幹部清正廉潔演講稿(精選14篇)

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幹部清正廉潔演講稿 篇1

一代廉吏包拯、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心,影響甚遠。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,清正廉潔永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。今天,我演講的題目是:《廉潔從政得民心,倡樹正氣促和諧》。

幹部清正廉潔演講稿(精選14篇)

廉潔從政、倡樹正氣在中華民族的歷史上有着悠久的傳統。上下五千年,始終貫穿着一條“愛國家愛人民、重風骨重氣節”的主線。中華民族正是沿着這條清風浩蕩、正氣浩然的主線走過來的,而歷朝歷代清官廉吏、志士仁人的閃光事蹟,就是鋪設在這條主線上的瑰麗花朵。他們適應不同時期政治、社會的發展,或表現爲磅礴氣概,忠心爲國;或表現爲清廉不苟,志行高潔;或表現爲剛正不阿,糾劾奸佞;或表現爲抑制豪強,彰善懲惡;或表現爲與民興利,勤謹奉公……儘管現象有殊風貌各異,但其以“清廉”爲本的主要特徵是共同的。從古至今,“清廉”始終是從政爲官者的道德追求和行爲標準,是一種品格,一種內涵,一種精神。

大力加強廉政文化建設,是拒腐防變、正本清源的有效舉措。而被人民羣衆代代傳誦的清官廉吏的事蹟與情操,正是生動的廉政文化示範教育素材,也是中華傳統文化的精華所在。范仲淹“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,千古絕唱蕩氣迴腸;鄭板橋“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”,關注民瘼誠心可鑑;于謙“清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長”,高風亮節彪炳汗青。其他諸如“子罕拒玉”、“羊續懸魚”、“楊震四知”等成語典故,都真實地記述了清官廉吏的高尚品行。爲官者心中若有了以民爲本的理念支撐,其手中的權力方能遵循愛民如親、爲民做主的準則來運行。惟其如此,體恤百姓困苦,民生多艱,於是不願貪墨,清廉律己;不忍百姓蒙冤,身陷囹圄,於是嫉惡如仇,公正執法;目睹百姓塗炭,啼飢號寒,於是挺身而出,爲民請命。

“以史爲鏡,可以知興衰;以人爲鏡,可以知得失”。走進漫長的歷史長廊,縱觀我國封建社會十幾個王朝的興衰沉浮,國家的興旺發達與清廉同行,國家的沒落滅亡與腐壞相伴。今天我們正朝着全面建設小康社會的美好生活邁進!然而在現實社會中,也出現了一些不和諧的音符:一個個反腐大案浮出水面,一個個貪官紛紛落馬,這爲我們敲響了反腐倡廉的警鐘,同樣的八小時之外,有的人選擇潛心學習、加班工作,有的人選擇輕歌曼舞、追求享樂,也有的人選擇文武並舉、張弛有道,有的人卻選擇出線越位、腐化墮落。

可喜可賀的是,廉政文化如撲面的春風,已吹進了機關、社區、家庭、學校、企業和農村,爲全社會送來了社會主義精神文明建設的新風尚、新道德、新觀念。廉政文化“六進”活動,是黨和政府送給我們每個黨員幹部的關懷,體現的是黨和政府的殷殷愛護之情。如果說廉政文化是清醒劑,那麼它能讓已經徘徊在腐壞邊緣的人猛醒回頭;如果說廉政文化是精神大餐,那麼它讓思想飢餓者有了食糧;如果說廉政文化是洗滌劑,它就能洗去一些人的心靈污垢;如果說廉政文化是一味良藥,那麼它能讓輕微腐壞者不感到苦口而能治癒病痛。一幕廉政宣傳短劇、一幅廉政漫畫、一句廉政格言和標語,足以讓人爲之動容,爲之震撼,爲之沉思。電影《焦裕祿》讓我們淚流滿面,電視劇《任長霞》讓我們思忖良久;報告文學《鄭培民》深深撥動了我們的心扉,還有牛玉儒、張雲泉,宋魚水等等,一串串光輝燦爛的名字,讓我們耳熟能詳,成爲我們思想的鏡子,行動的指南。

廉政文化建設作爲我們黨反腐倡廉教育的重要內容,對反腐倡廉具有重要的導向作用和自律作用,是加強黨風廉政建設的創新之舉,是構建和諧社會的必然要求。廉政文化建設與構建和諧社會密切關聯,我們要以構建和諧社會爲目標,從影響和諧社會的突出矛盾和問題入手,紮實推進廉政文化建設,真正做到建設廉政文化與構建和諧社會二者相互促進、相得益彰。

親愛的朋友們,讓我們合力奏響“清廉從政、和諧爲民”的社會風尚主旋律,以黨內和諧促進社會和諧,以幹部和諧帶動人際和諧,爲共同創造和諧美好的明天而努力奮鬥!

幹部清正廉潔演講稿 篇2

大家好!

康德曾說,世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準則。今天我要講的是耒陽市一名普通的審計工作者,他沒有顯赫的地位,也沒有驚天的偉業。然而,他淡泊名利,清正廉潔,鐵面無私,爲自己的人生書寫了一個大大的“廉”字,他就是劉鐵鋒。

人們無法忘記長江邊上那場驚心動魄的抗洪壯舉。但在這同一時間,同一地點,劉鐵鋒和耒陽市審計局的九名同志也在進行着一場“抗洪”鬥爭,他們用自己特殊的方式,堵住了糧食經濟大堤的漏洞,爲國家挽回了將近五千萬元的損失。

XX年6月10日,老劉到湘陰縣參加全國糧食系統虧損掛帳審計。打開帳本,有一個數字令他十分震驚:該縣糧食局機關虛報掛帳、擴大成本費用達600萬元!他把情況向該局領導通報後,湘陰縣糧食局的領導慌了,他們沒有料到這些人工作如此認真,業務如此精通。特別是劉鐵鋒,看似一副病怏怏的樣子,眼睛卻如此犀利。糧食局的領導心裏明白,隨着審計的深入,他們所面臨的後果誰都無法預料!一天下午,一領導很“關切”地對老劉說:“你快退休了吧?也該爲自己想想了。做事何必太認真呢?聽說你家境不好,這裏有2019塊錢,算是給你的額外補助吧!”說着,塞給他一個紅包。是啊,老劉的家境用清貧兩個字來形容毫不爲過:子女三人都已下崗,妻子又長期患病,藥罐子從不離手,他一個人的收入是全家的唯一經濟來源。在有的人看來,佔有這樣的“肥缺”,只要稍微閉一閉眼,擡一擡手,就不愁沒有飛來橫財。但是,老劉想到的是領導的信任、人民的重託,他婉言謝絕了對方的“好意”。6月23日下午,劉鐵鋒由於勞累過度,引起支氣管擴張而大出血。這些人認爲機會來了,馬上爲老劉辦好了住院手續,特別安排一名護士專門護理他,並把800元營養費放在他枕頭邊,讓他安心治病。老劉只在醫院住了一晚上,輸了兩瓶液,第二天就拖着疲憊的身軀出現在糧食局財務科門口。在金錢、人情面前,劉鐵鋒同志體現了一名審計工作者應有的道德準則,也爲其他人樹立了榜樣:在湘陰縣審計的2個月裏,耒陽市審計局的同志沒花該縣糧食局一分錢招待費,沒接一個紅包。7月2日,老劉家裏傳來噩耗:80多歲的老岳父因故去逝!晚上,老劉匆匆趕回家中,跟悲痛的妻子交待一番後,第二天又踏上了北上的列車。7月4日上午8:15分,當老劉再次出現在湘陰縣糧食局財務科門口的時候,同志們被深深地感動了,給了他一個最熱烈擁抱!這一抱既是對老劉心靈的慰藉,也是發出的衝鋒號角。

經過兩個月的日夜奮戰,審計出虧損面由自報的2億元,下降到1億5千萬元左右,替國家挽回了4758萬元的損失。成績上報到省裏,他們受到了省領導的高度評價和讚揚。經過這次審計工作,他贏得了一個“鐵面審計”的綽號。

是的,有人說他是個“鐵腦子”,不會爲自己想:20xx年,劉鐵鋒審計出某單位違紀違規資金達1000多萬元。該單位想免除處罰,暗中送給他一個紅包,並許諾可以安排他一個兒子到該單位上班,遭到他的嚴詞拒絕。

有人說他有一副鐵石心腸,XX年,他審計一個金融單位,查出了很嚴重的經濟問題。這個單位領導希望他隱瞞事實真相,便請來一個特殊的人做他的工作。這個人是他的親戚,在他最困難時給過他很多幫助。面對自己的恩人,他經過激烈的思想鬥爭,正義還是佔了上風。

劉鐵鋒就是這樣一個堅守鐵的紀律,堅持鐵的原則的人。他用鐵的事實證明,讓審計這雙“眼睛”明察秋毫,讓熱血譜寫審計監督的篇章,讓清廉盪滌經濟領域的污泥濁水,讓公正成爲維護法律尊嚴的武器!

幹部清正廉潔演講稿 篇3

我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加裏寧說的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建築起幢幢高樓大廈,也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨,但他卻培育着每一位學子的心靈,他擔負着教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任。教師不能簡單地理解爲一種職業,教師不只是要會讀書,而且要會育人,能教導學生學會如何學習、學會如何做人,這個過程不是簡單地付出與接受的過程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。

有人曾把教師比作“蠟燭”,照亮了別人,燃燒了自己,一旦踏入這個行業就必須面對着各種責任,教育教學工作、學生全面發展的教育、學生安全教育等等,“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備,這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節課滔滔不絕、激情萬丈,導致的是嗓子永遠的沙啞;批改那一疊疊的作業,換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導學生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷;盡心盡力地說教,有時換來的是學生和家長的不諒解……

中國有1249.8萬名的教師,業外人不懂得教師的累與苦,即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸,因此有那麼多人不願踏入這個行業,有那麼多人進來又出去了。我們該理解他們。

但是繼續工作於這個崗位上的教師該懂得苦中作樂,享受那種痛並快樂着的境界,否則只會讓自己更苦。

如何讓自己能苦中作樂,如何能做到樂教,我們自然會想到外在的力量,比如社會、政府等等,但是,最爲關鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵,樂教幾乎是不可能的。“樂”,心之愉悅也,是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過:得天下英才而教育之,三樂也,去想想那羣充滿求知慾的稚子,因爲有了我們的存在,他們不再無知,因爲有了我們的存在,他們纔有美好的心靈和情感,因爲有了我們的存在,他們擁有了值得爲之奮鬥的理想。

也許有人嗤鼻而笑,再怎麼用心,這些學生幾年以後是否會記得我們還不一定呢,有必要爲他們付出那麼多,有必要在乎那麼多嗎?請閉上眼睛想一想,當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢,那麼一切都是值得的。

學生從教師那兒得到的是理想,而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我並不認爲作爲教師就必須要堅守清貧,每個人都有追求高品質生活的權利,要爲自己和家人而奮鬥。但是君子之財,取之有道,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會上的不良惡習所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關係到每個學生的發展,一次禮物的收受,可能讓學生認爲努力有時不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學生以爲教師的付出都需要有回報的,長此以往,教師的高尚人格大打折扣,學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。

“學爲人師,行爲世範”,當你堅守住內心的廉潔和公正,不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民羣衆學習敬仰的典範。

教師是一份平凡而又高尚的職業,既然選擇了它,就要熱愛它,爲自己的心築造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。

幹部清正廉潔演講稿 篇4

各位領導、各位評委、朋友們:

大家好!

我叫,很高興能夠在這秋高氣爽的季節裏和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題,我的演講題目是《以廉爲鏡正己身,以勤爲舟傳美德》。

遊路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。

古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪爲寶”,三國時吳國廣西鬱林太守陸績的“壓船廉石”,南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時的“兩袖清風”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。

滔滔的黃河奔涌不息,時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代,在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意爲人民服務”的人生信條,清清白白做人,明明白白當官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森,人民的好公僕、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個個響亮的名字,已成爲時代的號角,召喚着任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼,他們嚴於律己的崇高品德影響着一代又一代的後人。

“無欲則剛,剛則能強,強則能直,直則能勇,剛強直勇,你就會一身正氣;無慾則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命,更是對我們的殷切期盼。作爲新時代的黨員幹部,要把廉潔作爲一面鏡子,時刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作爲傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政爲民的黨員風範,鑄就清廉務實的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽熊熊燃燒,因爲它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因爲它選擇了堅強!大山直插蒼穹,因爲它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇“全心全意爲人民服務”作爲主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

幹部清正廉潔演講稿 篇5

各位領導、各位評委、朋友們:

大家好!

我叫,很高興能夠在這秋高氣爽的季節裏和大家探討“清正廉潔、爭先創優”這個話題,我的演講題目是《以廉爲鏡正己身,以勤爲舟傳美德》。

遊路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。

“清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒”,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。

古時如春秋時宋國執政大臣子罕的“不貪爲寶”,三國時吳國廣西鬱林太守陸績的“壓船廉石”,南北朝時的中書通事舍人顧協的“棒打賂者”,東漢楊震“天知,地知,我知,你知,何謂無知”的“深夜拒金”,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的“一琴一鶴”,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的“厚謝婉拒”,明朝于謙入京城時的“兩袖清風”,清代直隸巡撫于成龍的“立檄拒禮”……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。

滔滔的黃河奔涌不息,時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代,在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守“全心全意爲人民服務”的人生信條,清清白白做人,明明白白當官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森,人民的好公僕、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個個響亮的名字,已成爲時代的號角,召喚着任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼,他們嚴於律己的崇高品德影響着一代又一代的後人。

“無欲則剛,剛則能強,強則能直,直則能勇,剛強直勇,你就會一身正氣;無慾則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會兩袖清風”。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命,更是對我們的殷切期盼。作爲新時代的黨員幹部,要把廉潔作爲一面鏡子,時刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作爲傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政爲民的黨員風範,鑄就清廉務實的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽熊熊燃燒,因爲它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因爲它選擇了堅強!大山直插蒼穹,因爲它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇“全心全意爲人民服務”作爲主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

幹部清正廉潔演講稿 篇6

我是三年前進入地稅的,那時候我就已經有的工齡了。然而,這三年多所接受的廉政教育比我前二十多年的總和還要多。不過,之前我所看過的一篇關於廉政的文章,卻是在進入地稅之後才常常跳進我腦海裏,而且越來越清晰。這篇文章講的是明太祖朱元璋治國的事。明朝初期,朱元璋爲了鞏固自己的江山,十分重

視對大小官員的管理。每當有官員升遷,朱元璋都要和升遷的官員談一次話,告訴他們應該如何爲官、如何保證清廉奉公。在談到俸祿的時候,朱元璋用了一個十分形象的比喻,他說,官員的俸祿,就象井底之泉,量雖不多,但可以天天汲水,不會乾涸,他告誡官員們,要老老實實地守着自己的俸祿,不圖非分之財。正是因爲朱元璋運用了這樣治國之道,才使明朝的天下得到了鞏固,並且延續了二百多年。

我想,這“俸祿”在現在來講就是指我們的工資吧。是啊,工資,雖不能讓我們住豪華的別墅,開奔馳寶馬;但工資,就象那源源不絕的井底之泉,只要我們珍惜這生命之泉,我們的生活就會沒有後顧之憂。

隨着稅齡的增加,我又覺得,這“井底之泉”又何止工資那麼簡單呢?公務員所擁有的社會地位,安定和睦的生活帶給我們的幸福,爲國聚財的自豪和成就感,不是同樣應該堅守和珍惜嗎?

守住“井底之泉”,從理論的層面來理解,可以看成是個人世界觀、人生觀和價值觀的督促與體現;從現實角度來說,則是個人心態的樹立和調整。對此,我國曆史上的儒道釋三家均有着精闢的論斷。儒家追崇“居家、治國、平天下”,以“修身養性”爲立世之首;道家追崇“平和中庸”、“無慾無求”;而釋——也就是佛家,則從“由愛故生憂、由愛故生怖”的反面角度闡述了對“享受”的過分迷戀和追求所帶來的嚴重後果。從“歷數前賢得與失,成由勤儉敗由奢”的古訓中,我們可以學到很多修身養性、束縛私慾的道理和方法。

從個人,讓我進一步聯想到我所在的集體。近幾年來,在極其複雜的社會經濟環境中,我們地稅全體幹部抵制住了形形色色的誘惑,經受住了各種各樣的考驗:沒有一個成員掉隊,沒有發生過一起廉政案件,沒有一個同志因廉政問題受到黨紀政紀的處分。這對於我們這樣敏感的一個執法部門而言,顯得尤其珍貴。

問渠哪得清如許,爲有源頭活水來。我們之所以能夠取得這些成績,就是因爲我們有一個敢抓廉政、願抓廉政、會抓廉政的堅強的領導班子。區局黨組領導班子始終把廉政建設放在重要位置上。幹部隊伍在不斷壯大,每進一批新人,安排的第一堂課是廉政;中層幹部提了一批又一批,任前談話始終離不開廉政。抓廉政,成了黨組領導班子抓管理的重要突破口和先導。

言教不如身教,身教勝於言教。在我們領導班子首先“從我做起”的帶動下,我們全系統的廉政建設工作全面深入、有聲有色地開展了起來:小到個人結婚、買房等事項都要向單位報告,細到接待用餐,外出學習參觀都有了明確的規定,建立起一套規範的誡勉教育和監督防範機制;學習廉政文件和書籍,觀看教育錄像和電影,到監獄接受警示教育,寫廉政學習心得,教育的形式不斷創新,學習內容不斷深化;每年與幹部職工簽訂《廉政自律保證書》,每月與新業戶簽訂《稅企廉政公約》,從一年一次的紀律學習教育月活動,到一月一次“廉政教育日”活動,卓有成效的廉政行動,不斷地強化着地稅人廉潔從稅鄭重的宣言。

幹部清正廉潔演講稿 篇7

各位領導,同道們:

今天我在這裏演講的題目是:增強遵紀守法意識。

沒有規矩,不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家,實現中華民族的偉大復興,就必須在全社會形成“以遵紀遵法爲榮、以違法亂紀爲恥”的社會主義道德觀念,讓遵紀遵法成爲我們的榮譽。

“法律”可以說是玄色的,由於它在犯罪人眼前,意味着判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的,由於它在無辜者眼前,代表着正義,公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候,法律就得到了體現,正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志,國家制定和頒佈的公民必須遵守的行爲規則,“律”是具體的規則,條文。“法”、“律”結合起來,組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道:“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分,人類法律受自然指導,懲罰者,保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威,人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障,是那些弱小的人熱和的家,他們的利益在這裏得到了保障,他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈,它牢牢地綁住犯罪分子,讓他們無法在這個社會中胡作非爲。

隨着經濟的高速發展,社會的進步,法律同樣也會進一步完善,由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠,無論是在家庭生活、社會生活中,法律都與我們息息相關。我們需要學法,懂法,用法,不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣:“這些神聖的法律,已被銘記在我們的心中,鐫刻在我們的神經裏,灌注在我們的血液中,並同我們共呼吸;它們是我們的生存,特別是我們的幸福所必須的。”

遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強,假如沒有健全的法制,沒有遵紀遵法的國民,仍不能算是一個真正文明、強大的國家,照這個標準來看,我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然,我國目前已經構建起了比較完備的法律框架,普法教育也搞了多年,但實事求是地講,“遵紀遵法”四個字還遠沒有成爲所有公民的自覺行動。應該說,我們這個五千年的文明古國,固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日,但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

民衆對法紀是忠誠的,他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前,他的們決定幫他越獄,而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻說:“我的信仰中有一條就是法律的權威,既然法律判處我極刑,作爲一個好公民,我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世,但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看,蘇格拉底確實有點迂腐,既然法紀本身不公正,那爲什麼還要服從呢?有人以爲,由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致,也就必然存在意見分歧與矛盾。因而,爲了建立良好社會秩序,人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國,法律是人民代表大會代表人民制定出來的,反映了人民的基本意志,我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候,我們國家不僅經濟實力足夠強大了,而且“以遵紀遵法爲榮、以違法亂紀爲恥”的榮辱觀也真正成爲一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時,中華民族的實力才能軟硬兼備,傲立於世界民族之林。

遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務,是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下,從國家的根本到基層的規章制度,都是政治的產物,都是爲維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法爲榮、以違法亂紀爲恥”,就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉,必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治,民無法不立。人人遵法紀,凡事依法紀,則社會安寧,經濟發展。倘若沒有法紀的規範,失往法式的控制,各項秩序就無從保證,人們生存、發展的環境就會遭到破壞,人民羣衆就不可能安居樂業。十年“”,社會,與法制遭到瘋狂踐踏,黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞,社會秩序蕩然無存,正常生產、生活無法進行,憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護,就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況,破壞了社會的安定,阻礙了經濟的發展,給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失,教訓極其慘痛而深刻。今天,我們誇大“以遵紀遵法爲榮、以違法亂紀爲恥”,就是要進一步告誡人們,無論一個國家、一個社會、一個軍隊,還是一個地區、一個單位,須臾不可沒了法紀的規範,須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下,違法亂紀就是踐踏,危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處,所以不惜以身試法,鋌而走險,甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行爲。那些終極被繩之以法的人,在最初都毫無例外地抱有僥倖心理,以爲可以超越於恢恢法網,乃至爲自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際,他們纔開始悔恨、自責,留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感,少一點違法不遵的行爲;多一點違法亂紀的恥辱感,少一點違法亂紀的僥倖心,又何至於此!

總之,只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願,也是人類對社會生活的深刻總結,反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現,是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過,“法典是人民自由的聖經”。逆法而動,越規而行,不是什麼勇敢的舉動,恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行爲,盡不會帶來什麼好的後果,終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意,任意穿行。當災難降臨時,既貽害自己,也貽害他人,留給人們的盡不是對英雄行爲的扼腕痛惜,而是對冥頑落後的鄙視和警示。

幹部清正廉潔演講稿 篇8

我最喜歡的一句話是米哈伊爾·伊凡諾維奇·加裏寧說的,“教師是人類靈魂的工程師”,教師也許不能用雙手建築起幢幢高樓大廈,也許無法用臂膀阻擋狂風暴雨,但他卻培育着每一位學子的心靈,他擔負着教書育人、傳播人類文明、培養合格人才、提高民族素質的重任,清正廉潔演講稿。教師不能簡單地理解爲一種職業,教師不只是要會讀書,而且要會育人,能教導學生學會如何學習、學會如何做人,這個過程不是簡單地付出與接受的過程,而是一種心靈影響、精神碰撞的過程。

有人曾把教師比作“蠟燭”,照亮了別人,燃燒了自己,一旦踏入這個行業就必須面對着各種責任,教育教學工作、學生全面發展的教育、學生安全教育等等,“盡職盡責”四個字讓教師的身體以及心靈時刻做好奉獻的準備,這樣的責任以及覺悟告訴我們教師是苦的。每節課滔滔不絕、激情萬丈,導致的是嗓子永遠的沙啞;批改那一疊疊的作業,換來的是頸椎、腰椎的不適;柔身細語、用心指導學生,使得自己的孩子和家庭得不到很好的照顧和關懷;盡心盡力地說教,有時換來的是學生和家長的不諒解……

中國有1249.8萬名的教師,業外人不懂得教師的累與苦,即使同行也不一定能理解你的無助和辛酸,因此有那麼多人不願踏入業,有那麼多人進來又出去了,演講稿《清正廉潔演講稿》。我們該理解他們。

但是繼續工作於這個崗位上的教師該懂得苦中作樂,享受那種痛並快樂着的境界,否則只會讓自己更苦。

如何讓自己能苦中作樂,如何能做到樂教,我們自然會想到外在的力量,比如社會、政府等等,但是,最爲關鍵的還是教育生活自身,如果一名教師不能從他身處其中的教育生活中獲得激勵,樂教幾乎是不可能的。“樂”,心之愉悅也,是對這份職業發自內心的喜歡和熱愛。孟子說過:得天下英才而教育之,三樂也,去想想那羣充滿求知慾的稚子,因爲有了我們的存在,他們不再無知,因爲有了我們的存在,他們纔有美好的心靈和情感,因爲有了我們的存在,他們擁有了值得爲之奮鬥的理想。

也許有人嗤鼻而笑,再怎麼用心,這些學生幾年以後是否會記得我們還不一定呢,有必要爲他們付出那麼多,有必要在乎那麼多嗎?請閉上眼睛想一想,當你腦海中浮現那些學生的笑臉時你是否會淺淺一笑呢,那麼一切都是值得的。

學生從教師那兒得到的是理想,而教師從學生那兒得到的應該充實和尊重。我並不認爲作爲教師就必須要堅守清貧,每個人都有追求高品質生活的權利,要爲自己和家人而奮鬥。但是君子之財,取之有道,我們要樹立正確的人生觀、價值觀,不被金錢和名利所誘惑,不被社會上的不良惡習所污染,做自己該做的,做不讓自己不安的事。師者,所以傳道、授業、解惑者也。道,不只是做事的道理,更加是做人的道理,教師的一言一行關係到每個學生的發展,一次禮物的收受,可能讓學生認爲努力有時不如金錢有用,一次有償家教,也許讓學生以爲教師的付出都需要有回報的,長此以往,教師的高尚人格大打折扣,學生和社會對教師的尊重之情越來越淡漠。

“學爲人師,行爲世範”,當你堅守住內心的廉潔和公正,不僅對學生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用,更是人民羣衆學習敬仰的典範。

教師是一份平凡而又高尚的職業,既然選擇了它,就要熱愛它,爲自己的心築造起一片充滿愛與公正廉潔的天地。

幹部清正廉潔演講稿 篇9

尊敬的各位領導,各位老師們:

大家好!

教師的人類靈魂的工程師,教師職責是教書育人!經過市場經濟大潮的洗禮,追逐經濟利益已經成爲大衆的共同的嚮往。提高教師待遇無可厚非,只是教師的生活質量改善不應以犧牲廉潔爲代價。社會的發展也伴隨着不良風氣的蔓延,作爲教師,當我們認識到自身的責任和肩負的使命時,越來越多的良知告訴我們:應該廉潔自律,這不僅是個人素質形象,也是師德形象。

“學高爲師,身正爲範”,在呼喚廉潔的形勢下,作爲教師,更要強調“廉潔從教”,我們每位教育工作者都要遵守職業道德,堅守高尚情操,發揚奉獻精神,自覺抵制社會不良風氣影響。是的,我們是很平凡的教育工作者,沒有指手劃腳的權威,沒有頤指氣使的嬌嗔,沒有追逐權利的奢望,但祖國上下千千萬萬個教育工作者們,不正是用他們平凡但不平庸的一生追求着教書育人、廉潔一生的教育理想麼?胡安梅,一個窮山溝裏的鄉村女教師,靠什麼高票當選“中國十大女傑”?正是她繼承父業、負債教書、關愛學生的事蹟,深深打動了全國人民的心。我還清楚地記得一位普通的一線教師在文章中傾吐的心聲,她說:十年了,我記不清有過多少次與家長的真誠交流;記不清有過多少回與學生懇切談心;記不清度過了多少個趕寫材料的不眠之夜;記不清經受過多少次公開課的洗禮;更記不清獲得過多少鼓勵與獎項……但是,我卻清楚地記得,在我口乾舌燥時,孩子們悄悄送來的那一杯熱水;記得在自己身體不適時,孩子們那一聲聲深情的問候;記得在我耳邊,孩子們傾訴的絲絲細語;更記得每逢教師節,孩子們送給我的那一張張寫滿真情的賀卡!是的,這就是一位爲人師者辛勤耕耘的收穫,這就是作爲一名教育工作者引以爲榮的驕傲資本!

有人說,廉潔是一棵鬆,在萬木凋零的冬日,爲人們送上一絲綠意。

也有人說,廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,爲人們添上一份光明。

而我卻要說,作爲新時期的教育工作者,廉潔它更是一面鏡子,時刻提醒着我們:在這物慾橫流的時代裏,我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞啊!甘爲人梯與園丁,樂做春蠶與蠟燭,在教研的平凡崗位上刻苦鑽研,勇於創新,讓生命之火爲教育事業而燃燒!

作爲教師,我們平凡,但我們的脊樑卻支撐着祖國的未來;我們清貧,但我們的雙手卻託舉着明天的太陽!選擇了教師這個行業,我義無反顧,我堅信,在教育這片廣闊的天空裏,我能打開自己人生嶄新的局面,能做一名公正廉明、讚譽滿載的施教者,做一名合格的人類靈魂工程師,揹負起建設民族靈魂的重擔,在教育道路上不斷前行!

同志們,就讓我們立足自己的本職崗位,從每一件小事做起,以務實的態度、勤奮的精神、廉潔的作風投入到教育事業的洪流中去吧!

幹部清正廉潔演講稿 篇10

各位領導、各位評委、朋友們:

大家好!

我叫,很高興能夠在這秋高氣爽的季節裏和大家探討清正廉潔、爭先創優這個話題,我的演講題目是《以廉爲鏡正己身,以勤爲舟傳美德》。

遊路盡頭處,顧盼瀏覽中,有多少清正廉潔、務實開拓的清官受到人民的愛戴;踱來蕩去間,趨退俯仰時,有多少克己奉公、剛正嚴明的廉吏得到百姓的褒揚。碾去歲月的塵埃,追憶先賢的偉績,他們的光輝形象鑄成了永恆的民族靈魂,他們的雄偉英姿構成了堅貞的中華脊樑。

清如秋菊何妨瘦,廉似梅花不畏寒,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔永遠是時代的需要,正氣永遠是人民的期盼。

古時如春秋時宋國執政大臣子罕的不貪爲寶,三國時吳國廣西鬱林太守陸績的壓船廉石,南北朝時的中書通事舍人顧協的棒打賂者,東漢楊震天知,地知,我知,你知,何謂無知的深夜拒金,宋朝趙卞出任成都轉運使時隨身攜帶的一琴一鶴,宋時在朝中身居要職的劉溫臾的厚謝婉拒,明朝于謙入京城時的兩袖清風,清代直隸巡撫于成龍的立檄拒禮……無不折射出古代廉吏潔身自好的高尚節操。

滔滔的黃河奔涌不息,時代的車輪滾滾向前。彈指間我們已跨入一個嶄新的時代,在我們中國共產黨帶領全國各族人民革命、建設、改革的歷史征程中,清廉勤政、親民愛民是我們戰勝艱難險阻、完成歷史使命、實現民族發展的一條主線。一代又一代的共產黨員始終恪守全心全意爲人民服務的人生信條,清清白白做人,明明白白當官,他們廉潔奉公的浩然正氣,在歷史的長河中熠熠生輝。黨的好兒子、好乾部孔繁森,人民的好公僕、好書記鄭培民,還有焦裕祿、牛玉儒、汪洋湖等等,這一個個響亮的名字,已成爲時代的號角,召喚着任長霞、龍清秀等一個個優秀的黨員幹部在清政廉政的道路上前仆後繼,他們嚴於律己的崇高品德影響着一代又一代的後人。

無欲則剛,剛則能強,強則能直,直則能勇,剛強直勇,你就會一身正氣;無慾則公,公則能正,正則能廉,廉則能明,公正廉明,你就會兩袖清風。這不僅是時代賦予我們廣大幹部的光榮使命,更是對我們的殷切期盼。作爲新時代的黨員幹部,要把廉潔作爲一面鏡子,時刻提醒着自己,照耀着自己,抵得住誘惑、守得住清貧、耐得住寂寞,兩袖清風、一身正氣。要把廉潔勤政作爲傳頌美德的方舟,傳頌廉潔勤政爲民的黨員風範,鑄就清廉務實的黨員錚骨,培育出剛健峻拔的民族品格,塑造出自信、自謙、自律的廉潔精神。

太陽熊熊燃燒,因爲它選擇了輝煌!梅花凌寒怒放,因爲它選擇了堅強!大山直插蒼穹,因爲它選擇了剛毅!我們每個人的生命都是曲精心鋪就的樂章,這樂章的主旋律是高貴或低賤,是幸福或痛苦,全在於我們自己的選擇。願每一位領導幹部都堅定不移地選擇全心全意爲人民服務作爲主旋律,讓生命的樂章轟轟烈烈、可歌可泣、流傳千古!

幹部清正廉潔演講稿 篇11

尊敬的老師們,親愛的同學們:

大家好!

貪念欲起而不及時遏止,則如潰爛之堤,一發不可收拾;廉潔之心常隨,猶如蘭花永遠香飄四溢。

“廉潔”多麼美好的字眼啊!在悠悠歷史長河中,有多少人爲保持廉潔而捨棄了雕樑畫棟的豪宅,捨棄了名高權重的地位,捨棄了伴有滿漢全席、如雲美女的日子。廉潔是陶公“不爲五斗米而折腰”的志氣;是李白“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”的豪情;是周敦頤“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的正氣。

“舉世混濁而我獨清,衆人皆醉而我獨醒”是擁有臥龍的智慧、魏徵的直言;忠肝義膽,義薄雲天,嫉惡如仇的屈原的慨嘆。然而官場渾濁,世間險,人情惡,君昏庸無能,英雄終歸末路。是官場的爾虞我詐,世俗的污濁冷酷,冷落了他的一腔熱血。當秦攻入楚國時,屈原悲憤至極,以身殉國。沒有易水送別的豪情,沒有烏江自刎的悲壯,有的只是一聲驚天動地的清廉之音……

任何事件背後,都有鮮爲人知的細節;任何一段歷史,都有讓人琢磨不透的地方,這裏面有的讓人啼笑皆非,有的讓人不寒而慄。歷史常常由於偶然因素而發生轉折,這偶然因素往往能決定一些人的生死榮辱,也能決定一個民族、一個國家的興衰成敗。

三國時期,蜀國境內“刑法雖峻而無怨者”,因,蜀國相諸葛亮嚴於律己,一身清廉使然,“撫百姓,示官職,從權制,開誠心,布公道”。屈子廉潔一生,爲後世豎起了一座不朽的豐碑。

但,清朝貪官和珅一生居廟堂之高,不憂其君,不利其民,專事搜剮,貪污受賄,弄得個機關算盡太聰明,卻反誤了自己性命,不但家財散盡,身首異處還落得個千載罵名。若,以權爲軸,以貪爲半徑,只能畫出罪惡的牢垣。

廉潔的人在物質上常常以無所追求爲樂,私慾得不到滿足而憂心忡忡。能夠忘記自身利益的,才能無私,無私就會大公。世間事情失敗的原因,都在於懶惰和自私。公正就能產生英明,廉潔就能產生威望。面對錢財,最好的辦法就是廉潔不貪,人間權利尊榮,總是逃不過他人的譏憚;最純潔的德行,也免不了背後的誹謗。

小草雖沒有花兒的綻放,但有經歷風雨的激情,清廉雖沒有富麗堂皇的高貴,但有其成事育人之準則,更有其使人激發鬥志之豪情。人活着,是用自己短暫的生命努力爲社會做出貢獻。

欲善終,當慎始,無數教訓告訴人們要想清正廉潔,永葆本色,不能不把好第一關,守住第一道防線。小手與大手應如高潔的蓮花一樣,出污泥而不染,擺脫骯髒的繁繞,吐放着清香,淨化着新鮮的空間。用心的以愛爲軸,以廉爲半徑,畫出幸福的道路,與廉潔同行。

幹部清正廉潔演講稿 篇12

尊敬的領導、親愛的朋友們:

大家好!帶着炎夏火熱的溫度,帶着反腐倡廉演講活動熾烈的熱情,帶着領導、評委們的厚望和期許,一股暖流胸中涌動,一定要將此次演講活動進行到底!希望能帶給大家的是一次聽覺的盛宴。今天我演講的題目是《三寸粉筆寫人生三尺講臺鑄師魂》。

師德一度成爲20xx年最火爆的教育關鍵詞,有關師德的人物、事件和大討論在這一年裏一直就沒有停止過。楊帆、季廣茂讓我們思考,範跑跑、楊不管讓輿論譁然,譚千秋、葉志平讓世間動容……一時間,師德問題引發了公衆的廣泛關注。20xx年的大學聯考剛剛落下幃幕,而發生在吉林松原市的大學聯考舞弊事件,讓國人一片震驚,有人感嘆聽過作弊的,卻從沒見過如此膽大的,學生抄得猖狂,老師護得坦然,光天化日之下,上演了一出荒唐的大學聯考戲,兩名爲師者僅出售大學聯考作弊器材,兩天之內就獲利80萬元,令人驚怵。再一次將關於師德的討論推到了公衆視線的最前沿。

利益所驅,是造成師德淪喪的一大原因。面對物慾橫流、功利主義甚囂塵上的社會,一些教師爲了名利,迷失了自我,喪失了師德。這一切雖然成爲中國教育鏗鏘奮進交響樂中不和諧的音符,然而卻影響不了正義的聲響!因爲在提倡廉潔從教,廉政文化進校園的今天,許許多多的老師,自覺地以行動抵制這股歪風,選擇的是清貧,他們在平淡中恪守信念,清寒中思而奮進,用三寸粉筆譜寫精彩人生,在三尺講臺鑄就師德輝煌。

教師,一向被譽爲太陽底下最神聖光輝的職業。言其神聖,源於其育人之職。十年樹木,百年樹人,掌握着未來一代乃至幾代人的發展方向;言其光輝,源於其育人之道,傳承文明,延續知識。回報的,雖然沒有豐厚的收入和顯赫的地位,但我們毫不介意,依然不懈地用真誠詮釋着春蠶到死絲方盡的信條。如果要問這一切是爲什麼?答案就在這些安貧樂道的老師心中——緣於真愛,愛這羣如花的學生,更愛這份聖潔的事業,纔會有這種心胸,這份情懷!十二年的講臺生涯,十二年走過的風雨歷程,讓我深深地體會到:一支粉筆,兩袖清風,三尺講臺,四季晴雨是我們教育園丁的真實寫照。

請看我校在教育戰線上默默奉獻幾十年的老教師吧,他們每天總是早早到校,遲遲離校。操場上,樓梯間,教室裏總能看到他們忙碌的身影。辦公室裏耐心細緻地輔導學生,戴着老花鏡孜孜不倦地批改着作業,桌上還擺着未啃完的饅頭……雖然青絲變白髮,腰身也不再挺拔,額頭那深深的皺紋裏卻分明寫滿了幸福和欣慰,原來他們早已把教育當作一種情懷,一種內心的超越和守望。

總記得吳文萍老師拄着柺杖上課的情景。吳老師的腳嚴重骨折,醫生說至少要三個月,可她不到一個月就來上班了。大家勸她休息,她說:心裏老惦記着學生,在家呆不住,進了教室心情就好了。學生的功課沒有落下,吳老師的腳傷卻拖了好長時間才康復,校園裏她那步履蹣跚的身影印在了我們的眼裏,也深深地銘刻在學生的心中……

孩子的眼睛是純真的,他們已經開始透過身邊來觀察人世,觀察社會。今年5月,我在班上召開了以我長大了幹什麼爲主題的班會,學生們各抒己見,回答也五花八門:有的說要當科學家,有的要當解放軍,還有的說要當醫生、教師等等。有幾個學生給出了這樣的答案:我長大了要當官,要當大官,理由也十分充分:因爲當官威風,能讓別人害怕,當官有權又有錢,能坐好車,住好房,還可以想到哪兒玩就到哪兒玩。當然,童言無忌,但是在這些七八歲孩子的幼小心靈裏,已經將當官作爲自己未來的人生理想,已經萌生了追求權利、安享尊榮,金錢至上的價值觀和人生觀。

作爲一名教育工作者,我感到憂慮和擔心,同時也深感自己肩上的擔子的沉重。樹立廉潔的校風、班風,靠的不僅僅是簡單地說教,更要用行動告訴孩子們做人的道理、處世的原則和立身的根本。教育一個孩子,帶動一個家庭,影響整個社會。這樣的使命要求我們傾情奉獻,公平公正地對待每一位學生,去除功利化、商業化,讓理想信念不變,宗旨意識不變,職業操守不變。

仰視翱翔長空的雄鷹,遠眺耕耘滄海的海鷗,我想說:三寸粉筆在指揮着教育事業與時俱進的交響,三尺講臺在傳承着清廉奉獻繼往開來的鬥志。青山高而望遠,白雲深而路遙,在今後漫漫的人生路上,我將以廉爲榮、以廉爲樂、以廉爲美,讓清廉的源頭活水,把我們及我們學生的人生之舟,送向更加美好的明天

幹部清正廉潔演講稿 篇13

尊敬的各位領導、同志們:大家好!很榮幸,能夠站在這裏,參加演講比賽。今天,我演講的題目是:人生之義 得失之間。

黨的提出了建設廉潔政治的重大任務,要求做到幹部清正、政府清廉、政治清明。新的時代對反腐倡廉工作提出了更高的要求。古往今來,有多少清正廉潔、務實爲民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見,一代清吏包公、于謙、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公僕孔繁森、牛玉儒、任長霞的事蹟震撼人心,影響甚廣。是的,無論歷史如何變遷,無論時代怎樣發展,廉潔清正永遠是時代的呼喚,勤政廉政永遠是人民的期盼。相信大家對被原河北省國稅局局長李真一案一定還記憶猶新。他的案子現已塵埃落定,但留給人們的思考卻沉重而久遠。李真曾是一個“少年政界奇才”,28歲即成爲省委第一祕書,5年間升爲廳級幹部,34歲成爲全國最年輕的正廳級國稅局局長。但他因貪污受賄上千萬元,成爲新世紀“驚天大案”,被執行特殊的注射死刑。還有劉方仁、胡長清、成克傑、王寶森……這一個個貪官的名字,訴說着反貪工作的嚴峻形勢,反映了人們對廉潔從業的真情呼喚!

聽到這裏,在座的各位也許會有疑問,我們只是普通的執法人員,廉政、勤政怎麼能提到這麼高的位置呢?其實,構建和諧社會的大廈,離不開每個行業、每個部門、每個公民的共同努力。我們雖然是普通的執法者,但是國家的可持續發展,人民的健康生活,離不開我們勤奮工作,恪盡職守,廉潔從業。因此,如何忠實實踐“科學發展環保先行”,更好地做到勤政廉政,不僅是我們每一位環境執法者需要真心面對的問題,而且也是我們每一名環境執法者需要認真思考的問題。

在中國文明悠久的歷史中我們不難看到許多的政治家和思想家都深刻的認識到了治吏對推動國家法制建設的重要性。歷朝歷代,爲官清廉都是許多有識之士孜孜以求的目標。春秋時期,齊國的名相晏嬰就提出“廉者,政之本也。”到了唐太宗李世民時代,又提出“爲主貪,必喪其國;爲臣貪,必亡其身”的論斷。宋代名相包拯包青天也說:“廉者,民之表也;貪者,民之賊也。”其實,這些話都向我們傳遞着一個淺顯的道理,那就是爲官一任,就要造福一方。居官者要廉而不貪,潔己愛民,作老百姓的道德表率,才能正本清源,使國家日臻強大,使百姓安居樂業。然而理雖淺顯,但古往今來,在此觸礁者卻是時而有之。也正因爲如此,那些一身正氣、兩袖清風之人,纔會被老百姓長記於心,經久傳頌。經濟建設與黨風廉政建設同步推進和協調發展的良好局面。

遵紀守法,廉潔奉公,拒腐防變,自覺乾淨幹事,應該成爲每個黨員幹部特別是領導幹部的堅定意識和自覺行動。一要慎初。世間萬事始於初。在“不義之財”面前慎對“第一次”,果斷拒絕“第一次”,對於領導幹部來說至關重要。一些腐敗分子的犯罪事實說明,一旦第一道“閘門”被打開,慾望的“洪水”就會“一瀉千里”。每個領導幹部都要嚴格律己、清白做人,時時用黨的政治要求和政治規範、用黨性原則和道德修養、用黨的紀律和國家法律來約束自己,在思想深處築起一道牢固的廉潔奉公的防線,做到管得住自己,抗得住誘惑,守得住清貧,經得起考驗。二要慎小。“勿以惡小而爲之,勿以善小而不爲”是古人的忠言,更應該成爲我們每一名同志的座右銘。要牢記“千里之堤,毀於蟻穴”的道理,自覺做到防微杜漸,防“變”於未然。三要慎獨。堅持他律和自律相結合,在任何時候、任何情況下,都要注意自己的形象。尤其是在沒有黨組織和同志監督、失去外力約束的情況下,更要自設防線,加強自我監督。要常修爲政之德,常懷律己之心,常思貪慾之害,常棄非分之想。要把廉潔奉公的要求真正滲透到人們“不睹”之處、“不聞”之域、“不察”之時,使廉潔奉公真正成爲一種習慣、一種品德、一種自覺、一種責任,真正做到政治上清醒、經濟上乾淨、作風上正派、事業上有成,真正做到讓羣衆滿意、讓組織滿意。

互聯網的發展對反腐倡廉建設提出了新挑戰。一方面,互聯網的迅速發展爲強化監督提供了新手段,網絡反腐輿情成爲開展黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的重要信息源。另一方面,由於網絡空間高度自由,各種輿論互相影響、交織放大,容易把簡單問題複雜化、單一問題普遍化、個別問題擴大化,使網上輿情瞬間形成輿論風波。

我們黨作爲馬克思主義執政黨,只有不斷保持純潔性,才能提高在羣衆中的威信,才能贏得人民信賴和擁護,才能不斷鞏固執政基礎,才能實現黨和國家興旺發達、長治久安。全黨都要從黨和人民事業發展的高度,從應對新形勢下黨面臨的風險和挑戰出發,充分認識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性,不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責任意識,切實做好保持黨的純潔性各項工作。真正做到“權爲民所用,情爲民所繫,利爲民所謀。

“不與富交,我不貧;不與貴交,我不賤;自感不貧不賤,就能常處樂境,於身心有益 ” 。 也許,人生之義,真的就在得失之間。孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不爲不成。”就讓我們從每一件小事做起,立足自己的本職崗位,以務實的態度,勤奮的精神,廉潔的作風投入到環保事業中,爲黨的勝利召開作出自己應有的貢獻!

幹部清正廉潔演講稿 篇14

大家好!

康德曾說,世上只有兩樣東西能引起人們內心深深的震動。一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中崇高的道德準則。今天我要講的是耒陽市一名普通的審計工作者,他沒有顯赫的地位,也沒有驚天的偉業。然而,他淡泊名利,清正廉潔,鐵面無私,爲自己的人生書寫了一個大大的“廉”字,他就是劉鐵鋒。

人們無法忘記長江邊上那場驚心動魄的抗洪壯舉。但在這同一時間,同一地點,劉鐵鋒和耒陽市審計局的九名同志也在進行着一場“抗洪”鬥爭,他們用自己特殊的方式,堵住了糧食經濟大堤的漏洞,爲國家挽回了將近五千萬元的損失。

XX年6月10日,老劉到湘陰縣參加全國糧食系統虧損掛帳審計。打開帳本,有一個數字令他十分震驚:該縣糧食局機關虛報掛帳、擴大成本費用達600萬元!他把情況向該局領導通報後,湘陰縣糧食局的領導慌了,他們沒有料到這些人工作如此認真,業務如此精通。特別是劉鐵鋒,看似一副病怏怏的樣子,眼睛卻如此犀利。糧食局的領導心裏明白,隨着審計的深入,他們所面臨的後果誰都無法預料!一天下午,一領導很“關切”地對老劉說:“你快退休了吧?也該爲自己想想了。做事何必太認真呢?聽說你家境不好,這裏有20xx塊錢,算是給你的額外補助吧!”說着,塞給他一個紅包。是啊,老劉的家境用清貧兩個字來形容毫不爲過:子女三人都已下崗,妻子又長期患病,藥罐子從不離手,他一個人的收入是全家的唯一經濟來源。在有的人看來,佔有這樣的“肥缺”,只要稍微閉一閉眼,擡一擡手,就不愁沒有飛來橫財。但是,老劉想到的是領導的信任、人民的重託,他婉言謝絕了對方的“好意”。6月23日下午,劉鐵鋒由於勞累過度,引起支氣管擴張而大出血。這些人認爲機會來了,馬上爲老劉辦好了住院手續,特別安排一名護士專門護理他,並把800元營養費放在他枕頭邊,讓他安心治病。老劉只在醫院住了一晚上,輸了兩瓶液,第二天就拖着疲憊的身軀出現在糧食局財務科門口。在金錢、人情面前,劉鐵鋒同志體現了一名審計工作者應有的道德準則,也爲其他人樹立了榜樣:在湘陰縣審計的2個月裏,耒陽市審計局的同志沒花該縣糧食局一分錢招待費,沒接一個紅包。7月2日,老劉家裏傳來噩耗:80多歲的老岳父因故去逝!晚上,老劉匆匆趕回家中,跟悲痛的妻子交待一番後,第二天又踏上了北上的列車。7月4日上午8:15分,當老劉再次出現在湘陰縣糧食局財務科門口的時候,同志們被深深地感動了,給了他一個最熱烈擁抱!這一抱既是對老劉心靈的慰藉,也是發出的衝鋒號角。

經過兩個月的日夜奮戰,審計出虧損面由自報的2億元,下降到1億5千萬元左右,替國家挽回了4758萬元的損失。成績上報到省裏,他們受到了省領導的高度評價和讚揚。經過這次審計工作,他贏得了一個“鐵面審計”的綽號。

是的,有人說他是個“鐵腦子”,不會爲自己想:20xx年,劉鐵鋒審計出某單位違紀違規資金達1000多萬元。該單位想免除處罰,暗中送給他一個紅包,並許諾可以安排他一個兒子到該單位上班,遭到他的嚴詞拒絕。

有人說他有一副鐵石心腸,XX年,他審計一個金融單位,查出了很嚴重的經濟問題。這個單位領導希望他隱瞞事實真相,便請來一個特殊的人做他的工作。這個人是他的親戚,在他最困難時給過他很多幫助。面對自己的恩人,他經過激烈的思想鬥爭,正義還是佔了上風。

劉鐵鋒就是這樣一個堅守鐵的紀律,堅持鐵的原則的人。他用鐵的事實證明,讓審計這雙“眼睛”明察秋毫,讓熱血譜寫審計監督的篇章,讓清廉盪滌經濟領域的污泥濁水,讓公正成爲維護法律尊嚴的武器!

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