梅州導遊詞(精選19篇)

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梅州導遊詞 篇1

梅州圍龍屋是一種極具嶺南特色的典型客家民居建築,它具有深厚的客家文化內涵,是客家文化的重要象徵,更是廣東文化的重要代表,今天我們就來了解被譽爲“世界民居建築奇葩”的梅州圍龍屋。

梅州導遊詞(精選19篇)

梅州圍龍屋始於唐宋,盛行於明清。因戰亂饑荒逐漸南遷的客家人,爲防止盜賊的騷擾和當地人的排擠,選擇邊遠的丘陵地帶或斜坡地段建造起了圍龍屋。

圍龍屋採用的是中原漢族建築工藝中最先進的擡樑式與穿鬥式相結合的技藝,以“一進三廳兩廂一圍”爲主體結構,其建築形式有磚瓦和特殊土坯兩種。客家工匠們在土中摻石灰,用糯米飯,雞蛋清作粘稠劑,以竹片,木條作筋骨,夯築起這些高大堅固的土樓。

圍龍屋內分別建有多間臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施,普通的圍龍屋佔地8到10畝,而大圍龍屋的面積甚至可達30畝以上,建好一座完整的圍龍屋往往需要五年、十年,有的甚至更長時間。

圍龍屋的主體是堂屋,堂屋後面則建築半月形的圍屋,與兩邊橫屋的頂端相接,將正屋圍在中間。圍龍屋多依山而建,整座屋宇跨在山坡與平地之間,形成前低後高、兩邊低中間高的雙拱曲線。屋宇層層疊疊,從屋後最高處向前看,是一片開闊的前景。從高處向下看,前面是半月形池塘,後面是圍龍屋,兩個半圓相合,包圍了正屋,形成一個圓形的整體。

圍龍屋的中軸線房間爲龍廳,正對上堂祖龕,是存放公共物品的保管廳。在圍屋與正堂之間有一塊半月形空地,稱“化胎”。“化胎”的斜面並不鋪平,而是種植花木或用碎石鋪砌,寓有龍氣不會閉塞而化爲胎息之意,是全屋的風水寶地。

屋前必有半月形池塘,屋後必有半月形化胎,這就是梅州圍龍屋的第一大特點。兩個半圓形同陰陽兩儀,圍繞着方正的堂屋,寓意“天圓地方”、“天人合一”的哲學思想。而在正屋與化胎之間,一般還會開一深溝,作爲圍屋與正屋的分界,其作用在於有利排水,以免正屋潮溼。

梅州圍龍屋第二大特點就是中軸對稱,主次有序,以廳堂爲中心組織院落。在中軸線上,分爲上、中、下三堂,上堂主要爲祭祀場所;中堂爲議事、宴會場所;下堂爲婚喪禮儀時樂壇和轎伕席位。上堂與中堂、中堂與下堂之間左右兩廳,爲南北廳。亦稱“十字廳”,是公共會客廳。並排在上、中、下三堂兩側的房間爲正房;中堂與下堂先靠橫屋的正房爲花廳,是本族子弟讀書場所,內設小天井、假山、花圃等。圍屋前面與池塘之間的場地,可作爲曬穀場。

梅州圍龍屋還有一個特點就是整體遵循“網狀風水”,幾十座圍龍屋錯落有致,成網狀分佈在池塘邊,在整體造型上,圍龍屋就是一個太極圖。而一座圍龍屋就是一座客家人的巨大堡壘,兼顧堅固性,安全性,封閉性,以及合族聚居性,形成一個自給自足、自得其樂的社會小羣體。

現存的梅州客家圍龍屋,遍佈梅州二區一市五縣。其中以興寧市最爲集中,近5000多座佔了梅州6縣2區總數量的一半,是梅州的圍龍王國,梅縣區、梅江區、大埔縣也有不少價值高、規模大的圍龍屋留存。

結束語:梅州圍龍屋反映了客家人聚族而居的傳統宗族觀念和團結互助的傳統美德,其建築設計講求建築物體與天然地形的協調統一,更是古代陰陽思想的投射。它處處展示了客家的人文歷史,閃耀着光輝的人文精神,不愧是東方一顆璀璨的明珠。

梅州導遊詞 篇2

雁南飛茶田度假村,爲粵東第一家AAAA-旅遊景區,是由廣東寶麗華集團公司於1995年1月投資開發的,佔地總面積4.50平方公里,1997年10月8日對外營業。度假村背靠陰那山省級風景名勝區,是一個融茶葉生產、生態公益林改造、園林綠化、旅遊觀光、度假於一體的生態農業示範基地和旅遊度假村。圍龍大酒店建築工藝精湛,20__年榮獲建設部授予的“魯班獎”。景區以茶文化爲主題,處處是羣山環抱,百花繁盛,茶田疊嶂,四季如春的自然景觀。

雁南飛神石是度假村的標誌性建築,上面刻有“雁南飛、茶中情”六個大字,“雁南飛”這個富有詩意的名字寓意客家人對“北雁南飛”的根本認同:“茶中情”表達了雁南飛經茶文化爲內涵,與茶結緣,與茶會友,與茶傳情。目前,雁南飛已種植白葉單叢爲主的標準化茶田2600畝,建起了現代化的茶葉工廠。

雁南飛大道兩邊種植有小葉榕樹和鳳凰木,樹下種上各種季節性的鮮花並擺放大小溪石作園林景觀,山崖上種植的是勒杜鵑、炮仗花等花卉進行立體綠化,右邊種植的生態龍眼園、荔枝園以及改造種植的馬佔相思速生林;通過科學合理的種樹、種草和種花,不但保護了生態環境,而且兩邊美麗的園林景觀,給人一種世外桃源的感覺。

圍龍大酒店是根據客家圍龍屋的反圍龍結構建造,建築面積12000多平方米,樓高6層,從大堂進入直接到第4層,上下各3層,共有標準房、套房和單間138間。每個房間都有一個特別設置陽臺,站在陽臺上可以盡情觀賞度假村的美景,這是酒店最突出的特色之一;酒店非常注重文化內涵的建設,在每個客房和過道上都裝裱了客家名人詩畫和名人格言。首層爲美容美髮、桑拿健身等娛樂設施。

雁南飛茶田度假村溫馨宜人的服務,幽雅的環境,讓您領略到客家獨特的款待之道所蘊含的正宗與傳統,品嚐特作精緻的佳饌美餚和甘滑香濃的雁南飛茗茶,讓您在青山綠水之間,心情領略中國博大精深的飲食文化、茶文化和客家文化。

交通信息

雁南飛距梅州45公里,交通方便,它緊鄰靈光寺和-故居,建議同時遊覽這三個景點。

住宿信息

景區內有酒店可以入住,園內還有16幢大小不同的別墅,按幢出租,旅客可以盡情在茶園裏享受。

梅州導遊詞 篇3

雁南飛茶田度假村,爲粵東第一家AAAA-旅遊景區,是由廣東寶麗華集團公司於1995年1月投資開發的,佔地總面積4.50平方公里,1997年10月8日對外營業。度假村背靠陰那山省級風景名勝區,是一個融茶葉生產、生態公益林改造、園林綠化、旅遊觀光、度假於一體的生態農業示範基地和旅遊度假村。圍龍大酒店建築工藝精湛,20xx年榮獲建設部授予的“魯班獎”。景區以茶文化爲主題,處處是羣山環抱,百花繁盛,茶田疊嶂,四季如春的自然景觀。

雁南飛神石是度假村的標誌性建築,上面刻有“雁南飛、茶中情”六個大字,“雁南飛”這個富有詩意的名字寓意客家人對“北雁南飛”的根本認同:“茶中情”表達了雁南飛經茶文化爲內涵,與茶結緣,與茶會友,與茶傳情。目前,雁南飛已種植白葉單叢爲主的標準化茶田2600畝,建起了現代化的茶葉工廠。

雁南飛大道兩邊種植有小葉榕樹和鳳凰木,樹下種上各種季節性的鮮花並擺放大小溪石作園林景觀,山崖上種植的是勒杜鵑、炮仗花等花卉進行立體綠化,右邊種植的生態龍眼園、荔枝園以及改造種植的馬佔相思速生林;通過科學合理的種樹、種草和種花,不但保護了生態環境,而且兩邊美麗的園林景觀,給人一種世外桃源的感覺。

圍龍大酒店是根據客家圍龍屋的反圍龍結構建造,建築面積120xx多平方米,樓高6層,從大堂進入直接到第4層,上下各3層,共有標準房、套房和單間138間。每個房間都有一個特別設置陽臺,站在陽臺上可以盡情觀賞度假村的美景,這是酒店最突出的特色之一;酒店非常注重文化內涵的建設,在每個客房和過道上都裝裱了客家名人詩畫和名人格言。首層爲美容美髮、桑拿健身等娛樂設施。

雁南飛茶田度假村溫馨宜人的服務,幽雅的環境,讓您領略到客家獨特的款待之道所蘊含的正宗與傳統,品嚐特作精緻的佳饌美餚和甘滑香濃的雁南飛茗茶,讓您在青山綠水之間,心情領略中國博大精深的飲食文化、茶文化和客家文化。

交通信息

雁南飛距梅州45公里,交通方便,它緊鄰靈光寺和-故居,建議同時遊覽這三個景點。

住宿信息

景區內有酒店可以入住,園內還有16幢大小不同的別墅,按幢出租,旅客可以盡情在茶園裏享受。

梅州導遊詞 篇4

梅州圍龍屋是一種極具嶺南特色的典型客家民居建築,它具有深厚的客家文化內涵,是客家文化的重要象徵,更是廣東文化的重要代表,今天我們就來了解被譽爲“世界民居建築奇葩”的梅州圍龍屋。

梅州圍龍屋始於唐宋,盛行於明清。因戰亂饑荒逐漸南遷的客家人,爲防止盜賊的騷擾和當地人的排擠,選擇邊遠的丘陵地帶或斜坡地段建造起了圍龍屋。

圍龍屋採用的是中原漢族建築工藝中最先進的擡樑式與穿鬥式相結合的技藝,以“一進三廳兩廂一圍”爲主體結構,其建築形式有磚瓦和特殊土坯兩種。客家工匠們在土中摻石灰,用糯米飯,雞蛋清作粘稠劑,以竹片,木條作筋骨,夯築起這些高大堅固的土樓。

圍龍屋內分別建有多間臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施,普通的圍龍屋佔地8到10畝,而大圍龍屋的面積甚至可達30畝以上,建好一座完整的圍龍屋往往需要五年、十年,有的甚至更長時間。

圍龍屋的主體是堂屋,堂屋後面則建築半月形的圍屋,與兩邊橫屋的頂端相接,將正屋圍在中間。圍龍屋多依山而建,整座屋宇跨在山坡與平地之間,形成前低後高、兩邊低中間高的雙拱曲線。屋宇層層疊疊,從屋後最高處向前看,是一片開闊的前景。從高處向下看,前面是半月形池塘,後面是圍龍屋,兩個半圓相合,包圍了正屋,形成一個圓形的整體。

圍龍屋的中軸線房間爲龍廳,正對上堂祖龕,是存放公共物品的保管廳。在圍屋與正堂之間有一塊半月形空地,稱“化胎”。“化胎”的斜面並不鋪平,而是種植花木或用碎石鋪砌,寓有龍氣不會閉塞而化爲胎息之意,是全屋的風水寶地。

屋前必有半月形池塘,屋後必有半月形化胎,這就是梅州圍龍屋的第一大特點。兩個半圓形同陰陽兩儀,圍繞着方正的堂屋,寓意“天圓地方”、“天人合一”的哲學思想。而在正屋與化胎之間,一般還會開一深溝,作爲圍屋與正屋的分界,其作用在於有利排水,以免正屋潮溼。

梅州圍龍屋第二大特點就是中軸對稱,主次有序,以廳堂爲中心組織院落。在中軸線上,分爲上、中、下三堂,上堂主要爲祭祀場所;中堂爲議事、宴會場所;下堂爲婚喪禮儀時樂壇和轎伕席位。上堂與中堂、中堂與下堂之間左右兩廳,爲南北廳。亦稱“十字廳”,是公共會客廳。並排在上、中、下三堂兩側的房間爲正房;中堂與下堂先靠橫屋的正房爲花廳,是本族子弟讀書場所,內設小天井、假山、花圃等。圍屋前面與池塘之間的場地,可作爲曬穀場。

梅州圍龍屋還有一個特點就是整體遵循“網狀風水”,幾十座圍龍屋錯落有致,成網狀分佈在池塘邊,在整體造型上,圍龍屋就是一個太極圖。而一座圍龍屋就是一座客家人的巨大堡壘,兼顧堅固性,安全性,封閉性,以及合族聚居性,形成一個自給自足、自得其樂的社會小羣體。

現存的梅州客家圍龍屋,遍佈梅州二區一市五縣。其中以興寧市最爲集中,近5000多座佔了梅州6縣2區總數量的一半,是梅州的圍龍王國,梅縣區、梅江區、大埔縣也有不少價值高、規模大的圍龍屋留存。

結束語:梅州圍龍屋反映了客家人聚族而居的傳統宗族觀念和團結互助的傳統美德,其建築設計講求建築物體與天然地形的協調統一,更是古代陰陽思想的投射。它處處展示了客家的人文歷史,閃耀着光輝的人文精神,不愧是東方一顆璀璨的明珠。

梅州導遊詞 篇5

梅縣雁南飛茶田度假村位於葉劍英元帥的故鄉——廣東省梅縣雁洋鎮,總面積450公頃,是廣東寶麗華集團公司飽蘸着祖國茶文化, 在青山綠水間濃墨重彩揮灑而就的融茶葉生產、加工和旅遊度假於一體的山區“三高農業”、“生態農業”、“旅遊農業”的開放型旅遊度假區。

雁南飛茶田度假村按照“茶田風光、旅遊勝地”爲發展方向, 通過茶葉種植、加工、茶藝、茶詩詞等形式營造了濃厚的茶文化內涵並融客家文化於其中,既有自然風光,又有農業開發、度假功能。在雁南飛茶田裏,你將發現你心目中的“世外桃源”美景,層巒疊翠的茶園,古樸雅緻的別墅,潺潺的流泉,花團錦簇,綠草如茵……,你不但可以飽覽美景,而且可在遊覽中增長不少茶的知識,領略古今中外茶文化內涵,同時還可以享用傳統的客家菜,如開鍋肉丸,山溪香螺、梅菜扣肉以及茶田特色的香茶燉烏雞等新式菜餚。

雁南飛茶田度假村研製開發的系列茗茶,香氣清高幽深,滋味 鮮爽,乃茶中珍品。其中金單叢烏龍茶己獲得了國家“綠色食品”認證。自1997年10月開業以來,雁南飛茶田先後被評爲“國家AAAA級旅遊景區”、“全國高產、優質、高效農業標準化示範區”、“省級旅遊度假區”、“省生態旅遊示範區”、“省文明窗口單位”等多項榮譽稱號。

雁南飛是一座非常美麗的茶園,也是一個非常雅緻的度假村。它1997年10月才建成開放,得到了國內外遊客的一致好評,被贊爲“綠野明珠”,1999年被省政府批准爲省級旅遊度假區。在這裏,你將發現你心目中“世外桃源”的美景:層巒疊翠的茶園,雅緻的別墅,潺潺的流泉,如茵的綠草……你肯定會忍不住拍掉很多膠捲的。不僅如此,這裏的服務十分熱情,你可以一邊欣賞美景一邊免費品嚐這裏出產的各種茶葉。它的茶葉包裝精美,具有濃郁的中國文化內涵,還有很多造型各異的茶壺出售呢!如果你喜愛中國茶文化,雁南飛值得一遊,它的茶葉加工廠歡迎參觀。如果你想了解中國的旅遊農業,雁南飛更是一個很好的窗口。

一旦你在雁南飛住下度假,就更能領略它的美麗了,它有16幢大小不同的別墅,按幢出租,住在這裏,十分安靜,完全沒有城市的喧囂,你可以在綿軟如絮的綠草上散步,或者打網球、做美容、釣魚、游泳。這裏有三個露天泳池,各不相同。泳池水和飲用水都是清澈甘甜的山泉水,可以想象,這裏的飯菜和茶當然也就特別香了!

雁南飛對遊客有兩項優惠,一是泳池和茶藝館免費開放,而且憑門票可以在景區內作同樣金額的免費消費呢!

雁南飛距梅州45公里,交通方便,它緊鄰靈光寺和葉劍英故居,建議你同時遊覽這三個景點。

梅州雁南飛茶田度假村門票

門票50元

梅州雁南飛茶田度假村交通

交通:雁南飛距梅州45公里,交通方便,它緊鄰靈光寺和葉劍英故居,建議同時遊覽這三個景點。

梅州雁南飛茶田度假村住宿

最方便的是住在園內,因園內有16幢大小不同的別墅,按幢出租,旅客可以盡情在茶園裏享受.

梅州雁南飛茶田度假村美食

不但可飽覽美景,而且可以在瀏覽中增長不少茶葉的知識,領略古今中外茶文化的內涵,還可以品嚐當地的客家菜,如開鍋肉丸,山溪香螺,梅菜扣肉以及茶田特色的香茶烏雞等新品菜式。

梅州導遊詞 篇6

在嶺南山區客家人聚居的村子裏,人們隨處可看到許多風格獨具、古樸典雅的客家民居建築:圍龍屋、走馬樓、四角樓等,其中以客家圍龍屋存世最多,也最爲著名,被中外建築學界稱之爲最具中國民居特色的建築物之一。

客家圍龍屋最早建於唐宋,盛行於明清。客家人採用中原漢族建築工藝中最先進的擡樑式與穿鬥式相結合的技藝,在丘陵地帶或斜坡地段建造圍龍屋。主體結構爲“一進三廳兩廂一圍”。普通圍龍屋佔8畝、10畝,大的佔地30 畝以上。一座圍龍屋就是一座客家人巨大的堡壘。屋內臥室、廚房、大小廳堂及水井、豬圈、雞窩、廁所、倉庫等生活設施一應俱全,是中國封建自給自足生活的典型縮影。

客家圍龍屋是客家民居的典型代表。梅州客家圍龍屋那一座座羅圈式的圍龍屋穩坐山腳下,隨着山腳地勢參差,朝向各異,一字形排開,猶如一羣剛獲得豐收的老農自得地坐在田頭,把酒話桑麻。一般來說,客家圍龍屋都是繞着水塘倚山而建。於是在梅州客家圍龍屋等鄉村,你常常可以見到幾十座圍龍屋錯落有致地、成網狀分佈在池塘邊--此爲風水師所說的“網狀風水”。網能打魚,而魚在中國文化裏常有吉利、富餘、多子多孫之意。 圍龍屋的整體佈局是一個大園型,在整體造型上,圍龍屋就是一個太極圖。

客家圍龍屋的特點:

以土樓、圍龍屋、殿堂式圍屋爲代表的客家傳統民居,類型不一,風格有異。然而,其堅固性,安全性,封閉性,以及合族聚居性,則是它們突出的共同特點。

1.堅固性:現在的福建、廣東梅州一帶的圓形、方形土樓,一般都有200-320xx年乃至500-620xx年的歷史。它們歷經風雨洗刷,強烈地震,颱風襲擊,至今安然無恙,巍然屹立在叢山峻嶺之中。

2.安全性:歷史上,客家本是中原漢人,他們南遷至閩粵贛邊區山區後,爲防止土著和盜匪的打劫及猛獸的襲擊,他們建造的土樓、圍屋,皆防範嚴密,甚爲安全。

3.封閉性:客家民居,不論土樓還是圍屋,五鳳樓,裏面的每一個房間,廳堂,天井,都以走廊,巷道,樓梯相通,住戶生活方便。然而,它們對外則是全封閉的。土樓一般只開一個正門一個後門,或一個正門兩個側門,圍屋,圍龍屋的各橫屋,半環形圍屋,皆設有門樓。萬一有盜匪打劫,只要把門一關,便封閉得嚴嚴實實的。

4.合族聚居性:客家土樓,圍龍屋,五鳳樓等,一般都規模龐大。永定“承啓樓”有300多個房間,面積5376平方米。“遺經樓”有五層樓,面積10336平方米,光是廳堂便有51個。難怪日本一位建築學教授看了永定土樓後寫道:“這動人的客家土樓,與其說是一幢龐大的住宅,不如說是一座小城市”。

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梅州導遊詞 篇7

梅州圍龍屋是一種富有特色的典型漢族民居建築,福建西南部及廣西北部、廣東傳統客家住房樣式。遍佈於梅州(梅江區、梅縣區、興寧市、五華縣、豐順縣、大埔縣、蕉嶺縣、平遠縣共2區1市5縣)全市8縣(市、區),一般都有二三百年乃至五六百年曆史。圍龍屋的客家文化內涵十分豐富,從建築風格到民風民俗處處展示了客家的人文歷史,是客家文化的重要象徵,被衆多國內外專家譽爲東方璀璨的明珠、世界上的民居建築奇葩、一部讀不完的百科全書,且開始啓動客家圍龍屋申報世界文化遺產。

其主要結構類型有:

兩堂兩橫一圍龍、兩堂四橫一圍龍、三堂兩橫一圍龍、三堂四橫一圍龍及二圍龍、三圍龍甚至六圍龍等。一般以中間的正堂正屋形式的方形屋或二字屋爲基礎,周圍的圍屋層層擴建自由組合。從一個屋的規模也可看出某姓家族的人丁興衰。儘管規模大小不同,但圍龍屋的基本設施卻都“麻雀雖小,五臟俱全”。

主要包括:風水塘、禾坪、大門、斗門、伸手、正堂、花胎、龍廳、排水溝、遊廊、天井、巷道、正屋、花廳、花階、圍屋、雜屋、廁所、畜棚等。關閉了通向外界的大門,這裏就是一個自給自足的小社會,最多時100多戶人家同住在一個大圍龍屋內。

梅州導遊詞 篇8

梅州圍龍屋是一種富有特色的典型漢族民居建築,福建西南部及廣西北部、廣東傳統客家住房樣式。遍佈於梅州(梅江區、梅縣區、興寧市、五華縣、豐順縣、大埔縣、蕉嶺縣、平遠縣共2區1市5縣)全市8縣(市、區),一般都有二三百年乃至五六百年曆史。圍龍屋的客家文化內涵十分豐富,從建築風格到民風民俗處處展示了客家的人文歷史,是客家文化的重要象徵,被衆多國內外專家譽爲東方璀璨的明珠、世界上的民居建築奇葩、一部讀不完的百科全書,且開始啓動客家圍龍屋申報世界文化遺產。

其主要結構類型有:

兩堂兩橫一圍龍、兩堂四橫一圍龍、三堂兩橫一圍龍、三堂四橫一圍龍及二圍龍、三圍龍甚至六圍龍等。一般以中間的正堂正屋形式的方形屋或二字屋爲基礎,周圍的圍屋層層擴建自由組合。從一個屋的規模也可看出某姓家族的人丁興衰。儘管規模大小不同,但圍龍屋的基本設施卻都“麻雀雖小,五臟俱全”。

主要包括:風水塘、禾坪、大門、斗門、伸手、正堂、花胎、龍廳、排水溝、遊廊、天井、巷道、正屋、花廳、花階、圍屋、雜屋、廁所、畜棚等。關閉了通向外界的大門,這裏就是一個自給自足的小社會,最多時100多戶人家同住在一個大圍龍屋內。

梅州導遊詞 篇9

梅縣雁南飛茶田景區坐落於葉劍英元帥的故鄉——梅縣雁洋鎮,是一個融茶葉生產、生態公益林改造、園林綠化、旅遊觀光、度假於一體的生態農業示範基地和旅遊度假村。景區以客家文化、茶文化和生態旅遊文化爲主題。

在這裏,你可以欣賞原生態的客家歌舞表演、品嚐可口的客家美食,或是在精美的園林藝術和滿園鮮花中,欣賞清雅的茶藝表演;你也可以盡情地呼吸充滿負離子的清新空氣,靜心享受遠離喧囂的生活。此外,你還能品嚐客家鹽焗雞、農家梅菜扣肉等傳統客家菜。

景區主要有雁南飛神石、雁南飛大道、遊客中心和茶情閣、茶藝表演、笑傲江湖瀑布、龍那山生態谷、仙茶閣、高級別墅區等景點及設施。

雁南飛神石是度假村的標誌性建築,上面刻有“雁南飛、茶中情”六個大字,“茶中情”表爲內涵,與茶結緣,與茶會友,與茶傳情。

雁南飛茶田度假村的茶藝表演,茶藝功夫茶分爲傳統功夫茶和現代功夫茶兩種,泡飲流程黃有18道工序,前12道由茶藝小姐表演沖泡流程,後6道主要品飲,在這表山綠水之間把盞聞香,細品甘露,可以親身體會茶文化的內涵。

“笑傲江湖”瀑布,全長168米,高4.8米。瀑布下面的石碑上刻有各種名人格言,非常耐人尋味。龍那山生態谷有峯戀疊嶂的原始次生林區,一個天然大氧吧。

梅州導遊詞 篇10

梅縣雁南飛茶田景區坐落於葉劍英元帥的故鄉——梅縣雁洋鎮,是一個融茶葉生產、生態公益林改造、園林綠化、旅遊觀光、度假於一體的生態農業示範基地和旅遊度假村。景區以客家文化、茶文化和生態旅遊文化爲主題。

在這裏,你可以欣賞原生態的客家歌舞表演、品嚐可口的客家美食,或是在精美的園林藝術和滿園鮮花中,欣賞清雅的茶藝表演;你也可以盡情地呼吸充滿負離子的清新空氣,靜心享受遠離喧囂的生活。此外,你還能品嚐客家鹽焗雞、農家梅菜扣肉等傳統客家菜。

景區主要有雁南飛神石、雁南飛大道、遊客中心和茶情閣、茶藝表演、笑傲江湖瀑布、龍那山生態谷、仙茶閣、高級別墅區等景點及設施。

雁南飛神石是度假村的標誌性建築,上面刻有“雁南飛、茶中情”六個大字,“茶中情”表爲內涵,與茶結緣,與茶會友,與茶傳情。

雁南飛茶田度假村的茶藝表演,茶藝功夫茶分爲傳統功夫茶和現代功夫茶兩種,泡飲流程黃有18道工序,前12道由茶藝小姐表演沖泡流程,後6道主要品飲,在這表山綠水之間把盞聞香,細品甘露,可以親身體會茶文化的內涵。

“笑傲江湖”瀑布,全長168米,高4.8米。瀑布下面的石碑上刻有各種名人格言,非常耐人尋味。龍那山生態谷有峯戀疊嶂的原始次生林區,一個天然大氧吧。

梅州導遊詞 篇11

梅縣雁南飛茶田度假村位於葉劍英元帥的故鄉——廣東省梅縣雁洋鎮,總面積450公頃,是廣東寶麗華集團公司飽蘸着祖國茶文化, 在青山綠水間濃墨重彩揮灑而就的融茶葉生產、加工和旅遊度假於一體的山區“三高農業”、“生態農業”、“旅遊農業”的開放型旅遊度假區。

雁南飛茶田度假村按照“茶田風光、旅遊勝地”爲發展方向, 通過茶葉種植、加工、茶藝、茶詩詞等形式營造了濃厚的茶文化內涵並融客家文化於其中,既有自然風光,又有農業開發、度假功能。在雁南飛茶田裏,你將發現你心目中的“世外桃源”美景,層巒疊翠的茶園,古樸雅緻的別墅,潺潺的流泉,花團錦簇,綠草如茵……,你不但可以飽覽美景,而且可在遊覽中增長不少茶的知識,領略古今中外茶文化內涵,同時還可以享用傳統的客家菜,如開鍋肉丸,山溪香螺、梅菜扣肉以及茶田特色的香茶燉烏雞等新式菜餚。

雁南飛茶田度假村研製開發的系列茗茶,香氣清高幽深,滋味 鮮爽,乃茶中珍品。其中金單叢烏龍茶己獲得了國家“綠色食品”認證。自1997年10月開業以來,雁南飛茶田先後被評爲“國家AAAA級旅遊景區”、“全國高產、優質、高效農業標準化示範區”、“省級旅遊度假區”、“省生態旅遊示範區”、“省文明窗口單位”等多項榮譽稱號。

雁南飛是一座非常美麗的茶園,也是一個非常雅緻的度假村。它1997年10月才建成開放,得到了國內外遊客的一致好評,被贊爲“綠野明珠”,1999年被省政府批准爲省級旅遊度假區。在這裏,你將發現你心目中“世外桃源”的美景:層巒疊翠的茶園,雅緻的別墅,潺潺的流泉,如茵的綠草……你肯定會忍不住拍掉很多膠捲的。不僅如此,這裏的服務十分熱情,你可以一邊欣賞美景一邊免費品嚐這裏出產的各種茶葉。它的茶葉包裝精美,具有濃郁的中國文化內涵,還有很多造型各異的茶壺出售呢!如果你喜愛中國茶文化,雁南飛值得一遊,它的茶葉加工廠歡迎參觀。如果你想了解中國的旅遊農業,雁南飛更是一個很好的窗口。

一旦你在雁南飛住下度假,就更能領略它的美麗了,它有16幢大小不同的別墅,按幢出租,住在這裏,十分安靜,完全沒有城市的喧囂,你可以在綿軟如絮的綠草上散步,或者打網球、做美容、釣魚、游泳。這裏有三個露天泳池,各不相同。泳池水和飲用水都是清澈甘甜的山泉水,可以想象,這裏的飯菜和茶當然也就特別香了!

雁南飛對遊客有兩項優惠,一是泳池和茶藝館免費開放,而且憑門票可以在景區內作同樣金額的免費消費呢!

雁南飛距梅州45公里,交通方便,它緊鄰靈光寺和葉劍英故居,建議你同時遊覽這三個景點。

梅州雁南飛茶田度假村門票

門票50元

梅州雁南飛茶田度假村交通

交通:雁南飛距梅州45公里,交通方便,它緊鄰靈光寺和葉劍英故居,建議同時遊覽這三個景點。

梅州雁南飛茶田度假村住宿

最方便的是住在園內,因園內有16幢大小不同的別墅,按幢出租,旅客可以盡情在茶園裏享受.

梅州雁南飛茶田度假村美食

不但可飽覽美景,而且可以在瀏覽中增長不少茶葉的知識,領略古今中外茶文化的內涵,還可以品嚐當地的客家菜,如開鍋肉丸,山溪香螺,梅菜扣肉以及茶田特色的香茶烏雞等新品菜式。

梅州導遊詞 篇12

梅縣雁南飛飛茶田有限公司地處廣東省梅縣雁洋鎮,總佔地面積450公頃,雁南飛茶田把農業與旅遊有機結合,融茶葉、水果的生產、生態公益林改造、園林綠化和旅遊度假於一體的生態農業示範基地和旅遊度假村,並先後榮獲國家AAAAA級旅遊景區、全國農業旅遊示範點、全國高產優質高效農業標準化示範區、全國青年文明號、省農業龍頭企業、省林業龍頭企業等二十多榮譽稱號。

雁南飛茶田依託優越的自然生態資源和標準化種植的茶田,以珍愛自然、融於自然的生態爲理念和“精益求精”“人文文懷”的企業文化,樹立了“雁南飛”名牌精品。賞心悅目的自然環境和園林藝術、氣勢雄偉的圍龍大酒店、華貴典雅的圍龍食府、多功能會議廳、古樸的橋溪民俗村等完整的旅遊及商務配套設施,溫馨宜人的服務,讓遊客在青山綠水之間品嚐製作精緻的美味付佳餚和醇厚甘香的雁南飛系列茗茶。寄情山水,傳承文明,爲海內外遊客提供一個完美的綠色的文化藝術之旅.

梅州導遊詞 篇13

各位貴賓,大家好.今天,我將爲大家介紹的是梅州大埔客家民俗文化村。

早在晉代黃河流域的漢人因避亂遷到長江流域和贛、閩地區。這些保存着“純漢人”血統、語音、習俗和文化的移民,被當地官府編入“客籍”,稱作“客戶”;他們也自稱“客人”。在唐末自北宋年間,他們又多次南移到廣東的韶、循、梅、惠各州。南宋末年,元兵南侵,江西客家籍右丞相文天祥起兵爲王事效力,許多客家人紛紛響應,直抵梅州。戰罷便散落邊遠山區定居。後來,贛、閩的客家更是大規模地遷居至梅州。這就是梅州地區廣東客家人主要聚居地的歷史原因。

客家人無論遷徒到哪裏,當地良田早有歸屬,他們只能鑽進山區,常常受當地土著的排擠和山賊土匪的侵擾。因此,他們聚居而住,把房屋連成一起,變成具有防禦功能的城堡式住宅。所以裏面的生活基本設施力求一應俱全。客家人依傳統禮制和家族倫理秩序構建生活空間,以祖堂爲中心,主次分明,體現了和諧族羣的感性情懷,而且其裝飾佈置營造耕讀文化氣氛,凸顯儒家思想觀念。有一點不可忽視,那就是他們建屋時特別注重“風水”,選址的地理環境和住宅的建築佈局都要依照堪輿術要求,符合“堂局”的準則,追求居所與自然的平衡協調。

看看前面的一片稻田,在以前是半月的池塘。說起半月池,不知道大家有沒有看過或瞭解,宏村的半月池位於整個宏村的中心,但我們眼前的半月池其地理位置並不像宏村那樣,但它們都符合“堂局”的要求,對風水起着促進的作用,有異曲同工之效。

我們進屋前看看這座石像,他就是前面這間。

“光祿第”是一座近似殿堂式的客家圍龍屋,它是客家人建築理念的最好體現,我們看看正門頂上灰塑的“光祿第”三個字,這是李鴻章的手書,它建於清光緒34年。方位座東向西,地勢西高東低,被認爲是旺宅。平面佈局爲“三堂而橫一圍”。整座建築面積達4180平方米,內有18個廳、13個天井、99間房。前有曬場,後有花頂、書齋等。建築物爲土木結構,工藝精緻,繪畫木雕較多,算得上是堂皇大觀。

中堂大廳是接待客人和家族聚集、議事的場所。現在佈置光祿第的主人張弼士的生平事蹟及相關資料圖文展覽。張弼士以創辦實業獲得成功而聞名中外,他艱苦創業,爲的是以實業興邦。他誓言“生爲中華民族,當效力於中華民族”,

後來,他投身於政界,成爲一名政界名人。清光緒年間,張弼士曾任檳榔嶼領事、新加波總領事。民國初年,張弼士被委任爲袁世凱總統府顧問、工商部高等顧問、南洋宣慰使、立法會議員、參政院參政、全國商會聯合會會長等職務。他著名的成就,讓他名列“客家八賢”之中。

上堂大廳是安置張弼士牌位及舉行祭祀活動的地方。大家請看,這大廳左側第一間房就是張弼士的起居室。正屋後與圍龍邊的圓弧空地就是客家稱之爲“花頭”的光祿第上花園。上花園內,種植了荔枝、木瓜等近百種名優水果。其中的幾棵荔枝樹,已有百年樹齡,據說還是張弼士親手種下。

1982年.張弼士在山東煙臺創辦的“張裕釀酒公司”生產的紅葡萄酒,1914年曾在山東物品展覽會上獲得金質獎章,同年又獲得南洋勸業會最優等獎章。1915年在巴拿馬萬國博覽會上榮獲金質獎章和最優等獎狀。所以孫中山先生給它題贈“品重醴泉”獎匾。1913年,該公司出品的白葡萄酒“美味思”也享有盛名。解放後,這兩種酒連續多年被評爲國家名酒。

客家民俗文化村除了“光祿第”外,還有許多可以遊覽的地方,如我們左側的釀酒作坊和酒局,在那裏我們可以知道釀酒的過程和步驟。在我們右側有許多具有農家特色的作坊和餐館,在那裏我們可以返璞歸真,感受農家文化和享受農家美食。在釀酒作坊那邊,還有一條極具特色的美食街,在那裏我們可以吃到美味的小吃和著名的客家菜。

希望大家能通過這次遊覽感受和了解傳統而富有韻味的客家文化。

梅州導遊詞 篇14

州具有悠久的歷史和深厚的文化底蘊,1994年被國務院列入國家歷史文化名城。從南朝齊(公元479-502年)設程鄉縣開始,至今已有1400餘年歷史。五代十國南漢乾和3年(公元945),升程鄉縣爲敬州,北宋開寶4年(公元971)因避宋太祖祖父趙敬之諱,改敬州爲梅州。後經多次變更建制,在清雍正11年(公元1733),程鄉升格爲直隸嘉應州,統領興寧、長樂、平遠、鎮平四縣加上

2本屬的程鄉縣,稱“嘉應五屬”,直屬廣東省轄。民國3年(公元1914)廢州府制,梅州改名梅縣。新中國成立後,於1949年10月設置興梅專區,轄梅縣、興寧、五華、大埔、豐順、蕉嶺、平遠7縣。後併入汕頭專區,1965年7月從汕頭專區分出設立梅縣專區,1970年改爲梅縣地區。1988年撤銷梅縣地區改建爲梅州市。

2、客家人大遷徙

客家先民經歷了五次大遷徙的歷程,完成了從中原向南方遷徙和從閩粵贛向外遷移的過程,從而形成完整的客家民系,其遷徙大概經歷了五個時期:

第一次遷徙東晉懷帝永嘉5年(公元311年),由於西北方蠻族入侵中原,形成了“五胡亂華”的局面。東晉統治者被迫將國都從洛陽遷到南京,中原地區的許多官員、平民也隨之南遷。這些人多數暫居在江西鄱陽湖周圍,有的到了安徽、福建,有一些還到了廣東的大埔縣。這些中原漢人爲了避免和原戶籍者發生混淆,新來者的戶籍便稱爲“客”。晉元帝大興四年(公元312年)特別下詔,正式肯定這種附設客籍的作法,稱之爲“給客制度”。客家人最早的祖先,就是來自東晉時代南下避難的那批中原人。

第二次遷徙唐代末年,因黃巢起義(公元874-907),第一次南遷至江西、安徽等地區的客家先民,倍受戰亂蹂躪,客戶居民不得不再向南遷移至皖南、贛南、閩西、粵東等地。其集中聚居地是福建寧化石壁一帶。

第三次遷徙北宋末、南宋初(公元12世紀初),因金人、元人相繼大舉入侵中原,宋高宗南渡,又引發了一次中原漢人大規模南遷避難的浪潮。而客戶居民,不少人都參加了抵抗元兵的戰鬥。宋亡後,他們只好退往更偏僻的粵東、粵北地區。

第四次遷徙清代初年,客家人的祖先前三次大遷徙都是爲了避難求生,被迫離鄉背井客居他鄉。這時生活已較安定,家族都經過了數代的繁衍,人口增加很多。在偏僻的山村,人多地少,難以爲生,必須向外發展。清康熙年間,定了“移湖廣填四川”的移民政策,鼓勵客家人向外遷移,形成了客家人贛閩粵客家地區向四川、湖南、廣西、中國臺灣等地遷移的熱潮。

第五次遷徙 清末,客家人洪秀全領導太平軍在廣西起義。太平天國起義失敗後,許多客家人在清政府的壓力下遷徙到廣東南方山區、海南島等地居住,不

3 少人向海外移民(過番)。因而形成了客家人遍佈全國很多地區和南洋一帶的新局面。

今天,客家人分佈的地域已很廣,在大陸有5512.8萬人,中國臺灣460萬人,香港125萬人,澳門10萬人。廣東、江西、福建、廣西、四川、湖南、湖北、貴州、海南、中國臺灣等18省(區)都有客家人。主要聚居地在粵東、粵北、閩西南、贛東南和中國臺灣一帶。在國外僑居的客家人主要分佈在印度尼西亞、馬來西亞、新加坡、泰國、越南、菲律賓、毛里求斯、印度、美國、加拿大等60多個國家和地區,人數約300多萬人。

四、著名的“三鄉”

梅州是中國歷史文化名城,素有“文化之鄉”、“華僑之鄉”、“足球之鄉”美稱。

1、文化之鄉

梅州,是我國中原文化與百越文化的交匯點,是宋以來客家人的集散中心,也是目前客家人的主要聚居地之一。由於梅州所處的地理位置和歷史上客家人多次大規模的遷徙活動,使梅州成爲具有典型客家特色的文化區域。梅州文化的興盛發軔於宋代,各地辦起了許多“社學”、“文學”、“書院”迄今用逾千載,興學之風不衰。至清代中期,文化教育事業已相當發達。乾隆、嘉慶年間,科第中試爲全省之冠,故有“五科五解”的美稱。乾隆15年(公元1750年),王之正任嘉應州官時,特置“人文秀區”牌坊立於衙前大街,以志梅州文化之盛。清代狀元吳鴻在廣東省督學時,讚譽梅州“人文爲嶺南冠”。此時涌現出不少知名學者,如宋湘、黃遵憲、丘逢甲、胡曦、丁日昌等就是其中的佼佼者。

梅州之所以成爲我國著名的“文化之鄉”,有其深遠的歷史淵源和環境背景。從歷史上看,客家人的祖先來自文化中心的中原地區,其中有許多是“衣冠世家、書香門第”,文化素質較高,歷來有重視文化教育的傳統。從地理環境上看,梅州地區山多田少,人多地少,謀生艱難,文化知識便成爲客家人生存競爭的主要手段。所以,即使再窮再苦的人家,都會不惜一切,那怕是賣田賣屋都要供子女上學讀書,讀書已成爲客家人的傳統美德。千百年來,客家地區傳唱着這樣一首童謠:“蟾蜍羅,咯咯咯,唔讀書,麼老婆┅┅”。在梅州,從政府到百姓,都非

4 常重視教育,大家可以發現,不論在城鎮還是鄉村,學校的校舍相對其他建築物都是比較好的。梅州的讀書人在全省、全國乃至世界都是有名的。

梅州城是我國著名的歷史文化名城(1994年國務院批准頒佈),梅州城坐落在梅江河谷平原上,是梅州市的政治、經濟、文化中心。“梅州”得名皆因當時本地有梅溪梅江,兩岸多梅花之故。城市面積34平方公里,人口37萬,以梅江爲界,分江北、江南兩城區。“一江兩岸”建設集防洪、交通、觀光、休閒於一體,頗具特色。城區逐步發展成爲具有“綠中城、城中水”爲主要特色的生態環境良好的花園式現代化中等城市。梅州城是千年古城,名勝古蹟衆多,客家風情濃郁,雖經歷代滄桑湮沒,現仍存或重修的有八角亭、孔子廟、千佛塔、狀元橋、呂帝廟、安定書室、嘉應古橋、曾井等衆多人文景觀和名勝古蹟。

梅州導遊詞 篇15

梅州客天下景區是以梅州原生態的自然山水、深厚的客家文化爲依託,集科研、教育、培訓、生態、文化、休閒、度假、居住和旅遊等爲一體的客家文化生態旅遊產業園。它是國內首個“旅遊產業園”,佔地面積約20xx公頃,也是目前世界上規模最大的客家文化生態旅遊產業園。它是梅州市“”規劃打造“世界客都、文化梅州”的重點工程,更是梅州走向世界的新名片。

集客家文化、客家飲食、旅遊、居住、購物、休閒爲一體的客家小鎮,文化濃郁,風情醇厚,風景優美,人文景觀獨具特色,人文傳統悠久,是體驗客家民風民俗的最佳去處。其建築風格再現客家建築的精髓,把新客家建築融于山水之中,成爲中國建築文化的一處奇蹟,更是一幅優美的中國客家民俗風景畫。

這裏是亞洲最大的百花園,其中尤以 萬畝杜鵑爲代表,種植有錦繡杜鵑、毛白杜鵑、簕杜鵑等一百多個品種的杜鵑花,還種植 有香樟、木棉、白玉蘭、桂花樹等幾百個品種的 花木, 每當花期來臨,漫山遍野,奼紫嫣紅,成就一片花的海洋、綠的世界。景區還設有多條登 山道和步行道,遊客們可以漫步森林,休閒健身,親身感受原生態的自然之美。

梅州導遊詞 篇16

葉劍英故居位於廣東省梅縣雁洋虎形村,建於清代,坐東北朝西南,現有建築面積350平方米。葉劍英在此出生並度過童年和青少年時期。建國後,葉劍英分別於1951年、1953年、1971年和1980年四次回到故居。二十世紀七十年代初,由當地政府及地縣撥出專款進行部分整修。此時將宗族近房親屬後裔另遷它處安居。

1987年列爲縣級文物保護單位,並進行對外開放,1989年6月廣東省人民政府將故居列爲省級文物保護單位,同年10月歸屬紀念館管理。1992年8月經梅縣人民政府批准劃定文物保護範圍和建設控制地帶。20xx年6月由國務院宣佈爲全國第五批重點文物保護單位。1989年在故居右側建立葉劍英元帥紀念館,20xx年6月紀念館被中央宣傳部評爲全國愛國主義教育示範基地。

不少到過葉帥故居的客人都驚歎地說:雁洋是塊“藏龍臥虎”寶地。不錯,你站在雁洋最高的五指峯上往下看,便可望見兩條白練般的長河環抱着一座橢圓的個山,而山形似一伏臥體憩的巨虎,而這“巨虎”就是虎形村。葉劍英元帥的故居,就坐落在虎形山下。

梅州導遊詞 篇17

梅州雁南飛茶田度假村,位於葉劍英元帥的故鄉——廣東省梅州市梅縣區雁洋鎮,爲粵東第一家AAAA級旅遊景區,現已升級爲5A級旅遊景區。由廣東寶麗華集團公司於1995年1月投資開發。佔地總面積4.50平方公里,1997年10月8日對外營業。度假村背靠陰那山省級風景名勝區,風景優美,是一個融茶葉生產、生態公益林改造、園林綠化、旅遊觀光、度假於一體的生態農業示範基地和旅遊度假村。先後榮獲國家5A級旅遊景區、全國農業旅遊示範點、全國三高農業標準化示範區、全國青年文明號。圍龍大酒店建築工藝精湛,20__年榮獲建設部授予的“魯班獎”。

佈局主要特色

雁南飛茶田依託優越的自然生態資源和標準化種植的茶田,以珍愛自然、融於自然的生態爲理念和“精益求精”“人文文懷”的企業文化,樹立了“雁南飛”名牌精品。賞心悅目的自然環境和園林藝術、氣勢雄偉的圍龍大酒店、華貴典雅的圍龍食府、多功能會議廳、古樸的橋溪民俗村等完整的旅遊及商務配套設施,溫馨宜人的服務,讓遊客在青山綠水之間品嚐製作精緻的美味付佳餚和醇厚甘香的雁南飛系列茗茶。寄情山水,傳承文明,爲海內外遊客提供一個完美的綠色的文化藝術之旅。在青山綠水間濃墨重彩揮灑而就的融茶葉生產、加工和旅遊度假於一體的山區“三高農業”、“生態農業”、“旅遊農業”的開放型旅遊度假區。雁南飛茶田度假村按照“茶田風光、旅遊勝地”爲發展方向,通過茶葉種植、加工、茶藝、茶詩詞等形式營造了濃厚的茶文化內涵並融客家文化於其中,既有自然風光,又有農業開發、度假功能。在雁南飛茶田裏,你將發現你心目中的“世外桃源”美景,層巒疊翠的茶園,古樸雅緻的別墅,潺潺的流泉,花團錦簇,綠草如茵。

雁南飛茶田以高效農業與優美景色旅遊相結合,成爲風景優美的高效農業園區。多年來,黨和國家領導人李嵐清、鄒家華、葉選平、張德江等先後親臨雁南飛茶田視察,對雁南飛茶田農業與旅遊相結合的經營模式給予高度評價。雁南飛茶田依託優越的自然生態資源和標準化種植的茶田,以珍愛自然、融於自然的生態爲理念和“精益求精”“人文文懷”的企業文化,樹立了“雁南飛”名牌精品。賞心悅目的自然環境和園林藝術、氣勢雄偉的圍龍大酒店、華貴典雅的圍龍食府、多功能會議廳、古樸的橋溪民俗村等完整的旅遊及商務配套設施,溫馨宜人的服務,讓遊客在青山綠水之間品嚐製作精緻的美味付佳餚和醇厚甘香的雁南飛系列茗茶。寄情山水,傳承文明,爲海內外遊客提供一個完美的綠色的文化藝術之旅。

二、雁南飛造園手法分析

(一)雁南飛園林景觀的地形應用特點

梅州雁南飛背靠陰那山省級風景名勝區,爲全國農業旅遊示範點、國家4A級旅遊區雁南飛茶田度假村位於梅縣區雁洋鎮長教管理區,總面積300公頃,已種植優質茶樹1100多畝,龍眼、荔枝、芒果等優質果樹1000多畝,綠化面積600多畝。放眼四望,但見羣山環抱,茶田疊翠,果園蔥綠,百花盛開,環境優雅,景色秀麗。度假村建有14棟山莊別墅、圍龍大酒店、圍龍食府、美食街、茶藝館、仙茶閣、游泳池、網球場等設施,擁有茶壇晨霞、綠堤湖光、龍閣迴廊、盤坡攬勝、松林飛瀑、雲霧神洞、幽谷春色、瑤臺延輝、綠茵石棋、雲梯遠眺、盤石玉帶、雲海林峯、雁南飛神石、笑傲江湖瀑布等景觀。親近自然、超越自然的匠心獨運,現代文明與客家文化的完美結合,自然風光與人文景觀的交相輝映,塑造出一個充滿自然韻味和茶文化意境融爲一體的"世外桃源"。"雁南飛、茶中情"的品牌已在海內外廣爲傳播。在此遊覽度假,可領略客家人正宗傳統的款待之道,品嚐豐富多彩的客家美食及甘滑香濃的雁南飛名茶。在一片清新高雅的自然空間,盡情感受博大精深的茶文化和飲食文化。

(二)雁南飛園林理水和水景特色

雁南飛水體分爲人工水體和自然水體兩種。人工水體以曲線優美的池爲主,輔之以小品和動植物,貼水植物與近水小亭營造了一個和諧自然的氛圍,自然水體則以自然的苔蘚石塊和原始藤本襯托野趣。

(三)雁南飛的園林建築形式、色彩和特色

圍龍大酒店:橘紅色的圍龍大酒店外型古樸雅緻,傳統與現代相得益彰,明快而又細緻。把雙腳放心地交給鬆軟的地毯,走進客房,柔和的陽光從窗戶透射進來,金黃的光輝照耀着房間的每一個角落,可悠然而生一陣暖意。圍龍大酒店半圓型設計的精妙展現無遺,讓每一個客人都一樣面對着秀麗茶園,享受着一樣的純綠空間,一樣的風光,一樣的溫暖陽光。

(四)雁南飛園林植物種類及配置方式

雁南飛植物種類繁多,包括各種喬木,灌木,藤本,花卉,植物與石頭的配置,巧妙地實現了建築物的軟化過度,設置的百花園方便植物的替換又保證了植物的質量。

雁南飛景區最具特色的植物是氣生根粗直,排列有序,美感十足的榕樹。採用嫁接成熟植株的枝條或將榕樹幼嫩的根種植在竹筒中,待根長大成型後去掉竹筒的方法,創造觀賞價值極佳的榕樹羣。

三、道路系統佈局特點及不同功能道路設計形式、鋪裝形式調查雁南飛大道兩邊種植有小葉榕樹和鳳凰木,樹下種上各種季節性的鮮花並擺放大小溪石作園林景觀,山崖上種植的是勒杜鵑、炮仗花等花卉進行立體綠化,右邊種植的生態龍眼園、荔枝園以及改造種植的馬佔相思速生林;通過科學合理的種樹、種草和種花,不但保護了生態環境,而且兩邊美麗的園林景觀,給人一種世外桃源的感覺。

園林道路是園林的組成部分,起着組織空間、引導遊覽、交通聯繫並提供散步休息場所的作用。它象脈絡一樣,把園林的各個景區聯成整體。園道路本身又是園林風景的組成部分,蜿蜒起伏的曲線,豐富的寓意,精美的圖案,都給人以美的享受。

因爲雁南飛是丘陵地貌,而且面積比較大,所以採用豎曲線設計達到蜿蜒起伏、曲折有致。人流比較大,所以主路主要是地磚鋪設,但如果大面積的地面鋪裝,會帶來地表溫度的升高,造成土壤排水、通風不良,對花草樹木的生長不利。所以有些道路鑲嵌一些草;此外也設置大片的草地,在上面設計一些小路,避免遊客踩踏草地。

四、雁南飛功能分區、景觀節點分析

(一)功能分區 景區住宿

圍龍大酒店:24小時營業。酒店設有單人、雙人、三人以及套房等多種標準客房,配 套設施齊全,供應冷暖氣、熱水等。

豪華別墅區:有五房兩廳、三房一廳和兩房一廳三種規格。室內裝飾豪華,具有豐富 的文化內涵,配套設施齊全,供應冷暖氣,設有吧檯、書桌、餐桌等。景區餐飲

圍龍食府:早上8:00至晚上22:00營業,設有宴會大廳及廂房,提供各類客家特色 菜餚,用餐時可欣賞客家歌舞表演。

客家小吃:24小時營業,提供各種特色小吃,如笑粄、味酵粄、三及第湯、客家醃面、 南瓜餅、仙人粄等。 景區娛樂、養生項目

圍龍酒店一樓:設有桌球室、乒乓球室、健身房、桑拿室、美容美髮中心、KTV等休 閒娛樂場所。

景區內建有太極養生園、網球場、游泳池等休閒鍛鍊場所。

購物分區——景區爲遊客提供免費品茶、購買雁南飛茗茶和客家特產的場所。 遊客中心:早上8:00至晚上19:00營業 仙

閣:早上7:00至晚上21:00營業 茶

閣:早上7:00至晚上23:00營業

(二)景觀節點分析

它是度假村的標誌性建築,上面刻有“雁南飛、茶中情”六個大字,“雁南飛”這個富有詩意的名字寓意客家人對“北雁南飛”的根本認同:“茶中情”表達了雁南飛經茶文化爲內涵,與茶結緣,與茶會友,與茶傳情。神石周圍種植萬壽菊和一串紅加以襯托,該兩種植物顏色鮮豔,引人注目,吸引遊客目光。在最外層周圍疊放一些黃蠟石,黃蠟石石質堅硬、石體完整、顏色豔麗、紋路清晰優美,手感滑膩,也是一景。

五、雁南飛小品設計形式圖片

小品造型多采用體現客家文化特色的陶製炊具和其他生產工具爲主。

梅州導遊詞 篇18

梅州雁南飛是一個融茶葉生產、生態公益林改造、園林綠化、旅遊觀光、度假於一體的生態農業示範基地和旅遊度假村。景區包括:雁南飛神石,雁南飛大道,遊客中心和茶情閣,茶藝表演,會議中心,圍龍大酒店,圍龍食府,笑傲江湖瀑布,龍那山生態谷,仙茶閣,高級別墅區。還有各種景區特產,美食,文化,等你去了解

全國農業旅遊示範點、國家4A級旅遊區雁南飛茶田度假村位於梅縣區雁洋鎮長教管理區,總面積300公頃,已種植優質茶樹1100多畝,龍眼、荔枝、芒果等優質果樹1000多畝,綠化面積600多畝。

放眼四望,但見羣山環抱,茶田疊翠,果園蔥綠,百花盛開,環境優雅,景色秀麗。度假村建有14棟山莊別墅、圍龍大酒店、圍龍食府、美食街、茶藝館、仙茶閣、游泳池、網球場等設施,擁有茶壇晨霞、綠堤湖光、龍閣迴廊、盤坡攬勝、松林飛瀑、雲霧神洞、幽谷春色、瑤臺延輝、綠茵石棋、雲梯遠眺、盤石玉帶、雲海林峯、雁南飛神石、笑傲江湖瀑布等景觀。親近自然、超越自然的匠心獨運,現代文明與客家文化的完美結合,自然風光與人文景觀的交相輝映,塑造出一個充滿自然韻味和茶文化意境融爲一體的"世外桃源"。

"雁南飛、茶中情"的品牌已在海內外廣爲傳播。在此遊覽度假,可領略客家人正宗傳統的款待之道,品嚐豐富多彩的客家美食及甘滑香濃的雁南飛名茶。在一片清新高雅的自然空間,盡情感受博大精深的茶文化和飲食文化。

看過"

梅州導遊詞 篇19

早上好!大-家-早-上-好!(見客人沒反映時補上一句),很好,大家都睡醒了,現在請大家擡起高貴的頭看看車的正前方,看到什麼了?導遊?對!我就是你們今天的導遊,那麼請大家務必記住我這張長得不算美,但總算對得起觀衆的臉(笑聲),把我留在腦海中,旅途快樂又輕鬆。古語有云:百年修得同船渡,千年修得共枕眠,今天我們同吃、同遊、同樂還同“居”(駒),哎,怎麼就同居了,有些遊客問,古時候不就把車叫駒嗎?難道我們還不是同居嗎?只要你需要我,我會第一時間出現在你面前。

那麼羅嗦完自己之後呢,隆重給大家介紹一位重要人物,一般呀重要人物出場都會有一種聲音-----,好,謝謝大家的掌聲,他就是我們風流倜儻、英俊瀟灑、人見人愛、車見車載、男人見了喝醋、女人見了喝蜜的^^師傅(笑聲),從後腦勺看就很像梁朝偉嘛,大家想不想看看師傅正面呀?想呀?——那是不可能滴,他站起來誰給我們開車呀?好了,我替_傅謝謝大家的掌聲。好,那現在進入正題,歡迎大家來到有“世界客都”之稱的梅州!竟然來到了“客都”那就先跟你們介紹一下客家人的歷史吧!客家,是中華民族中漢族的一支特殊民系,兩千多年來,中原地區的漢人因逃避戰亂、饑荒、迫害或因政府調遷大量南遷,集中定居在閩、粵、贛地區,又進而擴散至四川、廣西、海南、中國臺灣、香港、東南亞等各地。相對於這些地區的原居民而言,他們是客,因而稱爲“客家人”。從目前掌握的歷史資料看,古代中原人發生過六次大規模南遷。第一次是秦始皇時期派兵50萬駐紮南嶺地區;第二次東漢末年黃巾起義和三國兩晉時期;第三次是唐朝中時至五代十國的動盪時期;第四次是南宋時期金兵南下漢人南渡;第五次是清兵南下客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間“移湖廣,填四川”,大量客家人向廣西、四川等地遷移。近一兩個世紀,客家人向海外的遷移逐漸增多。在客家人的遷移歷史中,梅州是最主要的集散中心;由於元代梅州的原居民畲族人起義抗元失敗而大量外逃,至明代梅州已不設“畲官”,幾乎全爲客家人所佔據,成爲客家人主要聚居區(現在僅在大埔有少量畲族人居住)。從集散中心和主要聚居地這兩個方面而言,梅州也就成爲了客家文

化的代表區域。

而梅州市位於廣東省東北部,西北與江西省毗鄰,東北部與福建省接壤,西界本省河源市,南聯揭陽潮汕。梅州市地處五嶺山脈以南,全市85%左右的面積在海拔500米以下的丘陵和山地,故稱八山一水一分田。全市總面積1.6萬平方公里,人口470萬,轄六縣一市一區。分別是:梅縣、豐順、蕉嶺、大埔、平遠、五華六縣,一市是興寧市,一區是梅江區。梅州歷史悠久,源遠流長。從南漢置敬州始,至北宋改爲梅州,清朝設直隸嘉應州。1949年10月設置興梅專區,1952年8月併入汕頭專區,1965年建立梅縣專區,後改爲梅縣地區,1988年改建爲梅州市。現梅州城區是一歷史文化名城,98年建城區26.64平方公里,市區人口25萬。梅州市位於廣東省東北部,地處閩、粵、贛三省交界處,總面積一點五八萬平方公里。人口主要爲漢族,東臨潮汕,北接福建龍巖和江西贛州,南鄰河源市,轄梅縣、蕉嶺、五華、大埔、平遠、豐順、興寧和梅江區六縣一市一區,是客家人聚居的中心地,有“客鄉”之稱,曾經舉辦過世界客屬懇親大會和世界客家聯誼會,因此,譽稱世界的“客都”,具有濃郁的別有特色的客家風情。

同時,梅州也素有“文化之鄉”、“華僑之鄉”、“足球之鄉”稱譽。

稱之爲“文化之鄉”是因爲梅州的客家先民,從中原“衣冠南遷”,大都出身於“書香門第”,讀書爲上品的思想較爲強烈,讀書風氣極盛。到了明清科甲鼎盛,蜚聲海內外,清乾隆年間,嘉應州官王之正在署前樹立“人文秀區”牌坊。八十年代,文教事業發展更快,設立嘉應大學、嘉應教育學院等大專院校三間。1990年在全市實行普及九年制義務教育。

而“華僑之鄉”是因爲梅州是全國重點僑鄉之一,海外僑胞人數多、分佈廣、實力強,對故鄉貢獻極大,梅州華僑、華人分佈於世界五大洲60多個國家和地區,有300多萬人;中國臺灣客家同胞400萬人中,多數是祖籍梅州人,僅蕉嶺籍人就有近50萬。他們一向熱愛家鄉,關心鄉梓建設傳統,特別是在改革開放後,關心支持鄉梓建設熱情更加高漲,改革開放至今全市“三胞”捐贈金額達16多億元,目前有三資企業1419家。

還有“足球之鄉”是由於梅州足球運動,有近百年曆史。1956年國家體委正式授予梅縣“足球之鄉”的稱號。1979年被列爲全國16個足球運動重點地區之一。目前,梅州市和梅縣各有一支具有相當實力的專業青年足球隊和女子足球

隊。全市有足球傳統項目學校11間,大小足球場170多個,業餘足球隊20__多支。全市先後輸送到省級以上的運動員200多名,其中國家隊30多名。四十年代的亞洲球王李惠堂就是梅州市五華縣人。

近年隨着梅州社會各行業的不斷髮展,特別是開發性農業有了突破性的進展,梅州又有了“新三鄉”之美稱。分別是“金柚之鄉、單叢茶之鄉、山歌之鄉”。

金柚之鄉:梅縣是全國沙田柚最大生產基地。沙田柚又稱“金柚”。全市種植面積30萬畝,年產量20萬噸。其中梅縣種植25萬畝,年產量18萬噸,1995年3月被國家授予“金柚之鄉”稱號。

單叢茶之鄉:全市種植的優良品種單叢茶16萬畝,年總產量達6000噸,佔廣東省70%,在1997年全國茶葉博覽會上被譽爲“單叢茶之鄉”。

山歌之鄉:梅州素有“山歌之鄉”之譽;1996年5月梅縣被文化部正式授予“山歌藝術之鄉”稱號。客家山歌是我國著名的民歌之一,上承詩經十五國風,它常用比喻、起興、雙關、疊字和尾駁尾等手法。傳統山歌豐富多彩,尤以情歌更美,有一百多種唱腔。舊時客家人每逢佳節喜慶習慣進行山歌活動,1983年起梅州定中秋節爲山歌節,開展山歌打擂臺等山歌表演活動,山歌劇演出活動則遍及海內外,山歌成了連結海內外客家人親情的紐帶,也是外地遊客較爲欣賞的一種民間藝術。

梅州名勝古蹟很多,雖經歷代滄桑湮沒,今仍存或重新修復的有人境廬、千佛塔、靈光寺,這些古建築融科學性、實用性、觀賞性於一體,顯示出客家先人的出色才華及高超技藝,1965年大文豪郭沫若視察梅州時,寫下“文物由來第一流”的詩句。梅州名人輩出,清乾嘉間的嶺南才子宋湘;清末外交家、教育家黃遵憲;抗日誌士、傑出詩人、教育家丘逢甲;著名的洋務運動家、軍事家、全國四大藏書家之一的丁日昌;著名愛國僑領張弼士和現代亞洲球王李惠堂及葉劍英元帥都是梅州市人。梅州城區人口近30萬,佔地26.1平方公里,以梅江河爲界分江北、江南,河上建有通往南北的六座大橋。其中最早的是1931年興建的梅江橋,改革開放以來新建了東山、嘉應、梅州、劍英、憲梓等五座大橋,這五座大橋成爲連接江北和江南的主要交通樞紐。

遊覽梅州,你可以瞻仰葉劍英、黃遵憲、丘逢甲等客家名人的故居,參觀中國五大民居形式之一的客家圍屋,欣賞原汁原味的客家山歌,品嚐正宗的客家美食,學說古代漢語的“活化石”客家話,感受客家人尊師重教、勤勞熱誠的人文

精神,還可以遊覽新建成的“綠野明珠”雁南飛茶田和文化精品千佛塔寺,泡一泡有益身心的溫泉,帶上一些客家娘酒、白渡牛肉乾和平遠梅菜開心而歸。

以上就是關於梅州的一個概括了,希望在這裏能夠爲大家留下最溫馨的一段回憶,讓大家滿載而歸!

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