《黃帝內經素論》第二十三篇：歲露論（一）

★★★★★篇名釋：本篇主論八風寒暑致病機理、三虛三實、太一遊宮路線圖、太一遊宮之自然現象，闡述了八風名稱、致病部位及致病機理，定義了遇歲露、實風、虛風，繼而闡述“候歲之風”對人類疾病之影響。因全篇論述冬至太一移宮時，少師論言“諸逢其風，而遇其雨，命曰遇歲露。”故此名篇《歲露論》。

LS79—D0501黃帝問於【少師】曰：餘聞，四時、八風之中人也，故有寒暑。寒，則皮膚急，而腠理閉;暑，則皮膚緩，而腠理開。【賊風邪氣】，因得以入乎?將必須【八正虛邪】，乃能傷人乎?

黃帝請教少師說：我聽說，四時、八方虛風傷人時，就有寒氣和熱氣。寒冷，就皮膚緊繃，而腠理封閉;暑熱，就皮膚鬆馳，而腠理打開。是歪風邪氣，因爲遭遇即可乘虛而入呢?還是必須遭遇八節虛風，才能傷人呢?

S0501少師答曰：不然!賊風邪氣之中人也，不得以時，然必因其開也，其入深，其內極病，其病人也，卒暴;因其閉也，其入淺以留，其病也，徐以【遲】。

少師回答：不是這樣!歪風邪氣傷人時，並非得於四時，但一定是因爲腠理張開，邪氣深入，深到極點而病，其致人病，突然而劇烈;因爲腠理緊閉，邪氣滯留淺表，其致人病，輕微而徐緩。

D0601黃帝曰：有寒溫和適，腠理不開，然有卒病者，其故何也?

黃帝問：有寒溫適宜的環境，腠理不會張開，卻有人猝然生病，這是什麼原因?

S0601少師答曰：帝弗知邪入乎?雖平居，其腠理開閉緩急，其故常有時也。

少師回答：聖帝不知其它邪氣進入嗎?既使起居正常，腠理開合有緩有急，其它病因時有存在。

D0701黃帝曰：可得聞乎?

黃帝問：可以談談嗎?

S0701少師曰：人與天地相參也，與日月相應也。

少師說：人與天地相互影響，與日月運動相應。

S0702故【月滿，則海水西盛】，人血氣積，肌肉充，皮膚致，毛髮堅，【腠理郄】，煙垢著。當是之時，雖遇賊風，其入淺不深。

所以月圓之時，西方海水就生大潮，人之血氣積聚，肌肉充實，皮膚緻密，毛髮結實，腠理緊閉，皮脂垢附着。就在此時，既使遭遇狂風，邪氣進入淺而不深。

S0703至其月【郭】空，則海水東盛。人氣血虛，其衛氣去，形獨居，肌肉減，皮膚縱，腠理開，毛髮殘，【膲理薄】，煙垢落。當是之時，遇賊風，則其入深，其病人也，卒暴。

到月廓空虛時，東方海水就生大潮。人之氣血空虛，衛氣退去，精神離散，肌肉消減，皮膚弛縱，腠理張開，毛髮殘枯，肌理疏薄，皮脂垢脫落。就在此時，遭遇狂風，就有邪氣深入，其致人病，突然而劇烈。

D0801黃帝曰：其有卒然暴死，暴病者，何也?

黃帝問：有人突發重病而死，突發重病，爲什麼?

S0801少師答曰：三虛者，其死暴疾也;得三實者，邪不能傷人也。

少師回答：有三虛者，突發重病而死;得三實者，邪氣不能傷人。

D0901黃帝曰：願聞三虛。

黃帝說：想聽聽三虛。

S0901少師曰：【乘年之衰，逢月之空，失時之和】，因爲賊風所傷，是謂三虛。故論不知三虛，工反爲粗。

少師說：正當體虛之年，又逢月虛，失四時之和，因被狂風所傷，這就叫三虛。所以談醫論道不知三虛，良醫反成庸醫。

D1001帝曰：願聞三實。

黃帝說：想聽聽三實。

S1001少師曰：逢年之盛，遇月之滿，得時之和，雖有賊風邪氣，不能危之也，命曰三實。

少師說：正當體盛之年，又逢月滿，得四時之和，雖有歪風邪氣，不能危害身體，定義爲三實。

D1101黃帝曰：善乎哉!論。明乎哉!道。請藏之金【匱】。然此一夫之論也。

黃帝說：太好了!您的論述 。太高明瞭!虛實理論。請藏至金櫃。然而這是針對個體而言。

D1201黃帝曰：願聞歲之所以皆同病者，何因而然?

黃帝說：我想聽一年之內爲什麼都得同一種病，什麼原因導致?

S1201少師曰：此八正之候也。

少師說：這是八正虛邪之考察內容。

D1301黃帝曰：候之奈何?

黃帝問：如何考察八正虛邪?

S1301少師曰：候此者，常以冬至之日，【太一】立於【葉蟄之宮】。其至也，天必應之以風雨者矣。

少師說：考察八正，通常以冬至之日，北極星太乙位於葉蜇宮爲標誌。冬至來時，天上必有應之以風雨了。

‖TS28(立秋…天溜)‖→‖LS77—C0101‖→‖LS79‖TS28立秋，二，玄委;秋分，七，倉果;立冬，六，新洛;夏至，九，上天;招搖，五;冬至，一，葉蟄;立夏，四，陰洛;春分，三，倉門;立春，八，天溜。

立秋，數位二之西南方，在玄委宮;秋分，數位七之西方，在倉果宮;立冬，數位六之西北方，在新洛宮;夏至，數位九之南方，在上天宮;招搖，數位五之中宮;冬至，數位一之北方，在葉蟄宮;立夏，數位四之東南方，在陰洛宮;春分，數位三之東方，在倉門宮;立春，數位八之東北方，在天留宮。

公衆號：其人頌經