黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿（精選19篇）

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黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇1

中央和國家機關有關部門是改革的責任主體，是推進改革的重要力量。各部門要堅決貫徹落實黨中央決策部署，堅持以解放思想、解放和發展社會生產力、解放和增強社會活力爲基本取向，強化責任擔當，以自我革命的精神推進改革，堅決端正思想認識，堅持從改革大局出發，堅定抓好改革落實。

文化自信，是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念。面對世界複雜、多元的文化體系，廣大黨員幹部要正確認識中國現階段發展實際，實現對文化的理性自覺與自信。當前，長治市正處於改革開放的攻堅期，脫貧攻堅、全面小康的決戰決勝期，要貫徹省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，構建良好政治生態、推動經濟穩步向好，打造全省重要增長極，任務異常艱鉅，迫切需要我們從革命文化中汲取養分，把革命精神轉化爲攻堅克難、真抓實幹的責任和激情，大幹苦幹實幹，打開思想和事業發展的新境界，凝聚起方方面面幹事創業的合力。

弘揚革命精神，堅定文化自信不是空洞的口號，必須落實到行動上。廣大黨員幹部要把學習貫徹省委書記駱惠寧在長治市調研時的講話精神作爲當前理論學習的重點，深入開展學習研討，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活，浸入靈魂深處，在黨性鍛鍊和品格塑造上來一次新的提升。要做堅定革命理想信念的表率，不忘初心，堅定“四個自信”，增強“四個意識”，自覺做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者、忠實實踐者。要做踐行爲民服務宗旨的表率，以人民爲中心，切實做到知民情、解民憂、暖民心。當前，尤其要抓好脫貧攻堅，做好向下服務，辦好民生實事，解決好羣衆反映強烈的突出問題，不斷提高基本公共服務水平，守住安全穩定底線，把政府的溫暖送到需要幫助的羣衆手中。要做敢於擔當實幹的表率，把工作的着力點放在抓發展上，把工作的發力點打到企業和項目上，努力走出一條資源型地區由煤促興的新路，把長治打造成爲全省重要增長極。要做艱苦奮鬥作風硬的表率。要敢於吃苦，甘願吃苦，切實做到自重、自省、自警、自勵，努力成爲一個組織和幹部羣衆可以信賴的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以爲榮的人。

全體黨員應該珍惜機遇，遵守紀律，以飽滿的熱情投入學習，取得實實在在的進步，更好地指導實踐，幹好工作。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇2

在慶祝中國共產黨成立95週年大會上，習提出了“四個自信”，並特別闡釋了文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，文化自信既包括中華優秀傳統文化，也包括在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化。一個民族、一個國家或一個地方，沒有文化的繼承與弘揚，就沒有自身的血脈與根基，就沒有事業的生機與進步。對於我們山西來說，要團結帶領全省人民，戰勝目前面臨的困難和挑戰，把黨代會描繪的宏偉藍圖化爲現實，就必須大力弘揚革命精神，激發內生動力，進一步增強文化自信，更好的幹事創業。

山西是華夏文明的重要發祥地，是令人敬仰的革命老區。自中國共產黨成立以來，山西人民聽黨話、跟黨走，始終與黨的事業共命運，與時代發展同步伐，爲民族獨立解放做出過重大犧牲，爲國家建設發展做出過突出貢獻。山西人民的文化自信，既來自優秀傳統文化，更來自革命文化和社會主義先進文化。革命文化最核心、最具標識意義的是革命精神。當國家危難存亡之際，黨領導革命武裝和各族人民挺起中華民族的脊樑，進行了艱苦卓絕的鬥爭，在山西大地上鑄就了偉大的太行精神。太行精神蘊含着信念堅定、不怕犧牲，自力更生、艱苦奮鬥，勇於探索、甘於奉獻等優良品格和作風，是我們的寶貴精神財富，是我們堅定文化自信的堅實基礎。感天動地的革命精神，既拓展了革命文化的內涵，又爲社會主義先進文化提供了豐潤營養，展現出強大的生命力和感染力。儘管幾十年過去了，但依然歷久彌新，不斷放射出新時代光芒。

山西一段時間發生系統性塌方式嚴重腐敗，給山西的發展和形象都造成了嚴重損害。之所以出現這些問題，原因是多方面的，但從思想上看，最根本原因是一些黨員領導幹部喪失了理想信念，放棄了黨的宗旨，淡忘了人民羣衆，丟掉了革命精神。鐵的事實告訴我們，堅持和弘揚革命傳統、革命文化、革命精神，黨的事業就進步;背棄了革命傳統，就會給黨的事業帶來巨大損害。只有在革命精神激勵下保持鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當，才能做到不忘初心、繼續前進，才能把中國特色社會主義在山西堅持和拓展好。

當前，我省既處於全面建成小康社會的決勝時期，又處於改革開放以來經濟發展最困難時期，還處於構建良好政治生態的鞏固、深化和提高時期，越是壓力大、困難多，越需要將革命精神轉化爲攻堅克難、幹事創業的責任和激情，用革命精神滋養我們的思想，激勵我們的行爲，以實際行動塑造山西美好形象，落實好省委“一個指引、兩手硬”的重大思路和要求，落實好黨代會報告的各項任務要求，實現山西振興崛起。就能夠煥發出凝心聚力抓發展、廉潔爲民抓發展的內生動力，就能夠推動黨的事業和黨的建設大步向前，就能夠守住初心、打開思想和事業的新境界。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇3

在本次黨代會報告中，駱惠寧書記明確指出：“山西五千年文明發展所孕育的優秀傳統文化、在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，是山西得天獨厚的文化資源和精神標識。”

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇4

今年8月31日，第十二屆全國人大會第十次會議決定，將9月30日設立爲烈士紀念日。設立烈士紀念日，是以國家的名義向烈士致敬，讓犧牲的英烈永遠受到後人的緬懷和敬仰，是弘揚愛國主義精神，培育和踐行社會主義核心價值觀，增強中華民族凝聚力的重大舉措。

辛亥革命以來，爲爭取國家的獨立解放，實現中華民族的偉大復興，無數革命先烈流血犧牲。革命先烈在民族遭受屈辱和磨難之時表現出的憂國憂民、上下求索的愛國情懷;在國家處於危難之時表現出的捨生取義、敢於擔當的高貴品格;在生死抉擇之時表現出的巨大精神力量和堅定信念，教育和影響着一代又一代中華民族的子孫。是他們用自己的生命換來了國家獨立、民族解放;換來了人民幸福安康、歡聲笑語;換來了清風明月、朗朗乾坤。他們是民族復興的先行者、追求者和實踐者，他們是中華民族的精英和驕傲。在全面深化改革、建成全面小康、實現“中國夢”的進程中，加強烈士紀念工作，對於弘揚中國精神、凝聚中國力量，具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。

黨和國家歷來高度重視烈士紀念工作。等黨和國家領導人親自參加向人民英雄紀念碑敬獻花籃、中國人民抗日戰爭勝利紀念日等紀念活動，深切緬懷爲民族獨立、人民解放、國家富強而英勇獻身的人民英雄。近年來，國家相繼出臺了《烈士紀念設施管理辦法》、《烈士安葬辦法》、《烈士公祭辦法》，以及烈屬撫卹、醫療、供養、入學等一系列政策法規;修訂頒佈了《烈士褒揚條例》、《軍人撫卹優待條例》;部署開展了零散烈士紀念設施搶救保護工作;中共中央辦公廳、國務院辦公廳、xx辦公廳下發了《關於進一步加強烈士紀念工作的意見》;經全國人大會審議通過，設立了烈士紀念日。所有這些，充分表明了黨和國家對烈士紀念工作的高度重視和關心，充分體現了中華民族追終慎遠的傳統美德。

湖南是中國革命的重要策源地。在歷次革命戰爭中有衆多三湘兒女獻出了寶貴生命，其中收入《三湘英烈傳》的就有12萬多人。在燦若羣星的三湘英烈中，有偉大領袖毛主席的6位親人，有人民軍隊創始者之一的賀龍元帥的5位至親;有共產黨創始人之一的何叔衡、建黨時期的理論家蔡和森、只要主義真的夏明翰、女中豪傑向警予、我黨早期軍事家王爾琢、共和國第一號烈士段德昌等革命先行者;有、歐陽海、陳林、譚千秋等新中國成立後的英烈。崇尚英雄、緬懷先烈、激勵後人，是湖南人民的優良傳統，也是湖湘文化的具體表現，烈士紀念工作具有堅實的文化基因和羣衆基礎。在新的歷史時期，要進一步發揚我省崇尚英烈的優良傳統，認真落實中央《關於進一步加強烈士紀念工作的意見》要求，在全省更好地營造弘揚烈士精神的良好氛圍，加強愛國主義和革命傳統教育，爲開創中國夢湖南新篇章凝聚正能量。

要廣泛宣傳烈士精神。將宣傳烈士精神與培育和踐行社會主義核心價值觀緊密結合起來，充分利用報刊、廣播、影視、網絡等媒體，廣泛宣傳烈士精神。充分發揮我省文化資源和優勢，積極創作出版以烈士英雄事蹟爲題材、羣衆喜聞樂見的文藝作品和通俗讀物，以優秀的作品感染人、教育人、激勵人，在全社會營造緬懷烈士、崇尚烈士、學習烈士的濃厚氛圍。

要深入開展紀念活動。在每年烈士紀念日、清明節、國慶節等節日和重要紀念日期間，充分利用烈士紀念設施、愛國主義教育基地、國防教育基地等紅色資源以及網絡、手機短信等信息平臺，廣泛開展祭奠烈士活動，緬懷烈士功績。

要堅持用英烈事蹟教育青少年。在中國小充實關於著名烈士英雄事蹟教育的內容，將烈士事蹟教育融入傳統文化、紅色文化、校園文化建設，引導廣大青少年銘記烈士的英名和壯舉，進一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，增強歷史責任感和使命感。

要加強烈士紀念設施保護管理。全面落實烈士紀念設施保護管理相關法規，整合紀念設施資源，明確保護管理責任，加大經費投入力度，加強烈士史料和遺物的收集、搶救、挖掘、保護和陳列展示等工作，進一步發揮好烈士紀念設施“褒揚烈士、教育羣衆”的主題教育功能。

要完善和落實烈屬撫卹優待政策。進一步完善烈屬優待幫扶政策，抓好烈屬各項撫卹待遇落實，妥善解決烈屬生活、醫療、住房和子女教育、就業等方面存在的實際困難，定期開展走訪慰問烈屬活動，積極動員社會力量爲烈屬送溫暖獻愛心，讓廣大烈屬切實感受到黨和政府的關心和關愛，感受到全社會的尊重。

要強化組織領導。統籌協調各方力量，定期研究解決烈士紀念工作中存在的困難和問題，建立健全黨委統一領導、政府行政主導、部門主動配合、社會廣泛參與的工作機制，確保烈士紀念工作廣泛、深入、持久開展。

一個沒有英雄的民族是可悲的，一個沒有精神和凝聚力的民族是渙散的。銘記革命先烈事蹟、弘揚愛國主義精神，是全社會的共同責任。我們要站在深入貫徹落實黨的精神、開創中國夢湖南新篇章的高度，充分認識新形勢下加強烈士紀念工作的重要意義，切實增強責任感和使命感，全面提高我省烈士紀念工作整體水平。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇5

在中國共產黨長期艱苦卓絕的革命鬥爭歷程中孕育形成的紅船精神、井岡山精神(含蘇區精神)、長征精神、延安精神、西柏坡精神等一系列偉大革命精神，以及具有中國特色的紅色文化資源，彰顯政黨性質、反映民族精神、體現時代要求，是我們黨的寶貴精神財富和巨大政治優勢，對於推動黨領導的革命、建設和改革事業發揮了無可替代的重要作用。

在全黨深入開展黨的羣衆路線教育實踐活動之際，教育部與中央黨史研究室合作共建高等學校中國共產黨革命精神與文化資源研究中心，加強黨的歷史和革命精神研究，深入挖掘中國共產黨豐富的革命文化資源，這是深入貫徹落實黨的精神、辦好人民滿意教育的迫切需要，是發揮高校優勢、推進黨史研究協同創新的積極探索，是落實中央要求、繁榮發展哲學社會科學、建設中國特色新型智庫的重要舉措。必須準確把握研究中心建設的目標任務，整合各方面研究力量、努力建設黨史和革命精神研究的高地，加強大學生思想政治教育、努力建設革命傳統教育宣傳的陣地，積極挖掘革命文化資源、努力建設紅色文化資源開發利用的智庫。

要從四個方面加強研究中心建設。一要堅持以好的作風抓建設，將深入開展黨的羣衆路線教育實踐活動的成果運用於中心建設，始終堅持理論聯繫實際的馬克思主義學風，大力倡導同志提出的短、實、新的文風。二要高度重視隊伍建設，努力打造一支堅定信仰馬克思主義、有志研究黨史與革命精神、積極傳播革命文化的黨史人才隊伍。三要按照有利於整合資源、有利於發揮優勢、有利於突出特點、有利於推進工作的原則，積極進行內部管理體制機制的改革創新。四要切實加強組織領導。教育部將加強與中央黨史研究室的密切配合，加強研究中心理事會、專家指導委員會和祕書處的建設，加大支持力度，提供有力保障;各省(市)黨委教育工作部門和教育行政部門、相關高校要高度重視研究中心建設，切實履行指導和管理職責。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇6

中國共產黨的歷史是一部黨領導人民進行革命、建設和改革發展的奮鬥史，也是革命精神不斷弘揚發展的歷史。開展對中國共產黨革命精神史的研究，不僅要解決其學科內涵問題，也要明確其歷史定位問題。在民主革命時期，中國共產黨在革命實踐中形成了很多具有各種具體表現形態的革命精神，有的在各個階段成爲具有里程碑意義的歷史座標。在20世紀90年代，研究者多將革命精神歸納爲三種，即井岡山精神、長征精神、延安精神。進入新世紀以後，又將西柏坡精神納入其中。近年來，隨着研究的不斷深入，更多的研究者把蘇區精神和四大革命精神並列在一起。但從中國共產黨革命精神史的完整性和科學性來考察，現有的“五種革命精神說”還是沒有完整反映中共建黨以後整個大革命時期的精神狀態史。筆者認爲，紅船精神可以作爲中共創黨初期及大革命時期的革命精神的歷史座標，與井岡山精神、蘇區精神、長征精神、延安精神和西柏坡精神一起，成爲中國共產黨在民主革命時期的最光輝、最具有里程碑意義的革命精神。

紅船精神：中國共產黨革命精神的歷史起點

紅船精神產生於中國共產黨的締造者們開展創建黨組織活動的全過程，蘊含着整個建黨初期開展革命活動所體現出來的革命精神。從這個意義上說，紅船精神是中國共產黨革命精神的歷史起點，而紅船精神的提出則使中共革命精神史與中共黨史在時間序列上實現了一致性。20xx年6月21日，時任浙江省委書記的同志在《光明日報》發表了《弘揚紅船精神走在時代前列》一文，明確紅船精神就是走在時代前列的精神，是“開天闢地、敢爲人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮鬥精神，立黨爲公、忠誠爲民的奉獻精神”，將紅船精神提升到“中國革命精神之源”的高度。中國共產黨的締造者們的建黨活動和革命實踐，充分體現了這種走在時代前列的精神，他們開天闢地、敢爲人先，用最先進的理論指導中國革命的實踐，使一個落後的半殖民地半封建社會的舊中國走上了一條光明大道。

井岡山精神：中國特色革命道路的開路先鋒

井岡山精神是黨在領導井岡山軍民進行艱苦卓絕的鬥爭中培育和形成的一種革命精神。20xx年5月，在視察江西時對井岡山精神的內涵作了精闢概括：“堅定信念、艱苦奮鬥，實事求是、敢闖新路，依靠羣衆、勇於勝利”。井岡山精神的核心特徵是“敢闖新路”。大革命失敗以後，中國的革命應該走什麼道路，這是一個擺在中國共產黨人面前的迫切而重大的問題。蘇聯的革命經驗不能照搬，馬列主義又沒有現成答案。在白色恐怖的包圍中，依靠弱小的革命力量，革命先輩們創建了井岡山革命根據地，開闢了一條中國革命的勝利道路，點燃了工農武裝割據的燎原之火。這正是堅持發揚勇於開拓、敢闖新路的革命精神的鮮活反映。

蘇區精神：建立政權、執政爲民的重要實踐

同志在紀念中央革命根據地創建暨中華蘇維埃共和國成立80週年座談會上明確提出：“我們要始終大力弘揚蘇區精神，推動創先爭優，不斷開創各項工作新局面。在革命根據地的創建和發展中，在建立紅色政權、探索革命道路的實踐中，無數革命先輩用鮮血和生命鑄就了以堅定信念、求真務實、一心爲民、清正廉潔、艱苦奮鬥、爭創一流、無私奉獻等爲主要內涵的蘇區精神。”以此爲標誌，蘇區精神成爲與井岡山精神、長征精神、延安精神等並列的中共革命精神歷史座標。蘇區精神的核心特徵是“一心爲民”，我黨倡導的“全心全意爲人民服務”的工作作風，正是從中央蘇區時期開始形成的。毛澤東同志曾在全國二蘇大會上提出，“我們應該深刻地注意羣衆生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題……一切這些羣衆生活上的問題，都應把它提到自己的議事日程上”。正是在這種思想的指導下，蘇區各級黨政軍幹部自覺踐行“一心爲民”的宗旨，關心羣衆生活、真心爲羣衆着想、積極爲羣衆謀利益，形成了影響深遠的“蘇區幹部好作風”。

長征精神：革命英雄主義的恢弘篇章

曾在紀念紅軍長征勝利60週年大會上對長征精神作出過概括，他認爲長征精神“就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高於一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神;就是爲了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神;就是堅持獨立自主，實事求是，一切從實際出發的精神;就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神;就是緊緊依靠人民羣衆，同人民羣衆生死相依、患難與共、艱苦奮鬥的精神”。長征無論在中國軍事史上還是在世界軍事史上都是獨一無二的偉大壯舉，是一部氣壯山河的英雄史詩。長征中，紅軍所表現出來不畏千難萬險，不怕流血犧牲，頑強拼搏，敢於勝利的革命英雄主義，已經突破了時空界限，深入人心，不僅在中共革命精神史上，而且在人類精神史上樹立了一座豐碑。

延安精神：革命精神的集中呈現

延安精神是中共革命精神的集中呈現，其內涵非常豐富，可以說，中共革命精神的主要內涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表現在三個方面：一是延安時期鮮明地打出了“爲人民服務”的旗幟;二是延安時期用實事求是來概括我們黨的思想路線;三是在延安時期提出“自己動手，豐衣足食”，開展了大生產運動，把自力更生、艱苦奮鬥的精神不斷髮揚光大，並形成了南泥灣精神。延安精神的核心特徵是“實事求是”。在延安時期，我黨首次全面接受了實事求是精神的洗禮。按照實事求是的精神整頓了“三風”，即反對主觀主義以整頓學風，反對宗派主義以整頓黨風，反對黨八股以整頓文風。按照實事求是的精神在全黨興起了調查研究之風，促進了理論聯繫實際，推進了馬克思主義中國化。正是在這種精神的感染下，數以萬計的進步青年聚集到延安寶塔山下尋求真理，奉獻青春和熱血;正是源於這種精神，形成了改造中國社會的巨大能量，使中國革命面貌煥然一新。

西柏坡精神：邁入新中國殿堂前的精神洗禮

西柏坡精神的內涵包括：“兩個務必”的精神，即“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮鬥的作風”;“兩個敢於”的精神，即敢於鬥爭、敢於勝利的精神，中國共產黨人敢於抓住歷史時機，展開戰略大決戰，展現將革命進行到底、奪取全國革命勝利的膽識和氣魄;“兩個善於”的精神，即毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出的“我們不但善於破壞一箇舊世界，我們還將善於建設一個新世界”的精神。這些精神內涵都是在由革命時期向建設時期轉變、由革命黨向執政黨轉變的歷史背景下形成的。其中“兩個務必”精神是西柏坡精神的核心特徵。毛澤東同志將謙虛謹慎、艱苦奮鬥提升到執政黨建設的歷史大課題的高度來認識，並作爲中國共產黨人長期執政的重大法寶和思想武器。西柏坡精神既體現了中國共產黨人對執政後發展趨勢的科學判斷，也充分體現了中國共產黨人政治上的高瞻遠矚。

綜觀中共革命精神史，從紅船精神到西柏坡精神，都是中國共產黨優良傳統和作風的集中體現，都是黨在奮鬥歷史過程中積累的最寶貴的精神財富。它們一脈相承，在歷史發展的不同階段樹起了一座座豐碑，在中國共產黨的歷史上形成完整的精神序列。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇7

貫徹“三個代表”重要思想的核心是保持黨的先進性。臨沂是革命老區，在長期的革命鬥爭中形成的“愛黨愛軍，開拓奮進，艱苦創業，無私奉獻”的沂蒙精神，是臨沂特有的政治優勢，是新形勢下實踐“三個代表”重要思想，保持共產黨員先進性的思想武器。

開拓奮進是保持共產黨員先進性的關鍵環節

沂蒙精神是時代的產物，與時代的政治、經濟、文化有着千絲萬縷的聯繫，沂蒙精神在特定的歷史時期形成，又隨着時代的前進而不斷髮展和完善。在保持共產黨員先進性教育活動中，沂蒙精神更被賦予了新的時代內涵。

一是敢當解放思想、更新觀念的先行者。解放思想是沒有止境的。進一步解放思想，體現在不斷轉變思想觀念上，體現在改進工作方式方法，創造性地開展工作上。進一步解放思想必須適應實踐的發展，用發展的馬克思主義指導新的實踐;必須牢固樹立開拓意識，把大膽探索的勇氣同科學求實的精神統一起來;必須始終保持與時俱進的思想狀態，不斷提高黨員幹部的整體素質，以適應形勢和任務的要求。

二是爭當勇於改革、開拓奮進的千里馬。一個好的領導者必須要具備開拓精神，具體地說，就是要吃透“上情”，明白“下情”，把黨的路線、方針、政策同本地區、本部門的實際結合起來，按照“三個有利於”的標準，創造性地開展工作。

三是善當勤奮好學、刻苦攻關的螺絲釘。時代的發展日新月異，作爲共產黨員尤其是黨員幹部必須要勤奮學習，鍥而不捨，努力學習和掌握建設有中國特色社會主義所需的理論和科學文化知識，在領導崗位上和日常工作中充分施展聰明才智。在當前，尤其要通過學習牢固地樹立科學的發展觀，促進社會全面、協調發展。

艱苦創業是保持共產黨員先進性的重要內涵

艱苦奮鬥是我們黨的傳家之寶，是共產黨人的立身之本，更是沂蒙精神的重要組成部分。

第一，要有旺盛的革命意志。作爲一名共產黨員，尤其是黨員幹部，必須具有振興中華、富民興邦的雄心壯志。旺盛的革命意志和蓬勃的朝氣，是領導者開拓領導工作新局面的思想基礎和精神力量。從一定意義上說，改革的過程、發展的過程，就是不斷克服困難，在困難中前進的過程。在這個漫長的過程中，既有來自內部的舊的傳統和惰性的影響，也有來自外部的干擾和障礙。每個共產黨員必須樹立知難而進、不怕挫折、大膽探索、勇於實踐的新風貌，堅定地站在時代潮流的前頭，發揚開拓進取精神，帶領羣衆努力開創建設有中國特色社會主義事業的新局面。

第二，要甘當“老黃牛”。有的同志認爲提倡開拓創新就不需要苦幹實幹精神，這是一個很大的誤區。遠大理想和宏偉目標的實現，靠的是埋頭苦幹和發憤圖強，不能靠幻想和空談。“千里之行，始於足下”，離開了真抓實幹，任何事業都不會成功。共產黨員必須腳踏實地，一步一個腳印地做好本職工作。虛報浮誇，“誇”不出一粒糧食;弄虛作假，“弄”不出一件產品。只有靠廣大黨員和各級幹部的實幹精神，靠千千萬萬羣衆的平凡勞動，才能構建我們事業的高樓大廈，才能做到富民強國。

第三，要勤儉幹事業。作爲一名共產黨員和黨的幹部，既要樹立爲國家創造財富嘔心瀝血的精神，又要樹立國家財產錙銖必惜的精神。一個人的能力有大小，但只要做到爲人民的利益鞠躬盡瘁，把自己的所有力量都用到爲人民創造物質財富和精神財富上，就是一個高尚的人，一個合格的共產黨員和黨員幹部。國家的財產，哪怕一絲一縷、一分一釐，都是人民的血汗，我們只有珍惜的義務，而絕無輕易揮霍的權利，要一點一滴都用在人民的事業上，充分發揮其效益。

無私奉獻是保持共產黨員先進性的集中體現

我們黨的宗旨是全心全意爲人民服務，要求每一個黨員置國家利益、人民利益高於一切，除此之外不能謀取任何個人或小團體的利益。無論是戰爭年代還是社會主義建設時期，沂蒙人民的這種無私奉獻的精神始終是最華美和最高昂的樂章。沂蒙精神作爲我們黨精心培育和沂蒙人民共同創造的先進羣體意識，它所表現出的理想信念、價值觀念，應當作爲黨的建設的重要內容。

第一，要牢固樹立羣衆觀點。要把對上負責同對人民負責一致起來，把關心羣衆的根本利益同具體利益結合起來，把爲人民謀利益同保護人民利益統一起來。黨的利益同人民羣衆的利益是一致的，在我們全面建設小康社會的新階段尤其是這樣。把經濟建設搞上去，建設有中國特色的社會主義，是全國人民的根本利益所在。全心全意爲人民謀利益，是黨的全部活動的出發點和歸宿。

第二，要正確處理國家、集體和個人利益之間的關係。改革開放是一項十分複雜的社會系統工程，涉及到方方面面的利益。作爲共產黨員應該懂得，國家利益、集體利益與個人利益是休慼與共的，只有社會主義的整體事業興旺發達，每個成員才能得到更好的發展。因此，每個黨員都要堅持國家利益和集體利益高於一切的原則。

第三，要遵紀守法廉潔自律。清正廉潔是共產黨人必須遵循的行爲準則，也是黨組織和人民羣衆對黨員的基本要求。許多事實證明，哪個地方或部門的黨員幹部帶頭廉潔從政，哪個地方或部門的黨風、政風就比較好;哪個地方、部門的領導幹部不遵守紀律，哪個地方或部門就容易產生歪風邪氣。因此，每個黨員幹部都要認清自己在廉潔自律問題上所負的責任，凡是要求基層和一般黨員做到的，自己首先做到;凡是要求基層和一般黨員不做的，自己堅決不做，並管好家屬子女和身邊的工作人員，努力使自己成爲廉潔奉公、一塵不染的模範。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇8

在“七一”講話中指出：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。當今世界，要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話，那中國共產黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的。”回顧沂蒙歷史，我們可以自豪地說，在沂蒙精神的淬鍊下，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化。作爲沂蒙紅色文化的精神內核，沂蒙精神既積澱着中華民族最深層的精神追求，又代表着中華民族獨特的精神標識。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構成了沂蒙黨政軍民的“特質”，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在。

20xx年11月，在視察臨沂時指出：“山東是革命老區，有着光榮傳統，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神，對我們今天抓黨的建設仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神、井岡山精神、西柏坡精神一樣，是黨和國家的寶貴精神財富，要不斷結合新的時代條件發揚光大”。習的重要講話啓示我們，沂蒙精神含着雙重主體、雙重內涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神，兩者構成沂蒙精神的內涵體系。

從沂蒙黨政軍這個主體看，表現出“胸懷羣衆、引領羣衆、愛護羣衆、奉獻羣衆”的“大仁”。這種“大仁”是“仁政”的昇華，是中國傳統社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個主體看，表現出“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的“大義”。這種“大義”是“義理”的昇華，是中國傳統社會核心價值觀與馬克思主義價值觀的深度融合。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發有爲”的精神。這種精神在戰爭年代表現爲“不畏艱難、勇往直前”，在和平時期表現爲“艱苦創業、開拓進取”。這種“奮發有爲”精神是民族精神、時代精神在齊魯大地的展現，深刻體現了齊魯文化的精髓。

由此看來，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內涵體系可以簡單地概括爲“大仁大義、奮發有爲”。“大仁大義、奮發有爲”，體現了中國傳統文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現當代的傳承發展，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊，也可以充分展示新時期山東精神的精神內核。弘揚新時期沂蒙精神，就是要在深刻把握關於沂蒙精神重要講話的精神實質的基礎上，堅定沂蒙文化自信，弘揚沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發有爲”的精神，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨羣關係。

就弘揚沂蒙精神的內容而言，要做到一個“深刻認識”，把握三個“着力點”。一個“深刻認識”，就是要深刻認識到，沂蒙精神不僅是人民羣衆“愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻”的精神，還是黨政軍“胸懷羣衆、引領羣衆、愛護羣衆、奉獻羣衆”的精神。三個“着力點”，一是要充分運用沂蒙文化資源，加強社會主義核心價值體系建設，積極培育社會主義核心價值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內在聯繫，弘揚中國精神，凝練中國共識，匯聚中國力量，共築中華民族偉大復興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實質，加強馬克思主義羣衆觀教育，加強和改進新形勢下黨的羣衆工作。

就弘揚沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維。一方面是中國共產黨及其領導的政府與軍隊這一“主體”，要堅持馬克思主義羣衆觀，深入踐行黨的羣衆路線，努力做好黨的羣衆工作，爲了人民的利益無私奉獻。另一方面是人民羣衆這一“主體”，要高度信任黨、真心擁護黨。沂蒙精神生成與發展中客觀存在的“雙主體”，意味着傳承與弘揚沂蒙精神也客觀存在着“雙主體”，任何一個主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚也無以爲繼。

就弘揚沂蒙精神的路徑而言，要做好“三個節點”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史，着眼現實，與時俱進，加強研究，充分挖掘沂蒙精神的時代價值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入區域國民教育與精神文明建設全過程，教育黨員幹部羣衆，尤其是青少年學生。三是做好沂蒙精神的實踐。實踐沂蒙精神，黨員幹部要踐行羣衆路線，做好羣衆工作，全心全意爲人民服務;人民羣衆要愛黨愛軍、開拓奮進、艱苦創業、無私奉獻;青少年學生主要是踐行“愛國、敬業、誠信、友善”的價值觀。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇9

八路軍是民族脊樑。他們用血肉之軀鑄成抗日救亡的鋼鐵長城。他們是人民軍隊的中堅、共和國的柱石。八年抗戰中，八路軍浴血奮戰在巍巍太行山上，用生命、鮮血和鋼鐵般的鬥志，依託有利地形，特別是依靠廣大人民羣衆的擁護與支持，同侵華日寇展開殊死搏鬥。在極其艱難、複雜、曲折、險惡的鬥爭環境中，培養、鍛鍊了一大批治黨、治國、治軍的文武英才，形成了難能可貴的太行精神。爲抗日戰爭和中國革命的勝利奠定了堅實的基礎。太行山哺育了中國革命。正是太行山這座革命大熔爐，培養鍛鍊了八路軍，鑄就了偉大的中華民族以愛國禦敵爲核心的太行精神。

太行精神是以愛國主義爲核心的民族精神。當中華民族又一次處於亡國滅種的危急關頭時，是共產黨、八路軍發動、組織、武裝民衆奮起抗擊，救亡圖存，粉碎了日本帝國主義滅亡中國的野心和陰謀，捍衛了國家主權和民族獨立。在盧溝橋事變發生、華北淪陷、民族危難、國民黨節節潰退的緊急關頭，是共產黨領導的八路軍挺身而出，毅然奔赴山西抗日前線，在太行山上點燃了抗日烽火，建立起華北最大的抗日根據地，並很快通過發動、組織、武裝人民羣衆，將根據地擴展到河北、山東，使華北成爲全國抗戰的主戰場。正是共產黨喚醒了民衆，引導他們拿起大刀、長矛、鋤頭同日本侵略者展開殊死搏鬥，保家衛國，經過八年艱苦卓絕的浴血奮戰，終於趕走了日本帝國主義。

太行精神是在極端艱難困苦的環境中形成的軍民一家、魚水依存、並肩作戰、百折不撓、艱苦樸素的團結精神。太行根據地的創建，八路軍是其中的鋼骨，當地人民羣衆是澆鑄鋼骨的水泥。八路軍之所以能在四面受敵、前狼後虎、圍攻掃蕩不斷的惡劣環境下生存發展爲敵後不可抗拒的力量，最關鍵的是有廣大人民羣衆的支持和擁護。共產黨善於動員羣衆、組織羣衆，爲了民族生存，不當亡國奴，老年人、青壯年、婦女、兒童都組織起來，成立農救會、青救會、婦救會、兒童團。在根據地，共產黨實行了解放婦女、精兵簡政、減租減息、發展生產等符合實際的政策和改革措施，把農民引向進步和幸福，因而得到廣大農民的擁護。八路軍始終和人民同呼吸、共命運，這是根據地立於不敗之地的根本原因。

太行精神是在任何時候都把人民放在心中的親民精神，是人民利益高於一切，爲人民不顧一切困難，無私奉獻的愛民精神。在八年抗戰中，八路軍不僅以英勇善戰著名，更以愛民言行被稱道。八路軍走到哪裏，就把鐵的紀律帶到那裏，也把好事做到那裏，《三大紀律八項注意》執行的一絲不苟。在根據地，軍民更是一家親。太行根據地爲減輕羣衆負擔，大力發展集市貿易，鼓勵發展小商品經濟，實行統一累進稅、整理村財政、反貪污浪費等，把人民利益真正放在了第一位。

共產黨和八路軍的抗戰業績將彪炳千古!抗日軍民用生命和鮮血澆鑄成的太行精神將光照萬代!

在當今，我們應大力繼承和弘揚太行精神。牢記昨天的血淚艱辛，珍惜今天的幸福和平，開創更加美好的明天和未來，爲中華民族的偉大復興再鑄新的歷史輝煌。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇10

感受紅色經典，回憶崢嶸歲月裏我黨、我軍在重重困難面前勇往直前，建立的不朽的歷史功勳，我們要以老一輩無產階級革命家爲楷模，不斷增強自身修養，努力學習好好工作，發揚優良傳統，與時俱進，艱苦奮鬥，進一步深入貫徹落實黨的xx屆三中全會精神。

在90多年革命、建設、改革的偉大實踐中，中國共產黨帶領人民創造了獨特的紅色文化。紅色代表着希望、勝利、創造、勤勞、勇敢、自力更生、艱苦奮鬥、不怕流血犧牲等，是中國共產黨價值追求和中華民族精神內涵最生動的象徵。正因爲有了中國共產黨、有了紅色文化，中華民族才逐步從鴉片戰爭後迷茫委頓、備受欺凌的狀態中掙脫出來，實現了由落後衰敗走向繁榮富強的偉大轉折。在實現中華民族偉大復興中國夢的征程中，大力弘揚紅色文化，從中汲取昂揚奮進、團結拼搏的精神動力，具有重要現實意義。

紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合的精神結晶，是對中華優秀傳統文化和世界優秀文化的繼承、發展與創新。它彰顯馬克思主義的先進性、真理性，是中國共產黨的信仰、制度、作風、道德、革命精神、革命傳統等的綜合體現，具有鮮明的民族性、科學性、大衆性。

習近平總書記強調，一個國家、一個民族的強盛，總是以文化興盛爲支撐的，中華民族偉大復興需要以中華文化發展繁榮爲條件;要不斷豐富人民精神世界、增強人民精神力量，不斷增強文化整體實力和競爭力，朝着建設社會主義文化強國的目標不斷前進。這些重要論述，爲新時期社會主義文化建設提出了要求、指明瞭方向。在各種文化中，紅色文化以其鮮明的政治立場、崇高的價值取向、深厚的羣衆基礎、堅決的奮鬥精神等，爲實現中華民族偉大復興提供強大精神動力。

當前，尤其應注意發揮紅色文化在意識形態工作中的作用。一個時期以來，西方敵對勢力竭力對我國進行思想文化滲透。他們否定我們黨的指導思想和社會主義道路，鼓吹所謂“普世價值”、資產階級“民主憲政”，挑起事端，製造民族分裂，妄圖使我們改旗易幟。對此，我們必須保持高度警惕。紅色文化百鍊成鋼，是抵禦西方腐朽反動思想文化侵蝕、防止“和平演變”的利器。應充分認識其內涵、意義，切實用好這一思想武器。

弘揚紅色文化，最根本的是認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，重點把握列寧所講的馬克思主義的三個來源與三個組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發現即唯物史觀和剩餘價值學說、毛澤東同志的系列論著。同時，要與學習中國特色社會主義理論體系、學習習近平總書記系列重要講話結合起來，掌握識別真僞的武器，從思想上武裝起來，增強建設中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺。堅持黨的基本路線，堅持四項基本原則，同形形色色的錯誤思想進行堅決鬥爭，保持全黨全國各族人民思想認識的清醒和統一，齊心協力、共同奮鬥。

弘揚紅色文化，還要高度重視對青年一代的教育引導。應通過加強革命歷史、傳統文化、國情社情等愛國主義教育，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價值觀，堅定正確的理想信念，提高明辨是非的能力，築牢抵禦拜金主義、享樂主義、極端個人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線，成爲中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇11

紅船精神：中國共產黨革命精神的歷史起點

井岡山精神：中國特色革命道路的開路先鋒

蘇區精神：建立政權、執政爲民的重要實踐

長征精神：革命英雄主義的恢弘篇章

延安精神：革命精神的集中呈現

西柏坡精神：邁入新中國殿堂前的精神洗禮

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇12

紅巖精神是在黨中央的領導下，以周恩來同志爲代表的中共中央南方局老一輩無產階級革命家、共產黨人和革命志士，在抗日戰爭及解放戰爭初期風雨如磐的鬥爭歲月中錘鍊形成的革命精神。這種精神之所以冠名“紅巖”，是因爲南方局的駐地叫“紅巖村”。

紅巖精神的科學命題

1985年10月14日，時任中共中央政治局委員、全國政協主席、原南方局領導成員鄧穎超同志重返重慶紅巖村，深情回顧當年的革命歲月，題寫了“紅巖精神永放光芒”。紅巖精神由此正式冠名，傳揚開去。

1991年4月16日，任中共中央後第一次視察重慶，他瞻仰了紅巖革命紀念館，親筆題詞：“發揚紅巖精神，沿着老一輩革命家開創的道路奮勇前進。”20xx年5月，再次視察重慶，發表了重要講話，指出：“風雨如磐的革命歲月，培育和形成了紅巖精神。紅巖精神充分體現了老一輩無產階級革命家、共產黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。紅巖精神同井岡山精神、長征精神、延安精神一樣，都是中國共產黨人和中華民族的寶貴精神財富。在新的歷史條件下，全黨全社會要大力弘揚紅巖精神，使之成爲我們在新世紀繼續推進建設有中國特色社會主義事業的強大精神力量。”這段論述，充分肯定了紅巖精神在黨和民族歷史上的重要地位，指出了它的時代意義和對全黨全社會的巨大作用。

20xx年10月黨的xx大召開前夕，到重慶考察工作時作了重要講話，強調“要繼承和發揚偉大的紅巖精神，牢固樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義，真正做到一身正氣、一塵不染，以共產黨人的高風亮節和人格力量影響和帶動羣衆”。這是在新形勢下黨中央對繼承和發揚紅巖精神的偉大號召。

中國革命精神中的紅巖精神

中國共產黨波瀾壯闊的歷史孕育過一系列偉大的革命精神，在井岡山時期，我們黨創建了第一個農村革命根據地，成功地探索出“農村包圍城市，武裝奪取政權”的新民主主義革命道路，奉獻了井岡山精神，其內核是“從實際出發，敢闖新路，努力探索中國革命道路的政治勇氣”。在長征路上，我們黨確立了毛澤東同志在全黨的領導地位，克服了千難萬險，實現了戰略轉移，奉獻出長征精神，其內核是“不畏艱險，不怕犧牲，敢於勝利的英雄氣概”。在延安時期，我們黨實現了馬克思主義中國化的第一次飛躍，確立了毛澤東思想作爲全黨的指導思想，奉獻了延安精神，其內核是“實事求是，獨立自主，自力更生，艱苦奮鬥的精神”。在西柏坡時期，我們黨完成了對國民黨政權的戰略決戰，完成了全黨工作重心從農村到城市的轉移，奉獻了西柏坡精神，其內核是“務必使同志們保持謙虛謹慎，不驕不躁的作風，務必使同志們保持艱苦樸素的作風”——“兩個務必”的執政鏡鑑，成爲中國共產黨執掌政權並不斷探索執政規律長期執政的偉大起點。

與這些輝煌勝利與偉大精神同樣彪炳史冊的是，以周恩來爲代表的中共中央南方局，在抗日戰爭時期的大後方，在極其險惡的環境裏，奉獻了偉大的實踐成就和光輝的精神成就。

在實踐方面，南方局創造了爲新中國奠定政治基礎的偉大業績：堅持政策的堅定性和策略的靈活性，維護國共合作，推進抗戰向前發展，爲實現和平民主團結而奮鬥;創造性地貫徹執行黨的統戰工作方針，最大限度地爭取中間勢力，開拓統一戰線新格局;開展國統區抗戰進步文化運動，造就革命文化大軍;突破國民黨外交壟斷，開展國際交往，爲新中國外交工作奠定基礎;全面加強黨的建設，把國統區黨組織建設成爲堅強的戰鬥堡壘。

在精神方面，南方局培育形成了光耀千秋的紅巖精神：高舉抗日民族統一戰線旗幟，爲爭取抗戰勝利和爲新中國奠定政治基礎的時代使命;剛柔相濟、鍥而不捨的政治智慧;“出淤泥不染、同流不合污”的政治品格;以誠相待、團結多數的寬廣胸懷;善處逆境、寧難不苟的英雄氣概。紅巖精神充分體現了老一輩無產階級革命家、共產黨人和革命志士的崇高思想境界、堅定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正氣。

因此，紅巖精神和井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神一樣，是中國共產黨和中華民族寶貴的精神財富，從而豐富了與中國共產黨探索馬克思主義與中國革命具體實踐相結合而建立的豐功偉績相輝映的精神寶庫。

紅巖精神與延安精神

抗日戰爭時期，中國共產黨創造了兩大革命精神。延安精神是馬克思主義與中國革命具體實踐相結合的產物，是中華民族優秀傳統文化的高度昇華，是中國工農紅軍長征精神的繼承和發揚，是中國共產黨人全新精神風貌和崇高思想境界在那一時期的集中體現。紅巖精神則是中國共產黨在曲折發展中走向成熟的時代產物，是中國共產黨以全國性的政黨公開走向國統區的政治舞臺的重要表現，是中國共產黨從“山溝”走向世界政治大格局的開端。紅巖精神與延安精神具有同一性和繼承性。

首先，它們都是我們黨一貫指導思想和宗旨在這一時期的具體表現。它們的本質都是共產主義的世界觀、人生觀和價值觀。它們都是我們黨在政治上成熟的一個重要標誌。黨在幼年時期，曾犯過右的和左的錯誤，脫離實際，脫離羣衆，所以屢起屢僕，屢仆屢起。遵義會議以後，我們黨確立了實事求是的思想路線，纔有長征的勝利，纔有抗日民族統一戰線的形成，纔有延安精神的形成。周恩來等到重慶，帶來了延安精神，帶來了實事求是的作風，特別是克服了黨在白區工作中的一些錯誤，模範地執行黨的抗日民族統一戰線政策，團結了大後方的大多數羣衆。我們黨走向成熟，其中一個重要標誌就是“團結多數，統一戰線”。因此，紅巖精神是黨在政治上成熟的表現，是對延安精神的繼承。

其次，它們雖同時產生於抗日戰爭這個特定的歷史階段，但所處的具體環境又不同，這就使得紅巖精神較之延安精神既有共同的時代特徵、精神實質，又有具體內涵和獨特個性。延安精神產生在抗日根據地，而紅巖精神則產生在國民黨統治的中心城市。在這既是染缸又是虎口的重慶，要“出淤泥而不染，同流而不合污”，沒有堅強的無產階級黨性是絕難做到的。這就決定了紅巖精神所獨具的鮮明個性，是中國共產黨在適應城市政治鬥爭，在應對城市複雜環境中加強黨的建設，抵制各種腐朽思想侵蝕的過程中產生的。從這一角度講，紅巖精神所蘊含的豐富內涵使其在當代依然具有很強的現實意義。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇13

井岡山精神是毛澤東、朱德等老一輩無產階級革命家，在創建井岡山革命根據地的艱苦歲月裏，在開闢中國特色革命道路的偉大實踐中，用鮮血和生命培育的無產階級革命精神。井岡山精神的科學內涵，所概括的：“堅定信念、艱苦奮鬥，實事求是、敢闖新路，依靠羣衆、敢於勝利”[ ，20xx年6月4日]這24個字的表述，已爲大家普遍認同。井岡山精神的鮮明特色是：

井岡山精神是中國革命精神的源頭，長征精神、延安精神、紅巖精神、西柏坡精神等，都是井岡山精神的繼承、延續和展開。井岡山精神和其他革命精神，是“源’’和“流’’的關係，井岡山革命精神同其他革命精神具有同一性，基本內容和方向是一致的，但在革命的各個歷史時期，由於具體歷史條件和革命的中心任務不同，又表現出差異性，各有自己的特色。井岡山精神與中國革命精神是共性與個性的關係，共性存在於個性中，個性之中有共性。井岡山精神源遠流長，它同其他革命精神一脈相承，構成中國近現代史上雄偉壯麗的精神長河，流淌在中國共產黨的精神血脈之中。

井岡山精神與井岡山道路緊密聯繫在一起。井岡山道路，就是中國特色的革命道路，即在農村建立革命根據地，以農村包圍城市，最後奪取全國政權。沒有井岡山精神，就沒有井岡山道路，反之，沒有井岡山道路，也沒有井岡山精神。井岡山精神在井岡山道路的開闢中產生，井岡山道路在井岡山精神的光照下形成，兩者同時孕育產生，相輔相成，交相輝映。井岡山道路在世界無產階級革命運動中，是獨闢蹊徑的，這是中國共產黨人大無畏的革命首創精神的生動體現，實事求是、敢闖新路，是井岡山精神的靈魂和核心，是它最鮮明的特色和亮點。

井岡山精神與毛澤東思想的形成是同步進行的。毛澤東思想是在土地革命時期逐步形成和發展起來的，中國特色革命道路的開闢，則是毛澤東新民主主義革命理論形成的重要標誌。井岡山的鬥爭，是馬克思主義中國化的開篇之作，是毛澤東思想的發端。井岡山精神與毛澤東思想是不同領域的意識形式，但本質上是相通的。毛澤東思想活的靈魂的三個方面:實事求是、羣衆路線、獨立自主，同井岡山精神是契合的，也是在井岡山艱苦卓絕的鬥爭中初步形成的。井岡山精神是毛澤東思想在思想道德領域，在世界觀、人生觀和價值觀上的集中反映。井岡山精神永遠同毛澤東思想和毛澤東的名字聯繫在一起的。

井岡山精神體現了民族精神、革命精神和時代精神的統一，這在中國革命思想史上是第一次。中華民族在五千多年的發展中，形成了博大精神的民族精神，這就是黨的xx大報告所總結的“以愛國主義爲核心的團結統一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”。這條精神血脈維繫着中華民族的團結、國家的統一，屢經劫難而不衰，並創造過歷史的輝煌，成爲中華民族賴以生存和發展的精神支撐。鴉片戰爭以後，帝國主義入侵，封建統治者喪權辱國，中國人民進行了不屈不撓的鬥爭。爭取民族獨立、人民解放的革命精神，就是這一歷史時期的時代精神。愛國主義歷來是中國人民團結奮鬥的一面旗幟，是民族良知、歷史任命感和社會責任感的集中體現。中國共產黨的愛國主義，是中國各族人民愛國主義的最高風範，中國共產黨人在鬥爭中所表現出來的革命精神，就是時代精神的體現，也是對民族精神的傳承和弘揚。”。要向紅軍戰士學習公僕意識，深懷愛民之心，常思爲民之策，多辦利民之事，在黨和人民的利益面前，不計較個人得失，充分發揮好黨員幹部的模範帶頭作用，真正在本職崗位上做講奉獻、有所作爲的合格黨員。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇14

中央組織部印發《關於認真學習貫徹黨的十八屆六中全會精神深入推進“兩學一做”學習教育的通知》，要求各級黨組織把學習貫徹黨的十八屆六中全會精神作爲當前和今後一個時期的重要政治任務，作爲“兩學一做”學習教育的頭等大事，迅速組織學，按照要求做，聚焦問題改，確保全會精神落到基層，推動學習教育取得實效。

“兩學一做”活動開展以來，學黨章黨規，學系列講話，做合格黨員的觀念在全黨上下全面形成，這是鞏固拓展羣衆路線、鞏固三嚴三實教育成果，推動全面縱深從嚴治黨向基層延伸的重要部署的重要舉措。對於黨員幹部來說，抓住“兩學一做”的契機，發揚自我革命精神，促進自我發展，有利於全面提升黨員幹部的素質。

古人有云，學如逆水行舟不進則退。在這個知識型社會中，做一個學習型的黨員幹部，時時不忘給自己充電已經成爲了我黨幹部加強自我規範，提升自我素質的重要方式。學會先做人，後做事，是“兩學一做”教會我們的哲理。

在我們國家經濟處於蓬勃向上的發展時期，經濟建設和黨建建設任重而道遠。自覺投身兩學一做，黨員幹部通過學習黨章黨規，明確了黨員的基本標準、制定更爲嚴格的行爲規範。通過深入領會豐富內涵和核心要義，幫助我們加強理論武裝、統一思想行動。鑄就堅固的思想鋼鐵長城，具有很大的現實意義，行動指導意義。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇15

長征是人類戰爭史上的奇蹟，特有的魅力使它就像一部最完美的神話，突破時代和國界，在世界上廣爲傳揚。中國工農紅軍的長征是一部史無前例、雄偉壯麗的史詩。“長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。”

長征是我們中華民族寶貴的精神財富。

儘管，紅軍長征已經過去了七十年，但它的豐功偉績，驚天地，泣鬼神，彪炳史冊，萬古流芳，長征精神萬歲!

人民是革命的母親

人民是革命的母親。紅軍一切爲了羣衆，又很好地依靠了羣衆。在長征中，紅軍嚴格執行“三大紀律八項注意”，對人民羣衆的財產秋毫無犯。在經過少數民族地區時，紅軍尊重少數民族的風俗習慣，與少數民族羣衆坦誠相見、交朋友。劉伯承同志與彝族首領小葉丹面對青山碧水歃血盟誓，結爲兄弟的故事，成爲紅軍長征中的千古佳話。由於紅軍所到之處，真心誠意爲羣衆辦事，打土豪分田地，幫助窮苦人翻身解放，因而，廣大羣衆把紅軍視爲自己的子弟兵，是窮人的隊伍，把紅軍稱爲“菩薩兵”。紅九軍團經過雲南東川一帶，由於得到當地幹人兒的幫助，因而順利攻下了東川縣城。紅軍打開糧倉，把糧食發放給窮苦羣衆，並且根據羣衆的要求，公審處決了反動縣長和一個大土豪，城內外羣衆對此拍手稱快。在東川縣城，紅軍得到羣衆的大力支援，籌款達6萬餘元，幹人兒踊躍參加紅軍，不到一天半的時間，便擴大了800多個紅軍戰士。

紅軍在長征途中遇到的許多難以想到的困難，都是依靠地方羣衆的幫助解決的。紅軍強渡大渡河時，不僅要冒着對岸敵人的炮火，還要克服大渡河的急流險灘。要強渡過河，必須找到熟練的船工。經過做工作，十幾名船工來了。戰鬥打響了，老鄉們冒着槍林彈雨，一槳連一槳地拼命划着。船到河中向下滑出幾十米，撞在大礁石上，在面臨船毀人亡的危急關頭，四名船工跳進滾滾的急流裏，用背頂着船，船上的船工盡力用竹篙撐着，經過驚心動魄的搏鬥，終於脫離了險境，把紅軍勇士們送到對岸。在紅軍面臨茫茫草地的時候，當地一位六十多歲的藏族通司不畏艱險，帶領紅軍在水草地行軍四天四夜，終於開闢了一條可以讓紅軍大部隊通過的生命線。

長征中軍民魚水情，譜寫了一曲曲動人的篇章。1935年11月19日，紅二、六軍團攻佔湖南錫礦山。工人羣衆個個興高采烈，不僅夾道歡迎，而且還燃放鞭炮，自發地在門口點上小油燈給部隊照路。時值初冬天氣，紅軍的衣着單薄，羣衆紛紛把好房子騰給紅軍，把厚實的被子讓給紅軍，並主動爲紅軍做飯、燒水。我們的紅軍戰士也爭着爲羣衆做事，真是軍民一家人啊!一天晚上，一連一排30多名紅軍戰士夜裏睡覺煤氣中毒，周圍羣衆聞訊後，很快弄來了新鮮蘿蔔和淘米水，把鮮蘿蔔磨碎後和淘米水一起煮沸，然後一口一口地餵給中毒的戰士們吃，由於搶救及時，中毒的戰士全部甦醒過來了。紅17師在一次作戰後，有47名傷員打算寄放到六寨。在經過新寨時，苗族首領揚以沙老人帶領全寨男女老少，趕到路邊，硬是把傷員們“搶”到他們寨子裏去治療休養。傷員們到新寨後，全寨三十幾戶人家爭着讓出自己的牀鋪安置傷員。婦女們爲傷員端屎端尿，男人們扛上火槍站崗放哨。在遇到民團搜查時，苗族羣衆就把傷員轉移到安全的地方。後來，有幾位傷員因傷勢惡化，光榮犧牲，苗寨用最隆重的儀式進行安葬，並特意爲烈士們修建了“紅軍墳”，成爲長征中軍民魚水情的歷史見證。

紅軍長征，當時各個方面軍團結一致，統一聽從中央軍的指揮，密切合作，最後勝利會師，取得了二萬五千里長徵的勝利。在全面建設小康社會的今天，我們各級組織、各個單位、各個部門也需要發揚團隊精神，團結友愛，優勢互補，互相補臺，向着共同目標齊心協力，“人心齊、泰山移”!

紅軍長征，走到哪裏都受到當地羣衆的熱烈歡迎，紅軍爲人民服務，也得到了當地羣衆的大力支持。結合今天的改革發展，我們所有的工作也都需要密切聯繫羣衆，走羣衆路線，與羣衆充分溝通，特別是涉及到廣大羣衆切身利益的政策和方案要充分考慮羣衆的利益和需求，使企改革和發展得以順利進行。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇16

堅持用科學理論武裝官兵，既是確保黨對軍隊絕對領導的基礎工程，也是我軍政治工作優良傳統的一項重要內容。這一優良傳統的本質，就是用革命精神塑造先進靈魂。

土地革命時期，羅榮桓總結他在根據地開展政治工作的體會，第一條就是“知道自己爲了什麼而鬥爭的軍隊是不可戰勝的”。他回憶說，試問我們的每一個紅色戰士，爲什麼要當紅軍，他們都會回答是爲了“打土豪，分田地”。再進一步問他，他會回答：“爲了蘇維埃新中國!”更進一步問，他會回答：“爲了實現共產主義!”每個農民參軍，都經歷了一個對革命目的由不認識到認識的過程，由初步具有這種認識，隨後就變成每個革命戰士終生爲之奮鬥的政治目標、政治思想和鬥爭信念。戰鬥力就是從這裏生長出來的。

在一定物質基礎之上，思想掌握一切，思想改變一切。黨的理論以馬克思主義爲基礎，緊密結合中國革命、建設和改革實際，深刻揭示了中國革命規律、社會主義建設規律、共產黨執政規律和人類社會發展規律，濃縮了時代的精華，代表了進步的革命精神，是經過實踐檢驗了的科學理論，是科學的世界觀方法論，也是改造思想、堅定信念、端正價值追求、提升人生境界的有力武器。

開展政治工作的過程，就是用科學理論武裝官兵的過程，就是用先進理論教育人、塑造人、鼓舞人、激勵人的過程。實踐證明，理論武裝愈徹底，思想改造才能愈徹底，理想信念才能愈堅定，人生追求才能愈崇高，靈魂深處才能愈陽光。“理論一經掌握羣衆，就會變成強大的物質力量”的真諦就在於此。

我們正處在一個變革的時代，這是一個既充滿夢想又不乏困惑的時代。面對思想文化領域交融頻繁、鬥爭複雜的嚴峻形勢，思想理論武裝的任務更加繁重，強化精神支柱更加現實而緊迫。思想理論陣地你不去佔領，敵人就會去佔領。日益尖銳複雜的意識形態領域鬥爭面前，缺乏陣地意識、鬥爭意識不行，陷入“本領恐慌”更不行。如果理論武裝工作抓而不緊、抓而不實、抓而不常，就會犯難以挽回的歷史性錯誤。

強軍必須先強精神，強精神必重思想引領。只有大力加強並認真改進理論武裝工作，才能掌握主動權、打好主動仗。實踐證明，深入紮實抓好對系列重要講話精神特別是關於國防和軍隊建設的重要論述的學習貫徹，堅持用這一馬克思主義中國化的最新理論成果武裝部隊，引領官兵，是用革命精神塑造先進靈魂的第一要務，也是實現中國夢強軍夢的根本保證。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇17

1930年8月，紅軍第一、第三軍團在湖南瀏陽永和鎮會師，組建了中國工農紅軍第一方面軍。紅一方面軍的成立，在中國革命史特別是人民軍隊發展史上具有重要的歷史地位和深遠的歷史影響。今年是紅一方面軍成立80週年，深切緬懷和重溫毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩無產階級革命家爲創建和培養人民軍隊、爲人民軍隊發展壯大建立的彪炳史冊的功勳，對於我們今天更好地發揚黨的優良傳統作風，貫徹落實黨的xx屆五中全會精神，大力推進中國特色社會主義建設，不斷提高黨的執政能力和執政水平，有着重要的現實意義。

紅一方面軍的成立，是中國革命發展形勢的需要，對凝聚革命力量、實現革命戰爭由游擊戰向運動戰的戰略轉變發揮了重要作用。

大革命失敗後，1920xx年10月，毛澤東率領秋收起義部隊進軍井岡山，創建了中國第一個農村革命根據地。1920xx年初，朱德、陳毅率領“八一”南昌起義軍餘部，在中共湘南特委配合下，發動湘南起義，隨後率部與毛澤東領導的秋收起義部隊會師井岡山，組建了中國工農紅軍第四軍，使井岡山根據地進入全盛時期。1920xx年4月，賀龍與中共湘西北特委發動桑植起義，開創了湘鄂西革命根據地。7月，彭德懷、滕代遠、黃公略發動平江起義，開闢了湘鄂贛根據地。各革命根據地的建立，極大地激發了人民羣衆的革命熱情，廣大青年積極參軍參戰，相繼組建了紅五軍、紅六軍、紅八軍、紅十六軍、紅十八軍等重要武裝。這些武裝力量在開闢和建設革命根據地鬥爭中不斷髮展壯大，成爲組建紅一、三軍團的骨幹與基礎。

隨着紅軍數量的擴大和作戰能力的提高，組建正規軍團成爲形勢發展的迫切需要。根據中共中央指示，1930年6月，紅四軍與紅六軍、紅十二軍合編組成紅軍第一軍團，朱德任總指揮，毛澤東任政治委員，全軍團約2萬人。同月，在湘鄂贛蘇區的紅五、紅八軍以及新建立的湘鄂贛邊紅軍獨立師合編，組成紅三軍團，彭德懷任總指揮，滕代遠任政治委員，全軍團共1.7萬人。按照中央“會師武漢，飲馬長江”的要求，彭德懷率領紅三軍團於1930年7月27日一舉攻佔湖南省會長沙。這是土地革命戰爭時期紅軍攻克的第一個省會城市，國民黨當局立即動用數倍於紅軍的優勢兵力搶奪長沙。毛澤東、朱德聞訊立即率紅一軍團入湘支援，並取得了著名的文家市大捷。8月23日，乘勝進至瀏陽永和的紅一軍團，與從長沙撤往平江的紅三軍團在瀏陽永和會師。兩軍團前委聯席會議決定成立紅軍第一方面軍和中共紅軍第一方面軍總前委，毛澤東任紅一方面軍總政治委員和總前委書記，朱德任總司令，彭德懷任副總司令，滕代遠任副總政治委員。這是最早最強大的中國正規工農革命武裝，下轄兩個軍團，共3萬餘人。這支部隊，由幾年前1000人上井岡山的秋收起義部隊，壯大發展成擁有數萬精兵勇將的雄師——全國紅軍中最大的主力部隊，史稱“朱毛紅軍”、“中央紅軍”。紅一方面軍的成立，促使中國革命戰爭完成了從游擊戰爭向運動戰爭的戰略轉變，從而掀開了人民軍隊發展史上新的一頁。

紅一方面軍的卓著戰功，不僅推動了土地革命的蓬勃發展，也爲我黨我軍培育了大批革命家和軍事家，在中國革命史上譜寫了光輝的篇章。

紅一方面軍成立後，在毛澤東、朱德、彭德懷的率領下，揮師江西，攻克重鎮吉安，使贛江中段和南段的紅色區域連成一片，建立了江西省蘇維埃政府。1930年底至1931年9月，紅一方面軍以運動戰的形式，以少勝多，以弱克強，先後粉碎了數倍甚至十倍於己的國民黨軍隊的三次“圍剿”，在贛南、閩西建立了轄5萬平方公里、擁有250萬人口的全國最大的革命根據地。紅一方面軍也因此發展到擁有一、三、五、七、八、九軍團，共10萬多人，成爲中央革命根據地的堅強堡壘。1933年秋，紅一方面軍取得第四次“反圍剿”勝利，進一步擴大了中央革命根據地的範圍，轄有江西、福建、閩贛、粵贛4個省級蘇維埃政權，擁有60個行政縣，紅軍和根據地發展到了鼎盛時期。中央革命根據地由此成爲全國最大的革命根據地。

艱苦卓絕而又戰功卓著的征戰，紅一方面軍被稱爲“朱毛紅軍”、“中央紅軍”而威名遠播，享譽中外。中國共產黨的領袖毛澤東、周恩來，中華人民共和國的十大元帥中的八大元帥，中國人民解放軍的十位大將中的八位大將，中國三十六位革命軍事家中的二十五位軍事家以及一大批高級將領，都記錄在紅一方面軍的軍史戰史上，熠熠生輝，永遠傳揚。

紅一方面軍創造的光輝業績和偉大精神，給後世留下了寶貴的精神財富和深刻的思想啓迪，對加快推進中國特色社會主義偉大事業具有重要的現實指導意義。

紅一方面軍在毛澤東、朱德的長期領導下形成的一個系列革命精神和優良作風，如井岡山精神、紅軍精神、長征精神;又如黨指揮槍和支部建在連上，紅軍的宗旨、任務、紀律的規定等，這些爲我們黨和軍隊的長盛不衰創立了政治優勢和作風保障。透過紅一方面軍的光輝歷程，我們還可以得到許多啓示。

啓示之一：要堅定革命的理想信念。從大革命失敗後的艱苦建軍到紅一方面軍的組建，從中央蘇區的頻繁作戰到長征途中的艱難卓絕鬥爭，紅軍將士們憑着堅韌不拔的意志、不屈不撓的精神，特別是堅定的共產主義信念和爲人民解放、民族進步而獻出一切的崇高理想，打了許多硬戰、惡戰，始終拖不垮、打不散，反而越戰越勇。在當前改革發展的關鍵階段，面臨着諸多意想不到的困難，我們更應堅定理想信念，迎難而上，堅定不移地推進改革開放，不斷開創中國特色社會主義建設事業的新局面。

啓示之二：要堅持中國共產黨的正確領導。毛澤東等領導創建工農紅軍和根據地的鬥爭中，十分重視加強黨對軍隊的正確領導。三灣改編確立了支部建在連上的基本制度，酃縣水口建立第一個連隊黨支部，爲加強黨對軍隊的領導發揮了決定性作用，成爲人民軍隊政治工作史上的一項創舉;古田會議通過的決議案，明確規定了黨對紅軍實行絕對領導的原則，在中國共產黨和紅軍建設史上具有里程碑的意義。正是有中國共產黨的正確領導，工農紅軍才從小到大、由弱到強、不斷髮展壯大，中國革命纔不斷從勝利走向勝利。

啓示之三：要弘揚實事求是的開拓創新精神。創建工農紅軍、進行土地革命和建設農村革命根據地，都是極具開創性的偉大事業，需要一切從實際出發，在實踐中探索、開拓。以毛澤東爲傑出代表的老一輩無產階級革命家善於從實際出發，與“左”傾錯誤進行了堅決抵制。在紅一方面軍的發展史上，曾先後在湖南境內實現了三次重大轉兵，即1920xx年9月的瀏陽文家市轉兵、1930年9月的株洲轉兵和1934年12月的通道轉兵，爲開闢中國革命的新道路、新局面創造了重要條件。我們今天正在進行的改革開放，是前無古人的事業，特別需要發揚紅軍的這種實事求是的開拓創新精神，堅持從中國的國情和實際出發，把馬克思主義基本原理同中國的實際結合起來，不斷解放思想，與時俱進，堅持解放和發展社會生產力，努力建設富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家。

啓示之四：要堅持服務人民的根本宗旨。在毛澤東、朱德長期領導下的紅一方面軍形成了一系列的革命精神和優良作風，其中最重要的一條就是全心全意爲人民服務。井岡山斗爭時期，毛澤東總結工農革命軍攻打茶陵經驗，提出了紅軍要做羣衆工作等“三大任務”;在桂東沙田頒佈了“三大紀律、六項注意”，成爲我軍最早頒佈的軍紀，後來發展成爲人民軍隊建軍原則的重要組成部分。在戰爭繁忙的情況下，根據地的黨和紅軍仍盡一切努力領導開展各項建設，尤其是在經濟建設方面制定了一系列正確的方針政策，進行了分田地鬥爭，使人民羣衆真正得到了實惠。今天，在建設中國特色社會主義進程中，我們必須牢記服務人民的宗旨，努力做好羣衆工作，從羣衆最關心最需要的領域入手，把更多的公共資源投向民生領域，不斷完善保障和改善民生的長效機制。傾聽民聲、掌握民情、珍惜民力、貼近民心，切實爲羣衆解決實際問題，與羣衆共謀發展、共保穩定、共創和諧、共享成果。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇18

理想信念是中國共產黨革命精神和優良傳統的精髓，是黨的精神家園的靈魂和支柱。提出堅持堅定執着追理想，要求我們黨在新的時代條件下，繼承發揚革命精神和優良傳統，傳承好理想信念的紅色基因。

共產主義理想和社會主義信念，展現着人類社會的美好圖景，是黨歷經艱難曲折、不斷探索前行的指路明燈，一往無前的力量源泉。井岡山時期，靠着對中國革命光明前途的堅定信念，才能在白色恐怖四面包圍中造成星火燎原之勢;長征途中，憑着革命理想高於天的執着追求，才衝破圍追堵截，走出雪山草地，翻越高山峻嶺，勝利會師陝甘;延安時期，正是在崇高理想的感召下，造就了全國熱血青年心嚮往之的革命聖地;西柏坡時期，還是靠理想信念的支撐，才最終奪取了新民主主義革命的勝利，描繪出新中國的宏偉藍圖。

歷史啓迪我們，理想信念關乎黨的生命，須臾不可缺失，絲毫不能動搖;理想信念是黨性的本質要求，是黨員幹部安身立命的根本。今天，在新的時代條件下，黨的建設發展對傳承理想信念的紅色基因有着迫切的現實需要。一是應對四大考驗、四大危險的迫切需要。隨着世情、國情、黨情、輿情深刻變化，黨將長期面臨四大考驗、四大危險的嚴峻挑戰。有效應對這些挑戰，必須強化精神動力支撐。二是重建精神家園的迫切需要。受諸多主客觀條件因素的影響，少數黨員幹部在利益格局調整、文化生態嬗變中迷失方向，出現理想信念動搖、精神空虛、道德滑坡甚至跌入腐敗墮落的泥潭。因此，重建精神家園，必須樹立起理想信念的精神支柱。

當前，堅持堅定執着追理想，投身兩學一做學習教育，黨員幹部必須把理想信念作爲照亮前路的燈、把準航向的舵，做理想信念的堅定信仰者、忠實踐行者。一是堅定政治信仰，恪守政治規矩。要學習革命先輩英雄事蹟，矢志不渝追求真理;要用科學理論武裝頭腦，堅守共產黨人的政治靈魂;要學好和遵守黨章黨規，始終把紀律規矩挺在前。二是涵養核心價值，砥礪高尚情操。要加強黨性修養，喚醒黨員意識，勤於自省，慎獨慎微;要提升道德境界，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。三是認準目標方向，立足崗位進取。要牢記兩個百年奮鬥目標，自覺投身全面建成小康社會的偉大進程;要踐行三嚴三實，在辛勤勞動中追求價值，在悉心奉獻中報國爲民。四是不懼艱難險阻，敢於負重擔當。要在困難挫折面前，發揚百折不撓、無堅不摧的英雄氣概;要在急難險重任務面前，敢於衝鋒在前，適時亮劍。

黨員關於弘揚革命精神增強文化自信發言稿篇19

9月1日，中共中央黨校舉行了20xx年秋季學期開學典禮。中共中央政治局、中央黨校校長出席並講話，強調領導幹部要深入學習貫徹系列重要講話精神，堅定文化自信、強化文化擔當，推動中華文化繁榮興盛，匯聚實現“兩個一百年”奮鬥目標、實現中華民族偉大復興中國夢的強大力量。

堅定文化自信，體現了我們黨高度的文化自覺，彰顯了我們黨鮮明的文化立場，進一步凸顯了文化在中國特色社會主義事業全局中的重要地位，把我們黨對文化作用和文化發展規律的認識提升一個新的境界。文化自信是支撐“三個自信”的基礎，是一個國家，一個民族，的靈魂，也是信仰、信念的底氣和支撐。

堅定文化自信，是有充分理由的，關鍵是要看到我們深厚的文化根脈和獨特的文化優勢。生生不息乃中華文化之優勢。博大精深的中華優秀傳統文化，是我們的精氣神，是走好中國道路的精神支撐。寶貴的文化資源，鑄就了中華民族持久而強大的凝聚力和向心力，滋養着當代中國的發展進步，是應當很好堅守的精神高地，是我們保持文化自信的堅強基石。

堅定文化自信，是爲了實現文化自強，也就是增強我國文化軟實力，建設社會主義文化強國。文化自信歷來就伴隨着國家、民族、人類、個人從事的一切活動，成爲弘揚和激勵奮鬥者取得勝利的精神食糧，引導和鼓舞着人們，從一個時代奔向另一個時代。要牢牢把握社會主義先進文化前進方向，把“不忘本來、吸收外來、面向未來”作爲重要方針落實到文化建設各個方面。

文化是人各項活動裏面的基因，是我們的精神家園，也是我們的傳統。文化自信內存於心，必將影響深遠。在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積澱着中華民族最深層的精神追求，代表着中華民族獨特的精神標識。文化自信是一個民族、一個國家和一個政黨對自身稟賦和文化價值的充分肯定和積極踐行，並對其文化生命力保持堅定的信心。中國文化從古代文化到現代文化，都成爲民族振興，社會前行的進軍號角，成爲滋養人類社會發展的陽光雨露，規範和教育着人們。