江西梅關古驛道的導遊詞（精選19篇）
江西梅關古驛道的導遊詞 篇1
梅關古道始通於秦漢，是古代溝通中原與嶺南的五條交通要道之一。唐開元四年(公元720__年)，爲適應當時南北經濟文化交流的需要。張九齡又奉詔另鑿新道。前後用了二年的時間，開通了一條寬1丈，長30華里，兩旁廣植鬆梅的大道。
江西母親河千里贛江的上游，五嶺之首大庚嶺的北麓，有一個美麗如畫的地方，青山巍巍，綠水長流，古道悠悠，雄關屹立;梅花漫漫，牡丹亭秀。這方靈山秀水造就了有“南枝花落，北枝始開”的千畝梅花奇觀;有江南現存最長，最完整的千年梅關古驛道及古關樓;有充滿懷古幽思情調的被譽爲“東方莎士比亞”的湯顯視筆下南安府衙後花園牡丹亭十景;有江南最大的明代寺廟羣落——江南名剎丫山靈巖古寺;有集“險、奇、特”爲一身的龍山瀑布羣;有景色幽美的河洞熱水溫泉度假區;有令人留連忘返的鎢都奇觀——“雅丹沙漠城”和“地下迷宮”，有理學名字王陽明隕落紀念亭;有清純玄妙的三江口原始森林;有奇花異草彙集的瑞香花卉生態觀賞園;有湖光山色俱美的油羅口風景區;有陳毅元帥隱蔽處……諸多景觀韻味雋永，自古以來就是人們嚮往的旅遊勝地。
梅關，位於南雄市城北28公里、粵贛兩省交界處的梅嶺上，是古代連接長江、珠江水系陸路最短的交通要道。梅嶺是五嶺(南嶺山脈)之一的大庚嶺一段，故梅嶺又稱大庚嶺，一向以梅花出名。越王勾踐的子孫漢將梅娟，曾在此築城據守，並在嶺上廣種梅樹，因而得名。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇2
各位遊客，大家好，歡迎各位來到大餘旅遊觀光。中國有句古語“山不在高，有仙則靈”。今天我們在大餘的第一站遊覽的景點是一座海拔不高，但卻蜚聲海內外的名山——大餘梅嶺。梅嶺位於大餘縣城南10公里處，又稱爲大庚嶺，是江西省同廣東省兩省的分界線、分水嶺。這裏海拔僅有746米，但地勢險要，奇峯疊秀，而且山峯連綿不斷，逶迤數百里，把江南天空一分爲二，所以地理學家們把這裏稱爲“一山分割兩邊天”。在古代，這裏不僅僅是地理上的分界線，它還是兩個古代民族，兩種不同文化區域的分界線。梅嶺北面是屬於中原地區漢民族居住的土地，歸屬於比較發達的漢族文化區域，梅嶺南面則是古代南蠻族居住的土地，是蠻族部落文化區域。兩個民族、兩種文化在這裏交匯相融，使梅嶺積澱了濃厚的文化底蘊，造就了特有的歷史文化風情。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇3
現存的梅關古道約8公里，路面鋪砌青石的鵝卵石。在古代它是連接長江、珠江水系最短的陸地交通要道，曾被譽爲中國南北貿易的黃金通道。史料對此處如是記載：“長亭短亭任駐足，十里五里供停驂，蟻施魚貫百貨集，肩摩踵接行人擔”。在太平盛世，經濟繁榮的唐代，古驛道上並未設立關卡，軍隊駐守也是時有時無。到了宋代，廣鹽入贛，爲加強管理，增加關稅收入，公元1063年，南安知軍蔡挺在驛道口建築關樓，並將其命名爲梅關。位於粵贛交界之處梅嶺之上的古驛道除了在經濟上曾經做過卓越的貢獻之外，還是歷代兵家活動要寨。早在公元前220__年，趙佗就率秦軍經過梅嶺入粵，在嶺口設橫浦關。辛亥革命後，孫中山又兩次督師度嶺北伐。甚至連開國元帥陳毅也曾帶游擊隊在梅嶺戰鬥過三年，並因此寫下了流芳後世的《梅嶺三章》。而古驛道兩旁林立的花中君子---梅，每至寒冬，競相怒放，其嬌豔獨特的景緻，更是令得無數經此的文人墨客雅興大發，自三國吳陸凱的《贈范曄》迄今1700多年，詠梅篇章數不勝數。
古道上，梅嶺是粵贛交界的一個隘口，秦時在此設關，叫梅關。梅關是南嶺上最重要的關隘之一，關上聳立的關樓，爲北宋時築。關樓拱門兩面嵌石刻，北爲“南粵雄關”，南爲“嶺南第一關”。第二次國內革命戰爭時期，陳毅曾在此領導了三年游擊戰爭，寫下了膾炙人口的詩篇《梅嶺三章》。現在，當年陳毅活動過的地方，已被開闢爲旅遊景點。
寒冬臘月，滿嶺梅花盛開，是沿古道觀賞粵贛兩省風光的大好時節。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇4
婺源，是鑲嵌在黃山--景德鎮--廬山國際旅遊黃金線上的一顆綠色生態與古文化明珠。她東連浙江衢州、南通上饒、西接景德鎮、北臨黃山，古爲文風鼎盛之所，今爲交通皖、浙、贛三省要地。全縣面積2947平方公里，總人口33萬人。境內山多地少，素有“八分半三一分田，半分水路與莊園”之稱。這裏屬中亞熱帶溼潤氣候，年平均氣溫爲16.7度，年降水量爲1821毫米。婺源古屬吳中楚尾，正式建制於唐開元20xx年(公元740年)。有着深厚文化底蘊的婺源，自古以來，就被譽爲“江南曲阜”和“書鄉”。由宋而下，文風愈顯強勁，有仕宦2665人，著作3100多部，選入《四庫全書》172部。一方水土養一方人，百代文氣造傳世名流，文學家朱弁，哲學家、教育家、理學大師朱熹，明篆刻家何震，清經學家江永，科學家齊彥槐，鐵路之父詹天佑，現代醫學家程門雪，都從這裏走向全國，走向世界。此外，婺源的民間藝術也十分富有，典雅的徽劇是京劇的源流之一，古樸的儺舞被稱爲“古典舞蹈活化石”，甲路擡閣藝術享有“中華一絕”的美名，獨具韻致的茶藝表演風姿迷人......婺源博物館，館藏之多，品位之高，國內罕見，有“中國縣級第一館”之稱。
婺源生態旅遊資源十分豐富。全縣有林地面積376萬畝，森林覆蓋率達82%，是全國十六個生態農業先進縣之一。境內處處爲景，猶如一個大公園，有人說她是“中國最美的鄉村”，也有人說她是“最後的香格里拉”。文公山、鴛鴦湖、靈巖洞國家森林公園堪稱“生態奇觀”，江灣、李坑、汪口、思溪、理坑、等許多保存良好的古村落，與青山綠水與粉牆黛瓦、飛檐戧角構成一幅幅恬靜自如、天人合一的畫卷。在婺源，春可賞五色芳菲，夏可探清幽奇洞，秋可觀漫山紅葉，冬可訪平湖鴛鴦。
婺源的物產中外馳名。“四色”(紅、綠、白、黑)是與“四古”(古村、古洞、古建築、古文化)一樣有着悠久歷史和獨特文化內涵的地方特色產品，紅是“水中瑰寶”--荷包紅鯉魚，它肉嫩味美，具有食用、藥用和觀賞價值，被選入國宴;綠是婺源綠茶，它以“湯碧、香高、汁濃、味醇”等特色揚名天下，黑是“硯國名珠”龍尾硯，其“聲如銅，色如鐵，性堅滑，善凝墨”的特徵廣爲世人所知;白是江灣雪梨，體大肉厚，鬆脆香甜，當屬果中上品。此外還有甲路工藝傘、竹編、刺繡、木雕、根雕等民間工藝品，清華婺酒、賦春酒糟魚、香菇、筍乾、幹蕨等特色山珍食品，均爲饋贈親友的上等佳品。
婺源的交通也較爲便利。營運班車已直達上海、杭州、深圳、廣東、溫州、寧波、金華、常熟、南昌、九江、黃山等地，有旅遊車隊一家，從縣城大型停車場到達各景點，每20-30分鐘就有一輛公交車，交通十分便利。通訊上實現手機鄉鄉通，各景區均有電話。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇5
水觀音亭位於江西省南湖湖心，始建於唐代。明正德年間，曾爲寧王朱宸濠之妻婁妃的"梳妝檯";湯顯祖在此曾有吟詠。清朝時爲祭祀婁妃，募捐修建，始名"因是庵"。乾隆五十三年(1788年)重修時改稱"觀音亭"，又稱"水觀音亭"。1920xx年民間募捐重修，面積約200玉米。亭高兩層，四周用磚石砌牆，漲水時不淹。水觀音亭白牆黛瓦，花樑朱柱，挑檐翹角，漏窗花牆。院內綠樹成蔭，鮮花怒放，湖石點綴、曲徑通幽。在喧囂繁華的鬧市中，在湖光水色的懷抱裏，杏花樓輕巧恬靜。
水觀音亭位於南湖湖畔，現南昌市南湖路34號。據傳明朝正德年間，曾爲寧王朱宸豪之妻婁妃的梳妝檯。萬曆年間一度爲相國張位的別墅，稱"杏花樓"，內設閒雲館。著名戲劇家湯顯祖、劉應秋、吳應賓等，在此多有吟詠。清朝時爲祭祀婁妃，募捐修建，始名"因是庵"。東湖雜詩有:"婁妃妝臺何處尋，傳聞遺址在湖心。不道居民貪福利，募緣建閣祀觀音"。乾隆五十三年(1788年)重修時改稱觀音亭，有小巷通廣濟橋，巷口額稱"湖心觀音閣"。
亭周圍湖水瀅回，荷香四溢，景色宜人。1920xx年民間募捐重修，面積約200平方米。亭高兩層，四周用磚石砌牆，漲水時不淹。解放後，江西省人民政府文物管理委員合設於此，舉辦文物展覽。1986年重新維修，並增闢廣場、院門，現南昌畫院設於其內。
據《南昌府志》記載:杏花樓始建於唐，明正德年間(公元1506~1521水觀音亭
年)，寧王朱宸濠在此爲其妻婁妃修建"梳妝檯"。婁妃，上饒人，明代有名的才女，琴、棋、書、畫樣樣皆通，尤以書法精湛。相傳她能以秀髮蘸墨書寫，杏花樓前兩塊巨石牌上的"屏"、"翰"二字，就出於她的青絲所書。
朱宸濠謀反失敗後，萬曆年間(公元1537~1620xx年)，相國張位將此闢爲別墅，改稱"杏花樓"，內設"閒雲館"。著名戲曲大師湯顯祖，以及劉應秋、吳應賓等文人在此與師對弈吟詩，著書立說，成立"杏花樓社"，著有《閒雲館集》等，時爲文人墨客休憩相聚之所。至清初年間，因祀婁妃，居民在其西側募建"因是庵"。清乾隆五十三年改稱"觀音亭"，又因擇水而居，俗稱"水觀音亭"。解放前，著名老藝人範慶雲、畫家傅抱石、徐悲鴻等都曾在此居住或雕刻、作畫。
杏花樓是一幢以四堵風火牆相隔的中間二層廳樓，兩旁各以單層廂房、白牆黛瓦、花樑朱柱、懸嵌壁畫式結構空透廊屋;在外形上，有重疊的階梯馬頭牆，挑檐翹角，高低錯落，層次分明，配以輕巧多變的石砌漏窗花牆，盡顯古雅之風格。湖島以太湖石爲點綴，小徑曲折繞樓而行，極具江南風貌的樓閣。 南昌地名辦龔敏春:從《南昌市地名志》分析，觀音亭最早叫"因是庵"，後來作爲古人張位的別墅時稱"杏花樓"，再後叫"觀音亭"。對於南昌畫院想恢復"杏花樓"命名的想法，不會反對，只要不是憑空杜撰的名稱就行。南昌地名辦顧問陶端正查看過一張南昌市的古地圖，發現婁妃的梳妝檯所處位置竟不在南湖，而是在相距數百米的墩子塘。可是，南昌市歷史上稱之爲梳妝檯的地方只有一個。因此說，對待歷史上的東西，不要輕易地肯定或否定，不要自以爲自己的觀點是絕對正確的，它允許多說並存。 水亭觀音
《南昌掌故軼事》資料介紹古亭最早因婁妃得名"梳妝檯"(又名粉臺)，後來由張位修建並改稱"杏花樓"，內設"閒雲館"。至清代進行了一次募建，當時爲祀婁妃(朱宸濠反叛失敗，婁妃投江自殉)。民間相傳，水觀音就是婁妃的化身。由此看出，古亭命名"杏花樓"的歷史比"水觀音亭"更悠久。水觀音亭
清高宗乾隆五十三年(1788年)，僧人果傳募捐重修因是庵，並改名爲"觀音亭"。觀音亭位於湖中，湖中種有荷花，因此，民間俗稱"水觀音亭"。然而，重修後的觀音亭香火併不旺盛，清初詩人陳允蘅曾寫詩形容稱"人蹤看漸少，鬼語趁流瑩。"
民國時期，因年久失修，杏花樓與觀音亭逐漸傾圮。1920xx年，以張嘉猷、包發鸞爲首的南昌同德善堂開始籌劃重修觀音亭，並於1920xx年修葺完成。1920xx年，南昌八一起義時，杏花樓和觀音亭成爲了起義軍攻打駐守貢院(今八一公園)敵軍的一個戰鬥點。
據史料記載，杏花樓先後是陶英國小、省文管會的教學、辦公場所。"文革"時期，觀音亭被毀。1983年，杏花樓劃歸南昌畫院管理。經過全面整修，南昌書畫界創作、交流和展出的重要場所。20xx年底，杏花樓被列爲江西省省級文物保護單位。
據南昌畫院辦公室主任周靜韋介紹，早在20xx年南昌擬推市內公交旅遊精品專線時，就向南昌市公交公司提出過建議，希望將此站牌上標註的"水觀音亭"更改爲"杏花樓"。與此同時，還向市地名辦作過反映，可惜最終未能如願。至今，途徑南湖畔的33路和229路公交車的站牌上，仍是"水觀音亭"幾個字。
"《補城名跡記》中詩云:'婁妃妝臺何處尋，傳聞遺址在湖心。不道居民貪福利，募緣建閣祀觀音。'由此可見，杏花樓和觀音亭建造年曆不一，前者是明代以前，後者爲清代以後，方位也分東西以牆相隔，各自立門戶。既然後者不復存在了，就應彰顯前者歷史熠輝。"周靜韋堅持地認爲。觀點二:先有觀音亭 對於南昌畫院的說法，南昌市滕王閣管理處處長宗九奇發表了截然相反的看法。
宗九奇說，從歷史資料推斷，"杏花樓"原"因是庵"都是"觀音亭"建築的一部分，唐代始建時就是這樣。而且，那時的杏花樓叫閒雲館，是後來被改稱爲杏花樓的。也就是說，此處叫觀音亭的時間比叫杏花樓要早，南昌畫院還未搞清這段歷史。如今，南昌知道此處叫"水觀音亭"比知道叫"杏花樓"的人多得多。基於這兩點，水觀音亭不必改稱爲杏花樓，爲尊重歷史，也不能改。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇6
大家好!我是龜峯景區的導遊小張!歡迎大家來到龜峯景區遊玩。我們龜峯自古以來就有“三十六峯八大景之說哩”!接下來我就帶大家進入龜峯詳細瞭解一下吧。
大家看，我們的正前方就是老人峯!老人峯可謂是龜峯最有特色的景點之一。從不同德角度來看，有四種不同的風韻哩!大家朝正前方看，老人峯是不是酷似一位白髮蒼蒼的老人?呵呵!我們再從左側看看吧!這時的老人峯多像一個身披盔甲，高昂着頭準備出征的將軍啊。我們再從右邊看看吧，是不是像一個揹着竹簍的村姑啊，可仔細看看又像我國的珍惜動物——“大熊貓”!
朋友們現在我們進入到下個景點。你們看看對面的三塊大石頭像什麼啊?是不是很像三隻重疊的龜啊?哈哈，這就是龜峯最有名的景點“三疊龜”了。下面我來給大家介紹下“三疊龜”的來歷。最上面的那隻膘肥體壯，異常的可愛，所以稱它爲“肥胖龜”。中間那隻穿上了大自然爲它編織的綠毛衣，故名爲“綠毛龜”。最下面的那隻龜因爲要承受上面兩隻龜的體重，因此稱它爲“大力神龜”。傳說這三隻小龜的媽媽出門很久都還沒回來。俗話說“站的高看的遠”嘛，三隻小龜想早日看到媽媽，就爬上最高的山峯，重疊起來，希望能早日看到媽媽回來。
我們下一站要去的地方就是當年拍《西遊記》的一個景點——天女散花。從60米的懸崖上落下來的水花就像一位仙女在空中散花，很漂亮吧。
好了，朋友們接下來的時間是屬於你們自己的。你們可以盡情地拍照留念，也可以繼續去遊覽其他景點。我相信龜峯一定會給你們留下深刻的美好的印象，朋友們再見了。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇7
從龍虎山山麓沿瀘溪河乘竹筏西行，在七裏之內有一百多座山峯，其中最著名的就是被稱爲“仙水巖”的24座山峯。仙水巖是仙岩和水巖的總稱。水巖以其碧水丹山而聞名遐邇。這裏怪石遍佈，山水相映成趣，景點最爲集中，有仙女巖、仙桃石、僧尼峯等十大美景，當地稱之爲“十不得”。一景：男女相依的僧尼峯，又稱 “尼姑背和尚走不得”。二景：含風不動水中游，又稱“蓮花戴不得”。三景：形象逼真的仙桃石又稱“仙桃吃不得”。四景：橫溪枕流的玉梳石，又稱“玉梳梳不得”。五景：天師丹勺巖，又稱“丹勺盛不得”。六景：惟妙惟肖的蘑菇雲，又稱“仙菇採不得”。七景：孤峯獨秀的石鼓峯，又稱“石鼓敲不得”。八景：漩渦翻滾的道堂巖，又稱“道堂坐不得”。九景：紅紫斑斕的雲錦山，又稱“雲錦披不得”。十景：華夏唯一的仙女峯，又稱“仙女配不得”。這裏的清溪繞山蜿蜒、奇峯橫臥碧波，四野景色美不勝收，有“小灕江”之稱。兩岸的岩石千奇百怪、氣象萬千，特別是著名的“十不得”岩石景觀，大都惟妙惟肖、妙趣橫生。
江西井岡山導遊詞 ·南昌市導遊詞 ·九江市導遊詞
從上清碼頭可以乘到竹筏，一路上不僅可以看到“十不得”景點，還能看古代懸棺表演。在二十四巖的盡頭有水巖，這是一個臨溪的大巖洞，裏面可容納數百人。洞前江水澄清、洞頂懸空伸出江面，人站在洞口頗有些驚險之感。
廬山景區導遊詞
首先歡迎大家來到風光秀麗、景色怡人的廬山，我是大家的導遊小白，接下來的時間呢就由我帶着大家領略廬山的風光，希望我的導遊詞能讓大家滿意。
廬山位於江西省九江市，以雄、奇、險、秀聞名於世，具有非常高的科學價值以及旅遊觀賞價值，是我國的優秀的自然文化遺產，同時也是我國的避暑勝地。
遊廬山一個必須具備的工具就是雨具，因爲廬山的天氣變化無常，偉大的詩人蘇東坡在遊覽廬山的時候，就恰好趕上了雨霧天氣，於是在朦朧中感嘆，不識廬山真面目，只緣身在此山中了，廬山的天氣就是小孩的臉，時而晴空萬里，時而大雨瓢潑，所以大家一定要準備好哦。
下面是導遊詞的第一個景點，廬山秀峯瀑布，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天，就是這個瀑布最好的形容了，看完了瀑布，我們會來到含鄱口，這裏有非常壯觀的雲海，真可以說是氣吞江湖呢，過了含鄱口，會經過風光秀麗的錦繡谷，它的得名源於一年四季的花開燦爛，就好像一塊五彩斑斕的錦繡，因此大家就叫它錦繡谷了，在這裏呢，大家可以盡情的和大自然的美景合影留念哦，離開錦繡谷，我們就來到了仙人洞，仙人洞裏面有個專供遊人拍照的懸空大石板，可以說也是大自然的鬼斧神工了，不過大家拍照的時候一定要注意安全，因爲就曾有過女孩不小心從石板上掉下懸崖的慘劇發生，同時提醒大家，我們沿路都有設計精美的垃圾箱，大家一定注意把手中的垃圾放到那裏面去哦!
好了，我的導遊詞就說到這了，剩下的時間交給大家自由活動，不過記得我們的集合時間哈，晚飯後我們還有好玩的互動遊戲等着大家!
江西梅關古驛道的導遊詞 篇8
朋友們，你們好!我是你們今天的導遊，你們可以叫我詹導。歡迎你們到龜峯遊玩。希望我的服務能讓您多一份歡樂，也希望你們玩得開心，玩得盡興。龜峯景區位於弋陽縣城南部四，五公里處。我們穿過鎖春洞，只要坐幾分鐘的觀光電車就會到達景區。
大家請跟我來。大家看，這就是駝背迎賓龜。駝背迎賓龜在綠樹成蔭的樹林上特別像一隻巨大的烏龜在歡迎着每一位遊客。你瞧，它低着頭，駝着背，正在歡迎我們呢!
接下來，朋友們請跟我走，別走丟了。往前看，一位老人站立在叢林之上，身披一件長袍，下巴拖着長長的鬍鬚，威風凜凜的。這就是老人峯了。我們再往左邊瞧，老人似乎又變成一位武士，身披盔甲，佩帶鋼槍，全副武裝，像是要參加激烈的戰鬥。回過頭來往右看，武士又象是一位揹着沉重竹簍的村姑，慢慢地走在林間的小路上。最後往後看，村姑變成了一位國寶——大熊貓，它活靈活現的，憨態可掬，可愛極了。看到這裏，想必都知道這座山的名稱了吧。沒錯，這就是老人峯的四看奇景。
我們再往前走，現在來到三疊龜山下，遙遙遠望，看到三隻龜疊在一起。最下面的那隻龜叫大力龜，中間的那隻叫綠毛龜，最上面的就叫小胖龜了。相傳，這三隻龜跟着媽媽去遊玩，路過東海，龜媽媽就被東海龍王給抓去了。三隻小龜就爬到這座高峯上等媽媽，就這樣，等呀等呀，等了幾十年，幾百年，幾千年，烏龜們慢慢的就變成的石頭龜了。
好了，本次遊纜就到這裏了，請朋友們自由活動四十分鐘，但要注意以下幾點：
1、不能亂扔垃圾。
2、要注意安全。
3、不要破壞文物。
四十分鐘過後，我們在停車場集合。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇9
大家早上好，吃完早餐，我們就乘車出去外省了，也就是去江西省婺源縣的李坑村和曉起村。首先我們去李坑村，是一個旅遊景點，車程大約一共3個小時，而且車是走山路的，所以導遊在吃早餐的時候叫我們大家慢慢吃，不要吃得太多，不然在山上面會很容易暈車的。
剛上車後，大家的狀態都十分精神，但過了兩個小時多後，大家都像一條條死蛇爛鱔一樣了，害得司機要把車停了下來。
休息了一下後，我們就繼續前往李坑村，可這次車程幾分鐘就到了。
到了李坑村的裏面，也有很多古建築都是“徽派建築”，因爲這裏原來是徽州的範圍，李坑村的特點是“小橋、流水、人家”，還有李坑村的特色水果——水井泡西瓜。李坑村處於“環山擁抱、滿田翠綠”的中間。
我們首先進入了李坑村的牌坊，牌坊後面有一條小溪，小溪的名字就叫做“李坑”，原來這裏的人都是姓“李”的，不知道我到底是不是李坑村人的後代。
這條小溪的水很清澈，清得可以看見水底下的“金荷包”魚在河裏面游來游去。河水上面的鴨子在嬉戲，水面上倒映着天上的白雲和河邊的綠樹。
然後我們就跟講解員走到一個樓閣外面，這個樓閣名叫 “星閣高隱”，據說這個村裏的讀書人去當官前都要來這裏。
進到樓閣裏面有很多古代名畫，但是這裏有人在炒臭豆腐，所以我們看一下就走了。
接着我們拐了一個彎來到村的街道上(剛纔去參觀農田)，有非常多小橋，怪不得叫做“小橋、流水、人家”!
在一個“丁”字路口下邊有兩條小溪彙集在一起，成爲一條溪流。在兩條小溪的出水口都有各自的一條堤壩，兩條堤壩的前面有一座拱橋，拱橋和水裏的倒影合成了一個圓形，兩條溪流的出水口像龍頭一樣。這裏的人把它們叫做“雙龍戲珠”。
接着我們跟着講解員來到了一個商人的家裏，這間房子很大，但大門不能對着街道上，因爲在古代，如果沒有做官的話，家裏的大門是不能對着街道的。那時商人是沒有地位的，所以他家要建一個院子，大門就在院子裏面，再從院子的側門通向街道。
在裏面也有一些雕刻，是一些木雕，但這些木雕上的人頭都沒有了，因爲在以前的一個時候被挖掉的。
參觀完商人家後，我們就來到了一個當官人家裏，屋頂有一大塊長方形的天窗，長大約有4米，寬大約有2米，這種東西叫做“天井”。
然後我們就去爬山，在山上眺望李坑村。同時我們看到很多農作物：大冬瓜、茶葉、辣椒、黃瓜、絲瓜等。
下午我們又到了曉起村，這裏主要以樟樹爲主，到處都能聞到樟木味，這裏的木雕沒有被破壞掉，因爲這家的兄弟倆很聰明，把雕刻用一些泥土撲上，上面寫着“毛主席萬歲”五個字，這樣人們就不敢破壞這個雕刻了。
在返回黃山的途中，我們看見了農民伯伯在收割水稻，我們一下子衝了下去拿起一大堆稻穀，放進打禾機裏面，很快，這些稻穀都脫了出來。這樣又能幫助別人，又能覺得開心。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇10
各位旅客朋友們：
大家好!
井岡山風景名勝區是1982年國務院公佈的第一批國家級重點風景名勝區。1991年又被評爲中國旅遊勝地四十佳之一，同時還是中國百家愛國主義教育示範基地和中國十佳優秀社會教育基地。井岡山風景旅遊區是首批國家5A級景區，中國文明風景旅遊區，首批國家級重點風景名勝區，中國旅遊勝地四十佳，中國優秀旅遊城市。20xx年截至7月8日，井岡山今年門票收入突破億元，接近去年全年水平。井岡山以建黨90週年爲契機，充分依託“紅色吸引人，綠色留住人，情景感染人”的旅遊資源優勢，積極推進旅遊業發展壯大，全力打造“紅色搖籃、生態井岡、精神家園”旅遊品牌。吉安市委領導要求各單位和部門要進一步做好接待服務工作，各景區要實行 領導帶隊、責任到人，以優美、舒適、和諧的環境迎接來山遊客，繼續創造旅遊佳績。
大家都知道井岡山是革命的搖藍，紅色的根據地，是中國第一個農村革命根據地!但現在更是發展成爲一個國家5A級旅遊風景區!1966年陸定一老先生重上井岡山時寫過一首詩，第一句話就說了：井岡山二件寶：歷史紅，山林好!我們這次上井岡山除了學習井岡山精神，重溫當年毛主席在井岡山創建農村根據地的那段光輝歲月外，還可以領略井岡山秀麗的自然風光(講山林好、這山林好的介紹，大家隨便到哪裏抄一點介紹井岡山風光的資料就行了，只是要注意如果要推銷野味拿回扣的話，就多介紹那些可憐的野生動物吧) 所以說井岡山是一座風景如畫的旅遊風景區，但大家在領略這美麗風光的時候，是不是也該想想我們今天的幸福生活是多麼來之不易啊?毛主席在井岡山創建井岡山革命根據地是多麼艱辛，是多少革命先烈士用血肉之軀鋪就面成的啊?這些纔是大家來井岡山的主要意義吧!
大井：位於茨坪西北面七公里處，革命歷史參觀點有舊居，紅軍醫務所舊址等。 1920xx年10月下旬，率領衝國工農革命軍上井岡山首先就到達這裏。他領導紅軍深入羣衆，向羣衆宣傳革命真理，組織、武裝羣衆、幫助羣衆進行生產勞動，解決實際困難。在這裏還設立了紅軍醫務所，兔費給當地羣衆看病、治療。產且在這裏開始了對地方武裝王佐部隊的教育改造工作。1920xx年2月，王佐率領地方武裝參加工農革命軍，被改編爲工農革命第二團第二營，從而壯大了革命隊伍。大井的革命遺址已列爲中國重點文物保護單位，並對外開放。
除了革命歷史參觀點外，大井還有中國名山大川罕見的高山田園風光。大井周圍的羣山，橫看成嶺側成峯，鬆峯頂篁交翠，古樹成林，溪澗流泉清冽，石魚歷歷可數，美味的石雞、珍稀保護動物娃娃魚也分佈於此。當地居民的住宅則環境清幽，建築風格古樸，和周圍環境相映成趣。村寨周圍的稻田像天梯一樣直人云霧深處。旅行者從喧鬧的大城市來到這裏，看到的是一幅高山田園畫，聽到的是一首高山田園詩，耳目自然爲之一新，所有的煩惱自然爲之消融。
小井：位於茨坪北面六公里處，這裏有中國紅軍的第一所醫院——“紅光”醫院，現已列爲中國重點文物保護單位並對外開放。當年的“紅光”醫院設有門診室、手術室、病牀等，共三十二個房間，可容納傷病員二百多人。1920xx年10月1日，井岡山曾一度失守。一百多名重傷病員來不及轉移，全部壯烈犧牲。解放後，井岡人民在烈士犧牲的地方建立了紅軍烈士墓。
茨坪：茨坪，這是當年井岡山革命鬥爭的中心，坐落在崇山臺間的小盆地。這是遊覽井岡山到的地方。現在，這裏已建有革命博物館、烈士紀念塔等。從茨坪到各個紀念地及主要風景遊覽點，都有道路相通。以革命戰場聞名的五大哨口，也都是景色絕妙之處。它們離茨坪不遠，有五哨公路通達。五大哨口中最值得一遊的是黃洋界。黃洋界海拔1343米，居高臨下，扼居山口，形勢險要，當地羣衆稱之爲摩天嶺。在這裏放眼四望，羣山起伏，層層疊疊;白雲翻騰，猶如汪洋大海。當年的哨口工事和上山小路還依稀可見，紅軍營房保存完好。現在這裏建有一座黃洋界保衛戰勝利紀念碑，碑文由朱德書寫。另一面鐫刻的《西江月井岡山》。碑前有大理石屏風，上有“黃洋界”三個金色大字。 山水傳說 大小五井：描述：據老人們說，以前人間沒有蓮花，只有王母娘娘的瑤池蓮塘裏纔有。這是天廷的寶花，一般神仙是看不到的，只有玉皇大帝，太白金星，託塔李天王、太上老君等身居要職、德高望重、有功之臣和能進入王母娘娘宅地的人才能大飽眼福。 黃洋界在井岡山上茨坪鎮西北17千米處，海拔1343米，是井岡山五大口之一(雙馬石、桐木嶺、硃砂衝、八面山、黃洋界)中最著名的一個哨口，連接湘贛邊界，黃洋界地勢險要、巍峨峻拔1920xx年3月30日，這裏打響了著名的黃洋界保衛戰，英勇的中國工農紅軍以不到1個營的兵力打退了敵軍4個團兵力的瘋狂進攻,創造了我軍以少勝多的首個戰績,同志在欣喜之餘，揮筆寫下著名的《西江月、井岡山》一詞就是爲這次偉大光輝戰鬥勝利而的。遊人身臨其境，依稀聽到當年隆隆炮聲。陳運和詩《黃洋界抒情》佳句“一門剛修好的迫擊炮趕來助戰，三發炮彈轟得舊中國地覆天翻”。 特產：地方名酒 井岡山冬酒、井岡老窖、井岡醇、井岡紅米酒、井岡南瓜酒、井岡獼猴桃酒、堆花貢酒、堆花特曲等，還有井岡山礦泉水等。
三石菜 以井岡山特產的石雞、石耳、石魚爲主要烹調物的地方風味菜就有數十種，著名的有：炒石雞、糖醋溜石雞、清燉石雞、石耳蒸雞、炒石耳、石耳湯、清燉石魚、蘭花石魚、石魚燒湯等。 山竹菜 蘭花小竹筍、炒雙冬(冬筍、冬菇)、玉蘭片、筍乾、小山竹炒香菇、酸菜炒小竹筍、酸菜炒冬筍、臘肉炒冬筍、肚尖炒冬筍等。
野味菜 紅燒地虎(當地稱“香芒”，不屬保護動物)、山老鼠幹、泥鰍醬蘿蔔湯、炒苦菜、炒紅皮菜等。
特色菜 炒血鴨、紅燒狗肉、清燉腳魚、紅澆腳魚、清燉武山雞、井岡酥雞、井岡酥鴨、八寶鴨、釀三角豆腐、煎泥鰍幹、米粉泥鰍、米粉蒸鵝肉、四星望月、紅燒山豬等。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇11
遊客朋友們：
大家好!在這春暖花開的時候和你在井岡山相遇，相知，相識，我感到很高興!今天這井岡山之旅就由我爲大家做嚮導。
我是##旅遊行的##，坐在我身邊的這位是我們的司機#師傅。
那麼我就長話短說，首先爲大家介紹一下井岡山......
井岡山於湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形複雜，主要山峯海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區的最高峯。
井岡山市面積665平方公里，人口5萬餘人，轄五鄉一鎮、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區。
市政府座落在崇山間的茨坪盆地裏，井岡山山地面積爲總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國臺灣鬆、福建柏、銀鍾花等上百種。
井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這裏，屬於國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、雲豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。
由於動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區。
井岡山自公元前220xx年秦代設羣縣制起，即爲九江羣廬陵縣屬地，但茨坪的開發是在公元668年以後，大小五井則是在公元1644年以後才建村立寨，並分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。
直至井岡山斗爭時期的1920xx年，這裏才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區。
1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改爲井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峯，地勢險峻。
其中部爲崇山峻嶺，兩側爲低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經的"城關"把守此地，有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。
1920xx年秋，毛澤東。
朱德等中國共產黨人率領中國工家紅軍，在這裏創建了第一個農村革命根據地，爲中國革命開闢了一條以農村包圍城市最後奪取城市的正確道路。
因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內外。
1982年，這裏被列爲國家重點風景名勝區，1991年被抨爲"中國旅遊勝地四十佳"，1994年又定爲全國愛國主義教育基地和國家園林城。
這片神奇的土地，曾經養育了毛澤東、朱德等一代偉人。
30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。
館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑羣、革命烈士紀念碑於一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的 井岡山於湘贛邊界、羅霄山脈中段，山勢高大，地形複雜，主要山峯海拔多在千米以上，最南端的南風面海拔2120米，是井岡山地區的最高峯。
井岡山市面積665平方公里，人口5萬餘人，轄五鄉一鎮、一個省屬綜合殖場和一個自然保護區。
市政府座落在崇山間的茨坪盆地裏，井岡山山地面積爲總面積89%，森林覆蓋率高達64%，有"綠色寶庫"之稱，全境有原始森林四處，面積近七千公頃，植物種類有三千八百多種，其中高等植物二千多種，木本植物八百多種，中國特有或世界衡有樹種有觀光木、鵝掌揪、香果樹、銀杏、黃杉、冷杉、中國臺灣鬆、福建柏、銀鍾花等上百種。
井岡山又是天然動物園，八百四十多種動物棲息在這裏，屬於國家一、二、三級保護動物有黃腹角雉、短尾猴、華南虎、雲豹、大靈貓、原麝馬鹿、毛冠鹿等二十多種。
由於動物資源豐富，1981年井岡山設立了面積達16.6平方公里的自然保護區。
井岡山自公元前220xx年秦代設羣縣制起，即爲九江羣廬陵縣屬地，但茨坪的開發是在公元668年以後，大小五井則是在公元1644年以後才建村立寨，並分屬永新縣、龍泉縣(今逐川縣)。
直至井岡山斗爭時期的1920xx年，這裏才設獨立的行政建制――新遂邊陲特別區。
1955年成立江西省井岡山管理局，1984年改爲井岡山市。
井岡山山高林密，溝壑縱橫，層巒迭峯，地勢險峻。
其中部爲崇山峻嶺，兩側爲低山丘陵，從山下往上望，巍巍井岡就如一座巨大的城堡，五大哨口是進入"城堡"必經的"城關"把守此地，有"一夫當關，萬夫莫開"之勢。
1920xx年秋，毛澤東。
朱德等中國共產黨人率領中國工家紅軍，在這裏創建了第一個農村革命根據地，爲中國革命開闢了一條以農村包圍城市最後奪取城市的正確道路。
因而井岡山以"革命搖籃"而飲譽海內外。
1982年，這裏被列爲國家重點風景名勝區，1991年被抨爲"中國旅遊勝地四十佳"，1994年又定爲全國愛國主義教育基地和國家園林城。
這片神奇的土地，曾經養育了毛澤東、朱德等一代偉人。
30多外革命遺址仍保存良好，其中國家級保護遺址10外，省級保護遺址2處，市級保護遺址17外。
館藏文物近3000件的井岡山革命烈士博物館和集紀念堂、碑林、雕塑羣、革命烈士紀念碑於一體的井岡山烈士陵園詳細記述了井岡山斗爭的光榮歷史。
您欲探究中國現代革命史蹟、追尋先烈光榮傳統，井岡山將給您滿意的答覆。
井岡山不僅革命遺址衆多，而且風影非常秀麗，風景名勝區面積達213.5平方公里，分爲茨坪、龍潭、黃洋界、五指峯、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區，有景點60餘處，景物景觀270多個。
雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的雲海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。
這裏夏無酷暑，冬無嚴寒，氣候宜人，四季咸遊，春賞杜鵑、夏觀去海、秋眺秀色、冬覽雪景。
是觀光瀏覽、避暑療養、科學考察、歷史研究的好去處。
難怪中國當代文豪、著名歷史學家郭沫若同志在瞻仰革命遺址，瀏覽龍潭風景區後，發出"井岡山下後，萬嶺不思遊"的慨嘆。
井岡山屬中亞熱帶溼潤性氣候。
年平均氣溫14℃，全年之中，七月平均氣溫24℃，爲最熱月;一月平均氣溫3℃，爲最冷月。
年均降雨量1865毫米，年均霧日96天。
冬溫夏涼，暖秋爽，春夏多陣雨，秋冬多去霧。
這裏盛產各種"山珍"，其中竹筍、香菇、玉蘭片、石雞、石耳最享盛譽。
這裏交通便利，公路四通八達。
北經吉安可往南昌，南往贛州可能福建、廣東、西經寧岡可達湖南郴州、長沙等地。
光榮歷史。
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井岡山不僅革命遺址衆多，而且風影非常秀麗，風景名勝區面積達213.5平方公里，分爲茨坪、龍潭、黃洋界、五指峯、筆架山、仙口、桐木嶺、湘洲八大景區，有景點60餘處，景物景觀270多個。
雄偉的山巒，怪異的山石，參天的古樹，神奇的飛瀑，磅的雲海，瑰麗的日出，爛漫的杜鵑，奇異的溶洞，令人心曠神怡，流連忘返。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇12
龍虎山位於江西省鷹潭市郊西南20公里處，原名雲錦山。東漢中葉，道教創始張陵(亦稱第一代天師)在此煉丹，“丹成而龍虎現，山因得名”，龍虎山因而也成爲中國道教發祥地。自張陵以後，道教天師在這裏承襲了63代，歷1920xx年，是我國一姓嗣教時間最長的道教，素有北孔(孔夫子)南張(張天師)之稱。歷來被尊稱爲“道教祖庭”、“百神授職之所”的大上清宮，始建於東漢，爲祖天師張道陵修道之所。龍虎山建有91座道宮，81座道觀，50座道院、二十四殿、三十六院。這些宮、觀、院多已不存，但規模宏大的上清宮部分建築和歷代天師起居之所的“嗣漢天師府”至今尚存。
龍虎山景區面積達200平方公里左右，主要分佈於瀘溪河(又名上清河)兩岸，風景秀麗。有九十九峯、六十六巖、一百零八處自然和人文景觀，二十多處神井丹池和流泉飛瀑。龍虎山因道教而名，更因瀘溪而神。景區內紅崖碧水，奇峯怪石，山秀水媚，花繁林茂。還有戰國時期留下的、規模宏大、文物衆多的崖墓葬，成爲人們尋幽探奇的旅遊勝地。源遠流長的道教文化、獨具特色的碧水丹山和規模宏大的崖墓羣構成了龍虎山風景旅遊區自然景觀和人文景觀的“三絕”。
龍虎山的交通十分便利，爲遊客提供了極大的方便，而且它東臨武夷山、北接黃山、廬山和瓷都景德鎮，可以很方便地數景聯遊。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇13
李坑，是一個以李姓爲主聚族而居的古村落,北宋大中祥符三年，也就是公元1020xx年唐末皇帝唐宣宗的後裔孫李洞，自祁門浮溪新田遷居到此建村,距今已有近千年的歷史了。李坑村山環水繞景色秀麗、人傑地靈。自宋至清數百年間，先後走出了十八位進士和一個武狀元，出任七品以上文武官員的達三十二人，並有十七位飽讀經書、能文善詩的學士留下傳世著作二十九部，一大批徽商高賈卓有成就，堪輿大師、名醫名士更是享譽鄉里、遠近聞名。到清朝末年，李坑村發展達到鼎盛時期村裏有總祠一座、支祠十二座、九百十七戶人家，人口達五千多人，被譽爲“婺東第一村”。今天的李坑村仍是一個有着二百六十多戶，一千多人口的行政自然村。
[至遊覽入口] 請大家往前看:田野、古橋、石碣、牌坊、柳堤、樓閣、古樹誤....田園般的景緻充滿了清新、自然的鄉村氣息,這就是我們李坑的水口。說到水口，我要告訴各位,在古徽州的每一一個村落,都有水口.水口是村落不可分割的重要組成部分,是村落景觀和風水的重要體現。下面就請大家隨我一道沿着這鄉間小道去探尋-下李坑水口的奧祕,感受一下李坑水口的文化魅力。
〔至中書橋]“不嫌慢步觀山景，何妨小坐聽溪聲”。現在我們來到了村中一座最古老的宋代廊橋一“中書橋”上，這座飽經風雨的古橋建於北宋末年，橋長4米，寬2.5米，高3米。橋面青石板鋪就，爲一座單孔磚拱橋，這座古老的橋爲何取名“中書橋”呢?據《李坑宗譜》記載，宋大觀三年(公元1120xx年)，李氏十ー世祖李侃考中進士後，官至中書舍人，在京城爲官多年後，“逐欲上硫歸養，適聞父喪棄歸，繼遭內艱，志隱不出”。回鄉後，見這裏行人挑擔來往於破舊不堪的木橋，有搖搖欲墜之感，遂決意捐資修建了這座橋，橋落成後，村人爲感激他的恩德，便以李侃的官職稱之爲“中書橋”。八百多年過去了，雖飽經風雨有些破敗，卻依然屹立在村外的小溪上，這不能不說是個奇蹟。因此，也成爲李坑唯一的一處省級文物保護單位。不遠處的那道石壩，村裏人叫它楊柳磁，傳說建造年代比“中書橋”更遠。李侃歸隱後，“當題理田八景”，其中“柳碣飛瓊”指的就是這道景。大家看，在堤柳的映村下彎碧水，由碣頂奔騰直下，嗶嘩的溪水，宛如一道飛瀉的白玉，真是美不勝收。
[至牌坊處]“美景不勝收，轉眼到牌坊”。牌坊，是中國古代特有的一種建築形式。牌坊文化源遠流長。一般牌坊有二類、一類是旌表類，還有一類是標誌類，毫無疑問，我們現在看到的這座座三間四柱三樓的牌樓，就是李坑村的標誌性建築，額坊上題有“李坑"二字。也許有些朋友會問，村名爲什麼叫“李坑”?這個問題提得好!其實李洞來此定居後，取名“理田”，道理的“理”，田地的“田"”。據村裏老人說，他們的遠祖在堯帝時，擔任大理(執掌刑法的官)因公平正直深得堯帝信任，後歷經五朝，世代擔任大理之職，故以大理官職命族，由贏姓改爲理姓，後到商約王時，理氏商孫理徴，因直言約王的戲暴無道而被處死，其子利貞與一名叫契和氏的女子僥倖選。選難中，算吃“木子之果”(即李子)得以活命，爲不忘李子救命之恩，利貞遂改理姓爲今天的“木子”李，李洞取村名爲“理田”，意在不忘祖姓，永思祖德。到了元朝末年，聚族而居的李姓人家，沿村中小溪兩岸居住，由於當地人習慣把小溪叫“坑”，故而人們把理田俗稱爲“李坑”，從那時起“理田”村名漸漸被淡忘，代之的是“李坑”的叫法，清末民初，村裏還留傳着這樣一種說法叫“李坑五百年”。
[至文昌閣]現在我們看到的這座八角樓閣，就是李坑的文昌閣，文昌閣屬於風水建築。過去，在古徽州的每一個村子水口處，人們爲了給村裏培植“文運"，以求村人科舉高中，出官入仕，往往建起諸如文筆、文峯塔、文昌閣之類的風水建築。這座文昌閣裏面供奉的是文昌帝君，在中國道教文化中，他是各路神仙中主管文運的。
大家看，這裏是座門庭坊，號左春坊，對面那座號右春坊，兩座對稱而建的坊究竟是做什麼用的?有一點中國歷史文化常識的人都知道，豎坊是爲了紀念旌表有德行的人，這兩座坊旌表的是南宋末年潭州知府李坑人李芾和他的孫子。李芾和他的孫子都是翰林出生，過去祠堂裏有塊，區題“祖孫翰林”指的就是他們祖孫倆，有句老話叫“翰林不開坊，開坊無抵擋”，李芾祖孫倆都是了不起的人物，李芾任潭州知州兼湖南安撫使時，元軍已兵臨潭州城下，李帶誓死保衛潭州，戰至最後，以身殉國，成爲我們南宋時期與文天祥齊名的愛國名臣。李芾死後，被朝廷追贈爲端明殿大學士，李氏族人感念李芾盡忠報國之舉，在李坑村頭建了一座忠觀閣，塑李芾像以祀之，其孫也不愧名臣後裔，登進士，人翰林，仕途春風，官至禮部侍郎。因禮部官員通稱“春官”故這兩座坊就有左春坊、右春坊的坊名。
“山村無塵神仙境，聖地有緣翰墨香"。清靜之地，並不清靜，過去常有莘莘學子來此燒香叩拜，禱求文昌帝君保佑科舉中榜，每年二月初五祭文昌，九月初九文人墨客在此賦詩作詞，文昌閣是村裏文化活動的重要場所。李坑村的文昌閣始建於南宋初年，當年李侃歸隱後，在此建閣，整日讀書習文，邀友討究詩賦，歸隱生活，道遙自在，以至元代文學家、進士出身，官至禮部尚書的婺源太白曹門人汪澤民站在文昌閣前，睹物思人，感嘆不已。“建閣區月，星閣高隱”。“高隱”是對侃公的尊稱，也寄託了他對歸隱生活的嚮往。文昌閣修建後，曾多次修葺重建。清光緒三十三年(1907)，由婺源大茶商、李坑人李鏡明出資三千兩規銀，對文昌圖進行了大規模的修葺重建，落成後，敬邀清末婺源四大進士，潘超、趙文元、李昭煒、江峯青來文昌閣助興捧場，並當場爲文昌閣提對作詩，這些精美的“詩”、“對”可惜都已遺失，只留下李昭煒的這幅“樓宇喜登臨看兩澗流清雙峯峙秀;人文欣慰起願五經共讀六藝兼通”的對子，對子表達了李昭煒對家鄉的熱愛和與家鄉學子共勉的良好願望。這次重建使李坑文昌閣名氣大振，遠近聞名，於是就有了“+畝祠堂、八田閣”的說法。村裏人至今還津津樂道，以此爲驕傲。現在我們進文昌閣裏看看。
[至文昌閣內]現在大家看到的有關文昌閣歷史變遷的簡介，背面是我們李坑自宋至清擔任七品以上文武官員的官宦榜和村人所著的29部傳世著作目錄，中堂上這幅清式魁星點鬥圖，向我們展示了一個古老的神話傳說。傳說天上的北斗七星，每顆星都主管着我們生活的某個方面，文曲星是主管文運的星宿，也就是我們常說的魁星，他面似鬼容，右手高舉神筆，左手執一方墨斗，只要他這輕輕一點(叫做“魁星點鬥")，被他點中者就將迎來大運、金榜題名、功成名就，大家看他腳下鰥着的這條鯉魚經他這麼一點不就跳過“龍門”，成龍了嗎?
這幅圖除講述了一個道教文化中的神話傳說外，還是一幅隱字圖，你們看!魁星右手高舉的神筆，象不象“魁”字的第一筆-左腳後勾象不象“魁”字中“鬼”的豎彎勾，左手拿着墨斗，不就是“鬼字左邊的“鬥”字嗎?這幅魁星點鬥”圖，真是設計巧妙、形態逼真，乃上乘之作。
下面請隨我上樓參觀[至二樓]，這裏供奉的是文昌帝君，過去讀書人常來此燒香叩拜，爲的是祈求文昌帝保佑科舉中榜，一旦科舉及第，便會千里迢迢趕回還願，誠心可鑑。這裏還有我們李吭村18位進士中的8位進士畫像，大家可隨意看看。登高望遠，觀景怡情，請各位隨我一道上三樓觀光，從高處領略下我們李坑的水口風光。
[清石板路]漫步在鄉間小路上，青山作伴，溪水淺唱，田野在望，好一番清新、自然、寧靜的鄉村景象，而我們腳下的青石板路，雖說走着舒坦，卻總讓人有一種歲月月悠悠的感覺，總讓人想起當年那行色匆匆、外出經商和進京趕考的身影。青石板路是婺源常見的鄉間道路。據說，徽州人都有一個愛家鄉、造福鄉里的習慣，一且他們做了官或經商發了財，便會回鄉資助公益事業，修橋、鋪路、造祠、建亭，善行義舉無不樂施。就這樣，婺源境內幾乎所有的鄉間道路，都是青石鋪就，曾有人這樣形象的比喻“一路走到頭，石路跟到頭，出門腳無泥，來家鞋不洗”"。
[至路亭]“出門想歇息，不遠找路亭"對於當地人來說，這樣的常識人人皆知，在婺源民間，各種路亭、橋亭、嶺亭隨處可見，三裏一亭、五里一09.段路便有一亭，這些連串在道路上的亭子，是爲過往行人提供歇息的場所，也爲進山耕作、砍柴的農夫提供避雨歇息方便，許多路亭裏有乾柴、簡易竈，可供路人熱飯取暖，烤衣之用，靠近村莊的路亭，還由村裏祠堂拿出部分田租請人或輪流燒茶待客，這在民間叫“施茶"，可惜今天我們已無法享受到這樣的服務了，據說這種做法已延續了好幾百年。
剛纔我們走進路亭，亭子上方有“見田”二字，什麼意思呢?說來話長，這是李坑這支李姓氏族，當年移居南方ト居所遵守的一句風水術語。相傳宣宗的孫子李京，在唐朝滅亡後隱居饒州昌水，爲求子孫世代興旺，決定請人幫助選一塊風水寶地擇居，結果“得乾九二之佔”即所謂的“見田吉”稱李氏子孫遷居有“田”字的地方，就能吉利興旺。因此李京後代篤信“九二在田”之佔，三個兒子分別遷往祁門浮溪新田，婺源嚴田和浮樑界田，果不其然，三地李氏人丁興旺，被稱爲“三田李”。這裏順便說一下，李宗仁先生就是“三田李”的後代，李鴻章也曾與在京城坦任六部中五部侍郎的李坑人李昭煒過宗親，但無結果。當年李洞由新田遷居這裏，取名“理田”，其中的“田”字，就是遵守“見田吉”擇居而取的村名
。
對面小溪旁那座旋轉的小水車，我想很多人在電影中都曾見過其實在當地叫“水碓”，過去村民們用它來春谷，把稻穀加工成米，他們利用小溪水流做動力，驅動水車轉動，從而帶動春杵在石白中春米，不難想象，過去的農家就是利用這樣的原始加工方法解決吃飯問題的。聽村裏老人說，以前這一帶小溪邊有五支水確，忙起來日夜不停，十分熱鬧。
[雙橋疊鎮]我們現在看到的這座古橋叫“彩虹橋”。因橋拱建得高如一道彩虹橫臥溪上，故名“彩虹橋"，其實這座橋不是專供行人走路的，而是一座用來補風水的風水橋，早在明朝景泰年間，村裏就有位德高望重的名士捐資修建了前面那座呈崗嶺橋，解決了村民過嶺進廟的問題。而爲什麼後來在這座橋的後面又建了一座橋呢?說起這事，不得不提到一個人，那就是明末清初我國著名的堪輿大師、李坑人李景溪。據《婺源縣誌99方伎》篇記載，李景溪精通堪輿，曾著《陽宅祕訣》和《雷選心法》二書傳世，他依據風水學理論“水養財"之說，認爲一村水口，爲一村風水命脈所繫，水口緊，則村安財旺，而李坑“地戶”不濟(緊)，則需補風水以護衛鄉里，於是便差人在這裏築碣建橋，攔財鎖氣、提“衛鄉”於橋之上，以示建橋之用意。從此，村裏又多了一道景觀，謂之“雙橋疊鎖"。
[至李坑村ロ]現在我們來到了李坑的內水口，也就是李坑村口，古木森森，溪水潺潺，青石小路徑直村莊，透過樹梢，李坑村已依稀可見。村口，是村莊的象徵，過去每當村裏有人出門遠行，家人總是戀不捨地送至村口，幹叮萬囑，依依惜別。出外多年的遊子返鄉回家、只要見到村口，便會激動不已，格外親切。在村口種植樟樹，是徽州人的習慣，茂密的村口水口林，能保佑村民、美化村莊。因此村民們從和植樟樹、愛樟樹、敬樟樹到神化樟樹，把樟樹當作神來供奉。大家看!樹底下搭建的這莊神龕，就是村裏人用來祭拜樟老爺的樟神廟廟”，村裏如果有小孩病難養家裏人就會用紅紙寫小孩的生反八字貼在德樹上，說是將小孩過寄給樟樹老爺，可治病消災保平安。到今天，村民們依然還是這樣做的，由於對樟樹的過份崇拜和信率，民間衍生出一句這樣的順口溜叫“樟樹底下走一走能活九十九，樟樹底下摸一摸能活一百多”，各位遊客朋友，不妨我們們也來試一試。
[進入李坑村]有人說，來到李坑，就彷彿走進了江南水鄉秀麗的畫畫卷，一條清澈的小溪從村中流過，小溪兩岸是一棟棟枕溪而建具有江南徽派特色的古老民居，一座座小橋凌架於溪上，古樸、靈秀而典雅，爲我們展示一幅“小橋流水人家”的精美畫面，不知大家注意到沒有，眼前的這條小溪是由東向西流的，古徽州有句老話叫“東水西流吃穿不愁”。當年李氏先祖選擇在這裏築屋建村，是不是也相信了這句風水術語，把對生活的美好願望，奇託在村址的選擇和佈局上呢?
大家看!這些古老的徽派民居是不是很獨特?說到徽派民居，我想給大家作個簡要介紹，徴州民居建築形成於明朝中葉，由在蘇浙一帶經營鹽業的徴商吸取杭州、場州一帶的建築形式加之徴州本地的“古風”溶合而來，其主要特點是，外部特徵：粉牆黛瓦馬頭牆;內部特徵三間五架加天井;精華部分是“三絕"(磚雕、木雕、石購)。你們看!風火培兩頭的裝飾部分各不相同，頭是“中鬥”.俗稱“文頭"，一頭翹首直刺蒼穹，形似雀尾，“叫鳴尾"(中國古代傳說中的一種神鳥)，俗稱“武頭"。一文一武，文武兼備備這裏給各位介紹一下徴派建建築的一個小常識就是徴派民居的大門鼓是開在武頭方向的，因爲人們相信，武能鎮妖避邪，保一家平安吉祥;而“文頭”其後，指望文振家聲，在古徽州由於深受理學文化思想影響，朱子格言，始終是每個家庭恪守的箴言“讀書起家之本，和順齊家之本，勤儉治家之本，循理保家之本”，只有崇儒務本、讀書人仕，方可振家聲，知曉了這麼ー個小小的常識，今後遇到這種徽式建築，就能從風火牆上的裝飾判斷出大門的朝向。也許有些朋友要問，爲什麼在婺源的每個村莊，都能見到不少這樣樣建築氣派、雕刻精美、風格獨特的明清古建築呢?說到這一點，就不能不談到明清時期，雄居東南、稱中國商業舞臺三百年之久、十大商邦之首的徽商了，李坑是著名的徽商故里，歷史上曾涌現了一大批卓有成就的商業俊オ，他們“商賈四方”，以自己的勤勞和才智，爲李坑續寫了最輝煌的一頁。下面請隨我一道;去參觀一下清乾嘉年間木商李瑞材的故居。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇14
大家早上好，吃完早餐，我們就乘車出去外省了，也就是去江西省婺源縣的李坑村和曉起村。首先我們去李坑村，是一個旅遊景點，車程大約一共3個小時，而且車是走山路的，所以導遊在吃早餐的時候叫我們大家慢慢吃，不要吃得太多，不然在山上面會很容易暈車的。
剛上車後，大家的狀態都十分精神，但過了兩個小時多後，大家都像一條條死蛇爛鱔一樣了，害得司機要把車停了下來。
休息了一下後，我們就繼續前往李坑村，可這次車程幾分鐘就到了。
到了李坑村的裏面，也有很多古建築都是“徽派建築”，因爲這裏原來是徽州的範圍，李坑村的特點是“小橋、流水、人家”，還有李坑村的特色水果——水井泡西瓜。李坑村處於“環山擁抱、滿田翠綠”的中間。
我們首先進入了李坑村的牌坊，牌坊後面有一條小溪，小溪的名字就叫做“李坑”，原來這裏的人都是姓“李”的，不知道我到底是不是李坑村人的後代。
這條小溪的水很清澈，清得可以看見水底下的“金荷包”魚在河裏面游來游去。河水上面的鴨子在嬉戲，水面上倒映着天上的白雲和河邊的綠樹。
然後我們就跟講解員走到一個樓閣外面，這個樓閣名叫 “星閣高隱”，據說這個村裏的讀書人去當官前都要來這裏。
進到樓閣裏面有很多古代名畫，但是這裏有人在炒臭豆腐，所以我們看一下就走了。
接着我們拐了一個彎來到村的街道上(剛纔去參觀農田)，有非常多小橋，怪不得叫做“小橋、流水、人家”!
在一個“丁”字路口下邊有兩條小溪彙集在一起，成爲一條溪流。在兩條小溪的出水口都有各自的一條堤壩，兩條堤壩的前面有一座拱橋，拱橋和水裏的倒影合成了一個圓形，兩條溪流的出水口像龍頭一樣。這裏的人把它們叫做“雙龍戲珠”。
接着我們跟着講解員來到了一個商人的家裏，這間房子很大，但大門不能對着街道上，因爲在古代，如果沒有做官的話，家裏的大門是不能對着街道的。那時商人是沒有地位的，所以他家要建一個院子，大門就在院子裏面，再從院子的側門通向街道。
在裏面也有一些雕刻，是一些木雕，但這些木雕上的人頭都沒有了，因爲在以前的一個時候被挖掉的。
參觀完商人家後，我們就來到了一個當官人家裏，屋頂有一大塊長方形的天窗，長大約有4米，寬大約有2米，這種東西叫做“天井”。
然後我們就去爬山，在山上眺望李坑村。同時我們看到很多農作物：大冬瓜、茶葉、辣椒、黃瓜、絲瓜等。
下午我們又到了曉起村，這裏主要以樟樹爲主，到處都能聞到樟木味，這裏的木雕沒有被破壞掉，因爲這家的兄弟倆很聰明，把雕刻用一些泥土撲上，上面寫着“毛主席萬歲”五個字，這樣人們就不敢破壞這個雕刻了。
在返回黃山的途中，我們看見了農民伯伯在收割水稻，我們一下子衝了下去拿起一大堆稻穀，放進打禾機裏面，很快，這些稻穀都脫了出來。這樣又能幫助別人，又能覺得開心。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇15
宜春別名袁州。位於江西省西北部，東經113°54′-116°27′、北緯27°33′-29°06′之間。宜春市現轄1個市轄區(袁州區)、3個縣級市(樟樹市、豐城市、高安市)、6個縣(靖安縣、奉新縣、上高縣、宜豐縣、銅鼓縣、萬載縣)。 總人口550萬，總面積1.87萬平方公里，其中有耕地面積48.22萬公頃，人均佔有耕地0.09公頃，耕地中有效灌溉水田地32.17萬公頃。水域面積6.3944萬公頃，其中河流水面2.04萬公頃，湖泊水面0.06萬公頃，水庫水面2.28萬公頃，坑塘水面2.76萬公頃。未利用土地10.01萬公頃。
全市土壤種類、成土母質類型多樣，有10個土類，16個亞類，64個土屬，162個土種。其中，水稻土類面積爲48.72萬公頃(包括田埂)，佔土地總面積27.33%。10個土類中，面積最大爲紅壤，有118.13萬公頃，佔全市總土地面積64.24%。其餘土類有：黑色石灰土、黃壤、黃棕壤、潮土、新積土、紅粘土，山地草甸土、紫色土等。
紅壤是市內分佈範圍最廣，面積最大的地帶性土壤。江西紅壤約佔全省面積的55.8%，全市紅壤面積比重，超出全省平均值8.44%。發育在第四紀的紅色粘土的紅壤，是市內最重要的土地資源。
全市耕作土壤肥力狀況較好。耕作土壤有機質含量較高，豐富級佔44.7%，中量級佔50.8%，低量級佔4.5%。此外，土壤多呈酸性反應，據統計，微酸和酸性土壤約佔全市耕地面積的77.8%。
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江西梅關古驛道的導遊詞 篇16
各位旅客朋友們：
大家好!
井岡山風景名勝區是1982年國務院公佈的第一批國家級重點風景名勝區。1991年又被評爲中國旅遊勝地四十佳之一，同時還是中國百家愛國主義教育示範基地和中國十佳優秀社會教育基地。井岡山風景旅遊區是首批國家5A級景區，中國文明風景旅遊區，首批國家級重點風景名勝區，中國旅遊勝地四十佳，中國優秀旅遊城市。20xx年截至7月8日，井岡山今年門票收入突破億元，接近去年全年水平。井岡山以建黨90週年爲契機，充分依託“紅色吸引人，綠色留住人，情景感染人”的旅遊資源優勢，積極推進旅遊業發展壯大，全力打造“紅色搖籃、生態井岡、精神家園”旅遊品牌。吉安市委領導要求各單位和部門要進一步做好接待服務工作，各景區要實行 領導帶隊、責任到人，以優美、舒適、和諧的環境迎接來山遊客，繼續創造旅遊佳績。
大家都知道井岡山是革命的搖藍，紅色的根據地，是中國第一個農村革命根據地!但現在更是發展成爲一個國家5A級旅遊風景區!1966年陸定一老先生重上井岡山時寫過一首詩，第一句話就說了：井岡山二件寶：歷史紅，山林好!我們這次上井岡山除了學習井岡山精神，重溫當年毛主席在井岡山創建農村根據地的那段光輝歲月外，還可以領略井岡山秀麗的自然風光(講山林好、這山林好的介紹，大家隨便到哪裏抄一點介紹井岡山風光的資料就行了，只是要注意如果要推銷野味拿回扣的話，就多介紹那些可憐的野生動物吧) 所以說井岡山是一座風景如畫的旅遊風景區，但大家在領略這美麗風光的時候，是不是也該想想我們今天的幸福生活是多麼來之不易啊?毛主席在井岡山創建井岡山革命根據地是多麼艱辛，是多少革命先烈士用血肉之軀鋪就面成的啊?這些纔是大家來井岡山的主要意義吧!
大井：位於茨坪西北面七公里處，革命歷史參觀點有舊居，紅軍醫務所舊址等。 1920xx年10月下旬，率領衝國工農革命軍上井岡山首先就到達這裏。他領導紅軍深入羣衆，向羣衆宣傳革命真理，組織、武裝羣衆、幫助羣衆進行生產勞動，解決實際困難。在這裏還設立了紅軍醫務所，兔費給當地羣衆看病、治療。產且在這裏開始了對地方武裝王佐部隊的教育改造工作。1920xx年2月，王佐率領地方武裝參加工農革命軍，被改編爲工農革命第二團第二營，從而壯大了革命隊伍。大井的革命遺址已列爲中國重點文物保護單位，並對外開放。
除了革命歷史參觀點外，大井還有中國名山大川罕見的高山田園風光。大井周圍的羣山，橫看成嶺側成峯，鬆峯頂篁交翠，古樹成林，溪澗流泉清冽，石魚歷歷可數，美味的石雞、珍稀保護動物娃娃魚也分佈於此。當地居民的住宅則環境清幽，建築風格古樸，和周圍環境相映成趣。村寨周圍的稻田像天梯一樣直人云霧深處。旅行者從喧鬧的大城市來到這裏，看到的是一幅高山田園畫，聽到的是一首高山田園詩，耳目自然爲之一新，所有的煩惱自然爲之消融。
小井：位於茨坪北面六公里處，這裏有中國紅軍的第一所醫院——“紅光”醫院，現已列爲中國重點文物保護單位並對外開放。當年的“紅光”醫院設有門診室、手術室、病牀等，共三十二個房間，可容納傷病員二百多人。1920xx年10月1日，井岡山曾一度失守。一百多名重傷病員來不及轉移，全部壯烈犧牲。解放後，井岡人民在烈士犧牲的地方建立了紅軍烈士墓。
茨坪：茨坪，這是當年井岡山革命鬥爭的中心，坐落在崇山臺間的小盆地。這是遊覽井岡山到的地方。現在，這裏已建有革命博物館、烈士紀念塔等。從茨坪到各個紀念地及主要風景遊覽點，都有道路相通。以革命戰場聞名的五大哨口，也都是景色絕妙之處。它們離茨坪不遠，有五哨公路通達。五大哨口中最值得一遊的是黃洋界。黃洋界海拔1343米，居高臨下，扼居山口，形勢險要，當地羣衆稱之爲摩天嶺。在這裏放眼四望，羣山起伏，層層疊疊;白雲翻騰，猶如汪洋大海。當年的哨口工事和上山小路還依稀可見，紅軍營房保存完好。現在這裏建有一座黃洋界保衛戰勝利紀念碑，碑文由朱德書寫。另一面鐫刻的《西江月井岡山》。碑前有大理石屏風，上有“黃洋界”三個金色大字。 山水傳說 大小五井：描述：據老人們說，以前人間沒有蓮花，只有王母娘娘的瑤池蓮塘裏纔有。這是天廷的寶花，一般神仙是看不到的，只有玉皇大帝，太白金星，託塔李天王、太上老君等身居要職、德高望重、有功之臣和能進入王母娘娘宅地的人才能大飽眼福。 黃洋界在井岡山上茨坪鎮西北17千米處，海拔1343米，是井岡山五大口之一(雙馬石、桐木嶺、硃砂衝、八面山、黃洋界)中最著名的一個哨口，連接湘贛邊界，黃洋界地勢險要、巍峨峻拔1920xx年3月30日，這裏打響了著名的黃洋界保衛戰，英勇的中國工農紅軍以不到1個營的兵力打退了敵軍4個團兵力的瘋狂進攻,創造了我軍以少勝多的首個戰績,同志在欣喜之餘，揮筆寫下著名的《西江月、井岡山》一詞就是爲這次偉大光輝戰鬥勝利而的。遊人身臨其境，依稀聽到當年隆隆炮聲。陳運和詩《黃洋界抒情》佳句“一門剛修好的迫擊炮趕來助戰，三發炮彈轟得舊中國地覆天翻”。 特產：地方名酒 井岡山冬酒、井岡老窖、井岡醇、井岡紅米酒、井岡南瓜酒、井岡獼猴桃酒、堆花貢酒、堆花特曲等，還有井岡山礦泉水等。
三石菜 以井岡山特產的石雞、石耳、石魚爲主要烹調物的地方風味菜就有數十種，著名的有：炒石雞、糖醋溜石雞、清燉石雞、石耳蒸雞、炒石耳、石耳湯、清燉石魚、蘭花石魚、石魚燒湯等。 山竹菜 蘭花小竹筍、炒雙冬(冬筍、冬菇)、玉蘭片、筍乾、小山竹炒香菇、酸菜炒小竹筍、酸菜炒冬筍、臘肉炒冬筍、肚尖炒冬筍等。
野味菜 紅燒地虎(當地稱“香芒”，不屬保護動物)、山老鼠幹、泥鰍醬蘿蔔湯、炒苦菜、炒紅皮菜等。
特色菜 炒血鴨、紅燒狗肉、清燉腳魚、紅澆腳魚、清燉武山雞、井岡酥雞、井岡酥鴨、八寶鴨、釀三角豆腐、煎泥鰍幹、米粉泥鰍、米粉蒸鵝肉、四星望月、紅燒山豬等。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇17
2號傍晚，踏着暮色，帶着婺源的沉思，來到景德鎮。
走進這座歷史悠久的磁都，一切的景象都沾染着磁氣。青花的街燈，沿街沿路大幅的城市磁版畫，一家接一家的商鋪都做着與瓷器有關的生意，人流如織，車水馬龍。擡的、搬的、運的、說價的、品玩的、閒聊的、清坐的，空氣中能聞到磁的幽香，聽到磁的玲瓏叮咚聲。。。。。
也算曆史與文化科班出身，更加之傾心癡迷於中國古典文化，所以便有了一頓超長的晚餐。
吃的什麼早已忘得一乾二淨，因爲一直在和幾位朋友聊着景德鎮的歷史，聊着磁的話題。磁的歷史氤氳了文化的煙雲，令人如沐清風明月，坐而忘歸。
別時，朋友約我第天去看看古窯。
一大早，我們來到古窯。
景德鎮陶瓷藝術是中國文化寶庫中的瑰寶。其手工制瓷工藝與制瓷歷史並存，制瓷業始於漢代，歷經宋、元，在明、清時期達到最高峯。
這座古窯是明宣化年間的官窯，至今保存完好。
步入古樸的徽派門堂內，青磚小徑，細竹橫斜，松木參天，茵茵幽涼。
景德鎮手工制磁工藝多達七十二道，專業化程度強，分工細緻，工序緊扣，早在明《天工開物》中已有記載。
手工制磁工藝最主要的包括拉坯、利坯、畫坯、施釉和燒窯五道，20__年它被列入第一批國家非物質文化遺產名錄。在這個古窯內，所有的傳統工藝都得到保存和再現。
跨過第二道門堂，進入古窯作坊。作坊呈長方形四合院狀，中間的青磚空地，架了很多正在晾曬的初壞，空地周圍一圈排水溝，迴繞空地的是主要工序的作坊，順序相連，顯示了古代官窯的合理佈局和成熟的工藝流程管理。
瓷坯的製作先由拉壞開始，工匠利用雙手在飛旋的車盤上把瓷泥拉制成粗坯。
初坯拉好以後，放在一塊狹長的料板，在工位上方的坯架上陰乾至半乾半溼，便可進行印坯工藝的操作。
印坯，就是對初坯體內外側及底部定型的操作。
經過印坯的磁壞重新放到料板上，移到作坊中間空地曬坯架上露天干燥。
我發現每個曬坯架的下方都有一個水池，覺得有些不解。朋友告訴我，這是古作坊裏的重要曬坯設施。水池和曬架一上一下，利用了空間，減少了佔地。水是會蒸發的，蒸發量隨溫度和溼度的變化而變化。天氣炎熱、乾燥的時候，池內的水分蒸發加快，增加了上方曬坯區域的水分，可以在一定程度上控制曬坯架上坯體的乾燥速度，使坯體乾燥不至於過快，這樣坯體的收縮就比較均勻，在高溫燒成時，可以減少或消除成瓷出現開裂的毛病。
小小細節，竟有如此講究，令人在瞭解知識之餘，對瓷器更有了一重神祕。
篩好的坯體勾上青花或粉彩，再均勻上釉，就可以窯內燒製了。
朋友熱忱地慢慢相陪，不時從旁指點介紹。
在一排排古樸的木架和磁坯之間，隨着我們視覺和步履，幼滑溫潤的磁泥，不斷變換了形象，散發出迷人的光彩。
穿過製坯作坊，眼前又是一片幽靜開闊的院落，一排青泥色外牆的古樸建築安靜地立在其間。拾級走上殘漏的青石臺階，苔痕黛冷，松林蒼翠，古意怏然。朋友說，這就是宣化古窯燒製原址，並且至今還在生產景德鎮特有的手工磁。
古窯在構造、砌築技術及燒成工藝方面具有許多獨特和巧妙之處。全窯不用一塊耐火材料，而只用普通的粘土磚，就能使窯體經受住1300℃以上的高溫。不僅從力學角度考慮到了窯體各部位的受力情況，而且從熱力學角度上考慮整個窯體的高溫燒磁工藝。
古窯以鬆柴爲燃料。前段溫度高火力強，用來裝燒高級細瓷和高溫顏色釉瓷;中段溫度略底，用來裝燒普通細瓷;後段低溫區，用來裝燒普通瓷和低溫顏色釉瓷。這樣就能同時燒製粗精不一的各類瓷器了。
古代燒窯，沒有任何機械與測溫儀器，一窯的瓷器能否成功，全在把樁師父一人。
順着朋友的指引，我們看到窯頂上方的一個小圓孔。朋友介紹說，燒窯的時候，這個小孔上用一個小碟子蓋住，把樁師傅憑藉唾沫在小碟子上的變化和反映來判斷窯內火候。
當我們觸手撫摸那些溫潤冰潔的瓷器，不禁歎爲觀止，千百年來這些精美的瓷器就是這麼出爐的?!
景德鎮瓷器造型優美、品種繁多、裝飾豐富、風格獨特。瓷質“白如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”。青花、玲瓏、粉彩、顏色釉，合稱景德鎮四大傳統名瓷。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇18
各位團友：大家好!
很高興能夠與大家相聚上饒,首先我代表上饒旅行社給大家說一聲：一路辛苦了!歡迎大家來到我們的富饒之城上饒
上饒位於江西省的東北部。。自東漢建安年間設縣以來，上饒已經有一千八百多年的歷史。上饒之名怎麼得來的?因爲自古以來上饒就以“山鬱珍奇”、“上乘富饒”著稱，素稱富饒之地而得名爲上饒。簡稱“饒”。
上饒是江西“東大門”，(東鄰浙江，南毗福建、北接安徽，)下轄十縣一區和一個縣級市。 ( 信州區、 上饒縣、廣豐縣、玉山縣、婺源縣、鄱陽縣、餘干縣、萬年縣、弋陽縣、橫峯縣、鉛山縣 ) ，代管一市(德興市)。 上饒市政府位於信州區。行政區面積2.28萬平方公里，人口670萬。市樹是香樟.市花是三清山猴頭杜鵑.市鳥是婺源鴛鴦湖的鴛鴦。這裏歷史悠久、資源豐富、經濟強勁、風光旖旎。下面分別跟大家簡單介紹一下。
說到歷史那可就早了。境內萬年縣的仙人洞遺址出土了大量石器和中國最早的陶器，證明了一萬多年前，人類祖先就在這裏定居、勞作和繁衍。吊桶環耕作遺址發掘的稻種，確認了這裏是世界稻作起源地之一。所以萬年的仙人洞遺址和吊桶環遺址入選爲“中國20世紀100項重大發現”。在第二批全國曆史文化名村的評選中，婺源理坑、汪口兩個古村榜上有名。
資源豐富。上饒素有“上乘富饒”之謂，已探明的礦產達70餘種，爲江西省重點礦產資源區。金、銀、銅、鉛、鋅、鈮鉭儲量均居全省之首，德興銅礦是亞洲最大的銅礦。黃金儲量佔全省總儲量的80%，上饒、廣豐磷礦是江南八大磷礦之一。上饒境內江河縱橫，水資源極爲豐富，全市森林覆蓋高，上饒市城區是全國13個空氣、水質量最優的城市之一。
經濟強勁，物產豐富。特別是食品業“名牌疊出、一派興旺”。月兔
牌香菸、全良液牌白酒、大鄣山牌茶葉、饒州牌白酒、萬年貢米等聞名遐邇，德興異VC鈉有限公司開發的食品添加劑，產量佔全國一半以上，出口量佔全國的四分之三。婺源開發的有機茶，在國際市場享有盛譽，佔歐盟市場80%份額。
上饒是江西旅遊資源大市和華東生態旅遊強市,是一個清新自然、寧靜甜美的綠色家園。上饒風景名勝衆多，我在這裏給大家簡單介紹一下。
其中最負盛名的是中國道教名山三清山，20xx年被聯合國教科文組織批准爲“世界自然遺產”。 成爲中國第七個、江西唯一一個世界自然遺產。三清山因玉京、玉虛、玉華三峯“如三清列坐其巔”而得名。是國家級風景名勝區。從三清山的名字上就可以看出，三清山這是一座道教名山，素有“江南第一仙峯”的美譽。
龜峯，屬於典型的丹霞地貌。凡三十六峯，峯峯皆景，被明代大旅行家徐霞客贊爲“江上龜峯天下稀”，又被遊客譽爲“天下盆景”。
婺源，存有大量古樹古溶洞古建築古文物的婺源，山青水碧，小橋流水，一派恬靜的田園風光，遊人譽爲“中國最美的鄉村”，是中國南方唯一的文化旅遊示範縣。
婺源特產豐盛。用四個字說就是“紅、綠、黑、白“四色”特產，荷包紅鯉魚、綠茶、龍尾硯、江灣雪梨是婺源久負盛名。婺源有世界瀕臨絕跡鳥種——黃喉噪鶥，有世界最大的野生鴛鴦越冬棲息地——鴛鴦湖，然植被保存完好，
另外，上饒還有紅色旅遊景點：上饒集中營舊址、方誌敏紀念館暨閩浙皖贛革命根據地舊址管委會等紅色旅遊精品景區。”
應該說是造物主對這片土地的偏愛令人由衷讚歎造物的鬼斧神工。上饒
的旅遊資源紅色、綠色、古色旅遊都是非常的豐富，憑藉這些優勢，上饒的旅遊業正在崛起，旅遊設施不斷完善，旅遊經濟蓬勃發展。
江西梅關古驛道的導遊詞 篇19
五指峯鄉 距縣城70公里。因其境內有五座相依相連、狀如五指的山峯而得名。五指峯天造地就，五指矗立，直插雲霄，最高峯海拔1607米，遠看五指峯，儀態萬千，形象生動。
1994年闢爲旅遊探祕景區。景區方園40裏。有被稱之爲“贛南屋脊”的齊雲山，海拔2061米，山勢巍峨，直頂雲霄;有數千公傾的原始森林“光菇山”-，松濤憾地;五指峯自然風景諸多，分佈較廣，山內奇峯異石，峭壁崢嶸，溝谷縱橫，溪流密佈，深澗秀瀑，竹木茂密，古木參天，巨藤攀崖倒墜，各種野生動物在林中生息繁衍。五指峯風景有奇特的石、崖、瀑、樹、泉、霧，曲徑通幽，步步得景。登山入林，彷彿如臨仙境，大有“入目高山生翠靄，穿雲下瀑瀉銀河”之感，神祕而又風光絕綸，是探幽觀光的最佳勝地。五指峯如五指矗立，直插雲霄，最高指峯海拔1607米，遠觀五指峯儀態萬千。它的雄姿，比井崗山的五指峯、海南省的五指山，更爲形象、更爲生動，而更富有美麗動人的傳說......;鷹盤山石筍如林，黃山鬆傲立石壁，笑看蒼山;迎客鬆亭亭秀立，禮待彩雲。時有珍禽異獸玩耍於石筍之間;睡女峯如少女仰臥，安祥平靜，神形倩影，彷彿在等待“牛郎”下界;盤古飛石、仙人劈柴石、棉羊石、仙鴨石、將軍石，哈蟆王石……等山石景觀形神兼備，維妙逼真;熱水溫泉420C可以沐浴保健，令人溫馨又暇意……;蕉坑、馬尾水多級瀑布，瀑水落差近百米，氣勢磅礴，蔚爲壯觀。
盤古仙寺位於三家村西面山頂，有一狀如雞蛋的巨石，恍若天外飛來，傳說是開天劈地的“盤古仙”所爲，故名“盤古飛石”。石下有一大山洞，建有寺廟，傳說爲北宋始建，洞中廟內有18座浮雕佛像，面孔神態各異，至今保存完好。.
五指峯國家森林公園
五指峯國家森林公園五指峯森林植被、山勢景觀多彩多姿，生態環境保護良好。擁有廣闊的次生林區、原生森林區和竹林山地。放眼眺望，-茫茫，鬱鬱蔥蔥，構成了一幅幅森林畫卷，使人神怡、癡迷。除森林、竹景外，五指峯區地有衆多奇峯異石，山間雲霧飄移，壑谷深幽，如天造地就狀爲人之五指形如天際神柱的五指峯，比海南的五指……
五指峯峽谷漂流
五指峯峽谷漂流地處贛州市上猶縣五指峯風景區，距章貢區99公里，是我國第一個無槳式漂流。漂流河道全長5公里，自然風光旖旎，共有36個險灘，全程激流勇進、目不暇接、有驚無險。參與其中，既可體驗闖灘直下的刺激又可感受擁抱自然的樂趣。五指峯峽谷漂流是全國唯一無需槳劃又無排工的雙人皮筏漂流點，任你自由自在、隨……
五指峯鷹盤山
鷹盤山位於國家森林公園五指峯景區內，是老鷹駐巢的地方，海拔1530米。這裏有華山的險境，黃山的秀色，還有石林的奇特。鷹盤山的蒼鷹與河水中的石斑魚，是五指峯“鷹擊長空，魚翔淺底”的獨特一景。……
千古鳥道
千古鳥道位於五指峯鄉與遂川縣高坪鄉交界處的鳥嶺。每逢秋分時節，都會出現壯觀的侯鳥南飛停歇的景象，而清明時節，鳥嶺又有大量的侯鳥北飛。千古鳥道與雲南的大理和廣西的桂林並稱爲我國鳥類遷徒的三條重要通道，也是長江中下游侯鳥遷徒的重要停歇地。……
盤古仙寺
盤古仙寺位於五指峯鄉雙霄村，佔地約600平方米，從山下往上依次爲三聖殿(原名“極樂寺”)、三母宮和盤古巖。三聖殿(經堂)：在重修第四次改名，原名極樂寺。對聯：“極善駕慈航袛願衆生昭正道，樂於興佛教堪顯盛世享清平。”三母宮：左右各有老蟹石(螃蟹石)，中坤母元君，左觀音，右女媧，主要是百姓求子還願。