閱讀安娜·卡列尼娜感悟（通用3篇）
閱讀安娜·卡列尼娜感悟 篇1
《安娜.卡列尼娜》這是一本經典鉅作，這又是一部感情大片。
開篇第一句：幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各各不一樣。什麼是幸福?列文說，“幸福就在於感情和期望，期望她所期望的，想她所想的，這就是幸福。根本用不着什麼自由!”吉娣說，“一個人只要能忘我，熱愛別人，就能心安理得，幸福康寧。”奧勃朗斯基說：“人生一切變化，一切魅力，一切美，都是由光和影組成的。”幸福難道就存在於這光影之間，光是明亮的，影是陰暗的，聯想到《白夜行》，是否這光這影意味着人性的善惡兩面，善與惡有時候也只在一念之差。
奧勃朗斯基與陶麗夫妻不和時，知書達理的安娜千里迢迢過來，和解了他們的夫妻關係，他們從此就回歸了感情?就此幸福了嗎?不，奧勃朗斯基仍然在外沾花惹草，陶麗被幾個吵吵鬧鬧的孩子圍着團團轉，每一天有操不盡的心。自陶麗婚後，生活一向圍繞着懷孕、生孩子、餵奶，忍受着通宵不眠，模樣變醜。時時爲孩子們的生病擔心受怕，每每爲孩子們的教育牽腸掛肚。外加一堆零零碎碎的家長裏短等着她處理，永遠揪住她作爲母親的心，她得不到片刻的安寧，應對孩子們的鬧脾氣、發牢騷，感受到陶麗的心力交瘁!丈夫對家裏的大小事不聞不問，孩子多真是苦了她自我，也苦了孩子，還使丈夫厭惡，就這樣的日子過上一輩子，陶麗想想也害怕。
陶麗想到找安娜開解，陶麗認爲安娜纔是幸福的。安娜穩重端莊，落落大方。不僅僅會修飾裝扮自我，還不斷豐富着自我的內心世界，全身上下透露出讓人心醉的風流韻味，着實讓人着迷。列文也覺得安娜除了智慧、文雅和美麗以外，還有誠實的美德。很多人都欣賞她的美麗、聰明和教養，欣賞她的淳樸和真摯。不管是之前有富足的生活，一個能呼風喚雨的政治家丈夫，有漂亮可愛的兒子。還是當前安娜和風雅英俊的伏倫斯基結合，在陶麗看來，安娜又收穫了一份感情，安娜看起來實在是幸福極了!安娜真的幸福嗎?
陶麗羨慕起安娜的幸福，感覺安娜的心裏一切都是光明磊落。可安娜回答說，人人心裏都有祕密。安娜的話中有話點醒了陶麗，她明白過來家家有本難唸的經，表面光鮮的安娜其實也有很多難言的痛苦。陶麗明白自我還是重回往日的生活，孩子們需要她，孩子們會不斷成長懂事，不顧家的丈夫總有一天也會認識到自我的不是，重新迴歸家庭，她認定自我的選擇，也就這樣一向生活下去!幸福歡樂不在於發現真理，而在於追求真理。
安娜的丈夫卡列寧更想不到，自我有錢有地位，一向被他深愛疼惜的嬌妻背叛了他，在他原諒了妻子後，反而他的這份憐憫被妻子所支配，她仍然跟隨了伏倫斯基，爲了感情離開了原先家庭。卡列寧不能饒恕安娜，打心底恨她，覺得自我已經做到仁至義盡，可安娜把這一切踐踏了。愛那些恨您的人，卻不能愛您所恨的人。卡列寧也不願失去孩子和自我現有的地位，堅決不一樣意離婚。在安娜心裏，伏倫斯基和兒子謝遼查是自我最重要的人，她把他們視爲比自我生命更重要的人，但他們兩人卻不能同時伴隨她生活在一齊，這讓她十分痛苦。安娜沒有力量改變自我的現狀，於是拋棄了兒子，同情人結合在一齊。
當兩人都心境愉快的時候，他們的生活就加倍幸福。安娜與伏倫斯基經歷過風風雨雨走到一齊，他們是彼此心照不宣，他們有足夠的財產，有年輕的資本，還有可愛的小女兒，各自都有自我的愛好興趣活動，看起來是那樣的和諧美滿。
當一個人情緒好，另一個情緒不好的時候，和睦還不會遭到破壞。但當兩人都情緒不好時，就會因一些微不足道的小事發生衝突，事後甚至記不起來，他們究竟爲什麼吵嘴。經過一段時間的共同生活，他們會爲生活中的一些小事爭吵，偶爾也會厭倦了這樣的生活。惱怒時都會認爲錯在對方，一旦找到機會就想着指責對方。安娜覺得伏倫斯基不如原先那麼好，不顧及她的感受，會有什麼瞞着她，開始各種猜疑，不斷無理要求，生他的氣，又找種.種理由發泄。安娜認爲自我已經很遷就於伏倫斯基，卻是他讓她嚐到了母子離別的痛苦，失去了正常的社交活動，把一切自我失去的都歸咎於他的過錯。
安娜在感情上表現得越來越熱烈，也越來越自私，而伏倫斯基卻越來越冷淡，越來越想逃避。安娜把一切寄託於他的身上，但這種熱情讓他反感，感情一結束，仇恨就開始。她明明明白自我這樣不好，會斷送自我，但還是剋制不住感情，不斷對他進行指責。安娜又實在愛伏倫斯基，把他視爲生命中的唯一救命稻草。愛之深，恨之切。在她無助時，她想到用死來捆綁他們的感情，懲罰他，讓他一輩子愧疚於她。原本完美的一切都開始變質，他們的感情也變得一文不值，過去一去不復返。安娜怎能想到自我會走到今日這地步。她感到的盡是自我的不幸，但她的不幸完全能夠避免，只要有一個知心人的開導和勸解，她也不至於如此。但她那禁錮在自我封閉世界是無法靠自我走出來，唯一能開解她的陶麗受困於家事，安娜也以往找尋過她們的求助，但她得到失望的答覆。
她真的是從一個奇妙、可愛的女子走向可憐的深淵。她自嘆自憐，失去了自我，她也不明白自我還能去往何處，在地鐵站她回憶起初次遇見伏倫斯基時有人臥軌輕生，由此她也走上了這條不歸路。安娜的人生只因一步錯，步步爲錯，無法迴轉。情是人類的主題，人非草木，孰能無情!我們只能爲她感到惋惜沉痛!
閱讀安娜·卡列尼娜感悟 篇2
暑假中，常常捧着一本《圍城》，感受一下錢鍾書筆下錯綜複雜的人性百態。《圍城》以其幽默的筆觸，冷靜的批判，悠長的韻味折服了我，讓我在掩卷之際口有餘甘。
人們常說《圍城》是描寫婚姻生活，表現出如同圍城一般的婚姻的尷尬。但是在我看來，它更是一本描寫人性的書。這世上的一切：婚姻、財富、名譽、地位乃至自由，無一不是“外面的人想進去，裏面的人想出來”。在衝入一個個“圍城”之前，我們應該看清一切，徹悟一切，纔不至於爲生活所累。
從前一個漁夫打了半天的魚後懶洋洋地曬着太陽，一個遊客則在慷慨激昂對漁民闡述着如何靠打魚發家致富。漁民問：“發財能幹什麼?”遊客則有些鄙夷地說：“那時你就可以衣食無憂，享受無限的陽光和美景，什麼都不用幹。”漁民則微微一笑，說：“我現在不就正在享受這一切嗎?”
在我看來，我們可以說這位漁民不思進取，但是他至少是看破了財富的空虛的智者。多少人在追逐財富，就像貓兒追逐一隻老鼠一樣拼命。然而那些真正做到腰纏萬貫的人，卻試圖放棄功名的拖累，回到粗茶淡飯，悠閒自在的日子，同時花去無盡的財富想要換回昔日被他們丟棄的安詳和健康。於是，在不經意間，財富在普通人和富人之間築起了一道城牆，只是裏面與外面的人在不斷地轉化着，不斷地輪迴着。
我們誰都不想爲了那一座城而疲於奔命，那麼我們怎麼才能做一個笑看城中風雨的智者?我認爲，婚姻也好，財富也罷，人人都有想進去想出來的理由。有了婚姻便擁有了人生的慰藉，沒有婚姻便擁有了自由的快樂;有了財富便擁有了優越的生活，沒有財富便擁有了淡薄的心境。所以我們可以在城中駐紮，也可以在城外安家。我們只需一雙看清現實的眼睛，辨清自己擁有的一切。不要從“婚姻”的圍城中衝出，又鑽入了“自由”的藩籬。
生活就像是一個個圍城拼接而成的，長久不動的人會缺失太多，長久奔波的人會身心俱疲。只有那些善於找到城與城之間穿行的節奏的人，纔會擁有無限美好的人生。
閱讀安娜·卡列尼娜感悟 篇3
一邊讀《瓦爾登湖》，會一邊在腦海裏刻畫梭羅的樣子：一雙深邃的眸子，堅毅的面孔，滄桑的鬍子。不禁會好奇，生命中怎樣的經歷，造就了這樣深刻的一個人。
梭羅的一生是寂寞的，而自己似乎又對這寂寞樂在其中。梭羅曾說：“我喜歡獨處。我從沒遇到過比孤獨更好的伴侶”。1845年3月，他借了一把斧頭，孤身一人，跑進了無人居住的瓦爾登湖邊的山林中，自己砍材，在瓦爾登湖畔建造了一個小木屋，並在小木屋住了兩年零兩個月又兩天的時間。來到瓦爾登湖畔之後，他認爲找到了一種理想的生活模式。在這兩年多的時間裏，梭羅自食其力，完全靠自己的雙手過了一段原始簡樸的生活。1847年回到康科德城。1848年，住在愛默生家裏。此後他患了肺病，於1862年病逝於康科德城，年僅45歲。他筆下的《瓦爾登湖》正如他一般，也是寂寞而享受寂寞的。自1854年出世，它不僅沒有引起大衆的注意，甚至連一些本來應該親近它的人也不理解，對之冷落甚或譏評。它似乎永遠不會引起轟動和喧囂，它始終默然地等待了一個世紀，依然不倦怠的孤獨的不緊不慢的對每一個讀者敘說着一個男人在湖畔寂寞的光陰。
梭羅的一生是恬靜的。他安然的沉思在瓦爾登湖春日生機盎然的晨光中，漫步在夏天湖畔蟲聲嚶嚶的小道上，記錄下秋日裏的落英繽紛、天高氣爽，描繪出冬季雪花墜落的軌跡和冰晶的形狀他就這樣“活過每一個季節;呼吸空氣，喝水，品嚐水果，讓自己感受它們對你的影響”。《瓦爾登湖》記載着他在小木屋中度過的每一個恬淡、安詳而簡單的日子，文字如美夢中的呼吸一般輕盈，淡淡的味道讓人心曠神怡，似乎是在安慰那些失神於世俗中的人們：“我雖不富甲天下，卻擁有無數個豔陽天和夏日”。
梭羅的一生是智慧的。隱逸的生活中，梭羅總沉心思索。對現代科技文明給人們帶來的物質享受，梭羅並不排斥，只是批評我們沒有很好地利用它，“弄巧成拙”，他這樣評價。“我們接通了越洋的電纜，卻用它詢問阿德萊德王妃是否得了咳喘，並未用它交流人類的思想。我們建成了鐵路，卻坐着它去城裏消磨時光。”但是，梭羅對社會的意義並非僅僅在於批判，而更在於指導。對社會中存在的問題他會毫不猶豫地揭露，同時也負責任地指出解決問題的方法。如果我們發現自己根本無法抵禦今天這個紛繁複雜的物質世界的引誘，那麼的辦法就是簡樸。客觀世界和人類社會是複雜的，但我們的知識使我們能夠選擇一種正確的生活方式，而且有足夠的勇氣將其他多餘的東西摒棄，全然不顧同時代人如何對我們指手畫腳。《瓦爾登湖》中不乏分析生活，批判習俗處，見解獨特，耐人尋味。它是一部蘊含了深刻哲理的散文。細細讀過《瓦爾登湖》的人都有體會，人們應該探求怎樣實實在在的生活，怎樣體驗與經歷有意義的生活。