業力與願力之談：李嘉誠：道力之限，要靠願力破除

人總是一面受業力的影響，一面受願力的影響。

什麼是業力呢?你自身過往的種種，作用到現在的你的身上;世界過往的種種，強加在現在的你的身上：這種作用力，便是業力。

因爲世界這樣子很久了，大家也都是這樣子的，所以你也應該這樣子;因爲你以前是這樣子的，有這樣的習慣，所以你現在將來也會是這樣子：這就是業力。

這種因果關聯性、世界的慣性特別強，個體很難去抵抗。

當所有人都結婚生子、追名逐利的時候，你不去做，你就成了異類。成爲異類也無所謂，問題在於你自身受業力的影響，會覺得到痛苦、難受。

你不喜歡人人都往上爬的時候你原地踏步，不喜歡人人成家立業的時候自己漂流晃盪。活成一個異類，需要的不僅僅是智慧，需要的還有勇氣。

業力是過去的因導致的現在的果，願力是現在的因導致的未來的果。願力大於業力，放下屠刀立地成佛，回頭是岸。

願力也可以說就是人的理想，抱負。

有願力以後，首要的不是如何修持，而是如何持戒。要搞清楚，是什麼導致自己沒辦法實現願望。種種業力，便是障礙。持戒，便是放下、清除，給自己留足精力時間，營造好的環境。

佈施是做減法，持戒是做減法，忍辱也是做減法：這是戒。

精進是做加法，禪定是做加法：這是定。

般若是目標，是願力所在：這是慧。

這便是戒定慧的邏輯。

【本文作者：李日白 (微信公衆號：日白匠)】