關於端午節心得與感悟（精選15篇）
關於端午節心得與感悟 篇1
雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃糉子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。
今天是端午節，大家知道端午節的來歷嗎?!不知道吧!那就讓我來告訴你們吧!你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎?我來說一說他吧!
屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含着淚划着船趕來打撈屈原，還把糉子扔到江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包糉子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧!當時楚人因爲捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是爲龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年中國臺灣開始有龍舟競渡，當時中國臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在中國臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱爲艾人。將艾葉懸於堂中，剪爲虎形或剪綵爲小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。
端午節的活動可真多呀!
關於端午節心得與感悟 篇2
說起我家過這個端午節呀，我還真是感慨萬分啊!實屬讓人哭笑不得!
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃糉子，灑白糖。龍船下水喜洋洋。”這首民謠生動地表達了端午節的主要習俗。
我的家鄉沒有江河湖水來划龍舟，不過每逢端午，還是可以看到人家門前插着一束艾草或菖蒲，更可以聞到從各家各戶傳來的陣陣糉子的香味。
按理說，我家過端午也沒啥區，別可就是有些與衆不同。衆位看官欲知到底有何不同，且耐心往下看——
其實也無太大區別。還不就是過個端午節!只是我家的氣氛不對頭。
人家過端午，都歡歡喜喜，熱熱鬧鬧的;可我家卻是硝煙瀰漫，分成兩派，年年都要鬥上兩回合，才肯罷休。
第一回合：吃糉子
傳說在屈原投江時，人們因爲撈不上屈原的屍體，所以用棟葉、蘆葉和五彩絲包裹的糉子投入汨羅江以祭祀屈原，不讓江裏的蛟龍吃掉屈原的屍體。從這以後，端午節包糉子的習俗就流傳了下來。
如今的糉子在講究飲食文化的中國人巧手經營下，不論是造型還是原料上，都有了很大的變化。而我家的分歧之一就在這糉子餡兒上。
爸媽喜歡吃糯米糉、蠶豆糉;而我和弟弟則喜歡吃豆沙糉和肉糉。可媽媽在包糉子的時候總是以種.種理由來反對包豆沙糉和肉糉。於是就有了第一回合的較量。
“媽，這次有包豆沙糉和肉糉嗎?”
“包那兩種糉子多麻煩!包豆沙糉又要洗、又要磨的你想累死你媽我哇!肉糉又油膩膩的，多吃對身體健康無益。還是糯米糉和蠶豆糉比較好!”
“‘青菜蘿蔔，各有所好。’我們兩姐弟就是喜歡吃這兩樣嘛!難道您連這一小小的`要求都不肯答應嗎?”
“那好啊，你們有本事就自己包去，現在我沒空!”
“包就包，誰怕誰!”
正所謂“民以食爲天”，怎麼着也不能虧了自己的肚子!很快我們就湊齊了所需的原料。接下來我們倆淘米的淘米、切肉的切肉，乾的是熱火朝天!
忙了大半天，總算把糉子包好、煮好了。可我們還是和爸媽堵着氣呢。乾脆就把吃的挪到了客廳，邊看電視邊吃糉子，好不愜意!
第一回合：我方勝利!
第二回合：懸艾草
艾草和菖蒲是多年生草本植物，可以驅蚊殺蟲;懸艾草又是端午節的習俗，是用來驅鬼避邪的。所以我方一致認爲門前應該掛一束艾草。
可是敵方卻認爲在門前掛艾草只會招來蚊蟲蛇蟻，就堅持不去採摘艾草。第二回合的較量爆發。
一陣脣槍舌戰之後，我方漸漸處於下風。雖然很想在門前掛上一束艾草，可由於我方沒有人願意上山去採，也沒有地方可以得到艾草。於是終以戰敗而告終。
第二回合：敵方勝利!
就這樣，每年較量情況都是一成不變：打和。可這端午節過的是真不是滋味。唉，真是“偷雞不成反被蝕了把米”!
關於端午節心得與感悟 篇3
夾着黃沙般的風把我吹得臉在抽搐，但是，在這滿眼的青綠中，哪裏會有黃沙，噢，也許這是來我心中的吧!
抽劍扣舷，清清的河水在劍刀下劃過一道淺痕。突然，我把佩劍高舉過頭，用力地揮舞着划動。薄如蟬翼的水花，在船頭變化着，宣泄着心中的恕氣。
船伕看呆了，也許世人從未看過我瘋狂的樣子，但我能不瘋嗎?“固時俗之工巧，偭矩矩兒改措”世人都醉我獨醒，這和醉了有什麼區別!
當初我懷着八斗之才，把我的赤子般的愛國之心恭恭敬敬地呈上那個宮庭，換來只是一次次把我的赤誠全被抹殺。世人一次次罵我：“愚忠啊，愚忠”!而有誰知道，我那一夜長跪在雪門前的辛酸，我那一次次怒嘯在撕烈寒風中的崩潰，我這一桶桶水傾瀉到臉上時的狂喪!這些，都是爲了誰啊?
爲了楚王?不，我只是無法把我追求正義真理的心交結他們糟踏!一簫一劍平生意，負盡狂名十五年!
汩羅江水，還在洶涌着，日出日落佇立在江面，憑流水，淘不盡，我那無窮的愁緒。曲，是世俗之道，直，是我生命之本。“何方圓之能周兮，夫孰異道而相安!”
夜，已深了，汩羅江，一輪明月清如水，呵，月亮也是圓的，曲的呀!但它卻是如此可愛。
抑鬱之園，這注定是我最後葬身的地方。莫負明月邀我飲，着我鐵衣映月銀。
那一身銀甲，在被十五年的掩蓋下，今天又照出了它的光輝。我雖是個文人，此時又開始重溫十五年前的夢。月下舞劍，寒甲如冰，吐一口酒塗沫在劍上。佩劍陸離，你爲誰狂，一身戎裝，明月照耀，我心瞭然。
無邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時光，無邊木葉蕭蕭下，一度春秋一分愁。歲月又從我身邊掠走了一年的時光，而陪伴着我的，依舊是那條亙古不變的汩羅。汩羅啊汩羅。我恨你如此無情，我妒你如此逍遙唉，算了，不跟你說話了，免得我又精神分裂了。
今天天氣陰涼，南山的雪峯上，總該有另一番樣子吧。我下了決心，帶上劍出發了，山麓是無邊的林海，半黃半綠的樹影間，依稀看到灰天和白雪。
蟲獸們也紛紛出來活動了，看到我這個不速之客，都很不友善，腳上的傷口透過草鞋滲出了血。
走在南山的山腰中，隱約地聽到一陣歌聲：“山間何處有紅塵，指點桃花又一春。閒時惟有簫劍意，直教南山外”，而後有響起了如煙如縷的簫管之聲。這真是難得的灑脫之音啊，循聲而往。耳邊清泉之聲，這幾絲天籟洗滌着我的靈魂，安撫着我的心靈。泉在面前形成了一張明鏡潭，水在這稍作停留後注入山麓，小河，注入汩羅江。靠潭而立是一所門扉半開的茅屋，當我正要走近時，又聽到那個聲音：“林扉已足深，何有楚狂人?”
呀!這一定是位高人，我駐足不前，恭敬叫道：“在下楚人屈原，因被塵世煩繞，故向仙人請教”。
“凡鳥末世來，豈有挽回天下才”，從屋中走出一位峨冠博帶道人，卻右手握簫，左腰佩劍，發未有半點霜白，濃眉下的眼中表現出一種與年齡不符的超然脫俗神色。他兩手抱拳道：“屈大夫，久仰!”
我驚訝於他的裝束竟與我如此相似，忙欠身道：“不敢不敢。”
他輕輕用劍在潭水間撥動，突然，一條條水柱從劍下劃出，直直地在空中向我灑來，我閉眼接受這撲面而來的水，頃刻間，我溼透了。
“這清泉潭的水能否滌盡你的污垢?”道人問道。我昂着頭，說：“連汩羅江也洗不盡的痕跡，怎是污垢?”“哈哈，汩羅江本來就已是濁世裏的一條江，哪有潭水清澈?”看着他淡然漠視的樣子，我憤然掉頭：“滿嘴濁世塵世，連蒼生都不顧的人，我還有什麼話和你說呢?”
正當我離去時，耳邊又響起他的聲音，“屈大夫，楚庭豈是你兼濟天下的地方，汩羅江邊領土，即將淪喪，你一心牽掛的君主，已成爲階下之囚。”
這是我已經料到卻不能接受的呀!山路已記不清是如何走完的了。耳際的話語，讓心靈遭受刀割。走回汩羅邊上，我看到了百年的宮庭被鐵馬烈火延平的瞬間，我看到了蒼生萬姓在斷戟殘旗的土地上流離的情景。
明月清風下，遠處傳來馬蹄的聲響，我卻解下了佩劍與簫管，一步一步地走向江心，尋找我的靈魂歸宿。
關於端午節心得與感悟 篇4
又到了端午節。每當這個時候，我就想起端午節的糉子。
端午節前幾天，媽媽就從市場上買來包糉子的糉葉、糯米、綠豆等，到端午節那天，就把它們拿出來，用水浸溼，洗乾淨，然後開始包糉子。她拿起一些糉葉，疊成開列一排，隨後一層糯米、一層綠豆、一粒豬肉，最後加上一層糯米把綠豆和豬肉包在中間，再把疊好的糉葉，壓緊，按平，摺疊，最後用線捆住，就這樣一個糉子在她們的手上包好了。
糉子包完後，她就把糉子放進鍋裏，加上合適的水，讓它蒸煮。大約煮到兩個小時吧，廚房裏飄散出一股糉子的清香，深深地聞一口，沁透心脾。這時，饞嘴的我就迫不及待地讓媽媽從鍋裏抓起一條糉子，不管它炙熱燙手，就解開線團，送進嘴裏，用牙齒咬一口，滾燙的糉子，有時弄得我牙齒根，舌頭嘴上頓時起滿了大大小小的泡泡，儘管這樣我還是不肯吐出來，味道好極啦。
聽大人們說，端午節這天有一個古老的故事。據史料記載，春秋時期楚國的大詩人屈原因仗義直言遭革職放逐。眼見國破家亡，百姓流離失所，屈原是有心報國而無力迴天，憤然之下，於五月初五，在寫下了絕筆作《懷沙》之後，抱石投汨羅江身死。傳說屈原死後，百姓紛紛擁到汨羅江邊去憑弔屈原。漁夫們划起船隻，在江上來回打撈他的真身。有的還拿出食物丟進江裏，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體。因此，在以後每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃糉子等的風俗，以此來紀念屈原。時過境遷，人事物非，可端午節一直流傳至今，成了中華民族的傳統節日和文化。
關於端午節心得與感悟 篇5
在兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年後，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包糉子、划龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包糉子。
包糉子，首先要把箬葉洗乾淨，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉摺疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然後把陷放在米里，和在一起揉勻，最後把箬葉包着的糉子做成四角的形狀。
這包糉子的功夫全在最後一道工序，你的糉子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看着我的“傑作”發笑：“這，這能叫糉子嗎?你讓細線系在什麼地方啊?”
我暈!感情糉子包出四個棱角是方便用細線繫着掛起來的，怎麼這世界上就沒有圓糉子呢?
包好的糉子放進鍋裏用猛火煮，大約1小時後，改文火煮30分鐘就可以。
在煮糉子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因爲從鍋裏飄出那糉子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的糉子終於從鍋裏“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗裏，用筷子剝開，就可以看到裏面金黃鬆軟的“糉肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包糉子，品嚐到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜。
關於端午節心得與感悟 篇6
端午節吃糉子，是我國人民的風俗習慣。糉子又叫角黍、筒棕。你知道嗎?端午節還有許多名稱呢!有端陽節、女兒節、詩人節等。
早上，媽媽準備了香噴噴的糉子。我問媽媽：“媽媽，吃糉子是爲了紀念屈原嗎?”“是的，自從屈原跳江以後，人們爲了不讓魚、蝦吃屈原的身體，把米和飯投到江裏，讓魚和蝦吃。流傳到現在，改成了端午節要吃糉子。”“哦。”我點點頭。
吃完早飯，我和媽媽就高高興興地出門去了。我發現家家戶戶門前都放着艾葉和菖蒲。我問媽媽：“艾葉和菖蒲是幹什麼的?”媽媽說：“因爲艾葉和菖蒲能發出一種香氣，可以用來驅蟲和避邪。”“媽媽，端午節還有什麼風俗習慣?”“端午節還有賽龍舟這樣的風俗。賽龍舟也是與屈原有關。因爲楚國人捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。後來爲了紀念屈原，就把賽龍舟也作爲了風俗習慣，流傳至今。”
中午，爸爸燒了一頓豐盛的午餐。媽媽告訴我：“中午吃飯要吃五黃的。”“什麼?五環?奧運五環?”媽媽笑着說：“不是，是黃瓜、黃魚、黃酒、黃蜆、黃鱔，共有五種黃。”
晚上，我和姐姐、弟弟、姨媽、媽媽一起去福泰隆玩。媽媽說：“六一兒童節快到了，你們一人挑一樣玩具吧。”“耶!”我和弟弟興奮極了。我們東跑西跑，終於，我們都選中了一樣玩具：弟弟要的是電動吹泡機，我想要的是電子積木。媽媽同意了，我們高興極了。後來，我發現能抽獎或者拿一個環保袋。媽媽說就拿個環保袋吧，可是我想抽獎。媽媽說：“也好。”我抽到了一個高興獎和一個二等獎。高興獎是一瓶礦泉水，二等獎是一件衣服。
這一天，我真高興，更是過了一個快樂的端午節。
關於端午節心得與感悟 篇7
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃糉子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……”一年一度的端午節又到來了。每年的五月初五是我國傳統節日——端午節。這天是爲了紀念愛國詩人屈原，後人緬懷他逐漸形成一個節日。
在端午節當天，人們會按照習俗來包糉子、賽龍舟、貼五福、掛艾草等。說起這包糉子來，我跟它還有段不解之緣哩。
端節的前一天，媽媽把事先已經準備好的糉子葉、江米、蜜棗以及馬蓮浸泡在水裏，我對此十分不解，便問媽媽：“媽，爲什麼要把這些東西泡在水裏，現取現用不是更好嗎?”媽媽說：“如果不把這些東西泡軟，糉子葉是脆的，用的時候一包就碎了，所以要把它們全部泡軟。等這些原料都變得軟乎了，才能包糉子”。我似懂非懂地點了點頭。
第二天，我又去廚房看那浸泡在水裏包糉子的原料，果不其然，跟媽媽說得一個樣。經過一夜的浸泡，糉子葉都變軟了，聞着還有一股淡淡的竹葉的清香味，不像剛買來時那麼幹巴巴的了。我興高采烈，迫不及待的想要包糉子，媽媽自然是不答應，但也經不住我的死纏爛打，終於同意了。於是，我忙前忙後，幫媽媽把原料擺放到桌上。“媽，怎麼包糉子?”“先把糉子葉圍成一個V字形，放入一顆蜜棗，然後灌入江米，再放兩顆蜜棗，將糉子葉雙雙摺回再用馬蓮將其捆好，一個糉子就完成了。”媽媽邊說邊示範着，眨眼功夫已將一個糉子包好。再看我，目瞪口呆，一副不知所措的樣子。“看啥呢?趕快包。”我這才從觀看中回過神來，手忙腳亂包起糉子來……
一小時過去了，我一個也沒包完。再看看媽媽的戰績，已有二十六個糉子了，媽媽看到了我這面的桌子一片狼藉，除了幾片破損的糉葉還有到處散落的米粒，於是我被“紅牌罰下場”。唉，我只好悻悻地離開了飯桌。但最後，我還是吃上了糉子。那糉子的香、糯、綿滑，怎是個爽字能形容的啊!嘿嘿，古有“無功不受祿”，今有我“無功也受祿”，或許也真像媽媽給我的那句名言——全天下的糉子都不夠你禍害的。我大概真的不是包糉子的料吧!以後還是幫媽媽吃吧。
這個端午節我過得真開心。因爲我包的不止是糉子，還包的是一種傳統文化啊!
關於端午節心得與感悟 篇8
“糉子香，香廚房。艾草香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”
這是奶奶在端午節時教我的歌謠。記得爸爸常跟我說起他童年的往事，在他的故事裏，端午節對他是一個充滿好奇而又充滿期待的節日：在初夏那個節日的晚上，剝開一個糉子，滿屋飄香，大家圍在一起，小孩纏着大人講那個熟悉但卻百聽不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國戰火紛飛，在農曆五月初五的那一天，有一位憂國憂民的愛國詩人看到自己的國家面臨着亡國危運。
而他心中的抱負卻無法實現，他悲痛欲絕懷抱着石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原;漁民划着船，四處尋找他們愛戴的屈原，他們爲了讓水中的魚兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發着清香的竹葉裏，投到了江裏……每當故事講到這時，大人們總會指着天空說：“你看，天空中那顆最明亮的星星，就是屈原化成的。”而小孩子們便會擡起頭遙望着那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
又到一年糉飄香，你是否對端午節有所期待呢?吃着糉子，是否能吃出糉子中的那段故事?遙望天空，隔着籠罩着的濛濛工業霧氣，是否還能望得見天上那顆閃耀的星星?
高樓大廈平地而起，大片的麥田消失了，在城市的邊緣，我們已經很難看見“出門一望麥兒黃”的景象了。是啊，時空的變換，端午節是否也在這鋼筋水泥的擠壓中越走越遠呢?喧鬧的城市，承載着人們太多的慾望，父輩們的歡樂，是否已淹沒在城市的閃爍的霓虹燈中了呢?
我們已經不能理解父輩們少時的期待了，只要我想，隨時都可以吃到各式各樣的糉子，而糉子的味道似乎也越來也乏味，而我們感興趣的是笑容可掬的麥當勞叔叔，那慈眉善目的肯德雞爺爺;我們也對那古老的故事也缺乏興趣了，只要我想，我隨時可以在網上看米老鼠和唐老鴨!對奶奶教我的歌謠，我也覺得有些老土，只要我想，我隨時可以在我的MP3播放器中錄製各類搖滾歌曲!
關於端午節心得與感悟 篇9
一、活動時間
20__年_月_日下午3點整
二、活動地點
__酒店__路店
三、參與人員
__全體員工
四、遊戲規則
將__全體員工分爲四組，每組人數基本相等，拿到A的爲該組組長，站到對尾，負責遊戲最後猜詞語，其他組員順序由組內自行商議決定(商議時間不超過2分鐘)，若其中有不能參加的則該組推選出一名組長，猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進行，遊戲期間由__負責對每一組進行計時。當對內所有隊員都完成形體傳遞詞語後，由組長進行猜詞，當組長猜對詞語(意思相同即可)或確定放棄時停止計時。
表演的人員不許用聲音及口型
表演完的本隊人員可以看但是不許用任何方式交流
等候的隊員不許偷看
不許使用道具
場下觀看的人員無論是表演過的還是沒表演的只能樂別的不能做
違反此規則的全隊給一次提醒機會
給一分鐘準備
五、遊戲方式
每一組排成一排，面向背後站立，做表演的兩們同事轉過身，向前走兩步進行表演，表演結束後迴歸隊伍，表演時採用1和2、2和3、3和4的方式進行，依此類推，直到遊戲做完爲止，每一組最高限時10分鐘。
六、獲勝條件
當猜詞成功時，使用時間最少者爲獲勝隊;
當所有參賽組均未猜對詞語時，則使用時間最短者爲獲勝。
七、違規判定
1、兩位表演者之間不可說話，不可對口型，只允許使用形表演;
2、在表演人員進行表演的過程中，隊內其他人員不可以回頭，在表演結束後將身體轉向相反方面，不可再次參加與到表演中;
3、如若出現上述情況，視爲犯規。
八、懲罰
違規者將被更換詞語，重新開始，不停止計時，爲了對違規隊的懲罰，詞語的難度將有所增加。
九、獎勵
糉子分爲多種不同的餡兒，獲勝組的組員將有權利進行選擇自己喜愛的口味，剩餘組將由派發的方式進行。
關於端午節心得與感悟 篇10
我喜歡熱熱鬧鬧的春節，喜歡張燈結綵的元宵節，喜歡團團圓圓的中秋節，更喜歡糉子飄香的端午節。每到農曆的五月初五，媽媽和爸爸總會帶着我到鄉下奶奶家去過節。今年也不例外，一到奶奶家就看見家家戶戶門楣邊上，插上了菖蒲。奶奶正在包糉子，只見她左一下，右一下，一個漂亮的糉子就包好了。我看着很好奇，就叫奶奶教我包，奶奶將三片糉葉疊在一起，用手一捲糉葉便變成了一個圓錐形。
我學着奶奶的樣子，拿了一張糉葉，想把它捲成圓錐形，可就是卷不好，捲來捲去還是一個直筒。奶奶見了，就在旁邊指點“左手捏緊糉葉一角，右手將糉葉的另一角往裏卷，下面用力拉緊上面放鬆一些。”在奶奶的指點下，我卷好糉葉。接着，奶奶正在空心圓錐形的糉葉裏插上一根筷子，放好糉葉，拿調勺舀一些糯米放在裏動，然後均勻地搖動筷子，直到把糉葉包緊，我學着奶奶的樣子，在糉葉裏插好一隻筷子，放好糯米，可搖動筷子時，不是把糉葉戳穿了，就是糯米包得不緊。奶奶說：“搖動筷子時要輕一些，把糉葉包緊些你看……奶奶邊說邊示範，我也邊聽邊學。
哈哈!我的糉子終於包好了，雖然沒有奶奶包的好看，但也算有模有樣。糉子包好後，我就催着奶奶趕緊煮糉子。不一會兒，院子裏就瀰漫包糉子的清香。我打開鍋蓋趕緊找我包的糉子，我找到自己包得糉子，雖然鬆了，散開了，包的不夠緊。但那時出自我自己的手是我的勞動郭果實，吃起來特別香。家裏包了大包大包的糉子，總要送給親戚朋友，其他人也往我家送表示謝意。吃糉子是爲了紀念愛國英雄屈原，雖然超市裏有各式各樣的糉子，但是我喜歡奶奶家包的鮮嫩可口的糉子。我愛過端午節更愛過中國的傳統節日。她象徵着中國的古老悠久的歷史文化。
關於端午節心得與感悟 篇11
端午那天我早早的起了牀，走到廚房正看見奶奶、奶奶和爸爸在熱火朝天地不知道在做什麼?
我走近一看，原來是在包糉子啊!我恍然大悟今天是端午節啊!我去洗了手，擠進奶奶和奶奶的中間，只看見一些綠綠的葦葉、黃黃的糯米、紅色的豆子和一捆捆線。我尋問奶奶糉子到底怎麼做?奶奶用柔和的聲音說：“首先把葦葉圍成一個漏斗形狀，把糯米放進去，然後按住再裹起來，最後用線捆起來。看一個糉子就做好啦!”我看着奶奶的做法也隨手拿起了兩片葦葉開始包了，我好不容易把葦葉包成了一個漏斗形狀了，我把糯米放進了皺巴巴的葦葉裏。咦，爲什麼糯米會從下面漏出來呢?我低頭一看原來底下有一個很小的洞，我輕輕地把葦葉收緊一些，可是天不從人願葦葉破了。“唉!”我開始不耐煩了，奶奶似乎看懂了我的心思走過來對我說：“寶貝，別灰心，多做幾次就會了。”說着奶奶拿起葉子包了起來，看，小巧玲瓏的葉子在奶奶的手中變成了一個綠油油的大糉子。我驚呆了，奶奶包糉子的速度竟然這麼快。我暗暗下決定：我一定要把這糉子給包好!
經過幾十次的失敗我終於包出了一個像樣的糉子，不管它很難看，但是我還是很欣慰的，因爲它是我經過幾十次的失敗才包好的。
奶奶把糉葉放在已經煮開的開水中，燒上個幾分鐘。我問奶奶“爲什麼要把糉葉放在開水中煮?”奶奶說：“等一下，包起糉子來好包一些。”奶奶又把糯米浸在水中，浸好後，奶奶在糯米中倒入適量的醬油攪拌均勻。糯米好了，該新鮮的豬肉上場了，奶奶把豬肉一塊一塊切得特大，因爲我最愛吃糉子裏的肥肉。
材料準備好了，該開始包糉子了。奶奶把準備好的材料放在桌子上，奶奶動手了，她把糉葉捥成一個三角形，在三角形的底部放上一層糯米，在中間夾上一塊肥肉，上面再鋪上一層糯米，把多餘下來的糉葉，蓋上，再用線，一圈一圈的包緊再打上結，四隻糉子爲一串，奶奶一個小時不到就包了幾十串。我看奶奶包得那麼的輕鬆，自己也想包一個糉子，自己怎麼包也包不好，奶奶在催我“快點，快點，要蒸糉子了。”我在奶奶催促下包好了一個糉子，這個糉子真是難看。哪能跟奶奶的相比呢!
開始蒸糉子了，奶奶把一個個糉子放在鍋裏煮。我燒火，我燒了個兩個小時多，糉子雖然熟了，我燒得卻像兩紅蘋果似的，通紅通紅的。
糉子蒸好了，我開始品嚐自己的勞動成果了，一揭蓋，一陣一陣糉香爭先恐後地撲鼻而來。我拿出自己包的糉子，雖然有些糯米露出了，但一吃，好難吃，但我把那隻糉子吃了。因爲那是我自己包的。
關於端午節心得與感悟 篇12
掀開這一扇韶光之窗，我回到了楚辭作者“屈原”的存的戰國時代，現在間隔他投入汨羅江還有一天，趁着這二十回小時，我將盡全部所能，看可不可以搶救他投河自殺的命運。
往前一看，一個穿戴楚國大夫服裝的人正坐在一塊石頭上，他就是屈原!我立刻奔曩昔找到他。他看起來好落魄，失魂到沒留意到我的奇裝異服，我有必要掌握時刻，所以我只問他一個問題：“你，爲什麼不爽性隱居起來，不問世事?”
聽到我的問題，他轉過身來，霎時間，我被嚇到了!又看見他的鋒利的雙眼，燃着一把烈火!他很不快樂的責怪我：“我幹嘛要隱居!楚地的公民我無法忘掉!我想回去協助祖國啊!”我看見他悲憤的留下雙行淚珠，他竟然是這樣酷愛自己的祖國，我一時汗顏了起來。
俄然，他拿起剛剛坐的大石，砸向我，我大叫一聲，打開眼睛，全身冒盜汗，本來，我做了一個近乎實在的夢，我遇見了屈原!
關於端午節心得與感悟 篇13
我國傳統節日比較多，有清明節、端午節、中秋節、春節等。其中端午節我最喜歡。
端午節的一大特點就是吃糉子。每到端午節，人們都會吃糉子，有的自己包，有的上街買。我非常喜歡吃糉子。我還聽過一個關於糉子來歷的故事：在古代，有一個人叫屈原，他在戰場上戰死了。人們爲了紀念他，做了一個透明棺材，放進了水池裏。爲了給屈原敬一些貢品，就把用糯米做的糖棒一一扔進水池裏。過了幾天，人們才發現水池裏有魚，那些糖棒都被魚吃掉了。人們很生氣。這時，有一個人叫道：“大傢伙們，魚最怕菱角，可以用乾淨的草葉去包糯米糖棒，做成菱角形的!”以後，人們將包好的糖棒扔進水池，魚看到糯米糖棒以爲是菱角，就不敢吃了。所以人們把糯米糖棒叫成“糉子”。
煮熟的糉子又香又好吃。有綠豆味的，有蜜棗味的，有香腸味的等等，我們家通常包的就是這三種。這三種我都喜歡吃。
糉子和端午節是親密朋友。因爲我喜歡吃糉子，所以我也喜歡端午節。
關於端午節心得與感悟 篇14
“小懶蟲!快起牀，今天是端午節，媽媽和你一起包糉子，你怎麼還在睡覺?”媽媽興致勃勃地叫着。難得的假期，我還真想好好地睡一覺呢，都被媽媽攪和了，可是我昨天答應媽媽和她一起包糉子的啊，想想可以吃到美味的糉子，我還是很快地起牀，跟媽媽學着包糉子。
媽媽拿出泡在水裏的糉葉，還有糯米和被浸泡的五花肉，我們兩個準備“操作”了。首先媽媽教我包糉子四大步驟：①選料，選擇好合適的糉葉;②把糯米放在摺疊好的糉葉裏，包好;③把五花肉放進有糯米的糉子裏;④用線把包好的糉子纏緊，打結。這樣一個糉子就包好了。我心裏暗想原來包糉子還有學問呢。
媽媽開始包了，她神色嚴肅，十分細心。一層又一層，一道又一道，兩隻手像蝴蝶的翅膀般熟練地上下翻飛，這不，不一會一隻胖乎乎的肉糉子就包好了，有棱有角，竟顯得有些挺拔有力。真不愧是熟能生巧，媽媽這個包糉子的好手，已經包了幾十個糉子了，整整齊齊地排列着。我的進展又如何呢?
且看——按照媽媽有說的步驟按部就班地認真操練着，可是這糉子似乎看我是個孩子，非鬧點小脾氣不可，就是不和我的心意。忙活半天一個糉子都沒爆好那小糉子似乎在嘲笑地說：“哎呀……就你……還想把我給馴服……那可比登天還難。”我可“不服氣”了，這小小的糉子就能難倒我嗎，這也太小看自己了吧。媽媽也在一旁耐心地手把手地教我，我帶着些虛榮心努力的學着。果真是功夫不負有心人，我茅塞頓開，真棒!我終於包好了第一個糉子。看着手中的這個小糉子，雖然沒有媽媽包的那麼好看，但在我眼裏就像是手上捧着一顆閃閃發亮的小明珠，格外珍貴，那種喜悅與興奮難以言表。
糉子包好了，開始煮糉子。媽媽往鍋里加了許多的水，然後開始煮，煮了好一會兒，糉子就好了，此時家裏到處都瀰漫着棕子的香味，終於可以吃到香噴噴的糉子了。
今天我不但與媽媽學到包糉子的“手藝”，還嘗試了包糉子其中的快樂，真實一個難忘而愉快的一天，讓這樣的快樂與大家共同分享，“端午節快樂”!
關於端午節心得與感悟 篇15
端午節是我國民間傳統節日。
聽老輩講，端午節的來歷是這樣的。
傳說，春秋戰國時期，楚國有一位愛國功臣，叫做屈原。屈原不僅是重臣，還是有名的文學家、政治家、詩人。當時，七國鼎立，數秦國，也數秦國野心，要一統天下。當時楚國國君制國無道，防禦不行，很容易被打敗，自然成了首選。這一點，才思敏捷的屈原早察覺到了，便上書楚王，希望國君加強防禦，不讓秦國的陰謀得逞，楚國國君不知良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行的道理，認爲屈原瞧不起自己制國，把屈原調到汨羅去，屈原很傷心，很委屈，自己好言相勸國君加強防禦，國君不但不聽取意見，還當成惡意。終於，屈原忍不住了，在6月22日跳江自盡了。水火無情，屈原一下子被滔滔江水吞沒了，百姓知道屈原是個好官，於是下江開船，紛紛搶救屈原，可這怎麼撈的到?當時人們說水裏有蛟龍，會吃了屈原的屍體，蛟龍吃飽了就不吃屍體了。以後，百姓把屈原自盡的日子叫端午節，每年的這一天，人們要包糉子，劃龍船，祭奠屈原。端午節就是這樣來的。
記得小時侯，端午節，我隨父母去外婆家，當時外婆家那裏端午節比較昌盛，幾乎每年都要劃龍船。今年也不例外。
當時，我家大舅舅身強力壯，也參加了劃龍船比賽。
天下着小雨，我吃着黃澄澄香噴噴的糯米糉子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我們夾在人羣裏。那大大小小成千上萬把五顏六色的雨傘，成了一道奇觀，一道亮麗的風景線，這時，我才知道，觀衆是有多少，——數不清;並把大江兩岸圍了個水泄不通。
江上，遠遠的只見八條三丈多長一米寬的龍舟，停在江中，每條龍船上各有十八人，一人在龍頭擂鼓指揮，一人在船尾掌舵，中間十六人，分列龍舟兩側。每條龍舟就是一個獨立團隊，每個團隊着裝整齊，隊員個個生龍活虎。比賽開始了，八條龍舟，象離弦之箭，隊員們跟着鼓點的節奏，揮舞着船漿，喊着整齊雄壯號子，“一二、一二、一二……”龍舟越來越快，八條龍舟齊頭並進，爭先恐後，象八條鮫龍爭奪東海明珠。一轉眼，一條黃龍飛躍過終點，比賽結束。所有觀衆一齊鼓掌。比賽真精彩呀!
我愛划龍舟，我愛端午節!