《黃帝內經素論》第八篇:靈蘭祕典論(二)

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‖LS29—D0701→Q1307‖→‖SW08—D0202‖LS29—D0701黃帝曰:《本髒》,以身形、肢、節、【月囷】肉,候五臟六腑之大小焉。

《黃帝內經素論》第八篇:靈蘭祕典論(二)

黃帝說:《本髒》中提到,據身形、四肢、關節、【月囷】肉狀況,考察五臟六腑之大小啊。

D0702今夫王公大人臨朝,即位之君而問焉,誰可【捫循】之,而後答乎?

而今那王公大人臨朝,即位之君發問啊,誰能先在面部摸來摸去,而後回答呢?

Q0701岐伯曰:身形、肢、節者,臟腑之蓋也,非面部之閱也。

岐伯說:身形、四肢、關節,是五臟六腑之外蓋,並非面部之望色。

D0801黃帝曰:五臟之氣,閱於面者,餘已知之矣。以肢、節知而閱之,奈何?

黃帝說:五臟之氣色,在面部之望色法,我已明白了。據肢體、關節望診而知病,怎麼辦?

Q0801岐伯曰:五臟六腑者,肺爲之蓋,【巨肩陷咽】,候見其外。

岐伯說:五臟六腑中,肺位最高爲蓋,巨肩上聳咽喉陷下,是肺位偏高之表象。

D0901黃帝曰:善!

黃帝說:說得好!

Q0901岐伯曰:五臟六腑,心爲之主,缺盆爲之道。【骨舌】骨有餘,以候【骨曷】【骨虧】。

岐伯說:五臟六腑中,心爲君主之官,缺盆是血脈之通道。肩端骨長度,用以觀察胸骨和心臟狀況。

D1001黃帝曰:善!

黃帝說:好!

Q1001岐伯曰:肝者,主爲將,使之候外。欲知堅、固,視目小大。

岐伯說:肝,是將軍之官,心君派它觀察外部。要知肝臟是否結實、堅固,觀其眼睛大小。

D1101黃帝曰:善!

黃帝說:好!

Q1101岐伯曰:脾者,主爲衛,使之迎糧。視脣、舌好惡,以知吉凶。

岐伯說:脾,是護衛之官,心君派它迎接糧食。據嘴脣狀況、舌頭喜好,用以知曉脾臟優劣。

D1201黃帝曰:善!

黃帝說:好!

Q1201岐伯曰:腎者,主爲外,使之遠聽。視耳好惡,以知其【性】。

岐伯說:腎,是外交之官,心君派它監聽遠方。據聽覺優劣,用以知曉腎功能狀況。

D1301黃帝曰:善!願聞六腑之候。

黃帝說:好!我想聽聽六腑之外在表象。

Q1301岐伯曰:六腑者,胃爲之海。廣【骸】、大頸、張胸,五穀乃容。

岐伯說:六腑中,胃爲水穀之海。寬大的小腿、粗大的頸部、寬闊的胸部,胃部就多容五穀。

Q1302【鼻隧以長】,以候大腸。

鼻道深而長,用以考察大腸狀況。

Q1303脣厚、人中長,以候小腸。

嘴脣厚度、人中長度,用以考察小腸狀況。

Q1304目下【果】大,其膽乃橫。

下眼瞼腫大,其膽就是橫的。

Q1305鼻孔在外,膀胱漏、泄。

鼻孔外翻,其膀胱滲漏、小便不禁。

Q1306鼻柱中央起,【三焦】乃約。

鼻柱中央挺起,下焦道就有控制。

Q1307此所以候六腑者也。【上下、三等】,髒安且良矣。

這些就是用於考察六腑之外在表象。身形上下、三部均等,五臟六腑就會平安而良好了。

‖LS35—D0501→Q0507‖→‖LS29—Q1307‖→‖SW08‖LS35-D0501黃帝曰:臟腑之在胸脅、腹裏之內也,若【匣匱】之藏【禁器】也,各有次舍,異名而同處。一域之中,其氣各異,願聞其故。

黃帝說:五臟六腑在胸脅、腹腔之內,就象是箱櫃珍藏貴重禁器,各有次序,髒名不同卻同處胸腹。同一地域之內,病氣各不相同,我想聽聽原因。

D05011【黃帝曰:未解其意,再問】。

黃帝又說:我未明其意,所以再問。

Q0501岐伯曰:夫胸腹,臟腑之郭也;

岐伯說:這胸腹,是五臟六腑之城廓;

Q0502【膻中】者,心主之【宮】城也;

膻中,是心主之後宮和築城;

Q0503胃者,太倉也;

胃,是容納水谷之大倉;

Q0504咽喉、小腸者,傳送也;

咽喉、小腸,是傳送水谷之通道;

Q0505【胃之五竅】者,【閭里】門戶也。

胃氣之五個出入口(咽門、賁門、幽門、闌門、魄門),是水谷在體內的出入門戶。

Q0506廉泉、玉英者,津液之道也。

任脈之廉泉穴、玉英穴,是津液之通道。

Q0507故五臟六腑者,各有【畔界】,其病各有形狀。

所以五臟六腑,各有區域和邊界,其病各有症狀。

公衆號:其人頌經

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