教師的人文素養心得（精選9篇）

教師的人文素養心得 篇1

何爲人文素養?人文素養是指做人應具備的基本品質和基本態度和基本能力，人文素養的最典型標誌是人文精神。人文精神泛指人文科學體現出的對人類生存意義和價值的關懷，人文精神追求人生美好的境界、推崇感性和情感，着重想象性和多樣化的生活，使一切追求和努力都歸結爲對人本身的關懷。無論是對於社會還是對於個人來說，人文精神都是非常重要而且不可缺少的。高揚了人文精神，社會纔會生氣勃勃、興旺發達，人才活得有意義，纔是一個真正的人。

教師對人類社會的作用是文化的傳承、體現和創新。我們說教師是一種崇高的職業，就是因爲教師承擔着這嚴肅的使命。教師是“人類靈魂的工程師”，它被賦予了塑造學生的任務。教師的這種社會定位，對教師提出了很高的要求。教師必須爲學生做表率，以身作則，以自己的言行影響學生。所以說“身教重於言教”。身教雖然只是在潛移默化中進行，但作用卻是異常巨大的。比起一般人來，教師特別需要學習人文精神，發揚人文精神。

“教師的人文素養” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。教師的人文素養主要體現在教師自身學識底蘊、儒雅風度以及對事業與學生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養不僅僅是教師自身形象的要求，更是學生心理健康成長與完善的需要!

一、教師的人文素養影響着學生人格的完善

在學校裏，教師是學生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學生具有天然的“向師性”。教師的人文素養，會像一絲絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響着學生的人格。教師的素養之光對學生心靈的鑄造深刻且久遠，甚至可能影響學生的一生。陶行知說過，真教育是心心相印的活動。有了這樣的“心心相印”，學生的人格的成長會在具有豐富的人文素養的教師的影響下，逐步成熟與完善起來，而學生的人格的完善，是一切良好的學習心理的基礎。學生人文精神的培養，很大程度上依賴於教師人文素養的提高，教師在教育教學活動中，直接與間接地影響着學生的人格完善。

二、教師的人文素養影響着學生學習目標的明確

一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現出人格形象完整，精神煥發，精力充沛，性格堅毅，樂觀向上，作風嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學生，必會在潛移默化、耳濡目染中不知不覺受教師的影響，使學生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善於思考，發奮學習。這樣會自覺不自覺地樹立遠大的目標。教師的追求與抱負已經深深地成爲學生人生髮展的指標。教師的努力與成功，激勵他們的學生追求更遠大的目標與成功。

三、教師的人文素養影響着學生學習動機與效果

學生的學習動機，往往表現的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個學生一門功課的學習成績好壞，與他是否喜歡教這門功課的教師相關。教師的師德狀況、人格水平是他的教育教學能力的重要組成部分。教育觀念、教育思想、教學能力固然很重要，人格修養同樣很重要。學生的學習動機強烈，學習效果自然就好些，而這一切還是取決於教師的人文素養。

四、教師的人文素養影響着學生良好的學習習慣的形成

教師是學生學習的參與者、指導者與監督者，教師的行爲舉止與愛好習慣直接或者間接的影響着學生的學習習慣。在學校教育中，教師作爲榜樣被學生所模仿，並以潛移默化地方式發生作用。教師對學習習慣作用的認識如何，直接制約着學生對這個問題的重視程度。教師獨特的教學風格集中反映了教師的精神風貌，它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學生的態度及其教師的主觀追求等。擁有獨特教學風格的教師，在學生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化爲學生的行動。

作爲人類靈魂工程師的教師，要用自身的情感感染學生，瞭解和把握學生的思想，創造民主、平等、和諧的教學環境，在師生之間架起感情的橋樑，激發學生產生情感的內驅力，培養學生克服困難的意志品質，能控制自己的情緒，承受外界壓力，保持心理平衡，在知識、能力、思想道德及身心健康方面不斷提高，個性得以張揚，真正學會自我學習，自我教育，自我管理，爲成功人生打下良好基礎。

社會的發展與變革決定了教師要不斷提高自身的綜合素質和專業能力。而要

我們處在知識經濟的時代，讀書學習已經成爲一個人成長成才的第一要素，人們不但通過讀書獲得一技之長、生存之道，更重要的是書籍是每一個現代人的精神食糧。只有熱愛讀書的教師，才能培養出熱愛讀書的學生，才能營造出整個社會熱愛讀書的良好氛圍。教師的讀書風氣最能影響學生和社會的風尚，讀書，理應成爲新課程改革背景之下教師的一種生活方式。只有熱愛學習的老師，才能讓學生知道更多的知識，讓學生更加敬重他。教師用自己的實際行動影響學生、感染學生，不斷培養學生的讀書興趣，引導其養成良好的讀書習慣，讓學生在讀書中盪滌心胸、體味人生、啓迪智慧、增長才幹、學會學習與生存，從而促進學生全面和諧和可持續發展。

我們在教育教學的實踐中，很迫切地需要教育教學理論層面的提高。隨着課程改革的不斷深化，我們的課改實踐需要前沿性的理論支持。新的課程標準倡導培養學生廣泛的興趣，多讀書，讀好書，讀整本的書。倡導學生的閱讀，我們教師首先應該自覺地投入到積極的閱讀活動中去。教師的閱讀同樣需要從課內讀到課外，不斷地擴大自己的閱讀面，進而不斷地提升自己的閱讀品質。作爲一個教師，更應該確立終身讀書的觀念，自覺地多讀書，讀好書，豐富自己的讀書積累，提高自己的讀書品質，實現自身人文思想、人文精神、人文素養的不斷提升。

教師只有通過讀書學習，才能不斷豐富專業知識、完善文化知識結構，才能不斷更新教育觀念、提升育人技能，才能促進自身專業成長，跟上現代教育發展的步伐。讀書不是爲了明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求。只有當我們將讀書融入我們的日常生活中，成爲不斷提升自身學養的重要手段，我們才能成爲新時期人格健全，品德高尚，知識豐富的人類靈魂工程師。

新課程標準給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學理念不但需要我們在教學實踐中去大膽實踐，而且更需要我們教師積極、善於去反思自己的教學行爲。從不斷提升自身人文素養做起，創設更爲寬廣的人文精神的時空。只有有所思，纔能有所悟，有所得。對自身教學實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應該牢固樹立“終身學習”的理念。我們應當這樣告訴自己：讀書不僅僅是爲了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結構，更重要的是我們要積澱自己的文化底蘊，提高教師的人文素養、培育人文精神，這是教師應該努力去做到的，也有利於教師專業化發展。

作爲一名國小教師，擔負着培養一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對於學生來說有着潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學生的榜樣，更要具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人爲本”的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，爲學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養，教師才能真正樹立“以人爲本”的現代教育觀念，充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

總之，要提高自己的人文素養，教師就必需善於讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長爲能師、經師乃至優秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。使自己成爲一個有着目標的教師。

教師的人文素養心得 篇2

徐匡迪，中國鋼鐵冶金專家，浙江桐鄉崇德人;北京鋼鐵工業學院冶金系畢業，中國工程院院士。他曾經以一個教育工作者的身份，告訴我們今天怎樣做老師。

首先，教師要肩負起神聖的歷史使命。

說到作爲一名當教師的價值，可能有許多人會有不同的思考。教師不是生活在真空中，教師的價值取向也必須受到社會生活變化的衝擊，會出現困惑和矛盾。最突出的就是崇高的歷史責任感與現實的功利主義之間的矛盾加劇。我們萬萬不能簡單的把商品等價交換的原則與教師的崇高追求等同起來。徐院士認爲一個教育工作者“學高爲師、身正爲範”，更不能把追求自身利益放在崇高的職責感之上。一個學校千萬不能爲追求收入而淡化了它最根本的職責。

作爲教育工作者，我們還是要多看大局，放眼長遠，不能急功近利。要時刻意識到，我們擔負着“百年樹人”的歷史責任，正如蔡元培先生所說的那樣：“教育者，非爲已往，非爲現在，而專爲將來”。我們作爲教師，永遠都是過去與未來之間的活的環節，是克服人類無知與惡習的最重要的社會成員，是過去歷史上所有崇高而偉大的歷史人物與新一代之間的中介入。因此，最終衡量一個教師的價值，絕不是可能是當年的升學率，而是看在十年、二十年，甚至三十年之後，我們到底培養了多少對社會作出傑出貢獻的人才。本着獻身教育事業的精神，本着對這一職業的高度的自豪感與榮譽感，我們就一定能把目光放得更遠。

其次，教師要發揮人格力量的引導作用。

教育力量只能從人格的活的源泉中產生出來，任何規章制度，任何人爲的機關，無論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業中教師人格的作用。”所謂“已不正焉能正人”，唯有如此，學生才能敬其師，信其道。可以這麼說，教師的人格力量是素質教育的重要保證。

教師的入格力量來自於學術水平與道德情操的完善統一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博、循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣、無言的力量教給學生做人的道理。這種人格力量表現爲健康的價值觀、高尚的道德情操和走在時代前列的學識。

沒有人能將自己沒有的東西獻給別人。要使學生樹立堅定的信念和遠大理想，教師自己首先要有正確的世界觀、人生觀和價值觀。這是爲人師表，垂範師德的基礎。通過老師“潤物細無聲”的澆灌與培育，讓我們的新一代確立起正確的世界觀、人生觀和價值觀，才能使他們牢固樹立熱愛祖國、振興中華的使命感，增強努力學習、提高能力、奉獻社會和報效祖國的責任感。

高尚的道德情操是教師人格力量的裏要內涵。教師健康而豐富的審美意識和審美情超也十分重要，這不僅有益於自身素養的提高，表現出人格美和教學藝術美，更重要的是可以影響學生領悟和體驗生活與藝術，讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受真、善、美。

一個理想教師的知識結構包括三個方面，那就是：廣泛深厚的文化科學基礎知識，紮實系統精深的專業學科知識，全面準確的教育科學知識和心理科學知識。

最後，教師要用愛心去開啓學生心靈的窗戶。

陶行知先生說得好， “捧着一顆心來，不帶半根草去”。這正是教師無私奉獻愛心的典範。所有學生，無論是智商高的還是智商低的，無論是家庭條件好的還是家庭條件差的，無論是安靜聽話的還是調皮搗蛋的，都十分需要老師的關愛，老師的愛與尊重是打開學生心靈窗戶的盞盞燭光。

如何用愛心去打開學生的心靈窗戶呢?

愛學生就要了解他們。瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的個性特點，瞭解他們的精神世界。、

愛學生就要公平對待所有學生，把每一個學生視爲自己的弟子。公正，是孩子信賴教師的基礎。

愛學生就要尊重他們的人格和創造精神，與他們平等相處，用自已的信任與關切激發他們的求知軟和創造欲。

教師的人文素養心得 篇3

人類進入21世紀後，教壇上出項了這樣一句話：“要使學生終身受益，就得教給學生自己尋找水源的方法。”而隨着新課程改革的逐步深入，生本教育也被社會提上了日程，其實這正是對上句話的一種呼應，是呀，“授人以魚不如授人以漁”，而要想真正落實“授人以漁”，需要教師提高自身的專業素養，尤其是人文素養。

據《大不列顛百科全書》的解釋，“人文，是指人的價值具有首要的意義。”人文的概念包含了“人”與“文”兩個方面，體現了對人的關懷和對文化的關切。“人文”是潛移默化的、長遠的、隱性的東西。所謂“素養”，一般來說，就是指人們後天形成的知識、能力、習慣、思想修養的總合，“人文素養”是人的整體素養之中的重要組成部分。

“教師的人文素養”是教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現爲在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現爲教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

教師自身素養高低，對於學生的素養起着關鍵作用。人文素養處在教師整體素養的核心位置，決定着教師職業的意義和價值。這次收看的網絡培訓中關於國小語文教師的人文素養的研究便是對此的真實寫照。學習是現代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學會讀書和學習已經成爲現代人的生存和發展基礎。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底蘊。

學生的人格主動性越來越被人們重視，大家都在呼籲探究性學習、創造性學習，使課堂充滿活力，讓學生的思維發生碰撞，激發學生深層次的思考，讓教學的有效性發揮到極致，因此教師必須加強人文素養的提升，教師人文素養的高低決定着教師思維碰撞的程度，決定着教學的有效性，比如教學《臥薪嚐膽》時，首先教師必須具備足夠深的歷史知識，中國上下五千年的文明教師不能說全部知曉，但也要知道個七八成，這樣教學時纔能有的放矢，吊起學生的求知慾，學生也會深深被教師的人格魅力所感染，發自內心的想學習，要學習，我們都知道好發問、愛探究是兒童的天性。兒童從小就有強烈的求知、探究慾望。杜威認爲，兒童天生具有四種本能的需要，即：語言的本能、探究的本能、製作的本能、藝術的本能。這四重本能的慾望與衝突，是兒童行動的自然源泉，指導學生開展語文探究性學習應該遵循學生認知發展規律，遵循學生學習能力發展規律，遵循學生學科學習的基本規律，使學生探究學習的活動由簡單到複雜，由低級到高級，循序漸進地得到發展，在學生探索學習時，遇到難題，教師必須學會引導，遇到困難或達不到預期效果(在深入理解勾踐爲何要臥薪嚐膽時)，教師要有耐心，不能急於求成，教師可以由引導孩子想象戰爭失敗後的殘局以及勾踐看到那時的場面心理的想法到受盡屈辱時的心理的強烈反差等等一步步引導孩子，必須平等耐心的對待每個孩子，這樣孩子在愛的氛圍感受到人文的關懷中他才能全身心的放鬆，真正投入到學習中，英國教育家洛克指出：“你不能在一個顫慄的心理上寫上平正的字，正如同你不能在一張震動的紙上寫上平正的文字一樣。在教學中，只有讓你的學生感到平等、自由時，他們才能真正投入到學習中。”

這樣的課堂是幸福的課堂，師生之間被愛包圍着，相互尊重、民主平等，在我眼中課堂不僅是師生教與學的互動場所，更是師生幸福體驗的場所，教師教得幸福，學生學得幸福，所以讓我們行動起來吧，提升自身的人文素養、專業素養，提高自身的人格魅力，去追求幸福課堂吧!

教師的人文素養心得 篇4

“教師的人文素養” 就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。教師的人文素養主要體現在教師自身學識底蘊、儒雅風度以及對事業與學生真誠的熱愛。古人云：親其師，才能信其道。教師的人文素養不僅僅是教師自身形象的要求，更是學生心理健康成長與完善的需要!

新課程標準給新課程改革帶來了嶄新的理論指向，許多新的教育教學理念不但需要我們在教學實踐中去大膽實踐，而且更需要我們教師積極、善於去反思自己的教學行爲。從不斷提升自身人文素養做起，創設更爲寬廣的人文精神的時空。只有有所思，纔能有所悟，有所得。對自身教學實踐的不斷反思是我們工作在基層的教師走向成功的最深刻的足跡。當今的教師應該牢固樹立“終身學習”的理念。我們應當這樣告訴自己：讀書不僅僅是爲了豐富自己的人生閱歷，完善自身的知識結構，更重要的是我們要積澱自己的文化底蘊，提高教師的人文素養、培育人文精神，這是教師應該努力去做到的，也有利於教師專業化發展。

作爲一名教師，擔負着培養一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對於學生來說有着潛移默化的影響。教師不僅要正其身，作好學生的榜樣，更要具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人爲本”的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐

能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，爲學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養，教師才能真正樹立“以人爲本”的現代教育觀念，充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

總之，要提高自己的人文素養，教師就必需善於讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長爲能師、經師乃至優秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。使自己成爲一個有着目標的教師。

教師的人文素養心得 篇5

前幾天學習了關於教師人文素養培育與研究方面的文章，使我頗有體會。“教師的人文素養”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現爲在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現爲教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

作爲一名國小教師，擔負着培養一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對於小朋友來說有着潛移默化的影響。教師首先就應當正其身，作好學生的榜樣。同時，我覺得教師作爲當今社會的“文化人”、“文明人”，更應具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人爲本”的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，爲學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養，教師才能真正樹立“以人爲本”、“以學生爲主體”的現代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。

教師是“人類靈魂的工程師”，肩負着爲祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。我認爲，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現爲綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對工作中。

俗話說“書到用時方恨少”。現在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個複合型的教師。

總之，要提高自己的人文素養，教師就必需善於讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長爲能師、經師乃至優秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。

教師的人文素養心得 篇6

人文素養的缺失構成教師成長的最大障礙,缺乏人文精神的教師不可能真正成長起來。教師的綜合文化素養狀況直接影響教師的成長，影響着基礎教育教學質量的提高。從事教育教學活動的教師必須具有豐厚的文化底蘊，才能承擔起歷史重任，完成教書育人的歷史使命。

所謂文化素養是指科學素養、人文素養、審美素養。從本質上說，這三方面是有機統一和不可分割的，他們共同構成了一個人的整體素質。只是爲了說明、研究的方便才分而爲三，但他們又是有區分的。其中，人文素養是一個人素養的基礎和核心，科學素養和審美素養以人文素養爲出發點和歸宿，是人文素養的延伸。因爲科學離不開人文，科學離開了人文就會迷失前進的方向。科學也要人爲本，科學離開了人就失去了存在和發展的意義。

在實施“科教興國”的戰略中，科學的重要性，已經在很大程度上引起了黨和國家的重視，儘管科學尚未得到完全普及。然而人文的重要性，尚未引起人們足夠的重視。近年來 ， 在我國由於人文素養的缺失與萎靡已在社會生活的各個領域表現出來。信念遭到嘲諷、理想受到冷落，道德瀕臨危機、情操蛻變爲慾望，責任淡漠並與金錢捆綁在一起，誠實成了愚昧的代名詞，墮落成了聰明和強者的象徵，金錢常常法律和正義，權力在手中成了買賣的商品。所有這一切已經並且正在嚴重影響着個體的幸福和社會的發展，蠶食着社會穩定的根基，動搖着人們的道德信念和理想，迷亂着人們的政治信仰，導致了許多的社會矛盾和危機。假煙、假酒、假藥屢禁不止，道德失範、未成年人犯罪、貪污腐敗等不良社會風氣，這些固然有多種因素的影響所致。但不能否認，人的文化素養，尤其是人文素養的缺失也是十分重要的原因。因此，提高人們的人文素養是社會發展的迫切需要，是社會主義精神文明建設的需要，是全面建設小康社會的需要。

在我國目前的情況下，要提高教師的綜合文化素養，固然要提高教師的科學素養和審美素養，但我們認爲，更爲重要的、緊迫的任務應該是提高教師的人文素養。因爲沒有人文素養的提高，就不會有教師綜合文化素養的提高;沒有人文素養的教師，也不可能具有真正的科學精神，也就不會有很高的審美修養。人文素養中所包含的人文精神是整個人類文化生活的內在靈魂、根本之所在。科學離不開人文，否則就會失去主導，走向邪道。所以我們說，只有提高教師的人文素養，才能確實提高教師的綜合文化素養，提高教師素質。也只有具有人文素養的教師，才能真正懂得並尊重科學，努力去把握科學的本質，並把培養科學精神和科學探究能力，當成自己義不容辭的責任，進而促進教學質量的提高。

新課程要貫徹“以人爲本”的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，爲學生的終身發展奠定基礎。這就在客觀上要求，必須提高教師的人文素養。因爲只有具備人文素養，教師才能真正樹立“以人爲 本”、“以學生爲主體”的現代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當“人”看，當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人，而不是把他們當作“工程師”手下的“產品”，當作“園丁”手下的“花朵”。教育畢竟不同於植物的栽培或動物的飼養那樣的工作。教育是通過主體、爲了主體的發展，而在主體間進行的一種精神交流和對話。通過這種交流對話，教師要引導、激發學生的自覺意識、自尊意識，使其主動地尋求自我發展和進步的目標，不斷完善自己。

要達到這樣的目標，沒有人文素養肯定是不行的。爲什麼這樣講?這是因爲， 沒有人文素養、缺乏人文精神的教師就不可能充分理解人性，愛護學生，尊重學生的人格;這樣的教師不會在心中有愛的陽光，也不會擁有教育的智慧和靈感;這樣的教師，也不會有教育的耐心，缺乏對社會和人生的責任感，心中又沒有愛，試問這怎麼能教育好學生，感動學生的心靈，促成學生的轉變和成長?誰都知道，愛和尊重是教育的前提，但在教學活動和管理中，我們卻時常見到冷漠、粗暴、野蠻這又怎麼能教育好學生，喚醒學生的心靈的覺悟呢?這樣的教師必然會壓抑學生的主體意識，制約學生主體意識的發揮，窒息學生的思維活力，最終使學生成爲應付考試的機器、分數的奴隸，根本無法培養和提高學生的素質，塑造強健的心靈，當然也談不上讓學生適應市場經濟的需要和迎接國際競爭的挑戰。因此，提高教師的人文素養是教師職業的需要，是培養學生適應市場經濟和國際競爭挑戰的需要，是培養高素質人才的需要。要提高人們的人文素養，就必須從小抓起，從學校教育抓起，而首先必須從提高教師的人文素養抓起。

教師的人文素養就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現爲在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現爲教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

一個優秀的教師，一定是文化底蘊深厚的教師。一個文化底蘊深厚的教師，一定是具有人文精神的教師。只有提高自己的人文素養，教師纔可能從教書匠成長爲能師、經師甚至名師。而要提高自己的人文素養，教師就必需善於讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。

學習是現代人的第一需要，是每位教師的人生必修課。從某種角度說，學會讀書和學習已經成爲現代人的生存和發展基礎。只有學會讀書和學習，我們才能提高自身的文化底蘊。沒有學習，就沒有教師的成長;不吸收人類幾千年的歷史中創造和積累的文化財富，教師在教學和管理活動中就無法做到從容不迫，遊刃有餘，把握有度;不汲取人類幾千年積累的智慧和道德理念，在社會主義市場經濟的浪潮中，就無法抵禦物慾和聲色的誘惑，遠離浮躁的心態、寧靜致遠;教師也無法在現實的、繁重的日常教育生活保持冷靜和剋制，把握教育的契機。因此教師要學會學習和讀書，在博覽羣書中思考、積累，豐富自己的知識和思想，拓寬文化的視野，提高思想的高度，加強思維的深度和廣度。教師尤其要閱讀經典，與人類的思想家、教育家對話，學習他們的研究成果，提高文化素養，尤其要提高人文素養，並在此基礎上培養科學精神，這是教師的教育思想和智慧形成、發展的基礎，也是教師成長的必備條件。在一定意義上說，教育思想和智慧的形成，就是教師跨越東西方文化經典所構成的橋樑的過程。在我國，作爲一個優秀的教師，一定要在汲取西方文化的科學精神、民主精神、講求實證精神的基礎上，重視中華優秀傳統文化的學習，背靠五千年博大精深的中華文化，從中汲取營養，學會思考和拿來。唯其如此，教師才能遠離平庸和浮躁，才能真正成長起來，成爲學生心理健康的維護者，精神生活的指導者，讓學校和教師的管理更有效，教育更成功、更有智慧，更加人性化。

當然教師還要向周圍其他同事學習，學習他們的教書育人的經驗和方法;還要利用計算機網絡學習，不斷提高自己的信息素養，熟練的運用計算機獲取、傳遞和處理信息;還要積極向教學實踐學習，積累經驗，不斷思考、總結，改進教學方法，提高教學藝術等，所有這些都是必要的。但這一切都有一個必要的前提，這就是教師必須首先具備一定的人文素養，具有人文精神。沒有了人文素養，缺失了人文精神，教師是絕對不可能真正成長起來的。

總之，努力讀書和學習、提高教師的人文素養、培育人文精神，這是教師成功的必備條件，是教師成長爲能師、經師乃至優秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。

教師的人文素養心得 篇7

今年在教育局統一安排下，認真學習了《人文素養提升》通過讀書，感受到很多教師的快樂，來自學生。古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”爲樂，終於讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢於弟子，弟子不必不如師”爲原則，因材施教，終於成大器;荀子推崇“青，取之於藍而青於藍”爲理念，學以致用，鍥而不捨;韓愈以“業精於勤”、“師意不師辭”爲宗旨，著《師說》，駁“道統”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說;誇美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛;蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以後，通過對這些經驗的借鑑，使我更自信，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋樑，從而把學生的純真的心靈開啓，把學生智慧的火花點燃。或者看到學生的進步時，我就有一種收穫碩果的快慰。特別是在課堂中，我讓學生做題，看到他們全隊，並且很有積極性，我看到後會很高興。比如我的傾情的示範朗讀，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嚐到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最後一刻。

教師的崇高，來自學生。教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，纔會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比聖旨還靈，回到家裏就誰的話都不聽了。”由此看來，我作爲教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論後，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地爲我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的爲學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關係逐漸融洽，班級氣氛也極爲活躍。

也許，這正體現了教育的民主，在學生眼裏，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心裏話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收穫，是我不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德!這就是師魂!

教師的成功，來自學生。要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什麼? 要教好自己的學生，首先必須認識學生是什麼?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。

教師的人文素養心得 篇8

教師，既要以學問教人，還要以道德育人。作爲教師職業的從業者，其個人的道德行爲對學生有着強烈的示範性，其道德影響廣泛而深遠，教師的思想品德、人格修養甚至可以影響一個人的一生。教師對學生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質，才能塑造出使學生難以忘懷的可親可敬的師長形象。那麼，如何提高自身素養?

首先，教學的方式方法多種多樣， 千變萬化。不必要也不應該強求一律; 要真正能使學生獲得實益，歸根到底還得靠執教者處理得當，應用得法。 任何學科， 尤其是語文學科，要真正提高教學效率，要真正培養出高質量的學生，關鍵 在於提高教師本身的素養。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學規律的名言至理。教師的這種責任感和教學積極性 ，是來自對教學工作本身的意義的正確理解。 時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標在於把新生的一代培養成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應該怎樣去培養，心中都得有根權衡的標尺。這標尺就是教育工作者的理想。每個教師都應該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純 書本知識的教書匠。

其次要有健康的身心，完美的人格態度。要有強健的體魄，這是所有人事業成功的基礎。其次要有健康的心理素質。第三要有良好的個性特徵。忠於教育，正確的價值取向。良好的職業操守。在教育中，要做到德育與智育的統一、教學能力與育人能力的統一、學高與身正的統一、個人與社會的統一.這就是教師的職業操守。學高身正，高尚的品德言行。品德內在，言行外顯。一位優秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優雅的風度、振奮的精神、嚴肅活潑的工作作風。積極進取。執著的創新精神。不論在哪個崗位、哪種專業，教師都應該是學生創新精神和創新能力的發現者、開發者，如果教師本身缺乏創新素質，怎麼能以身教的師表來樹楷模、導方向、做人梯，怎麼能有創新教育因此，時代呼喚高素質的創新型教師。

適應世紀小康社會需要，迫切需要對傳統師德觀進行更新和提升，樹立新型的教育觀、學生觀、發展觀。以學生爲主體，確立平等、民主、合作的師生關係，自覺做到依法執教師生倫理關係是師德主體?新型師生關係的內涵。?平等、民主、合作是新型師生關係的理念。?我們怎樣建立新型的師生關係。在新課程下，教師的地位和作用發生的變化。師愛的特點：泛愛，不是偏愛;是嚴愛，不是溺愛;既育人，又交人。堅持依法執教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。?記住學生的受教育權、生命健康權、隱私權、名譽權、人身自由權、性不可侵犯權、財產所有權的概念。教師應享受的基本權利及其救濟的途徑。評析學校中侵犯學生權利行爲的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實的人生

教師的職業道德素質，直接關係到教育教學質量的提高，直接關係到素質教育的成敗。獻身教育甘爲人梯，以身作則爲人師表，是教師的天職。尊重學生人格，關心熱愛學生，是對教師的基本要求。教師是學生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動都影響着學生，都給學生以潛移默化的影響，所以教師應該具有高尚的職業道德，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，願爲國家和民族的教育事業奉獻自己的全部力量;應有刻苦鑽研的毅力，實事求是的態度，開拓進取的精神;熱愛教師工作，愛護學生，關心學生的思想、學習、生活，對學生認真負責，能把握教育的真諦，瞭解青少年發展的規律，啓迪學生的心靈，發展學生的智慧，發掘學生的潛力，激發學生的創造性，培養學生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業道德體現在：以開放的態度對待學生;以科學的態度瞭解學生;以尊重的態度看待學生;以專業的態度教育學生;以友善的態度愛護學生。教師既要做經師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;

最後，要有豐富的 課外知識本領，獨特的教學技能

擁有從事教育和教學工作的學識和才能， 還是不能保證工作的確有成績。 “教師 必須自勵 ，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語文教學之爲何事 ” 這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學的規律，真正懂得語文教學的性質、任務、目的要求等等。這是語文教師必備的素養。 中國的語文教育界真正懂得這些規律並切實地按規律去施行教學的，高超的師識本領和師藝技能，是教師高素質的集中體現。作爲一名新時代的教師要提高自身的語文素養和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學生歡迎。大家都說，你要給學生一杯水，你自己必須有一桶水。爲了灌滿這一桶水，並讓它不因爲蒸發而減少，在業餘要認真學習業務知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學，不斷探索教育技巧的奧祕，才能使學生產生一種依賴感，才能贏

得學生的敬佩，從而轉化爲一種很強的人格力量去鞭策和激勵學生。 多元的知識結構教育內容的社會化是新課程計劃的一個特點，新課程計劃要求加強對學生進行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，並滲透環境、交通、目防等教育。學科教學的整體化，是世紀教學工作的發展趨勢。在多學科同一個學生施教的過程中，要求各科教師有互相配合的意識，應善於從學科交叉、學科對比與學科滲透等方面對學生進行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學科知識，而要構建多元的知識結構。教師在掌握紮實的專業知識的基礎上，還要學習自然科學、社會科學，研究前沿的最新成果、最新知識，必須更多地學習和掌握教育學和心理學的理論。現代教師不僅是實踐者，而且要成爲研究者，因此還要學習與提高對人的認識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學活動設計、方法選擇、現代教育技術手段的運用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風格，充分發揮出教師教書育人的功能。科學的教育理念、較強的教學能力、現代化的信息素養和較強的科研意識、良好的語言表達素質、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇於探索的創新精神

教師作爲一種職業，在人類社會發展中起着橋樑和紐帶作用，承擔着人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會所需要的人才的造就等艱鉅任務。在具體教學實踐活動中，教師進行着教書育人的勞動。作爲一名合格教師必須具備多種素質，而具備教師職業道德素質，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現。

教師的人文素養心得 篇9

在20-年11月22日下午，我校全體教師在學校品正樓會議室認真聆聽了來自貴州師範大學謝萍教授的《教師的人文素養》的講座，在兩個多小時的培訓時間裏，現場所有的老師聽得比較認真還作了筆記，謝教授所舉得例子和培訓的內容使我頗有體會。我們深知“教師的人文素養”就是教師所具有的人文精神及在教師的日常活動中體現出來的思想、道德、情感、心理、性格、思維模式等方面的氣質和修養。它表現爲在教師的日常教學和管理活動中對學生的尊重和對學生成長的關心，表現爲教師教書育人的強烈責任感和歷史使命感。

通過培訓後我覺得作爲一名教師，我們擔負着培養一個又一個“社會人”的重任，教師自身的人格魅力對於學生來說有着潛移默化的影響。教師首先就應當正其身，作好學生的榜樣。同時，我覺得教師作爲當今社會的“文化人”、“文明人”，更應具有較高的文化素養和道德素養。新課程要貫徹“以人爲本”的理念，培養學生的自學能力、思考能力、實踐能力、創新能力等，促進學生的身心和諧發展，爲學生的終身發展奠定基礎。只有具備人文素養，教師才能真正樹立“以人爲本”、“以學生爲主體”的現代教育觀念，在教育與管理中充分尊重學生的主體性，把學生當作有情感的、鮮活的、思想性格各異的、獨立的人。謝教授還說道現在的教師要使學生有一碗水，自己必須要有源源不斷的泉水。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負着爲祖國的建設與發展培養人才的歷史使命。怎樣才能不辜負“人類靈魂的工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養人才的責任，這是每個教師必須認真對待並要用實踐作出回答的問題。我認爲，好教師首先必須有敬業精神，要畢生忠誠黨的教育事業。要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現爲綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到--對工作中。

俗話說“書到用時方恨少”。現在的孩子知識面寬，接受的信息廣，這就對我們提出了更高的要求，要求我們有更加廣博的知識和教育技巧，做一個複合型的教師，在培訓中謝教授也舉了《司馬光砸缸》的故事說明當今的學生知識面相當廣泛，教師應不斷學習給自己充電，才能適應社會的發展，學生的需求，也舉了很多師德出現問題的例子，使我深感教育，我認爲那些師德嚴重敗壞的教師應該嚴懲那些禽獸更不能容忍。在培訓的最後由於時間的關係謝教授並沒有講完，用幾組圖片讓我們輕鬆一下，作了結束語培訓就結束了，本次培訓時間雖然短，但收穫頗豐，不僅學到了教師的人文素養方面知識，更懂得了生命的可貴和如何在生活中找幸福，以及怎樣做一名合格的中學教師。

總之，通過培訓後我覺得要提高自己的人文素養，教師就必需善於讀書，學會學習，與時俱進。要養成勤耕不輟、終身學習的習慣。這是教師成功的必備條件，是教師成長爲能師、經師乃至優秀教師的必由之路，也是新課程順利實施的關鍵。