社會主義核心價值觀學習的心得
本文是我學習社會主義核心價值觀的心得體會。
社會主義核心價值觀學習的心得一：
20xx年中共中央辦公廳印發了《關於培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，併發出通知，要求各地區各部門結合實際認真貫徹執行。最近一段時間，通過對社會主義核心價值觀的集中討論和自我學習，使我對 “社會主義核心價值體系”豐富內涵有了更加深入理解，感悟頗深，受益匪淺。對我們的實際工作也有深遠的指導意義。主要學習心得體會如下：
人類在認識世界、改造世界的過程中，總要形成一定的價值觀。任何政黨、社會組織、社會羣體都是靠着某種共同的價值觀凝聚起來的。而在價值觀體系中居於核心地位、起統攝作用的就是核心價值體系。任何社會都要有自己的核心價值體系，以此來引領人們的思想和行爲，形成強有力的精神支柱和精神力量。
社會主義核心價值體系是中共xx大以來繼科學發展觀、社會主義和諧社會等之後的又一重要理論創新成果，已經在實踐中顯示出科學性和真理性。內容主要包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義爲核心的民族精神和改革創新爲核心的時代精神、社會主義榮辱觀。踐行社會主義核心價值體系，是民主黨派作爲中國特色社會主義參政黨的本質要求，對各民主黨派的建設與發展具有非常重要而緊迫的現實意義。
第一，通過學習，我們認識到以前對中國共產黨的性質、宗旨、指導思想的學習和認識是停留在一定階段的學習，知其然不知其所以然。通過系統的學習，使我們明確了中國共產黨的性質是中國特色社會主義事業的領導核心;代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這是執政之基，也是力量之源。
第二，通過學習，我們對改革開放的重要性有了更具體、深入的瞭解。我們是祖國巨大歷史成就的見證者和受益者，對鄧小平理論和“三個代表”重要思想、以及科學發展觀、構建和諧社會主義的偉大理論，更是懷有深厚的感情;沒有創新精神，就沒有中國今天的成就。
第三，通過學習費老的思想和實踐，我們看到的是一種精神，得到的是一種不竭的動力。樹立和踐行社會主義核心價值體系就要從我做起，從點滴做起，腳踏實地地去奉獻。其實奉獻是我們的責任，也是我們的義務，還是我們的光榮!作爲民主黨派的一員，我們必須向費老學習，愛崗敬業，積極探索，無私奉獻，在工作和學習中充實和提高自己，真正做到認知上有提高，觀念上有更新，實踐中有成效。
通過社會主義核心價值觀的學習，我將做好以下三個方面：
第一、在學習中磨礪品質。不學習，當然要落後。除了學習專業之外，在思想上要有所進步，政治上也要有所進步，這就需要學習馬克思主義，學習時事政治。沒有正確的政治觀點，就等於沒有靈魂。有了靈魂，方有品質;勤於學習，就有提升。溫良恭儉，可以格物致知;德才兼備，方能修齊治平。因此，我們要切實提高自主學習的自覺性，認真學習深刻領會社會主義核心價值體系建設的精髓，把握社會主義文化大發展大繁榮的前進方向，彰顯以愛國主義爲核心的民族精神和以改革創新爲核心的時代精神、社會主義榮辱觀。同時，要善於向經驗豐富的同志學習。學習他們的看待事物的立場、分析問題的方法、解決困難的手段;學習他們駕馭複雜局面、應對突發事件和理論聯繫實際的能力和水平。
第二、在工作中錘鍊作風。中華民族歷來就有艱苦奮鬥的作風。我們要提倡實幹，反對空談。強調“凡事務實，勿事虛文”，倡導務實精神。實幹精神體現在不畏困難，體現在日常工作中的每一個細節上，要始終堅持“幹”字當頭、“實”字爲先，只有真抓實幹，在遇到困難時不縮手，充分發揮自身的聰明才智和業務技能，幹不成功不罷手。以實幹求實績，以實幹求發展。做好接待工作，除了要周到熱情外，更要嚴謹細緻。要堅持做到事無鉅細，零失誤。牢固樹立“立足本職、愛崗敬業、拼搏奉獻”的精神，在各自崗位上勤學苦練、開拓創新、勇於實踐、不斷進取。通過自己的努力，使之成爲業務上的能手、崗位上的人才。
第三、在努力實踐中增長才幹。人大機關的幹部要堅持不懈地學習馬克思主義中國化最新理論成果，不斷堅定馬克思主義信仰，不斷鞏固馬克思主義的指導地位。只有牢固樹立和踐行中國特色社會主義共同理想，樹立爲追求在經濟繁榮、政治民主、精神文明、社會和諧等各方面的共同理想，才能切實履行好自己的崗位職責，才能在自己平凡的崗位實踐中積極爲實現社會主義和諧社會奉獻智慧和才華。積極倡導人大機關幹部要大力弘揚以愛國主義爲核心的民族精神，在愛崗敬業中實現自己的愛國之心和報國之志。同時，還要積極實踐以改革創新爲核心的時代精神，在推進改革的洪流中實現自我價值。
總之，通過這次社會主義核心價值的全面學習活動，我們的思想得到了一次洗禮，境界有了新的提高，人生價值有了更高的定位，工作方向找到了最佳的目標。精神風貌爲之煥然一新，我們對中國共產黨的宗旨、智慧、潛力有了更高的認識，對偉大祖國的未來滿懷期待，充滿信心。
社會主義核心價值觀學習的心得二：
社會主義核心價值觀，顧名思義，即是指人們對社會主義價值觀的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要，以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行爲對個人，無產階級，對社會主義社會的意義。
社會主義核心價值觀包括堅持馬克思主義，堅持中國特色社會主義共同理想，以愛國主義爲核心的民族精神和改革創新爲核心的時代精神和社會主義榮辱觀。
作爲新時期新思想的年輕人，他們可能見之馬克思離我們而去已達百年之久，社會主義理想在現今仍只是作爲一個理想而忽視或者輕視社會主義核心價值觀對當今社會所具有的重大意義。在中國傳統文化繼續影響着歷史的進程，外來文化對中國文化交融幷包，互相學習的現在。社會主義核心價值觀在引導社會進步，促進思想開化等方面要發揮更加重要的作用。
無論是上世紀，甚至年代更久遠的過去，或者是在華夏大地，炎黃子孫中，又或者是來自東西方的偉人們，他們共同演繹了一部精彩紛呈，振奮人心的史詩鉅製。他們用他們的鮮血甚至是生命，維護了核心價值觀的尊嚴，歷史的腳步固然匆忙，但那些偉大的先哲留下的腳印，卻是永遠也不會被歷史的洪流埋沒。
作爲全世界共同推舉的影響世界最深刻的馬克思，他日復一日，年復一年在大英博物館留下的腳印，成爲了千千萬萬聖哲的探尋。正是他的爲工人開創屬於他們的時代的信念支撐着他的幾十年如一日的堅持，馬克思的偉大，在於他敢於承擔起工人階級都不敢遙想的夢想。還有我們敬愛的方誌敏，我們認識他可能太多來自與他的《可愛的中國》以及國民黨戰士威逼利誘他的故事，然而這些並不能簡單概括他的對國家的忠誠和對這個國家的熱愛，他在同敵人周旋時所表現出的鎮定和獄中的不懼萬難，完成一篇又一篇的中國革命的讚歌，更是對崇高價值觀的完美詮釋。“爲何我的眼中常含者淚水，因爲我對這片土地愛的深沉。”這句話，就是對方誌敏最好的註腳。還有影響了一代人的《鋼鐵是怎樣煉成的》，劇中的那些當時將我感動的泣不成聲的光輝形象仍然浮現在我的腦海。主人公在艱苦卓絕的環境下所表現出來的頑強與不懈，成爲我日後在挫折中堅持下的去燈塔。奧斯特洛夫斯基，這位與他書中主人公有着相似遭遇的勇敢的人，在承受手稿丟失的巨大悲痛的同時，仍然不放棄對夢想的追求，正是這種崇高的理想，成就了蘇聯文學史上又一座豐碑。
無論是馬克思，還是方誌敏，又或者是奧斯特洛夫斯基，他們用他們崇高的人格魅力譜寫了人類歷史的新篇章，爲人類歷史的進步作出了卓越貢獻。
核心價值觀無論是在深度，還是在廣度上都給歷史的發展抹上了濃墨重彩的幾筆，正是由於核心價值觀的表現出來的積極意旨，才使這個社會有了更加深思的權利，雖然這些都已成爲歷史，但她給我們現今社會的啓示卻也無法磨滅。不可否認，我們現今的社會沒有了以前的那些艱苦卓越的環境，但我們卻不能忽視社會主義核心價值觀的作用，或許就另一方面而言，我們現在的人所表現出來的浮躁，虛華，假醜更需要社會主義核心價值觀來維護與糾正，更加需要我們採取實際行動來實現人類思想道德上的進步。
在新時代的中國，各種主義充斥着我們的眼球。享樂主義被不斷重複，雖然我們都曾極力阻止過他的泛濫，但幾千甚至上萬元一桌的飯局，層出不窮的超級豪車動則價格幾百萬，就連天之驕子----大學生也開始把焦點放到自己的衣服的牌子和手機的價格，彷彿價錢少則意味着自己品位低，無趣味。而其他那些樂於當二奶，喜歡虐殺小動物，又或是在開車撞死人之後仍能叫囂“自己的父親是某某，有種你抓我的言論”更加使我們現在主流價值觀取向畫上一個大大的問號，而作爲我們偉大祖國的理論發展基礎的馬克思主義卻被一次又一次的遺忘。崇尚馬克思主義的我們應當站立在更高的角度，立足於長遠好地思考自己本身的進步和整個社會的發展。這個社會所凸現出來的弊端也不會像現在這樣無限被放大，只有堅定了馬克思主義的社會核心價值觀體系，這個社會才能走上我們所向往的軌道。
中國特色社會主義共同理想是依據鄧小平同志所提出的中國特色社會主義社會而形成的。中國是一個普通的國家，和其他國家一樣在漫漫長河中有過自己輝煌和落魄的時代。中國卻更是一個特別的國家，在別的國家還在奴隸經濟興盛時，我們已經開始了封建社會的中興，而當我們封建社會的專制發展到頂峯時，西方先進國家也開始了他們迅速崛起的資本主義發展，而現在西方發達國家的資本主義仍根深締固的時候，我們卻早已跨越了資本主義社會，開始了社會主義社會的探索歷程。當然，我們也有在探索中的失誤，正是在領導人總結了經驗教訓之後，提出了中國特色社會主義，根據中國發展的歷史與現實條件，走一條符合自己發展的道路，這就是中國特色社會主義的真正意思所在，也是我們發展的方向所在。
愛國主義的民族精神與改革創新的時代精神也是我們社會現在所欠缺的，有多少人在九·一八這樣的神聖而又肅穆的日子，過着紙醉金迷的生活。在熱衷於外國文化的同時，卻又對爲我們民族解放而犧牲自己生命的民族英雄一無所知。更有甚者出現了崇洋媚外而忘卻了自己是個中國人的可悲事件。和平年代的現在，我們漸漸淡漠了對自己祖國的熱愛，沒有了錢學森不怕千難萬苦回到祖國的懷抱來報效祖國的一腔熱血，也沒有了“狼牙山五壯士”在日軍窮追猛打的時候毅然決然的跳下山崖的決絕，更沒有了楊利偉在中國航天事業的里程碑式的勝利上所抒發的那句“我爲偉大的祖國感到驕傲。”愛國主義永遠是一個國家生存與興亡的不變的主題。在近代史的幾百年裏，落後與捱打是我們民族災難的源泉。所以抓住現在和平的機會，積極發展也成了我們的首要任務。改革創新，銳意進取是我們國家興旺的根本。在改革開放取得重大成果的今天，我們仍然要堅持改革創新，增強憂患意識，爲中華民族的崛起而奮鬥。
伴隨着經濟發展，社會進步，越來越多的不道德的行爲映入眼簾。高中生甚至是國中生便開始男女交往，過去那些我們所崇拜的道德模範也漸漸被人們所遺忘。於是許多文物景觀被各式各樣的“留言”折磨的面目全非。在暴行發生時，更多的人選擇了無視和逃避，間接助長了施暴者的囂張氣焰。更有在老人家摔倒時，上去攙扶而被告上法庭的鬧劇發生，這樣戲劇化的場面原本只有在電視裏發生，卻活生生的出現在了現實當中。究其原因，就是道德水平和榮辱觀的缺失。所以，社會主義榮辱觀的構建迫在眉睫。“八榮八恥”應時代需要而產生了。社會道德需要社會主義榮辱觀來規範，社會也要提供給榮辱觀適宜的土壤來讓其成長。
在社會主義和諧社會積極構建的今天，在改革開放逐漸深入的今天，在社會物質精神文化不斷髮展的今天，社會主義核心價值觀正發揮着前所未有的重大作用。縱貫中國五千年的漫長曆史，無論是老子的無爲思想，還是孔子的儒家思想，他們都成爲了支撐一個國家思想道德的基礎，是一個國家長治久安的根本所在。當然，現在也不例外，社會主義核心價值觀正成爲主導中國整個國家社會的核心價值體系的選擇方向，爲我們國家的社會主義建設事業保駕護航。
讓社會主義核心價值觀之花，開滿華夏大地，永不凋謝。
社會主義核心價值觀學習的心得三：
報告提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。這是對社會主義核心價值觀的最新概括，這分別從國家、社會、公民三個層面闡述了社會主義核心價值觀的內涵、層次，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達。報告用24個字，分別從國家、社會、公民三個層面，提出了反映現階段全國人民“最大公約數”的社會主義核心價值觀，爲培育核心價值觀奠定了基礎。
培育和踐行社會主義核心價值觀，是堅持中國特色社會主義道路、理論、制度的內在要求。中國特色社會主義包含着物質文明和精神文明的雙重維度，既有富強、民主的目標，亦有文明、和諧的理想;既意味着經濟繁榮、政治清明和法治昭彰的社會建制，也意味着遵紀守法、崇德尚禮的社會生態。在社會主義現代化建設中，後者更爲前者提供了精神歸宿和價值依託。
培育和踐行社會主義核心價值觀，是整合社會力量、凝聚社會共識、解決和化解社會矛盾的重要途徑。當前，改革深水區的矛盾錯綜複雜，與之相伴隨，文化激盪、思想交鋒、價值碰撞也更加明顯和激烈。社會主義核心價值觀體現了價值上的“最大公約數”，不但能最大限度地爲改革的推進整合力量、凝聚共識，也能最大程度地爲改革帶來的利益調整減震和抗壓。
培育和踐行社會主義核心價值觀是一項系統工程，必須高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀爲指導，深入學習貫徹黨的精神和習 近 平同志系列講話精神，緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義這一主題，緊緊圍繞實現中華民族偉大復興中國夢這一目標，注重宣傳教育、示範引領、實踐養成相統一，注重政策保障、制度規範、法律約束相銜接，使社會主義核心價值觀真正融入人們生產生活和精神世界。
要使社會主義核心價值觀成爲廣大人民羣衆的自覺追求和實際行動，需要積極探索有效載體和傳播方式。應將培育和踐行社會主義核心價值觀融入國民教育全過程，落實到經濟發展實踐和社會治理中，並加強社會主義核心價值觀宣傳教育，積極開展涵養社會主義核心價值觀的實踐活動，加強對培育和踐行社會主義核心價值觀的組織領導。從國民教育、媒體宣傳、社會實踐、理論研討等多個層面弘揚社會主義核心價值，找準與人們思想的共鳴點，達到春風化雨的效果。
習曾強調，實現中國夢必須弘揚中國精神。這種中國精神，需要經過社會主義核心價值觀的化育和培養。各地各部門應認真領會《意見》精神，將社會主義核心價值觀納入到制度建設中、貫徹到依法治國的方略中、融入到公共文化服務中、深化到羣衆性的精神文明活動中，真正讓其引領社會思潮、凝聚改革共識，在國家層面深化對中國特色社會主義道路、理論和制度的信念，在社會層面上助推公序良俗和文明風尚的形成，爲促進人的全面發展、引領社會全面進步、實現中華民族偉大復興提供強大的精神力量。