不跪着教書心得體會（通用8篇）
不跪着教書心得體會 篇1
最近，我讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪着教書》。跪着，意爲教師沒有自己獨立的思考，意爲趨炎附勢，意爲爲名利而失去教師的責任，意爲爲了迎合上級而折腰，而隨波逐流。吳非老師在書的“序”中說：“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省，教師怎樣才能做到“不跪着教書”?
一、不能跪對學生。和諧的師生關係應是平等、民主、融洽的，既要拋棄師道尊嚴，也要直起脊樑做人。對學生的正確態度是：熱愛，尊重，不遷就。
二、不跪對領導。教師首先要自尊、自信、自強，也要保持一顆淡泊寧靜之心，無欲則剛，無求品自高。
三、不跪對社會。教師要做一個正常的社會人，一個普通人，不要整日忙與社會應酬，不要下跪於名利之中，應固守自己的一方天空。
四、不跪對家長。教師要與家長保持一定的距離，又要彼此在必要的溝通之中平等、理解、信任、支持。避免庸俗化、功利化。
是啊，我們要做站直了的教師，要不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧。要時時瞭解學生、關心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發現人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生纔可能成爲站直了的人。
不跪着教書心得體會 篇2
最近讀了江蘇省特級教師吳非老師撰寫的教育隨筆《不跪着教書》，篇篇觀點鮮明新穎，振聾發聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。吳非老師在 “序”中說：“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”發人深省的思考引出一個話題：教師是什麼，怎樣才能做到“不跪着教書”?
人們把教師比着辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……
我覺得，教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引着學生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造，再說，教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。
教師究竟是什麼?其實，教師就是教師，就是一個普通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師也是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪着教書”。 而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人?”的質問振聾發聵!
《不跪着教書》有一個標題是“我美麗，因爲我在思想。”吳非老師列舉了現實中的一些跪着教書的現象：“面對一本教參，他不敢說不;面對外行領導的錯誤指責，他會立刻匍匐在地;教師失去了獨立思考的精神，乃至喪失尊嚴，能靠他去立人嗎?”事實上，我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤，我們算不上是一個有思想的教師。我們常常在教參與個人思想之間舉棋不定：要是按照自己認爲的來教，萬一考試考到這個問題，而標準答案肯定是以教參爲準，那豈不吃了虧?鬥爭的結果，往往是違心地將教參上的觀點與標準答案傳授給學生，寧可躲過學生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪着教書》，知道了，我們不只是“授業、解惑”，更重要的我們還要“傳道”，要教給學生做人的道理，而教師首先要是一個思想先進、厚重，不盲從、很自信的人，學生才能在學習先進科學技術的基礎上，更懂得爲人處世，更能成長爲一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什麼樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一羣精神侏儒，只能培養順服的思想奴隸”?
怎麼叫有思想?想到了這麼個小故事《不要考100分》，這幾個字是已故著名數學家陳省身先生給中國科技大學的少年班題詞。中國科技大學前任校長朱清時說：“爲了多考一二十分，孩子們要多做練習，要多學幾個星期。等他們長大後，當初多得的這一二十分沒有起到好的作用，反而起了壞的作用。”他說：“不要爲了這一二十分，摧殘了孩子的創新能力，浪費聰明才智，讓人格、品德扭曲化，讓他們淪爲考試的機器。”這麼看來，兩位大家對教育有着明確的理想，這種思想植根於對工作的信念，來源於對學生終生髮展負責，對民族未來負責的觀念;也因爲他們有着更爲廣闊的教育視野。
怎麼做個有思想的老師?我是個有思想的老師嗎?什麼叫不跪着教書，怎樣才能不跪着教書?吳非老師說：“只要肯讀書，什麼都好辦。”這是告訴我們要多讀書纔能有思想，不跪着教書。“不管以後課堂模式如何，老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何，別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限，那也要有點自我提高意識，哪怕讀點閒書也是好的，哪怕知道一些掌故也是好的，即使自己讀書不多，聽聽別人說讀書也行”。教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，一句話：就沒有教育生命。教師是天生的職業學習者，職業讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!
讀了《不跪着教書》這一本書，讓我明白了：教師不僅僅是園丁，他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花，吸引着學生;教師也不僅僅是春蠶，他的生命在每一個季節，在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師，人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭，他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。他本身應該站着教書。
不跪着教書心得體會 篇3
這本書幾年前曾在圖書館見過，這次終於有機會把它翻完了。開始一看到《不跪着教書》這一題目時心砰然而動，但讓我納悶了很久“難道我們是跪着教書的麼?”帶着疑惑且不知其意的情況下終於把它翻完。
書中篇篇觀點鮮明新穎，振聾發聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。正如吳非老師的 “序”中說：“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省。
教師是一個人而不是神，也不是偉大的什麼蠟燭、園丁。教師就是教師，教師和學生是是一對相互影響的夥伴，是一對共同成長的朋友;教師就是一個普普通通的人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想。但教師應該是一個“站直了”的人，一個頭頂天，腳踏地的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就絕不能跪着教書。
坐下沉思，回過頭來再想想身邊的學生，其實每個學生身上都有閃光點，都有光環，那些平日裏成績稍微差一點的學生，他們只不過是一個折斷了一隻翅膀的天使。但他們往往又是體育健將，繪畫的行家，唱歌的能手，勞動的榜樣，守信的楷模………他們的品質往往會比學習好的同學還要好。作爲教師，要善於發現他們的長處，發現他們的閃光點。平日生活中要及時總結和表揚他們的長處，要用他們的長處彌補他們的短處，要想辦法挖掘他們的潛能，然後再引導他們把自己的注意力慢慢轉移到學習上來，從而激發他們在學習上的積極性和主動性，在成功中培養自信。
著名主持人楊瀾在培養小孩的時候，是這麼說的：“我不期望我的小孩成績有多麼優秀，但是我希望她是一個開心健康的孩子，凡事有自己獨立的價值判斷能力”。也許孩子調皮搗蛋，但是換一個方向，他就是聰明伶俐，勇於冒險;也許孩子喜歡狡辯，凡事據理力爭，但這正說明孩子富有辯才，口才一流;也許孩子沉默寡言，內斂含蓄，但是你有沒有發現他有一顆心思細膩凡事都會替他人着想的美好心靈;也許孩子確定表現倔強，凡事唯我獨尊，但是你能否定將來做大事者不正是這樣勇於堅持自我，執着唯一的人麼?我表達的並不是說完全順着孩子的個性隨波逐流，我想說的是，順着孩子的個性去引導孩子成長。比如還是一團泥巴，那你就按照泥巴的特性幫他塑造成一個精美的陶具，而不是光亮的玻璃;如果孩子是一株小草，就不要拔苗助長逼迫孩子成爲參天大樹，而是讓他自由生長，感受小草的快樂，實現小草的夢想。
吳老師認爲評價一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。言簡意賅，把握住了現代“師道”的實質。課堂中我們要有激情，這種激情勁兒很重要地來自言辭，不僅僅是將預先準備的內容表達地流暢、有韻味，更多的還是對隨機出現的問題能接過話題闡釋和借題發揮，有了新意，有了深度，學生怎麼會厭學呢，學生喜歡有激情的老師，喜歡有激情的課堂，我們得靠激情感染學生。我們要和學生對話溝通，要展現所教學科的內在魅力，體驗老師的妙趣橫生。你看，這將是一件多麼令人興奮的事，我們現在所做的不僅僅是傳播，更是創造，傳說人本來是泥做的，因爲得到一口靈氣而開始了生命，也許經後我所做的就是要傳承這股靈氣，讓更多的生命有新的呼吸。有教學個性的教師，他們的課往往體現着一種獨立思考的意識，展現自己的學養;而一個不善於思考問題的教師，只能做“傳聲筒”。
我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時間和精力不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧，勇於創新，勇於挑戰。同時也要讓學生不斷地發現人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。
不跪着教書心得體會 篇4
假期中讀了《不跪着教書》，讀了之後就捨不得擱下，索性一口氣把它讀完，感覺自己內心深處一直以來想一吐爲快的想法在書中得到了宣泄。這本書中沒有深奧晦澀難懂的教學理論，沒有華麗的辭藻，有的只是簡易實在的教學雜感，教學反思和教學隨想。讀了作者沉甸甸的思考，且不說受益匪淺，有一點對自己日後的教學生涯的幫助，就應當值得去讀。
同樣作爲教育工作者，同樣是語文教師，吳老師是怎樣認爲做好語文老師的呢?
吳老師認爲評價一位教師的工作，簡單地說可以是三句話：讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識。言簡意賅，把握住了現代“師道”的實質。當然，他也沒有迴避“應試教育”，高中語文教學要完成兩個任務：一是在培養語文素養的同時給學生一粒人文的種子，一是設法幫學生搞到一張進大學的門票。這是現階段我們這些“語文匠人”的追求。同時，吳老師又在更高的層次上闡述了語文教學的使命。語文課應當擔負起思想啓蒙的任務，要培養學生的獨立思考能力和懷疑精神。
這就要求語文教師首先必須成爲一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。“我美麗，因爲我在思想。”這是吳老師一篇文章的標題。我想其中的含義不言而喻，教師是工作者，教師是勞動者，教師是指導者，而更應該是“思想者”。我國有過不需要思想的年代，所以我們愚昧瘋狂。那個時代已經過去，我們除了反省，更重要的是去實踐，去破除內心的封閉意識，要學會思想。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什麼樣子，真的就如吳老師說的“學校只能教出一羣精神侏儒，只能培養順服的思想奴隸”?語文學科應該是認知、思想的工具。如果僅僅是把它當作一門學科知識，照搬教參來傳授，而沒有自己的獨立思考，沒有個人智慧，那勢必會使這門學科黯然失色，而且我認爲這種行爲還是對教師職業的褻瀆。“教育的最終目的是培養人、塑造人，培養具有獨立思考能力的人。” (愛因斯坦語)作爲青年教師，我要學習和思考的東西還有很多，努力保持的教學個性，要有自己的教學見解和主張。
語文教師要保有職業的激情(精神追求)。吳非老師在書中談到的上海於漪老師於老師雖已是古稀之人了，但是她依然保持一顆年輕的心，她能夠在長年從教後依然保持對新事物新思想的敏感，能對未知領域不停地探索，能始終對教學保持濃厚的興趣，在靈魂深處永遠地有那種“熱愛”的稟賦，這是實屬不易的事。於漪常說：“我上了一輩子課，教了一輩子語文，但還是上了一輩子深感遺憾的課。”這是一種永不滿足的精神。而現在許多教師沒有任何“精神追求”，就是在那裏“混吃等死”，這是十分遺憾可悲的事情。我作爲青年教師，前方還有很長的路，心中還有理想。堅持向吳老師和於老師學習，始終保持自己的職業激情，教書的心永遠年輕，一輩子學做教師。
要堅持讀書，善於思考。“只要肯讀書，什麼都好辦。”讀書應成爲我們的一種生活方式。現在，我覺得，在教師進修問題上，也得用這句話。——要讓自己的學生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書。
然而現實卻遇見了尷尬的事情，在中學裏學生讀書，準確地說是讀點小說，甚至名著都是一種罪過。有些教師自認爲讓一些平時酷愛名著、小說之類的同學改邪歸正，從此不再看這等“閒書”，是教育的成功。想起這我心中油然就會產生悲痛之感。我現在已爲人師，但是我也是從學生時代走過來的，所以對於這我當然很有感觸。說實在的，我如今不愛讀書跟以前讀書是一種罪過的教育不無關係。剛有點想讀書的念頭，就被老師扼殺了，拿着收繳的書揮袖而去，這樣的背影一次次的出現我的眼前，自然，久而久之讀書的興致沒有了，到了大學裏有了時間卻沒有了興致。不愛讀書，這是可悲的。
不讀書也就沒有了知識的營養，也就不會思考，自然也就沒有了獨立思想的精神。我教語文學科，而語文是最有靈性的、最具思想性的學科。我們和學生之間的需要橋樑，這個橋樑就是語文，語文是人與人情感交流的重要途徑。
爲人師表，說的就是讓自己成爲學生的表率。學生的最初的理想很有可能就是來自學科的基礎學習，一個能言善辯、妙語連珠的語文老師很可能“鑄造”有成就的學生。於是如何做好這個表率，吳非老師說的好：只要肯讀書，什麼都好辦。只有教師肯讀書才能要求學生肯讀書。作爲教師，只有不斷地進德修業，努力使自己成爲最出色的教師，才能得到學生的尊重，才能讓學生成爲真正的人。
簡而言之，作爲一名教師，要有獨立思考能力和懷疑精神，要有“精神追求”，要多讀書。當然這只是我從書中讀出的幾個觀點，要做好神聖有尊嚴的教師，遠不止這些。
不跪着教書心得體會 篇5
拿到吳非老師的《不跪着教書》這本書，隨手翻了翻。感覺語言平淡無味，太缺乏文采和思路，尤其是看了他的序和個人簡介之後，更是失望。一個70年代的大學生能有什麼文學功底。要說有知識功底，只能是建國初期的那些人才們。從1980年到20xx年，中國的文藝一直處於低潮階段。雖然說現在學術氛圍又有所加濃，但談文藝復興還言之太早。吳非的《不跪着教書》就更沒有什麼力度了。於是，隨手把那本書就仍到了一邊。
直到前些日子，我無意間的在鄭州的各大書店，都見到了這本書，才感覺它似乎有些分量，拿來讀下去，頓覺愛不釋手。讀着書中的文章，我常常會被吳老師對教育的那份執着與癡情深深感染。
在這本書中，吳老師就社會、家庭、學校等多方面的教育談了自己的看法，他認爲學校是教育青少的主要場所，要想教育好學生，首先教師要率先垂範，做學生人榜樣，要想培養學生的創新能力，自己應該具備創新意識批判精神;要做學生心中的好老師，就應該時時銘記自己是一名教師，不請家長辦事，不收家長禮物，這樣才能無愧地站立於講臺之上，理直氣壯地跟學生講做人處事的道理;在他眼中，名校不是靠培養幾個廳長、處長，通過層層關係浪得虛名，也不是請幾位特級教師裝點門面，然後對外大肆宣揚，而是通過學校師生的共同努力，在社會上得到人們的認可，受到家長的信賴，有一定的特色，而不做盲目的“追新族”;校長也不應該只是一種官銜，更應成爲一名學富五車的教育理論的學習者，研究者，不能只爲了搞錢，成爲人們心目的“錢校長”;家長肩負着教育子女的重要責任，有些家長喜歡到學校找岔，總是學校老師的這個不是，那個不對，搞得教師無心工作，他認爲家長應該有一定的文化涵養及育人方法，而不應成爲學校教育的對立者、盲從者;社會是個大家庭，在成人世界裏，有許多黑暗的、不堪入目的現狀，不能讓學生過多的效仿，例如，“官場陋習”、“禮尚往來”等，這些已過早地在校園內蔓延開，在經濟日益澎脹的今天，這些成人世界裏的醜陋現象越演越烈，如此嚴重毒害了下一代的健康成長。
在這本書中，我依稀又看到了做一名教師從容。年復一年，日復一日，曾經暗淡過多少本來是歡樂的日子，又曾經衝逝着多少教師的款款情懷。歲月的梭子帶走了一批批年輕而富有的教師的心，使日子如此索然無味，使歲月如此暗淡無光。
“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人?”封面上的這兩句話，傳達的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育，一種有尊嚴的理性的教育。那麼，教師，也是一種尊嚴，也是一種教育，一種從容的教育。
又如我，八年的教學生涯，六年的畢業班。每天清晨，總是天不亮就起牀，匆匆的洗漱完畢，而後義無返顧的踏進茫茫濛濛的晨色中，迎接着清晨最燦爛，最明媚的一束陽光的到來。一天工作下來，疲憊不堪。人的慾望都是一樣的。小洋房，小轎車，我也想有;閒暇之餘，喝茶，登山，閒逛，我也想有;朝八晚五的正常的工作體制，我做夢都想享受。可是，我很清楚，我不能。因爲我是一名教師。也許，我們什麼都不能做，因爲我們是教師。
可是至少，我們的生活是平靜的，坦然的，從容的。我們可以問心無愧。因爲我們對於孩子們的那份負責和對於社會高度負責的態度，我們用認真，踏實，敬業，進取成就着我們工作的基石。
教師的責任，是一種平和的心態，也是一種激情的行動;是對某種慾望的放棄，也是對某種理想的追求;是平凡的細節，也是輝煌的人生.這就是一名教師從容樸實的人生。吳非是，我們大家也都是。
我們都可以從容的生活，從容的工作!
不跪着教書心得體會 篇6
書名《不跪着教書》首先讓人耳目一新。書中談論了很多話題，提倡讀書，提倡思考，針對教師，針對學生，關於名校，關於校長……是名副其實的隨筆雜記。書中觀點鮮明，言辭尖銳，卻體現出作者對教育愛之深，痛之切的深沉情感。
書中提出教師不跪着讀書，不跪着教書的觀點。一個沒有思想的人，無異於行屍走肉;一個讀書時不加思考，沒有自己獨立見解，照搬全套的教師，又與錄音機有何區別。任何人都不應跪着讀書，教師更不能跪着教書。一個跪着教書的教師，不僅自己形同枯木，還會抹殺學生的思想火花，教出與他一樣枯萎的學生。書中寫得好：“語文教師不應當跪着教語文，如果教師是跪着的，那他的學生就只能趴在地上了。”這句話，我想對教任何課的老師都適用。
《不跪着教書》，傳達的是一種理想，一種理想的知識分子人格，一種理想的教育。當這種人格和理想與現實相抗衡時，她又成了捍衛人格尊嚴和理想大旗的武器。
人的本質是什麼，教育的本質是什麼?《不跪着教書》裏，我們看到了作者對人和生命本質的全面地關注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育，對扼殺生命的專制落後的教育，作者或扼腕長嘆，或抑鬱憤慨，惑無情譏刺……如果說人的本質，是由精神灌注出來的，那麼，作者提倡的人性教育生命教育，以及善良、愛、感恩獨立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質的教育，也就是教育本質的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上，讓學生既成爲具有人文精神的人(包括具有崇高精神和理想的人，成爲莊嚴站立着的鐵錚錚的人)，又成爲有科學精神的人，也許，這就是作者教育的理想，或者說是他所崇尚和實踐着的理想教育。確實，對現今教育界和整個社會功利浮躁的衆生相，對隨處可見的人文精神的失落，道德的淪喪，作者是長嘆感喟，痛心疾首，憂心如焚的……如果說當年魯迅棄醫從文，爲的是拯救國人的靈魂的話，那麼，我們能否說，《不跪着教書》就是作者高揚人文精神的理想呼籲教育歸依正途讓學生成爲一個真正的人。
不可否認，全書很多篇，披露了人們都熟知的中國小和大學教育的現狀，揭示了這個現狀方方面面的社會根源，可以說，大凡與中國小有關的人們：家長、學生、老師，以及學校領導和社會上的各方人士，都能深切的感受得到，或者有人就是踐行者，但又有誰能像吳非老師這樣直面現實，直逼人生，洞燭幽微，鞭辟入裏地揭開種種的瘡疤並剖析箇中原因的呢?
由此，就憑這點，我完全可以說，只有站着的人，才能寫出這樣一部站着的書。
作爲一個與共和國一起成長的知識分子，這部書的字裏行間，始終流淌着作者對祖國對我們這個民族以及平民百姓所傾注的汩汩的一片真情，對民族文化精神的熱切呼喚，這感情深沉熾烈，甚至催人淚下，雖然他的表達看似平靜甚至苛刻，但赤子的情懷，只要你讀了這部書，你隨處可以觸摸得到。儘管，作者和共和國都經歷了那一段令人反思的慘痛的歷史。
在書的第二輯《我美麗，因爲我在思想》，我再一次看到教師“只要肯讀書，什麼都好辦”的觀點，想對於教師的地位仍舊沒能高起來，爲什麼教師的羣體的綜合素質提高緩慢等而言，芸芸衆生的教師已經成爲不再讀書的可悲一族。同樣是睿智的話，還有“要讓自己的學生出色，教師必須出色;想讓學生多讀書，教師首先應當多讀書，自覺地多讀書”。
“讓學生喜歡你的課，讓學生喜歡你任教的學科，讓學生有終身學習的意識”這三句話是作者認爲評價一位教師工作的三句話，對我是有啓發的。
“現在的一線老師到了教育崗位，很快就鑽營仕途，不願意鑽研教學，在他們看來，辛苦半生從事教學不如弄個小官做做。”或者都弄點錢花花。做一個真正的教師，潛心鑽研自己的專業，不受這樣的誘惑，《做最出色的教師》一文給了我全新的啓示：我一定能夠抵擋住誘惑，做一位真教師。
以前總以爲這個世界已經沒有了良知，沒有了希望，到處是德性的淪喪精神的墮落;總以爲中國的教育已經走進了死衚衕走進了瓶頸走進了深淵走進了黑暗，因爲社會中的一切勢利惡俗庸碌功利人心不古已經滲透到學校這塊所謂的淨土……但，讀完吳非老師《不跪着教書》一書，我空洞無奈形同沙漠乃至有點絕望的心海里，似乎有了點希望和亮色;展眼四顧，再看眼前的社會，似乎有了點兒信心和希望，是的，信心和希望!
平靜的敘述也好，憂傷地感嘆也好，甚至是憤怒的叱罵也好，我們感受到的是一個赤子對母親和我們這個民族的熾熱的情懷，是一個有良知的知識分子理性的思考!教育是一個民族的根本，我想，如果每個教育者，在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考：我們中國首先得有鐵骨教師，教育的辭典中才能有“鑄造”這樣的詞條。那麼，我們的民族真的就有希望了。當然，我們還是不失望，因爲，《不跪着教書》一書的本身，就告訴人們：這個社會還有希望，中國的教育還有希望，因爲，我們的面前還有這樣站着寫作的人，鐵骨錚錚的人!我敢肯定，而且不止一個!
不跪着教書心得體會 篇7
看到這個書名的時候，我的心裏砰然而動，直覺告訴我，這應該是一本好書。“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人?”封面上的這句話深深地觸動了我。不假思索的買了回來，一口氣讀完。感到作者是一個崇尚獨立思考精神的思想者，筆鋒犀利，觀點鮮明。讀後覺得眼前豁然開朗，一時間彷彿悟到了許多。是的，吳非老師說出了我久積胸間想說卻又不會表達的感覺。可以說跪着教書是我們教師中普遍存在着的一種不自由的狀態，我們常常不自覺地成了照本宣科的機器，成了書本的奴隸，考試的奴隸。我們曾經有過千百年下跪的歷史，我們身上或多或少的透着些奴性，我們自己還在以各種各樣的形式跪着生活。想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。
人的本質是什麼，教育的本質是什麼?在《不跪着教書》裏，我們看到了作者對人和生命本質的全面地關注。對那些反人性的愚昧殘酷的教育，對扼殺生命的專制落後的教育，作者或扼腕長嘆，或抑鬱憤慨，惑無情譏刺……如果說人的本質，是由精神灌注出來的，那麼，作者提倡的人性教育生命教育，以及善良，愛，感恩獨立等等的教育理想，無疑都涉及到生命本質的教育，也就是教育本質的闡釋。把“人的教育”寫在我們的旗幟上，讓學生既成爲具有人文精神的人，又成爲有科學精神的人，也許，這就是作者教育的理想。
《不跪着教書》，有了更深入的瞭解和感受。書裏篇篇觀點鮮明新穎，振聾發聵，分析問題一針見血，給人耳目一新，讀後受益匪淺。
有人把教師比着辛勤的園丁，培育着祖國美麗的花朵;也有人把教師比着無私的春蠶，爲學生的成長吐盡最後一口絲;還有人把教師比着人類靈魂的工程師，塑造着學生美好的心靈;更有人把教師比着燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路。
那麼，教師究竟是什麼?教師就是教師，教師和學生是一對相互依賴的生命，是一對相互影響的夥伴，是一對共同成長的朋友;教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人。而要做到這樣，教師就不能“跪着教書”。
吳非老師在書的“序”中說：“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省，“如果教師是跪着教的，他的學生就只能趴在地上了” 。由此引出一個話題：教師該怎樣教書?怎樣才能做到“不跪着教書”?
看看現實，可以說跪着教書是我們教師中普遍存在着的一種不自由的狀態。我們常常不自覺地成了照本宣科的機器，成了書本的奴隸，考試的奴隸。我們曾經有過千百年下跪的歷史，我們身上或多或少的透着些奴性，我們自己還在以各種各樣的形式跪着生活。想要學生成爲站直了的人，看來只能先從教師不能跪着教書做起。
跪着，意爲沒有自己獨立的思考，意爲人云亦云，意爲趨炎附勢，意爲爲生存而失去教師的責任。吳非老師幾十年教育教學工作的信條是：“不跪着教書”。也就是說教師首先必須成爲一個思想者，具有獨立思考能力和懷疑精神。一個具有獨立思考精神的教師人格獨立了，才能給學生良好的示範;思想獨立了，才能教會學生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創新!“如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神，很難想象他所教出的學生會是什麼樣子”，真的就如吳老師說的“學校只能教出一羣精神侏儒，只能培養順服的思想奴隸”?只有用思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能薰陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，纔不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。
不跪着教書，必須要有站起來的勇氣，要有視野的寬度、知識的厚度、思想的深度。最重要的是有自己的獨立的思考。深記自己做爲教師的責任。開啓學生的智慧，完善學生的品格，激發學生的求知慾，要把學生培養成有道德，有理想，有知識，有能力的人。作爲教師還要有高超的教育智慧。肖川博士指出：“教育智慧只能從我們內心深處長出來，其長勢取決於土壤的肥沃程度：我們的文化底蘊，我們的學識修養，心性修養，精神修養。”也就是說要想擁有並不斷提升自己的教育智慧，必須從豐厚自己的文化底蘊、淵博自己的學識水平、陶冶自己的心性修養、昇華自己的教育追求來入手，才能不斷地積澱自己的教育智慧，舍此，別無他徑可尋。
針對目前教育界很多教師“跪着教書”的現實，吳老師給出了一個良方：就是讀書。“教師要學會教書，首先應該學會讀書，學會思考。”教師讀書是關係教育成敗的大事。教師不讀書，就沒有教育理想，就沒有教育信念，就沒有教育思考，就沒有教育智慧，就沒有教育活力，就沒有教育創新，一句話：就沒有了教育生命。教師是天生的職業學習者，職業讀書人。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!
教育首先要培養有善心有同情心的人，這是吳非的基本觀點。因此教師要有“心”：愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學生擁有善良，懂得感恩，懂得同情，懂得珍愛一切生命，懂得寬容理解，懂得真善美;要用情感溝通情感，用智慧啓迪智慧，用心靈觸摸心靈!這是教育之本，是教育的大目標。也只有教師的思想光明才能燭照出學生的精神燦爛，只有教師的情感高尚才能薰陶出學生的高尚情感，只有教師的心理健康才能培育出學生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重纔不會導致學生的人格猥瑣與淺薄。
我們要做站直了的教師，要不斷的學習，使自己思想深刻，追求高遠、底蘊和智慧。要時時瞭解學生、關心學生，給學生以真愛，要從細小的事情中去了解學生的真實的思想，讓他們不斷地發現人性美，做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生纔可能成爲站直了的人。
還有《這不是尊重，是歧視》，寫到學生、家長對教師的不尊重，一味強調自己的個人利益，似乎教師應該多做犧牲、完全服從於學生的需要。社會上的類似報道也不少，老師對學生稍作批評，學生就受不了，不但不自省，反而做出種種不理智的舉動來，結果責任全在老師身上。因此，“班主任可以適當批評學生”的條文出臺，引來社會的熱議。“教師要嚴守師德，正身爲範，但是教師也要捍衛職業尊嚴”，“如果把教師當作可以隨意使喚的僕役，不僅是對教師這一職業的侮辱，也是對文明的褻瀆”。
作爲教師，對於書中披露的許多中國小教育的問題和造成這些現象的社會根源，身受感同。吳非老師直面現實，直逼人生，洞燭幽微，鞭辟入裏地揭開種種的瘡疤並剖析箇中的原因，字裏行間，始終流淌着作者對祖國、對民族所傾注的一片真情。我想，如果每個教育者，在瑣碎勞頓的教育工作中都能這樣思考，敢於質疑，敢於創新，那麼我們就能不跪着教書，學生就能站直腰桿，我們的國家和民族就有更輝煌的明天。
不跪着教書心得體會 篇8
《不跪着讀書》是一本非常吸引人的書，雖然還沒讀完，但是也想談談自己的感受。
書中的這段話一直縈繞在我耳畔——“想要學生成爲站直了的人，教師就不能跪着教書。如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什麼樣的人呢?”這段話發人深省，我不由得思索：教師是什麼，怎樣才能做到“不跪着教書”?
教師究竟是什麼?從古至今，教師被太多耀眼的字眼照耀：有人把教師比作辛勤的園丁，培育着祖國美麗的花朵;有人把教師比作無私的春蠶，爲學生的成長吐盡最後一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師，塑造着學生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭，燃燒自己照亮學生人生的道路……其實，我覺得，教師就是教師，一個普普通通的人。
教師就是人，有自己的油鹽醬醋，有自己的喜怒哀樂，有自己的酸甜苦辣，有自己的生活理想的人;教師就是一個“站直了”的人，一個大寫的人，一個能夠影響學生健康發展的人，一個永遠讓學生銘記在心並學習的人;一個說平凡而又不平凡，說普通而又不普通的人!
教師怎樣才能做到“不跪着教書”呢?我認爲最重要的方法就是認真地讀書，不停地讀書，永遠地讀書，從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書，就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育智慧、教育活力、教育創新，一句話：教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學到老，才能一輩子“站直了”教書!不跪着教書，是一個教師最初的姿態，也應該是一個教師終生的姿態。