教育話題美文欣賞：當教育遭遇“反教育”

編者按：《當教育遭遇“反教育”》探討的就是教育的話題。我們教育中的孩子總有一天會離開學校，踏進社會，當遇到“反教育”的時候，就更能體現出經過良好教育的重要性。

你告訴孩子在公共場合吃飯要低聲細語，不可影響他人，可你和你孩子身旁的飯桌一片吵嚷之聲;你告訴孩子過馬路要遵守交通規則，不可闖紅燈，可孩子身邊的大人無視面前的紅燈昂然闖過紅燈;你教孩子遵守公共秩序，上車一定要排隊，可你和孩子剛走到車門，便被一羣彪漢搶了前去……當教育遭遇“反教育”，作爲教育者，你該怎麼對孩子說?

你能直截了當地對孩子說“這便是素質的差異”麼?恐怕不行。因爲良好素質的本身就包含着對他人行爲選擇的包容。如果我們總是以高高在上的姿態去品評他人的行爲，以道德評判者的身份對他人的行爲進行定性式的評價，恐怕無助於孩子對這個世界的正確認知。然而，儘管如此，臨桌大聲喧譁的理由再充分，也不能成爲改變我們行爲標準的理由。“一個人心理不能總裝着自己，要考慮身邊還有其他人。我們不能要求別人做什麼，但可以要求自己不做什麼。”“對話”中的父親何等智慧!當教育遭遇反教育，教育者首先要做的是引導，幫助孩子堅定正確的行爲準則。

道德的本質是什麼?就是心中有他人。馮驥才說：“公德的根本就是重視他人的存在。”什麼是最根本的行爲準則，這便是。從這個根本出發，引導孩子去辨別人、分析事，然後去判斷，去選擇。

過去很長一段時間，我們的學校將德行教育簡化爲一二三四的條條框框，以爲只要我們將條文交付給了學生，學生就能統統遵照執行。殊不知多元複雜的社會，單一的認知方式，很容易讓孩子迷失在道德的迷霧裏。因爲現實很可能是這樣，你教他踏實做事真誠待人，可他看到的是投機取巧者大獲成功，誠實守信者卻舉步維艱;你教他寬以待人，謙虛忍讓，可他不斷感受來自他人的冷嘲熱諷甚至遭遇冷槍暗箭;你教他以善的胸懷關愛弱者，而他可能因自己的愛心而掉入惡意營銷的陷阱。真誠遭遇欺騙，美德遭遇惡行，在這樣殘酷的現實面前，一個人會不會改變自己的處世原則，取決於他修養的程度與道德之樹根植的深度。正因此，德行教育需以強根固本爲要務，提升教育對象認識外部世界的能力、增強他們對不良風氣免疫力的同時培養他們高遠的目光，拓寬他們的心靈空間。

其實，教育必然會遭遇各種“反教育”，無論是父母膝下的孩子，還是校園裏的學生，最終都要走向社會，去面各種各樣的挑戰——觀念的、行爲的，個體的、社會的。世界著名的管理大師彼得聖吉說：“教育不是爲今天，而要爲想象不到的未來做準備。”無論未來如何，今天他學會了自律，明天他就能拒絕誘惑;今天他學會了尊重他人，明天他就能贏得更多的發展機會;今天他學會了愛，明天他就會贏得屬於自己的那一份人生的幸福。也正因此，當教育遭遇“反教育”，教育者的自信與遠見尤爲重要。

“見賢思齊，見不賢而內省”，當德行教育昇華爲一種優秀的行爲習慣，內化爲一種美好的修養，孩子的心靈土壤必將長出名爲人格的大樹來。這棵人格大樹會凝結着“一種正能量的價值觀、一種精神、一種理想主義的氣質，一種闊大的境界與心胸、一種做人的與做事的優秀品質與積極的人生態度”，它們構成人核心的精神力量，這是任何“反教育”都無法 左右的力量。

作者：雙牌二中 葉國嬡

公衆號： 春來詠語