朱自清揚州茶館教學反思(精選12篇)

來源:瑞文範文網 2.84W

朱自清揚州茶館教學反思 篇1

本單元的訓練目標是繼續學習複述課文。複述能力是小學生聽說能力的重要組成部分,而中年段又是複述能力培養的重要階段。本課的教學難點是:在學習第二節的基礎上,能抓住關鍵動詞,把“燙乾絲”的過程有條理地複述清楚。在以往教學中,我發現國小生在複述文章時存在着:抓不住重點詞句,好似在背誦,或當作概括文章的主要內容;或條理性不夠清晰,重點不突出等問題。

朱自清揚州茶館教學反思(精選12篇)

因此爲使學生能把“燙乾絲”的過程有條理地複述清楚,在教學第二小節時我並不急於讓學生馬上覆述,分成以下三步驟來達成教學目標:⑴理清脈絡。利用文本里出現的二個“;”,幫助學生了解燙乾絲分幾步。學生在認真研讀、思考後,從“;”的提示中知道燙乾絲分三步。但文本語言描寫比較具體,學生在回答時,會把文中語句重複一遍,而沒有自己的概括。我對他的答案表示肯定,然後幫助學生把燙乾絲的第一步提煉成精煉的詞語——切絲。有了我的示範,後面兩步的描述學生的語言也開始越來越簡煉。我邊引導邊適時板書,學生理清了脈絡,知道燙乾絲需要三步——切絲、燙熟、調味。⑵抓住關鍵動詞。作者用詞的準確細膩是本文的一大特色,而要把燙乾絲的過程有條理地說清楚,關鍵動詞不可缺。我採用填空題形式,讓學生在練習中,瞭解燙乾絲每一步所需的動作。3、有條理地複述。在學生反覆朗讀文本,感受了廚師手藝的高超後,就可以讓學生根據板書提示,抓住關鍵動詞,自己來組織語言,介紹“燙乾絲”的過程。

通過這樣的學習步驟,學生一般都能把燙乾絲的過程介紹清楚,有些學生甚至能加上我補充介紹的關於切乾絲的內容,取得了較好的教學效果。學生在複述課文中,品味着語言,積累着語言,通過語言運用真正實現文本語言向主體語言內化、轉換。

但對於“兜攬”一詞的教學,學生在模仿叫賣時,表達有困難,學生不能發揮想象,語言不夠生動,這也許和學生的生活環境、生活經歷有關,教學時還應加強指導。

朱自清揚州茶館教學反思 篇2

“炒白果、五香牛肉、花生米、燙乾絲、小籠點心……”我執教的《揚州茶館》的一課上,我們彷彿來到了揚州,端坐在熱鬧的茶館中,品味着美味的小吃。我讓學生讀課文,想想揚州茶館,有哪些小吃?以此爲線索,通過一道道小吃的點評,賞味,瞭解了茶館中零碎兒的花樣繁多、燙乾絲的製作精細,以及小籠點心的美味可口,並感受語言大師朱自清的文字魅力和他的揚州情懷。在課堂上,學生們紛紛發出感慨:“揚州小吃真是誘人,若是有機會,定要狠狠地吃個飽。”“朱自清不愧爲語言大師,用字,用詞恰到好處。”

在上《揚州茶館》這篇課文的前一週,我請學生採用各種方法查找有關飲食文化的資料。於是,在以後的一週內,同學們使出渾身解數進行了資料查找。有的同學從家裏的書櫥裏找來了《茶經》等書籍;有的同學到網上搜集資料;有的同學在那幾天裏特別注意家長炒菜做飯,還向家長學了一兩個菜的製作方法;有的同學到書店翻閱菜譜;更有同學請父母帶着他們到城隍廟等地方實地考察了一番。孩子們蒐集來的資料真讓老師大開眼界,如茶的形成和發展、中國的十大名茶、各地不同的飲茶方式、中國的名小吃等等。同時,這些資料也讓我增長了不少知識,課前學生自主地進行了充分的準備,課堂上難怪同學們會這麼踊躍了。

這堂充滿自主意識的課讓我深深地思索起來。21世紀的新型教育所需要的是培養學生在瞬息萬變的社會中的生存能力。學生不再是知識的容器,而是自主知識的習得者。語文的自主學習有其自身的特點。

語文的自主學習與教材有密切的關係。這篇文章是朱自清先生的《說揚州》的節選。朱自清是我國文學界的一位語言大家。他的散文以純真樸實的風格見長,給人清新疏朗的感覺。在這篇《揚州茶館》中,作者如一位老茶客帶着後生晚輩到揚州茶館品茶吃點心。在不急不慢中,向你娓娓道來飲茶的先後順序、燙乾絲的具體步驟、揚州小吃的特色等等。這篇課文的語言極具生活氣息,沒有艱澀難懂之詞,學生完全可以自主地把握教材的內容。另外這篇課文有很強的生活性。中國曆來把“食”作爲人生中的頭等大事。俗話說,民以食爲天。中國的食文化和茶文化歷史悠久,學生極容易在身邊獲得學習資源和實踐機會。

語文學習是長期積累的漸進過程。給學生創設自主學習與發展的環境,開放語文學習的時間和空間,加強教學內容與社會生活等方面的聯繫,使學生廣泛接觸社會,在豐富多彩的語文活動中,既學習知識又培養能力,既培養興趣又陶冶情操。教師在教學時,要針對學生需要,創造性地使用教材,對教材作必要的取捨、補充和選擇,是教學內容更貼近學生生活,更具時代特徵。

語文在學校教育中處在一個十分特殊的地位。語文是“交際工具”,具有很強的實踐性;語文屬於“人類文化”,具有豐富的人文性,對學生精神領域的影響是深廣的;語文是母語課程,學習資源和實踐機會無處不在,無時不有,課程應該是開放而有活力的,學生天然是語文學習的主人,自主學習必然成爲其最主要的學習方式。作爲一個老師,我們應該把求知的廣闊天地還給學生!

朱自清揚州茶館教學反思 篇3

《揚州茶館》是朱自清先生的《說揚州》節選。朱自清是一位語言大家,他的散文以純真樸實的風格見長,給人疏朗清新的感覺。這篇《揚州茶館》,作者如一位老茶客,帶着後生到揚州茶館品茶吃點心。在不急不慢中,向你娓娓道來飲茶的先後順序、燙乾絲的具體步驟、揚州小吃的特色等等。

本文層次清晰,共分爲三小節,分別介紹了零碎小吃、燙乾絲、小籠點心這三類揚州小吃。作者抓住了每類小吃的特色,有條理地從色香味、做法、選料等方面介紹。第二小節“燙乾絲”的製作過程是本文的教學重點。

在課文的導入環節,我讓學生說說自己愛吃的小吃,學生的學習興趣一下子就被調動起來了。在這篇課文的字詞教學方面,我還是採用了學生自學的方式,也取得了比較好的效果。在理解“兜攬”一詞時,通過給學生創設情境,想象自己就是賣零碎的,自己會怎麼叫賣生意,能夠更加深學生對語言文字的理解。但在學生交流表達時,聲音都比較小,沒有叫賣的感覺,我應該加強指導。

學習文章時,我先讓學生找到概括寫揚州茶館特點的句子,然後指導突出重點朗讀,讓學生在不知不覺中讀懂了文章的大致意思,也爲後面的學習打下了基礎。在學生找到揚州茶館吃的花樣後,我引說“在揚州茶館,有______等零碎小食,有______,還有______,所以說吃的花樣______。”這樣的句式,在訓練運用句式說話的同時,也是爲了幫助學生理清文章的脈絡。

在指導學生學習零碎小食的部分,通過讓學生自己讀,找到這些零碎小食共同的特點,在讀中感悟到一個“香”字,並讓學生髮揮想象,通過一邊聽他人朗讀,一邊閉上眼睛,在腦海中復現茶館的畫面,再來談談“走進揚州茶館,我看到了什麼?聽到了什麼?我聞到了什麼?”學生彷彿身臨其境,能夠將各自的所看所聽所聞清晰地表達出來,進一步體會到了課文內容,達到了預期的教學效果,同時也提高了學生自主學習的能力。

這篇課文的教學重點是把“燙乾絲”的過程清楚地說給大家聽,學習複述也是本單元的訓練重點。對於剛學習複述的學生來說難度比較大,老師要給學生鋪設好臺階,因此,在這一部分處理中,我先給學生觀看我在網上搜集到的製作燙乾絲的視頻,讓他們邊看邊想廚師做了哪些動作,然後再圈出文中的動詞,體會作者用詞的準確細膩。再通過填空,理清燙乾絲的先後順序,然後再抓住重點詞嘗試邊做動作邊複述,有了動作的輔助,複述就不會太難了。

課後,經過戚老師的點撥,我想在這個環節,可以處理得更到位些,在藉助影像感受語言文字的準確之後,在同桌互說的同時可以再播放一遍視頻,再次利用影像加深學生的直觀感受,多給學生一些扶手,學生也會說得更好。

另外,閱讀好文本是上好一堂課的關鍵所在,揚州茶館的著名不僅是由於茶館中吃的花樣最多,還與揚州人的生活習慣、風土人情息息相關。於是我提出了“揚州人爲什麼愛上茶館呢?他們僅僅是去品嚐茶點嗎?”這樣的問題,讓學生對揚州茶館有更深層次的認識,初步感受到中華民族飲茶風俗及飲食文化的博大精深,同時,也對教學有個整體的迴歸。

在多位老師的指導下,使我在本篇課文的教學上有了更深的理解及研究,對自身教學過程中存在的問題有了及時的改進,讓我在這次評比課中收穫不小。

朱自清揚州茶館教學反思 篇4

《凡卡》一課篇幅較長,文章通過凡卡給爺爺寫信這件事,反映了沙皇統治下俄國社會在中窮苦兒童的悲慘命運,揭露了當時社會制度的黑暗。

由於本課的內容和形式比較複雜,因此在教學中一定要提高教學效率,抓住重點和難點朗讀、體會、想象。

早讀時,學生提前讀了課文,上課伊始,在快速瀏覽課文後,使學生對文章內容和寫法有個大致的瞭解,理清課文“準備寫信----寫信------寄信”這一線索。然後對作者及寫作背景跟學生做了簡單的介紹,因爲這是一篇外國文學作品,時間久遠,學生對當時的沙皇俄國黑暗的社會現實不清楚,瞭解後有利於對課文內容窮苦人民的悲慘生活體會會更深刻。課外資料的補充,孩子在課堂上更感興趣。孩子們靜靜地聽完後,我直奔中心,讓他們把文中信的內容的部分做上標記,然後重點去朗讀8、10、11、12、15自然段,先說說對凡卡的瞭解,從學生的回答中,我感受到孩子們能夠從語言文字中感悟凡卡生活的悲慘,他很可憐,他渴望美好、幸福、自由的生活。有了整體的認識以後,小組交流:凡卡在信中寫了什麼內容?細讀信的內容,抓住重點詞句,瞭解到凡卡在老闆家過着怎樣的生活,從捱打、捱餓、睡不好覺感受凡卡痛苦悲慘的生活。九歲的凡卡在鞋匠家裏過着非人的生活,沒有自由、沒有尊嚴,所以他才寫信乞求爺爺趕快帶他離開。學生還從“第八自然段中給爺爺下跪、兩個感嘆號、兩處省略號、十一自然段中寫到莫斯科是個繁華熱鬧的城市、十五自然段中說自己的生活連狗都不如”等很多點滴的細節中體會到凡卡所受的折磨和痛苦達到了極致。偌大的城市,卻沒有一個孩子的生存之地,由此折射出的是沙皇俄國黑暗的社會現實。

學生體會得比較到位,但是感情朗讀卻不敢誇獎。從第8和15自然段的朗讀,聽不出凡卡生活的悲慘,感受不到凡卡很痛苦地在向爺爺訴說。通過指導,把“揪、拖、揍、撈、直戳”這幾個詞讀重音,心裏想象着自己就是小凡卡,你會是一種怎樣的心情向人傾訴自己心中的痛苦。讀書,就要走進文本,把自己融入故事中,身臨其境纔會想人物之所想,說人物之所感。

接下來的環節比較簡單,讓學生了解:課文除了凡卡的信,向爺爺訴說他在鞋匠家的痛苦生活,還寫了什麼?默讀信以外的其它段落,知道了凡卡還回憶了鄉下生活:和爺爺一起守夜、回憶了家鄉美麗的夜景、和爺爺一起砍聖誕樹的快樂時光。讓學生明白作者這樣穿插着寫,更突出了凡卡在城裏當學徒的痛苦生活。這部分的穿插描寫,對突出凡卡痛苦的心情,也起着十分重要的作用。

在討論故事結局的時候,通過寫信封的幾個自然段,知道上面沒有寫明具體的地址,爺爺肯定收不到凡卡的信,肯定不會來接他的,與信裏凡卡渴望,乞求爺爺接他的心情形成鮮明對比,體現出了凡卡命運的悲慘,就這一點小小的夙願都實現不了。那麼,凡卡後來的命運到底會是怎樣呢?文章最後的省略號給我們留下了想象的空間,以做着甜蜜的夢結束了,但夢總會醒的,凡卡醒來後又會發生什麼事情呢?佈置作業,讓學生展開想象寫一寫。

閱讀時,有學生提問,爲了不打斷學生對課文內容的體會,課堂上我沒有解釋。想專門利用一節課的時間,再讓學生讀一讀課文,說說後來發生的故事。然後把一些問題放在最後解決。也便於學生自己發現問題以後,今天回家通過查資料等方式先自己解決。

問題1、文中凡卡爲什麼有兩個不同的名字?

問題2、文中10、11自然段,只有前引號,怎麼沒有後引號?

第一個問題,凡卡有兩個名字是因爲:俄羅斯人的姓名書寫時,名在前,姓在後,中間用間隔符號隔開。“凡卡”是名,“茹科夫”是姓。“凡卡”是“伊凡”的愛稱,相當於我國小孩名字前加個“阿”字或者“小”字,叫成“阿—”或“小—”。這種愛稱一般只限於在親人或者親戚之間使用,故凡卡在給爺爺寫信的末尾署名爲“伊凡?茹科夫”。

第二個問題,是因爲10、11、12這幾個自然段連續引用凡卡寫的信,所以第11、12自然段只有前引號,沒有後引號。要告訴學生,這是在連續使用引號的段落時,中間的段落只用前引號,後引號可以省略。

朱自清揚州茶館教學反思 篇5

《小小的船》是葉聖陶先生寫的一首美妙精巧、充滿兒童情趣和幻想的兒童詩。每當讀到它,我就會想起小時候學習這首兒歌的情景。我們那個胖胖的,嗓門特大的啓蒙老師,拿着一本書,坐在講臺邊,悠閒地揮舞着教鞭,要我們一遍一遍的讀,直讀得滾瓜爛熟。讀着讀着,我的小小的心靈裏就生出了許多的想象:在晴朗的夜晚,藍藍的天空裏有一彎月兒,周圍是一閃一閃跳動的星星……時間過去二十年,現在每當我讀起這首兒歌,眼前就浮現出美妙的景象,心裏就會響起美麗的旋律,這些都得益於我的啓蒙老師,那時沒有先進的教學設備,只靠着一張嘴,一支筆,而生髮的教育魅力卻能穿越時空,歸根結底,讓一首童謠如此根深蒂固地根植於人心的方法卻只有一個——朗讀。孩子在品讀的過程中,品味疊詞“彎彎的”“小小的”等的韻味,初步感受到詩歌語言的美,並讓學生在讀中理解詩句,再創設情景,我用動情的語言,引導學生閉上眼睛,隨着音樂輕輕的晃動身體,展開想象的翅膀,充分體驗兒歌的內容,感受美的意境。學生在美妙的音樂中享受着,當我叫孩子睜開眼睛時,孩子們都告訴我他們剛剛飛出教室,飛上藍天,我又趁勢提問:“你看見了什麼?”有的同學說:“看見了閃閃的星星藍藍的天!”有的同學說:“我看見我坐在月亮船上。”孩子們你一言,我一語地展開議論,此時我並沒有讓學生想象的翅膀,而是進行語言訓練,“閃閃的星星像_____,藍藍的天空像________。”充分利用孩子的想象進行語言訓練。最了後,我讓學生再一次美美地誦讀這首兒歌,此時,下課鈴響起來了……

回顧整堂課,教學目標都比較好的達到,教學重點得到了突出,想象美讀的難點也基本得以突破,但也留下不少遺憾,比如在教學環節的時間分配上,相對於識字的時間,品讀的時間稍稍倉促,在引導孩子說話的時候,當孩子說到“閃閃的星星像月亮。”時,沒有很好地指導孩子糾正,在教具的製作上,沒有很好地注意細節,導致一些字體偏小,操作起來不是很方便。

經過這一番梳理,讓我更加明白:教師的教學理念要清晰,對教學的設計要有自己的想法和做法,這些想法和做法是適合此時此地的孩子們的。每一個教學環節的設計都要圍繞着教學目標,每一個教學環節的實施都應有一定的指向性,如此,才能說是有效的課堂。

朱自清揚州茶館教學反思 篇6

在本片段教學中,我運用課件的動畫效果,再現雨前雨後情景,有效調動學生的學習興趣。並充分尊重學生在閱讀中產生的獨特的感受、體驗,用學生自己對課文內容的領悟取代教師的講解分析。但從學生的回答中不難看出,他們其實並沒有很好地理解雨水和植物生長的關係,僅憑想象或一些課外知識對這問題有個模糊的認識。儘管它牽涉到科學常識領域,但面對着一年級剛人學的國小生,老師也不能把這問題當做上自然常識課那樣講解。

爲解決這一問題,我採取了“課前觀察——課中聯繫實際——課後實踐”的方法。首先,在上課前一週就佈置學生回家觀察花草在澆水前和澆水後的區別,或觀察花草在下雨後的變化。在上課時,老師可以引導學生聯繫自己的生活實際暢談自己的觀察所得。在此基礎上,老師再佈置學生課後參加實踐活動的作業,如到校園的花圃給花草澆水、通過各種途徑收集有關雨水的資料(可以是圖片、兒歌、詩歌、畫畫、唱歌、舞蹈等)、在班內舉辦“我眼中的雨點兒”展覽等活動,從而使學生對雨水和植物生長的關係有一個感性的認識。這一設計思路正符合崔巒老師在全國第三次青年教師閱讀教學研討會上說的:“在閱讀教學中,要適當引進、利用相關的課程資源,並引導學生參與其中,或觀察、調查、或讀書、看報、查閱資料,有的可作爲教學的鋪墊,有的可作爲課文內容的補充,有的可作爲教學的拓展……改變課程內容的舊、窄、死,使之變得新、寬、活,使語文課程內容向生活開放,成爲一泓不斷更新、永遠流淌的活水。”

朱自清揚州茶館教學反思 篇7

對於本課的內容,學生在生物課上已經有了一定的基礎,不過仍然是在感性認識的基礎上。所以我們將本課的重點定位在:①眼睛看近處物體與遠處物體時晶狀體的調節;②近視眼與遠視眼的矯正及原理。另外本課中,我們就用學校所發的基礎訓練冊作爲學案。在教學過程中,發現學生對眼鏡度數的計算存在一些困難,雖然這個知識點不是國中物理的教學重點,但對於學生來說具有較大的應用價值。另外,本課中,我們還結合課程內容對學生進行了保護眼睛,熱愛生活的思想教育,因爲我們的學生是近視眼高發時期,教學時,我們還介紹了假性近視與真性近視,以及如何使假性近視眼恢復的辦法。

朱自清揚州茶館教學反思 篇8

這是一首現代詩,飽含着豐富的情感和強烈的時代氣息,在教學的過程中,應引導學生進行充分的朗讀,在朗讀中體會字裏行間所蘊含的情感,實現學生與文本及文本作者之間的對話,從而讓學生的情感態度和價值觀得到有效提升。

這篇課文本應兩個課時完成,可爲了趕進度,我把第一與第二小節的品讀調到了第一課時,結果造成了品讀第二小節時較簡單、粗糙,朗讀的指導不夠到位,學生的感悟時間不夠充足,許多理應讓學生自己理解的東西成了老師的講解,以至於影響了課堂教學中學生語文綜合能力的訓練。因此,本節課中學生基本技能的訓練是不到位的。也就是說,我把這一課上成了“生米飯”,真是後悔死了。

朱自清揚州茶館教學反思 篇9

這一課時學習的數軸概念是中學數學中數形結合的起點,數形結合是幫助學生理解數學、學好數學的重要思想方法。在教學與學習中注重數形結合是數學教學與學習的重要指導思想,以後學習有理數的有關性質和運算都是結合數軸進行的,由此可見這一課時學生學好數軸概念的重要性。

“數軸”這堂課我在教學的引人部分進行了一些修改和細化,我從“射線→數射線→數軸”一步步引入。先在屏幕上出示一個點,再從這個點引出一條射線,在射線上等距離地標上數,使之成爲一條數射線,接着把數射線向另一方向延伸,就成了一條數軸。有了這樣動態的過程,學生對數軸的形成有了較爲清晰的認識。

在此基礎上,讓學生帶着以下幾個問題進行自主學習:

1、怎樣用數學語言描述數軸?

2、說說數軸有哪些要素?

3、畫數軸有哪幾個步驟?

學生在自學的過程中非常認真,問題一一得到了解決,整個概念的教學流暢自然,而且讓學生充分地進行了思考和積極地探索,令學生對於數軸的三要素理解深刻,突破了難點。學生在畫數軸時容易出現一些畫法上的小錯誤,所以我在屏幕示範畫數軸的過程中邊畫邊附上幾點說明:原點、單位長度和正方向三要素缺一不可;直線一般畫水平並非只能畫水平;原點可取直線上任一點但一取定就不再改變;正方向用箭頭表示,一般取從左到右爲正;單位長度取適當應結合實際需要但一旦取定就不再改變,要做到刻度均勻。這一示範和說明使他們對自學的內容進行了糾正和有效的強化,但簡單的說教所達到的效果並不顯著,所以, 我設置了一組典型的錯誤畫法讓學生辨別及時糾錯、深化理解,幫助他們真正領會了數軸的含義。

我想,作爲教師,我們在備課時不但要備教材,更要備學生,學會換位思考,學生可能會出現怎樣的問題和疏忽,我們要有所準備,及時預防和糾正。我又想,如果先放手讓學生自己畫,然後把學生自己畫的數軸(特別是有錯誤的)展示,相互指正,以示警戒,也不失爲一種很好的教學資源。

本節課,當學習用數軸上的點表示正負數時,學生不但要知道數軸上給定的點表示的數,還要能把給定的數用實心點表示在數軸上。在整個數軸的教學中始終注重數與形的結合教學,在最後設置了一個實際問題,如:上海楊浦大橋主跨602米的結合樑斜拉橋在1994年建成時居世界斜拉橋跨度之首,現名列第三。它是中國大跨度橋樑的又一里程碑,標誌着中國正在走向世界橋樑強國之列。①上海楊浦大橋中孔跨徑A、B點的距離爲602米。如果以AB的中點0爲原點,向右方爲正方向,適當的單位長度畫數軸,那麼A、B兩點分別表示什麼數?②如果以左塔A爲原點,那麼塔B所表示的數是多少?學生進一步認識到“數軸上的點表示的大小與點的位置有關”,並在解決實際問題的過程中充分體會到數學的應用價值。

朱自清揚州茶館教學反思 篇10

在這節課上,我覺得以下幾點比以前有所進步:

教師有責任培養學生從小善於觀察、研究的好習慣。成熟的桃子落地是人們習以爲常的現象,誰也沒去考慮過“爲什麼”。爲了激發學生探究的興趣,我採用了遊戲導入,讓學生把桌子上的鉛筆舉到半空,然後再鬆手,學生看到的是鉛筆掉落的現象,這樣就把學生熟悉的生活“搬到”課堂上,調動了學生的生活和情感的積累,啓發他們架設並建構新知的平臺,使學生開始興趣盎然地注意這個平時沒去思考過的熟悉的現象。這樣,他們在對課文的探究性閱讀中必然是主動、積極的。

設計本堂課的時候,一直有個問題困擾着我,就是如何在一堂課中將識字和閱讀兩不誤。任何老師在上公開課時,都不想把精彩的部分省略,可那樣就會使得眉毛鬍子一把抓,課堂中就沒什麼重點可言,都是輕描淡寫地走過場。

這節課上,我始終堅持着抓住識字教學這個重點,並把它跟讀文緊密的地結合在一起,自由通讀全文,初識生字朋友,課件領讀字音,生字擴詞練習;分段指名讀文,及時訂正字音。識字中不僅關注漢字的讀音,還重點關注漢字表意的特點,抓住“桃”與“跳”, “球”與“求”等的不同形旁巧識巧記,提高識字教學的效率。

這一點也更堅定了我的一個信念:課堂要遵循規律,抓住重點,不能面面俱到,要捨得放棄精彩但可能無效的教學形式,要準確把握好教材和組織教材,落實有利於學生終生髮展的教學環節。

朱自清揚州茶館教學反思 篇11

11月2日下午,我在鎮中國小執教了三年級語文上冊教材中的最後一篇課文——《孫中山破陋習》。本來應該在第一時間寫出這一課教學的得與失,但因家庭瑣事所累,一直拖到了現在,倍感慚愧!

《孫中山破陋習》是一個歷史故事,課文以鮮活的文字講述了中國革命先驅孫中山小時候目睹姐姐被迫纏足所受的痛苦,因而在辛亥革命後,首先廢除纏足陋習的事。全文共8個自然段,第一自然段寫孫中山小時候很喜歡自己的活潑能幹的姐姐(已放在第一課時教學)。第二至七自然段是全文的重點段,寫孫中山的母親受封建習俗的影響,強行給孫中山的姐姐纏足,他的姐姐從此失去了歡樂,這件事深深地刺痛了孫中山幼小的心。第八自然段寫辛亥革命後,擔任臨時大總統的孫中山首先廢除了殘害中國婦女上千年的纏足陋習。文章運用了對比手法,寫出了孫中山姐姐纏足前的活潑能幹,纏足時和纏足後肉體及心靈上的痛苦,字裏行間謳歌了中國革命先驅孫中山從小就具有凡事獨立思考、不盲從、敢於反抗封建陋習的獨立人格,堅決與封建勢力作鬥爭的革命精神。

本文主要是寫孫中山與他媽媽之間的對話(二至七自然段),感情真摯動人。根據這一特點,我在教學這部分內容時,重點引領學生體會纏足給姐姐帶來了怎樣的傷害,讓學生想象姐姐當時承受的痛苦,以至於改變了姐姐活潑的個性。讓學生從姐姐的前後變化中體會封建陋習是多麼害人。另外,體會母親也是纏足陋習甚至更多封建陋習的受害者,上一代人、不知有多少代人都是封建陋習的受害者,但他們像母親一樣對封建陋習盲從而無奈,而孫中山卻對封建陋習憎恨與抗爭,從對比中體會孫中山反封建的徹底革命精神。大概過程如下:

複習時,先請學生就課文第一自然段的內容聊聊孫中山的姐姐原來是個怎樣的女孩子,學生們都覺得他的姐姐既活潑又能幹。我也興奮地問學生:“有這樣的姐姐朝夕相伴,我們高不高興呀?”學生們都喊:“高興”,我卻話鋒一轉:“但好景往往不長。請同學們默讀課文的第7自然段,看看姐姐發生了哪些變化。找到相關的語句,你可以用筆畫下來。”學生們靜靜地默讀課文,很快就找到了:以後的幾個月,孫中山再也沒有看到姐姐的笑臉,再也沒有聽到姐姐的歌聲。

學生們的臉上充滿了疑問,我趁熱打鐵:“是什麼樣的一件事讓姐姐發生了改變呢?請大家自由讀讀課文的第二至六自然段,你一定會從中找到答案!”學生們非常認真地在文中尋找着答案,一致認爲:是“纏足”讓姐姐發生了改變。我在大屏幕上出示了這段話:“一天,孫中山從外面回來,看見媽媽正在用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足。姐姐痛苦極了,眼淚直往下流。”學生齊讀後,我問:“你知道姐姐纏足時的感受嗎?”“姐姐爲什麼會痛苦地流淚呢?”引導學生抓住“長長的、一道又一道地”來體會姐姐所受,爲學生講解:“同學們,藍線畫的是我們正常人的腳型圖。纏足時,要先把本來直的5個腳指頭折斷,藏在腳底下,再用一根長長的布條,一道又一道地把它們捆綁在一起,好長時間都不能拿下來,直到最後長成這樣的形狀。”說完,我走到一位女生桌前:“如果你就是姐姐,腳指頭這樣被折騰,痛嗎?”孩子難過地說:“痛!” “十指連心”呀!你能用聲音表現出這種痛苦嗎?”她讀得非常到位,另外幾個女孩子也讀得毫不遜色。

爲了讓學生們更真切地感受到纏足給姐姐造成的傷害,我又爲他們出示了一組被纏過的腳的圖片,並請學生說了自己的感受。學生 們只說出了“這些腳很小。”“這些腳小得還沒有我們的手掌大呢!”這些感受。我補充道:“我們把這些小腳稱作“三寸金蓮”,相當於十釐米左右。是不是比同學們的腳小得多?封建社會,女孩到了四、五歲左右就要被纏足。爲了使自己的腳不長大,她們有的在腳底下墊上錐子走路,有的墊上碎玻璃或者是打碎的碗片,有的甚至抓一些蟲子放在腳底,好讓自己的腳腐爛,不長肉。同學們,聽到這兒,你的感受又是什麼?”學生們聯繫自己以前受過的傷害,如手指被刀子割破、不小心被針刺了一下、手或腳不小心被玻璃劃破了等,進一步體會到了纏足給古代女子帶來的傷害之深。

“‘小腳一雙,眼淚一缸’呀!面對此情此景,孫中山的反應如何?”我又用這句話引出了孫中山母子的對話,問學生:“從孫中山的話中,你讀懂了什麼?”通過交流,學生們都體會到了孫中山的“又是生氣又是心疼”。可是,他們是否也理解媽媽的作法呢?所以,我又用奇怪的語氣說:“奇怪!同是親人,弟弟是那麼的心疼姐姐,而媽媽卻還要堅持給姐姐纏足,難道媽媽就不心疼嗎?”很多學生都從“嘆了口氣、我也知道、可、會被人家笑”等詞體會到了媽媽也很心疼,但又無可奈何的心情。 我難過地說:“‘娶妻要娶小腳妻’,這是在中華民族流傳了上千年的一種習俗。正因如此,母親們寧願讓自己的孩子受這份罪,也要讓她們纏足。孫中山的母親也是這樣,她也知道纏足很痛苦,她自己也曾受過這樣的痛苦。女兒纏足,媽媽也很心疼,可爲了讓自己的孩子將來找個好婆家,她一點辦法都沒有。這真是無可奈何啊!讓我們再來體會一下媽媽的這種心情吧!”我相機指導他們分角色朗讀母子倆的對話,學生們讀得非常投入。

一段悲傷的音樂響起,我說:“就這樣,媽媽還是給姐姐纏了足。同學們,如果你就是孫中山,看着媽媽含着眼淚用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足,聽着姐姐撕心裂肺的哭聲,會想些什麼呢?”從學生們的表情可以看出,他們已經被個故事深深地震憾,一個女孩子竟然失聲痛哭。我說:“纏足,帶走了姐姐燦爛如花的笑臉,也奪走了姐姐悅耳動聽的歌聲。正是這件事,深深地刺痛了孫中山幼小的心,這件事也深深地刺痛了我們所有人的心。讓我們捧起書,齊讀二至七自然段,感受一下姐姐的改變給孫中山帶來的這份傷痛吧!”此刻,學生們怎會讀得不動情呢?

這是對課文二至七自然段的品讀。在教學中,我用了很多時間進行朗讀訓練,再通過讀來表達所體驗的情感,同時對學生的朗讀進行了適時合理的評價,激發學生向更高的朗讀目標努力。通過朗讀,學生走進了人物的內心世界,體會到了媽媽的傷心和無奈,也瞭解到了孫中山的心痛和憤怒。

在學生們齊讀完二至七自然段後,我直接出示了第8自然段的內容:“後來,孫中山領導辛亥革命,當了臨時大總統,他首先廢除的就是這個殘害中國婦女上千年的纏足陋習。”並進行了如下教學:

1、同學們,年幼的孫中山看到姐姐被纏足,心中充滿了對這一陋習的恨,就暗暗立下了廢除陋習的決心。長大後,他排除萬難,終於破除了這一陋習。讓我們帶着敬佩,一起讀段話!(生齊讀)

2、這個陋習只是害了孫中山的姐姐一個人嗎?(指生說)

3、“殘害了中國婦女上千年的封建陋習”呀,你終於被廢除了!這真是一件大快人心的事,千千萬萬箇中國婦女聽到這一振奮人心的消息,欣喜若狂。 女同學讀!( 女生齊讀) 

4、如果沒有孫中山,我們在座的女同學也許已被纏足;如果沒有孫中山,你們的奶奶、媽媽,包括施老師也許早已纏足。感謝孫中山!(齊讀)

5、這就是(師指課題,生讀:孫中山破陋習)

現在,你還想怎樣讀這個課題?(指生讀課題,生讀出了孫中山破陋習的偉大與了不起。)

6、(屏顯孫中山雕像)同學們,他就是孫中山。他遇事獨立思考,不盲從,敢於反抗封建陋習,這種可貴的精神,一定會長留我們心間!此時此刻,面對孫中山爺爺的雕像,你最想對孫爺爺說些什麼呢? (音樂,交流)

7、同學們,孫中山爺爺破除的是已在中華民族存行了上千年的封建陋習。可是,就在我們當今社會,我們的身邊卻還有如此多的陋習在等着我們用自己的實際行動去破除。(屏顯部分陋習)現在,你能當着孫中山爺爺的面表表決心嗎?(指生說)

8、作業

同學們,孫中山破陋習的故事給我們帶來了心靈的震憾。課後,我們可以把這個故事講給更多的人聽,讓更多的人加入到破陋習的行列中來,大家說好嗎?

以上就是我對《孫中山破陋習》第二課時教學的簡單回顧。應該說,整節課的教學走的是一條情感的主線,因爲只有學生入情了,才能悟情。雖然本節課的教學效果並不是很差,但同時也留下了許多不盡如人意的地方。最遺憾的就是考慮到課堂的時間分配,一些應該讓學生展開說的環節,如“就這樣,媽媽還是給姐姐纏了足。同學們,如果你就是孫中山,看着媽媽含着眼淚用一根長長的布條,一道又一道地給姐姐纏足,聽着姐姐撕心裂肺的哭聲,會想些什麼呢?”這一環節真的只是被我以“環節”的形式匆匆走了一個過場,學生的說話慾望還沒有被充分地調動起來,在一定程度上也影響了下面環節的教學。

一節課下來,有得有失,敬請聽課的各位老師多提寶貴意見!

朱自清揚州茶館教學反思 篇12

《影子》是一首兒歌,易讀成誦,描寫的是學生生活中司空見慣的自然現象,但卻又是最易讓學生忽視的,因爲學生的觀察是無意識的,我們應該將學生無意識的觀察與教師有意識的引導結合起來,真正達到用教材教,而不是教教材,改變教師的教學方式,走出教室,融入自然,關注學生生活,才能引起學生的極大學習興趣。我是這樣做的:

首先從生活體驗入手,問“你們見過影子嗎?”“在什麼情況下會出現影子?”讓學生從生活經驗中初步感知:“有了光線,纔有影子”的知識,然後通過做“找影子”遊戲,讓學生知道了“影子與光源”的關係,其次明白“影子”隨“光源”移動發生的變化,讓學生探究“你還會在哪裏看到自己的影子?” 讓學生再現過去生活,體驗感受影子的存在。即讓學生在活動中游戲玩耍,在活動中體驗學習,在活動中感悟道理,一切結論都是學生自主探究與發現的結果,學生的思維靈感達到了顛峯。

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