道結果就是這樣的。聽了專家的點評，我對這堂課徹底失敗的原因更加明晰：
一是過高估計了學生的能力。本以爲學生基礎差，但總會提問題吧，水平低的就提低水平的問題，淺顯的問題呀;哪裏料想得到，這個生物班學生的基礎水平之差已經超出了我所有的想象了，尤其是文學常識、古詩詞識記，今後需要惡補了。
二是同學們對這種自主式課堂教學方式還很不適應，師生始終有隔;加上前面已經上了二堂有專家聽課的課，大家進入了思維疲勞階段，所以參與學習的熱情大減。
三是本人對自主、探究、合作的新課程精神理解還不夠，尤其是在具體教學中的貫徹實施上還有不明瞭的地方;自主應該是在教師充分引導下的自主，還是學生在教師引導下解決了基本的文本閱讀問題後的自主?自主、探究、合作是有層次的，應該根據教學對象的不同，採取適當的步驟，確立難易高低程度不同的標準來安排教學步驟，達成教學目的。
四是學生的自主探究能力不夠，這有待於以後的培養。學生對自主角色的認同感還待於實踐的磨礪才能明晰。
五是機械的理解新課程理論，尤其對新課程理念下的課堂教學缺乏實踐的磨練。理論的灰色情調再次露出了他荒謬的悖論色彩，相信學生是主體確實是不錯的，但是一個做慣了奴隸的人陡然讓他做一回主人，當然會無所適從，甚至會鬧出許多笑話來的。老師本領再高，面對一班只是知道抱着手臂、豎起耳朵聽的學生，要將新理念貫徹下去，真是神話呀。本應該由學生提出的問題，學生自己把這權力拋去了，就是不提問題;因爲他們沒有這個習慣。從國小到現在，當奴隸已經當成了習慣，要讓他們徹底改變這種習慣，多麼艱難呀。
這需要一個較長時期的適應，還要迅速改變教學只是應付各類排名考試的現實狀況，纔可能改變這種局面。把課堂交給學生，我是操之過急了!
香菱學詩教學反思 篇11
自由活動時，王騎小朋友因爲兩個雪花片插不到一起而向我“求救”：“老師，這兩個我插不上，請你幫幫我吧!”我對他說：“只要你仔細看，對準了再插就可以了。”結果他是屢試屢敗，不斷擡頭看我，終於得出了結論：“老師，這兩個雪花片一定有問題，永遠不可能插在一起，我可不插了，我要換一個。”“別忙，老師來試試。”我接過雪花片，仔細一看，插口有點變形，但只要對準了，稍微一用力就能插上。於是，我稍加擺弄，便將雪花片插在一起了。“哇!黃老師真棒!”王騎高興的拍着手，但轉眼間就露出了驚異的表情，因爲我又把雪花片拆開，放到他眼前。“老師，爲什麼又拆了呢?”王騎的臉上寫滿了不高興。“王騎，剛纔爲什麼說老師真棒?”“因爲老師把很難插的雪花片插在一起。”“爲什麼老師能插上，而你卻不能插上?這說明了一個什麼問題?”“……說明我不棒。”“可是你說雪花片有問題，老師幫助你插上，是要告訴你，他們沒有問題。”“可是老師又拆了?多可惜!”“一點也不可惜，因爲老師覺得你很棒，也能插上，怎麼樣?想不想試試?”“想!”王騎拿起兩片雪花片，一開始，他仍然辦不到，就擡頭看我，我只是微笑的看着他。我的鼓勵使他消除了內心的顧慮，他終於插上了。“老師，我插上了，我很棒!”他的臉上洋溢着得意的喜悅，我也爲他高興。由此使我想到現在的孩子多爲獨生子女，依賴性很強，其原因之一，就是平時家長、老師對孩子力所能及的事包辦、代替的太多。我覺得我們老師和家長應該有意識的讓孩子體驗困難，遇到問題，應該鼓勵他們想辦法解決。這樣，不僅能培養孩子自信、勇敢、果斷的意識品質，還能豐富孩子的知識，經驗，使他們體驗到成功的喜悅。
我們教師還應該看重日常生活中每一件不起眼的小事，將工作從量的積累達到質的轉變，給幼兒以積極、深遠的影響。
香菱學詩教學反思 篇12
《日月明》一課共有13個生字，其中11個生字是會意字，所編排的韻文也朗朗上口，易讀易記，所以在備課時我最初認爲學習會很容易的。但在實際上課時，學生的表現距離我預期的效果有很大差距。細分析，以下幾點值得反思：
首先，因爲本課都是一些會意字，在備課時認爲學生藉助韻文在讀書過程中就能明白會意字的構字特點，所以對於本課的生字並沒有進行詳細的講解高估了學生的實際水平。
其次，在處理本課生字上與以往相比過於倉促，學生認讀時間短、形式單一，以至於拿出某個生字，還有部分學生不認識。
鑑於以上不足，再來教學這樣的會意字，我會做好以下工作：
1、首先結合韻文讓學生明白會意字的構字特點，：以“明”爲例，先引導學生了解“日”、“月”所表達的事物，再進一步引導太陽也好，月亮也好，它們都會發光，給人帶來光明，所以這兩個字組合在一起就成了“明”。
2、結合漢字字形“表意”的特點進行教學，會起到事半功倍的效果。會意字最大的特點就是字形表意，例如：“休”字，一人靠在樹上歇歇腳，就是“休”字。聯繫字義識記和分辨字形這種方法比較簡便，經過一段時間的示範引導，學生就能基本掌握。學生掌握了這種方法，他們就能自主識字，提高識字能力。
3、拓展延伸。漢字是非常有意思的，但對孩子來說，卻是非常抽象的，如何將抽象的字符變得有意思起來，在結合漢字的構字特點、基本規律的同時，增強識記的趣味性是非常有必要的。《日月明》這一課，學完文中的會意字，還可以拓展想一想：自己認識的、熟悉的還有哪些類似的字。如：三口品，三日晶等等。
識字本身是枯燥的，而對於枯燥的事物，人們的情緒總是消極和被動的。如果孩子們一味地被動識字，不僅識字的效率低，而且還在一定程度上束縛了思維的發展。因此，我想一定要在起步階段通過多種途徑來營造識字教學的良好氛圍，充分調動起兒童識字的興趣，不斷激發學生去體驗識字的樂趣，只有這樣，學生才能樂於識字，主動識字。
香菱學詩教學反思 篇13
《日月水火》是國小語文入學準備的第10課，教學重點是引導學生結合插圖學習4個象形文字“日、月、水、火” 能讀準字音，認清字形，看圖理解字義，並依照田字格里的範字把字寫端正。識字教學是國小低年級語文教學的重點，也是爲閱讀教學和作文教學打基礎。因此教學中我做了如下的設計。
興趣是最好的老師，學生有了興趣就有了學習的動力。因此在教學的導入環節，我先已談話導入:“小朋友們，十一長假剛剛結束，小明明把自己度假的情景畫了一幅畫，你們想看看嗎?”接着出示了圖畫，讓學生仔細觀察，說說你都看到了什麼?學生你一言我一語地說開了:“上面有太陽。”我引導糾正:“我們說話要說完整話，應該說圖畫上有太陽。”後面的同學學着說完整話了，但仍然只說出看到的一方面內容，我又進一步引導說:“看看哪個同學觀察得更仔細，能夠把自己看到的內容都說出來。”學生在小聲交流後，紛紛發言，內容完整且趨於多方面了。我給與學生適當的鼓勵後接着說:“我們今天要認識的4個生字朋友就藏在這幅畫裏面，你們想不想認識它們呀?”學生們躍躍欲試，學習興趣高漲。在這個環節中，引導學生觀察圖畫，不僅激發了學生的學習興趣，同時也給學生提供了練習說話的媒介，訓練了語言表達能力。
香菱學詩教學反思 篇14
《登岳陽樓》是老杜的代表作之一，很能體現其沉鬱頓挫的藝術風格與憂國憂民的博大胸襟。其寫景雄偉壯闊，寫身世孤苦淒涼，抒情卻心憂天下。所以這首詩自然要精講。但我又不願跟一般老師那樣一句一句的分析。而本詩的標題也只反映了其寫作地點，不能提取更多信息。因此，我也沒有以題解入手。我當時教學設計是這樣的：第一步，學生閱讀註釋與練習冊上的背景介紹，讓學生了解詩歌的創作背景。然後抽查學生記憶情況以及從中攝取信息的能力;第二步，根據背景入手設問，哪幾句詩最能其身世?他的身世怎樣?第三步，要求學生思考，身世如此悽苦之人，一般是感到自己的不幸，杜甫是否也是如此?從哪些詩句可以看出?第四步，杜甫博大的胸襟與詩中哪幾句詩相照應相襯托?爲什麼?這幾句詩的意境如何，哪幾個字煉得好?作點分析。第五步，詩歌首聯“昔聞”“今上”相對，有人說是“喜初登也”，有人說是“感悲苦也”，你同意哪種說法?聯繫全詩分析。第六步，先介紹杜甫“沉鬱頓挫”藝術風格的特點，要求學生講講它在本詩中是如何體現的。第七步，學生自讀自主欣賞部分的詩歌，然後提出不明白的地方，大家共同討論。
但今天在實際教學過程中，我作了些調整。在學生了解了背景之後，先讓學生自讀，然後分析其字面意(主要是學生說，老師是作點撥)。然後讓學生思考本詩景與情的關係，且要他們置身詩境，描繪本詩的景物特徵，以及抒情特徵。後面幾步則與設計的一樣。作這樣的調整是考慮班上學生的程度，爲了讓他們能更好更快地理解詩歌。我感覺今天的教學效果還可以。
香菱學詩教學反思 篇15
在前不久的五年級上冊教學中，我就有意識的滲透的閱讀教學，在教授5A Unit3 At a Music lesson 時，由於句型單調，B部分與實際生活相距有點遠，光靠句型和單詞的操練，過於單調，所以在第一課時新授完句型、單詞之後，我在第二課時就設計了語篇的教學，在前半段時間我安排了課文相似的學習歌曲的過程，後段時間時讓學生閱讀、理解課文。在上課一開始我利用“I can …What can you do”詢問孩子平時的興趣愛好，激發他們的積極性，接着我們一起在愉快的氛圍中學習了本課的英語歌曲“We can sing and dance ”這和本課的重點有關，由此引出了一系列的學習歌曲的步驟“learn the song ,listen to the song,follow the teacher,sing it together”，這些即是後半部分的難點，我在自己教授英語歌曲的時候引出，既加深了孩子的印象，也能幫助孩子便於理解。在把難點逐步分解的基礎上，我讓孩子聽課文錄音，看看課文中的孩子在學習英語歌曲的時候都發生了什麼事情，從自己過度到他人，可以充分激發孩子的好奇心，接着在邊聽錄音的情況下邊回答我提出的相關問題，爲了降低難度，課文的前段部分我設計聽，後半部分是難點，我設計孩子小組閱讀，找出課文的孩子學習在音樂課上學習歌曲的過程，其實這個過程在前面我已經滲透了，只是要讓孩子用自己的話把它說完整。這節課對於孩子來說充實而富有趣味性，整個教學過程目的明確，充分激發了學生閱讀的興趣。
香菱學詩教學反思 篇16
在具體的教學過程中，我的設計教學注重如下幾方面的安排。
一、創設情境。
激趣導入，調動讀書的積極性。在上課一開始，我就以體現思鄉情感的詩句“獨在異鄉爲異客，每逢佳節倍思親”導入，讓大家產生一些聯想，馬上融入一個思鄉的氛圍當中;在接下來的整體感知中，我則用“作者家鄉有哪些風俗，爲什麼作者僅對家鄉高郵的鴨蛋情有獨鍾?”這個問題引入閱讀。因爲關於家鄉風俗生動文字淺顯，所以我沒有講解，只是讓學生自由朗讀，在書上勾畫，在讀書基礎上把這些風俗找出來;在總結完作者家鄉端午的風俗後，我還以一些課前準備的有關端午節的小飾品，與課文介紹掛鉤，提起同學的興趣，以求營造一種端午過節的氣氛，同時以此引入民俗、文化的體驗。
二、注重學生自主探究合作，加深學生的情感體驗。
從文章出發，在自主探究這個環節中以語言爲教學立足點，關注學生對語言的理解、運用和積累。首先引導學生朗讀、揣摩品味文中重要的詞語句子，使學生深入領會文中的思想情感。接着讓學生在朗讀的基礎上，合作探究，體味好詞好句。學生在朗讀討論後，找到了許多體現情感，以及語言特點的句子(比如：對比、字詞生動、文白夾雜等)。語言離不開生活，爲了讓學生的語言發展得更好，我讓學生在分析時先朗讀，自己感受作者的情感，然後再說一說自己的感受。這時我適當地給予一些評價、點撥。比如：在體會作者對家鄉鴨蛋的自豪之情時，學生找到了作者拿其他地方的鴨蛋與家鄉鴨蛋那對比的句子，但分析不夠到位。我提示說：“作者還有哪些話沒說出來，意猶未盡呢?”教學就轉入了情感體會，學生立刻融入角色，揣摸音調、神態、領悟作者的心理感受。回答到：“別的地方的鴨蛋哪裏有我們高郵的鴨蛋好，還是我們高郵的鴨蛋是真正的鴨蛋。”再如，說到文章爲什麼引用元稹的詩句“除卻巫山不是雲”時，爲了讓學生體會引用文言詩句的作用，我結合了以前學過的《春》這篇課文，提問說：我們以前學過哪篇課文的引用使用得較好，好在什麼地方?學生很快得出引用的作用：簡潔、凝練。而語文課堂教學就是在這種探究、品味、互動的過程中來提高學生的合作能力，以及語言的賞析能力。
三、注重課文與實際生活的聯繫，培養學生的寫作能力。
教學中爲了充分體現新課程標準“注意開發利用課程資源”的精神，引導學生從教室走向社會，從課內走向課外，使語文教學更加鮮活，更加有趣，增加學生的知識儲備與體驗，我適當地擴展教學範圍。在分析體會完課文的情感、語言後，把作者對家鄉高郵的感情與同學們對贛南的感情聯繫起來，利用講述贛南的民風民俗、風味小吃，很自然地由作者對於家鄉風味小吃鴨蛋的自豪感引入學生對贛南的風味小吃的一種自豪之情，並趁勢讓學生自己嘗試寫一種贛南的風味小吃，以達到聯繫實際，情感昇華的目的。而且學生的寫作超出了預期效果，雖然篇幅較短，但卻寫出了贛南小吃的特色，很有感情色彩，從學生的反饋中也得知，學生對着這環節感觸較深。
香菱學詩教學反思 篇17
《說“屏”》是第三單元的最後一篇課文，是一篇文藝性說明文。爲了培養同學們自主辨別說明方法的能力，在瞭解了本文的說明順序和結構特點後，讓同學們自主分析本文中的說明方法，發現了許多問題。
1.本文中的引用和分類別比較容易辨別，同學們很容易確認，不存在什麼疑難。
2.作詮釋是一個難點。由於對作詮釋和下定義區別起來比較困難，不容易界定，不僅僅是同學，我自己辨別起來也很吃力，甚至教參和網絡資料說法也大相徑庭。特別是“屏者，障也，可以緩衝一下視線”和“屏也有大小之分，從宮殿、廳堂……大小由人了”這兩句，分歧很大。
3.舉例子和作比較有一部分同學出錯，難度一般。
本課的教學，感觸頗多，以往一些一語帶過的知識點，竟然發現潛藏着如此大的問題，看來小處真不可隨便。
香菱學詩教學反思 篇18
本節課的教學過程中，我尊重學生的認知實際，幫助學生化解了課文的重點和難點，打開學生探究的閘門和思維的通道，引導學生走進文本，並將閱讀的主權交給了學生。學生在閱讀過程中將思維和情感融進了作品靈魂的深處。教學過程中學生的積極性高漲，對文章的主題把握準確，有的學生的分析比我預設的答案還要全面，表現出較高的個性閱讀鑑賞水平。
1、教學過程中，我始終以學生爲主體，充分發揮了學生的主動性、積極性和創造性。比如：作者從哪些方面讚美白楊樹的不平凡;各抒己見說出自己最欣賞的是哪一方面，說出欣賞的理由;作者寫黃土高原的目的是什麼;作者在寫白楊樹的外部形態時，具體從幾個方面去寫的，各寫出它們什麼特點，具有什麼深刻涵義;想一想四個排比反問句的含義是什麼?白楊樹象徵什麼?以上的教學環節，既抓住了重點，理解了文章的思想內容及象徵手法，又體現了以學生爲主體的原則，調動了學生學習的積極性，讓學生主動參與到學習中來。學生不斷的動腦、動口、動手，課堂氣氛相當活躍。學生的學習創造性也顯現出來了。
2、新課程理念下非常注重整體感知，教師們也因此而嘗試運用各種方式去進行整體感知。爲此，我設計了以下環節：如：“禮讚白楊樹的原因是什麼?”這一問題的提出使學生立即抓住了本文的線索：“不平凡”;“樹的不平凡表現在什麼地方呢?”使學生走進文本之中，從而在閱讀中體會到作者之所以認爲白楊樹不平凡是因爲它的生長環境、外部形態、內在精神不平凡，這樣從而完成對文章前半部分的感知;而“作者僅僅是在讚美白楊樹嗎?”將學生的思維引到對文本後一部分的閱讀之中;然後水到渠成的提出本文寫作手法並過渡到下一個環節。
3、注重了朗讀，再現作者的思想感情。《白楊禮讚》是一篇文質兼美的抒情散文，很有必要多朗讀。通過朗讀把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現作者的思想感情，使文章如出已之口，如出已之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，叩住學生的心靈，引起心靈的共鳴。教學時，我注重了用不同的方式和方法進行朗讀。如：讓學生找一找文中相應的語句，讀讀相關的段落;提出問題，讓學生幾個人一組邊讀邊討論;學生自己練讀，集體朗讀。這些方式和方法，不但給學生的朗讀營造了情感氣氛，而且又變換了朗讀方式，既使學生有新鮮感，又使學生與作者思想相碰，情感相激，產生心靈的共鳴。
由此，我想到了我們的閱讀教學不應該人爲地設置出許多難以解答的問題來限制學生的思維。我們應該相信學生的能力，通過合理的教學設計，將閱讀的主動權交給學生，讓學生進行整體性的閱讀或個性解讀，這樣便於學生充分發揮思維的空間。這樣，我們的課堂就會迸發出學生智慧的火花，就會使學生的思想飛揚、閱讀能力得到提升，難題自然就迎刃而解了。
香菱學詩教學反思 篇19
作爲教師不講公開課是不完美的，作爲青年教師不講公開課是不成熟的。
自從接受這次公開課任務以來，我的生活是充實的，是忙碌的。我要講的課題是《蘭亭集序》，首先我專研教材，把課文和課下注釋反反覆覆地看了又看，然後把教參反覆研究，接着利用電腦查找所有和本課有關的資料，最後形成自己的教學方案，並結合學生實際操作，讓同教研組的有經驗的老教師提意見，再進一步修改，如此反覆幾次，才確定下來。回首這個過程真累，但心中很坦然，因爲我對這課的內容已瞭然於心。
新課標要求《蘭亭集序》一課時搞定，怎樣在有限的時間內完成任務，我認真地做了分析。文章的第一、二自然段交代盛會的時間、地點、原由，與會人物、周圍環境，以及流觴的情景，天氣好，視野廣，人心樂，盛會難得。課文中沒有生僻的字詞，學生根據課下注釋能理解文章，所以我把這部分的重點設置爲朗讀、背誦。語文課堂應該是書聲琅琅，齊讀、齊背、單獨背誦，加強學生的集中注意力，同時也訓練學生的記憶力，讓學生在課堂上在短時間內緊張起來，高效率地完成教學目標。遺憾的是，由於學生預習時間有限，僅僅把課文內容結合課下注釋通了一遍，甚至還有一些個別字詞還不大明白，課堂上給的時間不多，達到大面積背誦的目標完成的不好。在作者欣賞者詩情畫意的良辰美景時，筆鋒一收，轉向對樂與憂，生與死的感慨，產生“痛”和“悲”的感情。對於沉浸在幸福之中的高中生來說，這種感情來的有點突兀，甚至有點不可思議。所以我會放慢速度，先讓學生領悟課文的具體語句，真正理解作者因何而痛。讓學生從課文的具體語句說起，再用自己的話概括。這樣反覆，學生自然就理解文章內容了，所謂的難點也水到渠成的解決了。迴歸文本，理解文本，再分析感慨，才能層層遞進的如剝筍般理解文章。真不愧是河師大附中的同學，在老師的點撥下，同學們的回答很精彩，一個又一個的回答把問題講解的很透徹，真正明白作者爲什麼借用古人的話感慨“死生亦大矣”。
作者已感慨人生短暫，死生無常，爲何還要進一步“悲”呢?在這裏很容易理解到“悲觀”，所以在此插進時代背景的介紹，讓學生明白當時士大夫的人生觀，崇尚老莊思想，大談玄理，不務實際，思想虛無，寄情山水，笑傲山野，思想消極，行動無爲，如海上浮萍隨波逐流。此時再問“悲”什麼就有來由了。通過和古人的溝通產生共鳴，都深知人生短暫，世事無常。而對當時士大夫“一死生，齊彭殤”的思想給予批判，同時暗示自己對人生的眷戀和熱愛之情。悲嘆人生短暫，努力大有作爲。且不必說曹操的“對酒當歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”，也不必說毛澤東的“人生易老，天難老”，就是雷鋒也說過“我要把有限的生命，投入到無限的爲人民服務之中去”。在當時王羲之能發出如此的感慨，不應看做是消極思想，而是積極的，難能可貴的。同時也給學生上了一課，怎樣把握有限的青春，讓生活更精彩。這其中滲透着思想教育，情感教育。
在充分備教材，備學生的基礎上，我這樣進行教學，滿滿四十分鐘也算是有張有弛。仔細思考，這課還需改進。本文是一篇序言，在理清文章思路、情感的基礎上，再把能體現“序”這種文體的語句從文中找一下，學生就更清楚文章的思路，以及這種文體的表達方式。就不會讓學生死記硬背去掌握“序”這種文體的定義了。
既然是作公開課，不免想秀的完美些，精彩點，但對於一些細節可能會考慮不周，歡迎各位專家和同行多提寶貴意見，讓我成長的更高、更快、更強壯。謝謝大家!
香菱學詩教學反思 篇20
“人生苦短，知音難求;雲煙萬里，佳話千載。”純真友誼的基礎是理解，中華文化在這方面最形象最深刻的闡釋，莫過於春秋時期楚國俞伯牙與鍾子期的故事。《伯牙絕弦》講述了千古流傳的高山流水遇知音的故事，伯牙子期的真摯情誼令人動容。本課的教學目標爲：1、朗讀課文;背誦課文。2、能根據註釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。3、積累中華經典詩文，感受朋友間真摯的友情。
因爲這是學生第二次接觸文言文，而且本文行文簡潔、流暢，不足百字，古今字義差別不大，所以可讓學生藉助註釋自讀自悟，重點字詞教師稍作點撥即可。在教學中，我注意把握好以下這兩點：
今日重來訪，不見知音人。但見一抔(póu)土，慘然傷我心!傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁雲。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴爲君死!”讓學生深切地感受到子期死後，伯牙悲痛欲絕。最後，我讓同學們交流自己收集的古今交友名句，進一步體會友情的珍貴。通過以上做法，我覺得基本達到了本課的教學目的。
看了“伯牙絕弦的教學反思”的人
香菱學詩教學反思 篇21
在備課過程中，我先是結合課文的教學要求來看，覺得略讀課文教學的大體步驟是：先由學生參照連接語中的提示，獨立閱讀、思考、交流，初步體會內容;然後抓住一兩個重點問題，可以是內容的，也可以是寫法的，引導學生討論、交流。所以在備課時，我是這麼理解《麥哨》一文的。作者陳益滿懷喜悅之情描寫了盛夏季節鄉間田野裏即將豐收的景象和孩子們在其間無拘無束地玩耍嬉戲的情形，向我們展現了鄉村孩子天真、純樸、可愛的形象，全文洋溢着濃郁的生活情趣。課文以盛夏的鄉村特有的“麥哨”爲題，富有詩意。以麥哨的聲音爲線索，開頭設疑。接着點出湖畔割草的孩子，重點描寫了孩子們生活的自然環境和他們生活在這種天然娛樂場所中游戲的情形。最後再次以歡快柔美的哨聲作結。
全文首尾呼應，行文流暢，意韻悠長，暗示着孩子們的童年生活也如同那麥哨的聲響，歡快、柔美，悠遠、綿長。語言生動優美，比喻、擬人手法運用得形象傳神，既有畫的意境美，又有音樂的韻律美。細細讀來，我覺得《麥哨》這篇課文無論是文章的題目、佈局構思，還是修辭手法的運用，都不失爲學生揣摩文本、領悟文章內涵的藍本。本課文質兼美，許多語句值得學生去品味積累。
但是，在落實各項教學環節的過程中，我仍有以下幾點遺憾，感覺到在本課的教學設計及授課過程中還需不斷改進，以促進自己在教學中有更多的進步。遺憾一：教學設計中學生對把握文章內容，體會文章思想方面中缺乏針對性問題設計，感覺理解上不夠到位。 遺憾二：學生朗讀能力還需要多指導。遺憾三：臨場應變能力還需要不斷提高。我想，只有在探索中多尋找自己的不足和遺憾之處，纔會真正的促使自己成長和進步，就讓我們在遺憾中學會反思，經受磨練纔會不斷鑄造出教學中的完美!
香菱學詩教學反思 篇22
在教材中安排了意境優美的情景圖，例如《g k h》這一課，在三個聲母g k h 旁配了一幅圖，圖上一隻和平鴿銜着彎曲的橄欖枝飛來，湖裏有蝌蚪和水草，湖邊有兩個小朋友坐在靠背椅上喝飲料。在教學中，我先讓學生在仔細觀察的基礎上說說自己看到了什麼，學生觀察得細緻，發言也非常積極。在學生髮言的過程中，我特別注意指導學生讀準“鴿子、蝌蚪、喝水”的讀音，爲揭示字母打好基礎。
同時，還要求學生對所描述的事物儘量做到全面具體，如一位同學說：“我看到天上有一隻鴿子。”我就引導他：“能說出什麼樣的天空，什麼樣的鴿子嗎?”這個孩子略微思索了以下，就流利地說出：“藍藍的天空中飛着一隻潔白的鴿子。”我繼續提問：“誰能再補充?”馬上就有學生回答：“鴿子的嘴裏還銜着一枝樹枝。”我給學生介紹：“那是橄欖枝，代表和平。誰能完整地說出鴿子這一部分的圖意?”回答的學生將剛纔同學的發言綜合起來，就成了完整的一段話。書中的插圖給我們的教學提供了豐富的口語訓練資料，充分地利用這些資料，能讓每個學生的口語表達能力都有明顯的提高。
香菱學詩教學反思 篇23
《紀昌學射》是一篇寓言故事，內容短小精悍，是第八組課文的第一篇，按照本單元要求：能簡單複述課文主要內容，我決定以本課爲例，重點訓練學生的概括主要內容能力。
在自由讀課文之前我就提出要求邊讀邊思考這則寓言主要講了什麼內容。我知道班上概括主要內容所存在的一些問題，很多同學都是基本上把課文讀一遍，沒有詳略沒有概括，這是很讓我頭疼的問題，於是，我在課件上打出課文的提綱，引導學生按照順序將內容說完整。紀昌向射箭高手飛衛學習射箭，飛衛讓他先……後……最後……終於成了……有了這個提綱，學生在概括的時候有了一定的方向性，我讓學生自由說一說，再指名說，同桌互說，用多種方式讓孩子說，並一再強調這是按故事的原因、經過、結果概括的主要內容，大家一定要記住並好好地使用這種方法。訓練之後，大部分學生能夠說出課文的主要內容。
對於中段的孩子來說，概括文章大意還存在一些困難，但如果沒有經過訓練，等到五六年級就會遇到更到的困難，所以，對學生概括能力的提高顯得非常重要。
香菱學詩教學反思 篇24
石曉麗
在大家的一致推薦下，我鼓足勇氣，決定承擔年級集體備課交流課的教學。在充分徵求，採納各位老師的良好建議下。我博採衆長，經過認真研讀教材，深思熟慮，決定採用劉暢老師的“閱讀教學‘激情導讀’創新教學模式”和“中高年級閱讀教學‘自主、合作、探究’教學模式”兩種創新課堂教學模式理論，挖掘主題，引導學生體會嘎羧重情重義的人性美，適時進行品德教育以及教給學生一寫法，即學習作者如何抓住動物的神態，動作，進行細緻描寫的。圍繞這樣一箇中心，給課文定好位，然後進行教學設計。
教完這一課，我的心久久不能平靜，我被課文的內容深深地陶醉了，同時被嘎羧的真情震撼了。
今天，在這裏我只想真誠地給大家彙報一下。我在備課時候的幾點思考，以及教後的感悟。說的不對的地方，還請專家、領導以及同行門批評指正。
沈石溪的
《最後一頭戰象》是一篇悲壯、感人、內涵豐富、篇幅較長的動物小說，全文接近20__字。課文記敘了曾經在抗日戰爭中倖存下來的最後一頭大象嘎羧，自知生命大限已至，便再次佩上象鞍，來到打洛江畔緬懷往事，憑弔戰場，最後在埋葬着戰友們的“百象冢”旁刨開一個坑，莊嚴地把自己掩埋的故事。
一、讀課題，定基調
講課伊始，讓學生齊讀課題《最後一頭戰象》後，我定基調：課題讀起來有一種沉重的感覺，爲什麼呢?因爲這是在一次抗日戰爭中倖存下來的最後一頭戰象，再讀又有一種英武的感覺，爲什麼呢?因爲這是一頭在戰場上浴血殺敵的大象。就是這樣一頭大象，在它生命的最後歷程中，做了那幾件不同尋常的事呢?學生說。我隨機板書：“重披象鞍”“告別村民”“重臨戰場”“埋葬自己”。從而以時間爲序理清了課文脈絡。對課文內容有了整體的把握。併爲下面語段的品讀鋪墊了一個悲壯的基調。
二、做到長文短教
由於課文篇幅較長，內容較多，學生在理解上肯定會有一定的難度。備課前我也去查閱了有關長篇課文的教學方法，可以採取“直奔中心”法，即從整體入手，通過整體感悟，讓學生直接觸及中心正題，抓住重點段落進行研讀，放棄逐字逐句的講解的繁瑣。以實現長文短教的目的。於是在本課的教學過程中，我從採用“讓學生提出疑惑—自讀解疑，師適時引導，點撥，拓展—總結點題。這樣一個三步曲。這樣充分鍛鍊了學生的思維能力想象力以及口語表達能力。也很好的體現了學生的主體地位，老師教的輕鬆，學生學得投入。第一第二方面，抓住文章表現的幾種情感，以朗讀爲主，在讀中體會戰象的品質，從而感受語言文字的生動，優美，描寫的細膩。
三、走進嘎羧的內心，實現與文本對話
在點撥疑惑的過程中，如何讓學生走進嘎羧的內心，走進文中的作者、波農丁。實現與文本的對話。這成爲了我備課時的一個難點和重點。我想只有通過對文章中重點字詞的體會，作者的細節描寫等等，讓學生展開合理的想象，才能走進嘎羧的內心世界，於是在教學“披掛象鞍”這一部分的教學中，我們抓住了
“呼呼吹去上面的灰塵”、“久久地摩挲”、“淚光閃閃”、“久別重逢的老朋友”這些詞句，體會嘎羧內心對曾經輝煌地留戀和回憶。同時，也把抓事件——品細節——悟感情這一學習方法教給學生，爲後面內容的學習打下基礎。
四、讀中悟情，收穫感動
在學習本文中，我採用了讓學生快速閱讀全文，抓重點語段細讀，男女生賽讀，選擇令自己感動的語段邀請同伴自由讀等多種形式，學生不僅感受到了語言文字的生動，優美，描寫的細膩，透過這些文字。還體會到了嘎羧的善良，忠誠情懷，思想得到了淨化，人性得到了提升，動物尚且如此，何況我們人呢?
五、訓練學生的口語表達能力。
崔巒老師有一句順口溜說的是：“讀思議練重實踐，人文薰陶含其中”，通過閱讀我們不難發現，其實這篇文章還有很多的空白點需要學生去思考，比如嘎羧回到戰場時“久久的凝望”，在礁石上“親了又親”，“震耳欲聾”的呼喚等等，這些都是文本的空白點。於是課堂上我引導學生們開始思考久久的凝望裏嘎羧彷彿看見了什麼?在礁石上親了又親它彷彿在說什麼?在震耳欲聾的呼喚裏，它彷彿在呼喚什麼。這些口語表達的設計，即讓學生走進了嘎羧的內心，體會到他當時的情感，同時落實了“讀思議練重實踐”這一句話。
還可以嘗試，在進行長文短教的教學時?引導學生重點抓住一處(如嘎羧在打洛江畔憑弔的那動人的一幕)進行透徹的研讀，繼而輻射全文：二十六年前是怎樣的一幕?從而體會嘎羧的英勇。在它知生命大限已至之際它爲何這樣做不去象冢而去百象冢?從而體會嘎羧的善良與忠誠……留給學生充足的時間去思考、去想象，去填補文中的空白。有待在以後的課堂實踐中，探索。