竇娥冤讀後感(精選30篇)

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竇娥冤讀後感 篇1

在20xx年一個星期天的上午,我讀完了竇娥冤這本小說,書中描寫了竇娥的一生。她原名端雲,竇娥一生的悲慘事太多了,三歲時母親去世,六歲時被父親賣給了蔡婆婆,17歲時被惡棍張驢兒陷害而被砍頭。雖然她只活了20xx年,可從她懂事起,心裏就裝着好好孝敬婆婆的念頭。可誰也沒有想到碰上了張驢兒這個無賴,沒娶成竇娥爲妻,反而嫁禍於她,更沒想到公堂上的判官接受了張驢兒的賄賂,便定張驢兒無罪,還給蔡婆婆用刑,竇娥知道婆婆年邁體弱,禁不起刑罰,便委屈的承認自己有罪,第二天就被砍了頭。在刑場上竇娥立下三誓:血濺白練、六月飛雪、大旱三年。後來一一顯靈了。

竇娥冤讀後感(精選30篇)

元代的關漢卿正是通過四大古典對劇之竇娥冤來揭露封建時代的殘暴,官場的黑暗腐敗,斥責了流氓惡棍的卑鄙行徑,頌揚了古代勞動人民勤勞善良的美好品質,表現了作者對人民不幸遭遇的同情,從這個戲劇裏,我也懂得了要愛護老人的優良傳統。

竇娥冤讀後感 篇2

竇娥冤是元代着名雜居家關漢卿的雜居代表作,是一出具有較高文化價值、廣泛民衆基礎的中國十大悲劇之一的傳統劇目。竇娥是這部劇中最悲苦的人物,她三歲喪母,七歲被典,十七歲守寡,不幸的生活讓她只能守着其父教導的“三從四德”和婆婆孤苦過活。屋漏偏逢連日雨,賽蘆醫爲了免債欲謀害蔡婆婆,被當地惡棍張驢兒所救的蔡婆婆從此又走上了不幸之路。逼婚不成的張驢兒誤殺了自己的父親,憤怒之下將罪名栽到竇娥身上。被告上公堂的竇娥對官府還是有一些信任的,哪知時局腐敗,貪官橫行,被張驢兒買通了的知府爲了逼迫竇娥認罪,竟當着竇娥的面要拷打蔡婆婆。善良孝順的竇娥不忍心看婆婆受罪,只好屈打成招,被定了死罪。刑場上的竇娥是叫天天不靈,叫地地不應。她悲憤的咒罵天地:“地也,你不分好歹何爲地?天也,你錯勘賢愚枉爲天!”一句話道出心中的激憤、委屈、埋怨、指責……更道出官場的黑暗,窮人地位低下掌控不了自己的命運。爲了表達自己的反抗決心,在臨行時她提出三樁誓願,第一樁誓願——血飛白練,通過這種方式,她向世人顯示她的清白無辜;第二樁誓願——六月飛雪,通過這種違反常規的自然現象來證明社會的不公平;第三樁誓願——亢旱三年,通過這種直接的方式反抗官府的昏庸,官吏的無心正法。這三樁誓願由小到大,由弱到強,一步步遞升,表達了竇娥希望通過三樁誓願直接懲戒殘暴昏庸的官府,也希望有一天自己的冤屈能夠沉冤昭雪。三樁誓願也是竇娥反抗精神的上升,而三樁誓願的實現更是竇娥反抗的最終結果。

竇娥就是那個時代造就的悲劇,可以說狹隘落後的封建思想毒害了女性的一生,女性們結婚生子操勞一生卻得不到應有的尊重,有的被當成繁殖勞動的工具,有的甚至像牲口一樣被買來買去。究根結底是落後的封建道德在人們的頭腦中根深蒂固,男人們覺得男尊女卑是自然規律,應該享有對女人的控制權;而很多婦女們欠缺自省意識,看不到自身的處境。竇娥雖具有獨立的意識和強烈的反抗精神,但在時代大背景下,她也只能眼睜睜看着自己的命運被別人主宰。竇娥的故事只是千千萬萬個被壓迫被迫害的婦女的縮影,在那個時代不知有多少女性步了竇娥的後塵。竇娥三樁誓願的實現也說明自身反抗的無力,不能依靠自身的力量使冤屈得以洗刷,只能寄希望於外物或虛無縹緲的天地。

生長在新時代的女性們在地位上比封建社會雖有所提高,且隨着社會分工的日益精細化,對性別的要求也會越來越明顯,但在很多工作崗位和地區對女性還是存在差別對待的,所以希望新時代的女性們時刻警醒,不要被表面現象矇蔽了雙眼,可能的話用一切手段維護自身的基本利益。

竇娥冤讀後感 篇3

竇娥冤是元代着名雜劇作家關漢卿的雜劇代表作,竇娥冤是中國十大悲劇之一的傳統劇目,是一出具有較高文化價值、廣泛羣衆基礎的名劇,約八十六個劇種上演過此劇。被我國着名國學大師王國維譽爲標舉全元乃至整個中國戲曲史上的悲劇典範。

作爲竇娥冤中最悲慘的人物竇娥,是全劇中形象描寫最深刻的人物,我對她的感觸最爲深刻。我覺得,竇娥最主要得性格不是堅強而是柔順,她的拒嫁、見官、屈招、赴刑等一系列行動與其說是爲了突出她的反抗精神,倒不如說是爲了呈現她妥協的性格。誠然,竇娥也有堅強和反抗的一面,但我認爲那只是次要的和表面的。

竇娥三歲喪母,七歲被典,十七歲守寡,靠山山崩,靠河河千,接二連三的厄運幾乎斷送了她所有的生活希望。和那個時代所有遭此不幸的女子一樣,竇娥只能在今生今世裏苦熬苦握,只能將渺茫的希望寄託於虛無縹緲的來世。竇娥很明顯的是在很大程度上把盡孝守節的精神支住支撐在了修來世的根基之上的。她的艱苦歲月,不是對今生的留戀,而是對厄運的恐懼。爲了避免在來世遭遇同樣的厄運,她只有“言詞應口”地盡孝守節。而今生的厄運越是酷烈,她修來世的意念就越堅定。經歷了諸多不幸的竇娥,苦熬苦守,度日如年;醒時憂,夢時愁,見花流淚,望月傷心。她最不能放棄的便是這寄託於來世的最後一線希望。

當張驢兒要做她的丈夫時,她毅然回絕,雖然這當中也含有對無賴張驢兒的鄙視和反抗的因素,但最重要的還是因爲“我一馬難將兩鞍鞘,想男兒在日,曾兩年匹配,卻教我嫁別人,其實做不得”。她一再勸說蔡婆婆她不要再嫁的理由也仍然是這種貞節觀,並且她將女子的不能守節看作是“可悲可恥”的行爲。可見,即便不是張驢兒,而是換了一位癡情勝過張君瑞、豪貴可追陶朱公、才比子建、貌如潘安的人,她也一樣不會嫁的。

竇娥信天信命、盡孝守節之外,還信官府。當張驢兒以命案相要挾時,她毫不擾豫地選擇了“官了”。她本以爲官府會“明如鏡,清似水,照妾肝膽虛實”。她在公堂上慷慨陳詞、義正辭嚴地爲自己辯白,顯然也是將官府看成了是一個能夠主持正義的地方。直到被問成死罪之後,她還執迷不悟地以爲尚有“官吏們還覆勘”的可能,可最後她還是含冤被斬。

盡孝、守節、信天命、信官府這幾條都在竇娥赴刑屈死的過程中起了作用,諸條中只要有一條在她的心中有所鬆動,竇娥冤死的命運或許會改變。

總的來說,關漢卿是通過竇娥冤來抒發自己對遭受封建制度壓迫的無辜百姓的深切同情,以及對封建社會的黑暗進行批判與反抗,是中國文學史上永遠光彩奪目的寶石。

竇娥冤讀後感 篇4

我最近讀了一篇文章叫《母親的純淨水》。故事主要講了一個女孩子,家裏很窮。在她的學校裏每一個同學幾乎都喝一元到三元的純淨水。女孩怕被別人笑話,於是也要求母親去買。每次母親把純淨水拿出來,遞給她的時候,心裏總有些不安。可是她更多的感覺卻是幸福和滿足,因爲母親畢竟在這件事上給足了她面子。也許是女孩沒喝過純淨水的緣故吧,她就一如既往地喝下去。

直到有一天,她的同桌沒帶純淨水,她很自然地把自我的水遞了過去,同桌一喝說:“喂,你這不像純淨水呀!”同學們圍攏了過來,其中一位同學嚐了一口說:“像是涼白開。”大家靜了一下,都笑了,此時的女孩早已心急如焚。女孩一進家門,就問母親:“你給我的純淨水是不是涼白開!”外面的假純淨水太多了,我怕你會喝壞肚子。”母親認真地說道。女孩心裏暗暗地想着,母親真虛僞,明明是爲了省錢,還說是爲了我好。母親似乎看透了女孩的心思,就和女孩說了許多話,女孩聽後發覺母親是對的。之後,女孩也不管什麼榮華富貴,只要好好學習將來報答父母就行。以後,她每次去上體育課,依然拿着母親給她的涼白開,也有人故意問她,裏面是涼白開嗎她沉靜的回答“是。”

讀了這篇文章,我發現這位女孩和我有相似之處,也有不一樣之處。

就談談我的筆吧!我有一大桶各種各樣筆,十分多,並且每支筆幾乎都是新的。就因爲我喜新厭舊的性格,所以願意再去用了。看到班級裏的女同學都有新的、貴而漂亮的筆,我就十分羨慕。於是我一放學就奔跑回家,一進家門我就去問媽媽要錢,說是要買筆。媽媽不允許,我就淘氣地向媽媽撒嬌,媽媽指着那一大桶筆說:“你的筆還不夠多嗎你難道是專門吃筆的傢伙呀!不允許。”我翹着嘴生氣地問道:“爲什麼不許買媽媽真小氣,我要買就要買。”媽媽走過來認真地和我說了許多爸爸、媽媽小時候的艱苦生活,沒有像我們這樣好的條件,少買一支筆,既環保又省錢,有的用就夠了,不要再挑三揀四了。”我聽後覺得媽媽說的很對,就沒有再強求了。

當然,有的時候我也不會這麼愛慕虛榮。

我的爸爸很愛喝酒,可是酒性呢!又不是很好。天天都要喝上那麼三四瓶啤酒,看着爸爸一天又一天喝酒,我便和爸爸商量了起來:“爸爸,你的一箱酒要20元,如果這20元給我買……”我和爸爸說了好多,媽媽也在一旁指責,爸爸聽後也有些小小的觸動。

讀了這個故事,我很佩服故事中的母親,她不只是在教女兒,也是在教我們每一個人

竇娥冤讀後感 篇5

今天我們上了《草蟲的村落》這一課,我很有感觸。

《草蟲的村落》寫的是作者躺在田野裏,追隨着爬行的小蟲,作了一次奇異的遊歷。他的天馬行空讓他走進了另外一個世界,一個和人類世界有過之而無不及的世界——蟲的世界。

在蟲子的世界裏,村民們熙熙攘攘地穿行在大街小巷,有美麗的南國少女,有甲蟲音樂家、甲蟲工程師、甲蟲設計師等等,他們分工合作,共同建設着草蟲的家園。除此之外,還有遊俠,遠房親戚——蜥蜴光顧這個美麗的村落。看到這,我不禁爲作者奇妙的想象而喝彩。

我覺得這篇文章最吸引我的是作者的遣詞用語給讀者留下了豐富的想象空間。比如:那隻英勇的黑甲蟲,

走進了村子。我看見在許多同類蟲子中間,一隻嬌小的從洞裏跑出來迎接遠歸者。它們意味深長地對視良久,然後一起歡悅地走回洞穴裏去。我猜想,它們有可能是一對恩愛的夫妻,因爲分別了許久,在意味深長的對視中,丈夫感到萬分羞愧:“離開家那麼多日子,讓妻子一個人照顧那麼多的孩子,真是難爲她了。”而妻子卻因爲丈夫的歸來而萬分高興,所有的委屈化爲這深情的對視,一切盡在不言中。這多麼像我們人類的世界啊!

在作者眼裏,蟲子和人已經沒有區別了。他已經沉醉在蟲子的世界了。如果不說紅鳩鳥的歌聲把他喚回來,也許他還可能會以爲自己也是一隻甲殼蟲吧!

作者優美的文筆讓我也看見了那個村落。真想有一天也能和作者一樣去親近大自然、感受大自然!真想有一天能變成一隻蟲子,感受一下蟲子們的快樂!

竇娥冤讀後感 篇6

妞妞緊緊地抱着灣留下的紅葫蘆,呆呆地望着無聲流淌的小河,風輕悄悄的,彷彿在爲這份由始至終摻雜着猜疑的友情輕輕嘆息。

身在河兩岸的妞妞和灣,如果沒有大人們的訓誡,也許早已是好朋友。然而,關於“灣的父親是個大騙子,大騙子會生下小騙子”這些傳言,不僅讓灣在學校被同學“另眼相看”,連僅隔着一條河的唯一孩子——妞妞,也對他敬而遠之。

幸好他們有着純真的童心,河水不僅讓他們感受到了嬉戲的快樂,更融化了他們的隔閡。他們開始一起玩,一起游泳。友情似乎超越了猜疑。

然而,當猜疑在友情裏存在,友情終究會黯淡無關,甚至泯滅。當灣一下子抽掉了紅葫蘆,在妞妞的驚叫聲裏,在一羣大人的議論聲中,妞妞對灣投來兩束仇恨的目光,友情在猜疑中崩潰了。

此後,妞妞再沒找過灣。直到一天,妞妞聽了爺爺講的一個故事,才明白。灣的放手不是要害她,而是想讓她真正地學會游泳!是妞妞誤解了灣!然而友情已經隨着灣的離開,隨着誤解,隨着猜疑再也找不回來了……

我讀着紅葫蘆裏妞妞的懊悔,灣的悲傷,只想給對您說:朋友,請讓友情多一些信任,少一些猜疑和世俗的眼光吧,只有這樣,友情纔會真正溫暖我們的心,纔可能天長地久!

竇娥冤讀後感 篇7

這幾天,我們學習了第二組課文。在第二組課文中,我最喜歡的課文是《將心比心》。

在這篇課文中,我知道了:人與人之間如果能將心比心,那在生活中就會減少很多摩擦和爭吵。

《將心比心》這篇課文中,我最喜歡的是文章的最後的一個自然段:是啊,如果在生活中能將心比心,就會對老人生出一份尊重,對孩子增一份關愛,就會使人與人之間多一份寬容和理解。在這句話中,我知道了:愛人者,人恆愛之,敬人者,人恆敬之,如果你想讓別人寬容、善待自己,那你就要先寬容、善待別人。

就拿我親身經歷的幾件事情來說吧。

那一次,我還在醫院輸液。我的病牀在5樓,我每次上樓都要坐電梯。正當我和爺爺奶奶準備關門時,看見一位年經的小夥子準備上電梯,本來我們可以再等一等,可我切按下了關門的按鈕。電梯開始上升。當時,我想着:他可以坐下一次的電梯嗎,反正沒有多長時間,下一次電梯就下來了。

還有一次,我在公園裏散步,看見一位阿姨的身後跟着一隻小狗,阿姨還不時地伸出手來拍拍小狗。這時,有一位叔叔從前面匆忙地走過,看上去有急事需要做。那位叔叔從阿姨對面走過時,不小心踩到了小狗,小狗“汪汪”地叫了起來。阿姨聽見了,便開始與那位叔叔爭吵起來。

現在,回想起等電梯的那件事,我還很後悔。當初,如果我讓那個小夥子進去的話,那他就可以早一點見到自己的親人了。

我以後也要將心比心。

竇娥冤讀後感 篇8

書的開篇是對於定位這個概念的定義:如何讓你在潛在客戶的心智中與衆不同。下面是書中的一些觀點,也夾雜了部分我個人的看法。

定位的基本方法。不是去創造某種新的、不同的事物,而是去操控心智中已經存在的認知,去重組已存在的關聯認知。

在傳播過度的社會中,獲得成功的唯一希望,是要有選擇性,集中火力於狹窄的目標。

人的心智是海量傳播的防禦物,屏蔽、排斥了大部分信息。一般而言,人的心智只接受與其以前的知識和經驗相匹配或者吻合的信息。

不要試圖改變人類的心智是定位理論最重要的原則之一。

簡化是人類心智過濾信息的最大手段。排除自己不需要的信息。

一旦在顧客的心智中擁有了一個詞,你就得利用它,否則就會失去它。而簡化信息並迎合用戶的心智就是最重要的手段之一。

社會的發展造成了信息量爆炸性的增長,產品的種類也是爆炸性的增長。

如何進入心智:成爲第一。就像你只記得中國第一個航天英雄,只記得第一高峯一樣,剩下的都會被心智忽略掉。

成爲第一有難點,同樣一件事可以從不同的領域站在第一的位置,比如中國第一位女性航天員:劉洋,在性別領域內,做到了第一。

形象很多時候超過了產品的特點,因爲周圍的的噪聲太大,就像你在逛街,想喝咖啡的時候,擺在面前兩個咖啡店,一個是星巴克,另一個沒聽說過,你會選擇哪一個?

你看到的就是你想看到的:(例子)假設拿出兩張抽象畫,一張簽上“施瓦茲”,另一張簽上“畢加索”。然後請別人發表意見,你看到的將和你想看到的一樣。非常有趣的例子,這個論斷我也能接受,但它主要想表達的認知的排他性。而我又不自覺的引申了一下,你看到的就是你能看到的,人的認知是有邊界的,對於邊界之外的東西,你是無法看到的,所以,你看到的東西是基於你的認知的。

普通人的心智不能同時處理七個以上的單位:大概意思是同一個產品,很少有人能說出七個以上的品牌。

我覺得這個非常有意思,專門試了一下,除了我比較感興趣的東西,比如手機……其他的真的很難想到七個以上的平牌,就拿平時經常用的到抽紙,洗衣粉等生活用品,你也可以試試。一般人們能記住的是前三個平牌,所以獲利最多的也是這三個品牌。

成功的定位需要始終如一,堅持數年如一日。這個應該是普世法則了,大家都懂。

精神不死在商業社會行不通,明知道一敗塗地,無意義的堅持沒有任何意義,所以適當的放手也是一種智慧。

建立領導地位,在任何品類中,第一品牌的銷量總是大大的超過了排名第二的品牌。而且可以長期享受這種優勢,至少不用擔心未來一兩年的市場份額,這也是獲得消費者心智第一的最大誘惑。

處在領導地位的品牌未來保持這種狀態,不需要時刻強調自己是第一的事實,而是要保證產品質量的同時,不放過任何一個機會。當市場上有其他特點的品牌出現時,應該在建立多個新的品牌進行打壓,可以選擇更寬泛的名稱。在建立新品牌的時候,搭便車是一個大忌,很多人爲了省事反而損失的更多。新的產品需要新的名稱,新的管理團隊。

針對跟風者,如果沒有在階級沒有形成的時候可以繼續追趕,一旦形成。最好的辦法就是找空位,找到適合自己的位置,而不是繼續一意孤行。所謂空位,其實也是一種定位,類似垂直領域,只服務某一個羣體。當空位不夠的時候,適當的創造空位也是一種手段。

名字的重要性,這個其實大家都懂,一個普通的名字和一個有亮點的名字,當你看到或者聽到第一次,瞬間就會在內心形成不同的印象,甚至影響以後對其的評價。如何選擇名字是一門學問,書中也列舉了不少例子,但是我個人認爲不具備普遍性指導。有些不成功的品牌,並不是因爲沒有好的名字。但是還是有些原則可以參考,比如名字聽着不順耳,讀出來不順口,甚至用戶看不到名字和產品的關聯,這些都是要避免的。當然,如果沒有名字就更嚴重了,它直接影響了品牌的建立。

關於品牌延伸,品牌延伸是持續流行的原因,它在短期內確實有一定的優勢,理解品牌延伸的關鍵之一是,把短期效應與長期效應分開來看。

一些關於定位(人、物、企業)通行的規則:理解文字、理解人、對變化持謹慎態度、有眼光、有勇氣、客觀、簡單化、精明、有耐心、有全球視野、對他人的深刻剖析。

竇娥冤讀後感 篇9

今天媽媽去盛德美時順便給我買了一本書,名叫《超酷天使大肚子爸》。光聽書名就夠奇怪了,我迫不及待地拿過書津津有味的讀了起來。

等我讀完後早已被感動得一塌糊塗,文中講述了一名富有愛心的蕾克先生撫養了四個有殘疾的小姑娘,並且當起了她們的“大肚子爸”。當女孩們的父母來找她們時雷克先生只好忍痛讓女孩們離開,不過他仍然撫養着病最重的女孩——“飯糰”,不過飯糰在三個女孩走的那天晚上也離開了人間……

這本書中讓我感動的地方有許許多多,比如在女孩們的父母來接他們時,雷克先生不僅沒有阻止而且還幫他們勸小姑娘們。可是,卻沒有人能知道他心中的不捨,是呀,雖然不是自己的孩子,但是,他愛這幾個女孩子勝過愛他自己,不過,他爲了他的“孩子”——這四個小女孩的幸福,無論如何也要把她們送回父母的身邊,不過這種心情讓我感覺無比心酸。而在小女孩們走後雷克先生再也堅持不住了,只能用酒精麻醉自己,而維C阿姨也帶來了壞消息——最後一個沒人要的小姑娘——飯糰,也在醫院的病牀上去了天堂。我看到這裏再也看不下去了,眼淚奔涌而出,他無償照顧女孩們只想要有家的感覺,而到頭來女孩們卻一個個離他而去,這要是正常人誰能承受得了呀?不過他寧願在女孩走後暗自哭泣,也不願當着他們面讓女孩們傷心,這是多麼偉大的親情呀——雖然沒有血緣。

這本書讓我在故事中明白:愛是世界上最美好的東西。

竇娥冤讀後感 篇10

今天我讀了羅伯特·路易斯·史蒂文森寫的《金銀島》,從中學到了許多做人的道理。

這本書主要講了一個叫吉姆·霍金斯的少年和他的朋友李沃西大夫、特里勞尼先生一起航海尋寶。在未到達目的地之前,吉姆在蘋果桶裏聽見西爾弗與他的同夥造反的計劃,他告訴了船長,船長用智慧讓西爾弗幫他把所有的武器運到了岸上。在這次尋寶中他們遇到了許多危難,但是每一次都用智慧與勇氣化險爲夷。

我最喜歡這本書的主人公—吉姆,因爲他這種敢作敢當的精神令我佩服,讓我想起了曾經犯過的錯誤。有一次,我去學樂器,看見宋海超同學吃着一種叫立爽的糖,我十分眼饞,下了課,我悄悄的走到他的桌子旁邊,拿走了一包糖。上課了,他發現少了一包糖,旁邊的同學對他說:“李家同在你桌子旁邊呆過,不知道幹什麼。”他去問我:“你偷我糖沒有?”我大聲地回答:“沒有!”此時他看見我露在口袋外面的包裝袋,我十分羞愧。現在想想這事要是發生在吉姆身上,他一定會勇敢得承認錯誤。

這本書蘊含了許多人生的道理,推薦大家看一看這本書。

竇娥冤讀後感 篇11

作者在文中按照“我”的成長曆程,分別敘述了幾個“我”與被偷來影子的故事。

與馬格的影子互換——嘗試勇敢

與保安尼克的影子互換——接受長大

與好友馬克的影子互換——對待夢想

與喜歡的女孩克蕾兒的互換——對待不完美的人生以及真正的愛情

與蘇菲的互換——不愛就請離開

而在漸漸的成長中,“我”也開始懂得母親對我的愛,獨自承擔丈夫不忠,陪伴我長大又送我離開小鎮的母親,多年來一直在以她的方式在愛“我”。而這些直到她離開人世,“我”在閣樓的盒子中發現母親留下的書信時才恍然明白。

正如書中的“我”所說的那般,“我自以爲我能察覺出比別人更多的東西,可我沒想到我比他們更盲目。”,我想我們每個人都是如此吧,那些在我們身邊的人,卻往往是我們最容易忽視的人,而原因卻是我們以爲她們一直會在……

書中“我”的爸爸作爲一個背離家庭從未出席孩子人生的形象,他對“我”的愛,對我默默的關注也同樣在母親離開的時候才被“我”知曉。

這些也同樣給我一些感觸,有時候我們認爲一個人離開了我們的生活,愛就會隨之消失,我們會因此而難過沮喪,但其實並不是如此,也許他們只是換種方式換個地點在愛我們而已,況且只要我們還能想念還有回憶,那些美好的過去那些重要的人就不會消失,不是嗎?

總的來說,《偷影子的人》是一本好書,它帶給我很多感觸,也讓我明白爲所愛的人點亮生命的光芒,是多麼有意義的事!

竇娥冤讀後感 篇12

“紅旗飄,軍號響,劍已出鞘雷鳴電閃,從來是狹路相逢勇者勝,向前進,向前進,中國軍魂!”與電視劇版的不同,亮劍原著講述了主人公李雲龍歷經抗日戰爭的滄桑,解放戰爭的殘酷,文革的浩劫,在他幾十年的軍

旅生涯中,“亮劍”軍魂始終如一。而作爲旁觀者去審視他,進而審視中國這幾十年的歷史,更是感慨良多。

一、堅持一種精神,踐行一種信仰

1937年,在抗日戰爭的戰場上,面對阪田聯隊的精銳部隊,被包圍的李雲龍率隊正面突圍;1948年,在淮海戰役的決戰中,面對裝備精良的國軍,李雲龍師在趙莊成功奉命阻擊八小時,阻敵增援;1963年,在文革中蒙冤

的他,開槍自盡也堅決不收羞辱。他從未說過“亮劍”,軍事理論課畢業時所作的報告也非電視劇中所講的《論軍人的戰鬥意志——亮劍精神》,但這種軍魂,在他的身上卻始終如一,作爲軍人,拼搏與剛毅是一種素質,而

榮譽更是一種信仰。無論何時,他都選擇用胸膛面對子彈,無論何地,他都敢於亮出寶劍與對手正面交鋒。

人,都需要屬於有自己的信仰,更需要堅持與踐行。無論是信仰一種宗教,還是信仰一種精神,亦或是信仰一支球隊或某樣物品,都會使你在生活中不覺空虛無助,在你困難時幫你度過,在你彷徨時助你選擇。“寶劍出

鞘,毅然亮劍”使李雲龍做出了一次次關鍵的選擇,而這種選擇,更得益於他對這種信仰的堅持。生活中,我們也需要堅持自己的信仰,關鍵時刻它纔會發揮作用。

二、幾十載努力,十餘年浩劫

其實,小說版《亮劍》將大部分筆墨都放在了新中國建立後,李雲龍整編強化自己的軍,率隊與中國臺灣炮戰,大躍進,文革等。看完後覺得震撼,更有很多反思。《亮劍》開篇切入的視角是正在抗日戰場上的李雲龍,但是

隨着情節的發展和介紹,我們可知他從1921年建黨便一路跟隨走過。幾十載春秋,他和戰友們共同努力打下了這片天下。大躍進時,全社會被籠罩在主觀誇大的氛圍中,糧食緊缺。無論在軍隊還是家中,李雲龍每天省吃儉用

,省給駐守一線的戰士們,留給家中的妻兒。衷心耿耿,浴血奮戰了幾十載,卻在文革中與他最親密的戰友趙剛雙雙蒙冤,自盡而亡。唏噓之餘,更讓人思考這十餘載浩劫給中國究竟帶來多大影響。

若說文革的影響,個人認爲可以分爲三點。首先是對之前這幾十年奮鬥的影響。“都說進城之後不學李自成,可是真正進城之後怎麼全忘了呢。”初衷很美好,爲了這份期盼,無數戰士用鮮血去奮鬥,人民用僅可能提供

的物質資源去支持,所有國人更用赤誠之心在等待一個真正民主,強大的中國。一場浩劫,打破了所有的夢想,更付諸東流了所有人的努力,所有的奮鬥與期盼因這場浩劫而不再,也不敢再在。其次是對當時的影響。無數人

蒙冤,遭批都已不用贅言,社會的混亂與不安纔是最危險的。紅衛兵肆意地“革命”,整個社會沒有安靜祥和之地,市民惶恐不安;城市裏分爲兩派,直接用武器互相攻擊,市民生命和財產安全都受到了嚴重的威脅;軍事禁

區直接受到搶奪武器等衝擊,而且給敵方特務竊取信息的機會,嚴重威脅國防安全;整個社會雜亂無章,停滯不前,國民經濟嚴重衰退。最後是對後世的影響。經濟倒退,文化倒退,使中國落後於世界,而在文革中對國人素

質的影響更是延續至今天,路不拾遺,夜不閉戶越發難以實現。

竇娥冤讀後感 篇13

最近跟朵兒有一項約定,晚上如果她把事情做好,早早上牀,我就可以給她讀牀頭小故事,這兩日讀意大利兒童小說《外公是棵櫻桃樹》,讓我們想起很多漸漸被遺忘的往事。

託尼諾的外公外婆住在鄉下,有個大大的院子和大片的菜園,外公外婆一直在園子裏種菜,養雞養鵝。 託尼諾的外公在院子裏種下一顆櫻桃樹,那是託尼諾的媽媽出生時候種下的,如今已是枝繁葉茂。櫻桃樹叫做菲利斯,伴着託尼諾的媽媽菲利尼斯成長,多年前菲利尼斯蕩的鞦韆還懸在菲利斯上,後來成了託尼諾的樂園。朵兒聽到這裏說,“媽媽,我也有像菲利斯一樣的櫻桃樹。”我說是,不過,那是外婆種下的,在我家院子裏,曾經有三顆,去年因爲老房子翻修,挪出了院子,結果死了一棵,全家人心疼不已。那三顆櫻桃樹伴着朵兒成長,她對老院子和櫻桃樹亦是感情深厚。

朵兒一歲半後每年夏天,母親總是把她帶回農村老家納涼,說是濟南的夏天太難受,泰山深處的大山美不勝收,那是我們的後花園,朵兒的嬰幼兒時期就是在那裏度過。外公外婆爲了朵兒如廁方便,在樹下給她搭了一個臨時廁所,就是墊了兩塊磚頭,每每朵兒大小便就在自己的專屬廁所上進行,朵兒三歲大的時候,院子的櫻桃樹開始結果,櫻桃成熟的時候,朵兒也是在樹下如廁,每次廁所上到一半,朵兒總是站起來,踮着腳夠樹上的櫻桃吃,總是能夠着那顆最紅的吃,引得外公外婆大笑不止。

竇娥冤讀後感 篇14

讀了《藏地密碼》,除了書中唯美的文詞,令我感動的還有主人公卓木強巴那種執着、堅持的精神,在當今社會裏,很難再有這種不爲名利錢財而耿耿忠於自己理想的商人了,而他卻爲了自己的理想棄億萬家產於不顧,他是多麼富有激情,多麼自信,是一個勇於追求自己理想的年輕人。

追求目標達成的堅定精神,遇到困難勇往直前的勇氣,都是現代人在生活中,在工作中應該具備的品質。也許我們終其一生都無法遇到這樣的故事,但是,我們卻終其一生都應該去追求,追求自己堅定的夢想,追求卓木強巴這種頑強的精神。

千百年來,西藏一直被一種神聖而又神祕的氛圍所籠罩,接受着全世界範圍內對其懷有嚮往之心的人們的虔誠仰望。即使今天西藏已開放爲全球旅遊勝地,成爲大衆談資、文化符號,我們依然對她的歷史知之甚少。而《藏地密碼》爲我們揭開了西藏神祕的面紗,帶領我們走向西藏,走進那神祕的古代文明,走進那跌宕的佛苯歷史。如果沒有《藏地密碼》這本書,我們也許很少會觸摸到這個神聖地域最不爲人知的古老機密。感謝這本史詩般的探險小說,它用一種通俗易懂的語言,爲我們講述了西藏這一千年來最隱祕的故事。

讀了這部還未完結的着作後,更加深了我對西藏,對藏文化的敬仰與好奇。希望有一天我會親自到西藏來看一看、走一走,親自體驗一下西藏雄渾秀麗的自然景觀、高大奇絕的地形地貌、異彩紛呈的人文景觀、色彩繽紛的民俗風情,聽一聽關於西藏神祕的民間傳說,品一品藏族人民香甜的酥油茶。

竇娥冤讀後感 篇15

我每次乘飛機習慣帶本書以便無聊時打發時間,一天出差前向同事借書,他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》,感覺薄薄的一本小冊子倒方便攜帶。閱讀本書如身邊一位長者語重心長的對我講解人生的真諦。曾經我也爲哲學老師講人生觀價值觀如何重要而覺得可笑,可如今隨着年齡的增長,遇到一些人遇到一些事,愈發覺得自己年幼的無知和人生觀價值觀的重要。而本書每一標題的內容都值得我們深思,反省。

稻盛和夫的哲學就是要我們懂得,人類活着的意義和人生的價值就是提高身心修養,磨練靈魂,要課以自己比他人更爲艱苦的人生,並不斷嚴格要求自己,遵守努力、誠實、認真、正直的道德觀和倫理觀,學會“知足”,以利他之心生活,不斷積累善行,樹立正確的人生態度和人生哲學並貫徹始終,只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌,同時也是人類走向和平幸福的王道。

追求正確人生態度和人類應有的狀態已經不是我們個人問題了,稻盛和夫的哲學爲了把人類引向正確的方向,要求我們每個人都必須重新審視自己的“人生哲學”。我們有義務認識自己的責任,終其一生去努力磨練靈魂,使靈魂更高尚,一點點反覆精進。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠懇地反省並約束自己、在日常生活中持續磨練心智、提高人格,努力做到這些看似理所當然的事情纔是真正的人生意義,纔是稻盛和夫哲學闡述的真實的“活法”

稻盛和夫提出“以原則思考,化繁就簡是做人和做事的原則”,我非常贊同他的觀點,我認爲作爲個體我們做人做事都要有一把尺子,超出了自己所能承受的“度”,就要明確告訴自己不能做。

真理是一根線織成的布。所以,所有事情越單純越接近它本來的狀態,也就是說越接近真理。於是用簡單的方法去對待複雜的事情,這種思維方式很重要。其實用最樸素的原理卻能解決大問題,很多問題是我們想複雜了。人生的原則如此,工作的原則亦相通,很多看似複雜的問題認真分解,然後找到相互之間的聯繫,從整體—局部—整體的方式去思考問題,往往遇到的難題也能解決。

該書以稻盛和夫本人的成長曆程來給予勸告,當我們用他的哲學觀來看待事情時,所有的困難都會突然出現簡單有效的解決之道。他認爲:工作現場有“神靈之聲”。當我們工作中遇到困難無論怎麼想辦法、反覆試驗不斷摸索、處處碰壁,無計可施,認爲自己無能爲力時,此時事情纔剛剛開始,此時,應該恢復冷靜,然後面對現實對產品和現場,重新審視、體察、傾聽,才能聽到“產品對我們的私語”,找到解決問題的對策。

其實我工作亦經常遇到困難,面對困難百思不得其解,而此時我一貫的做法也是不“作爲”,認真反省自己,把思路方法過濾一遍,如有可能儘量去現場,在現場中仔細觀察、善於分析,以現場發生的現象及收集的數據來分析問題,難題往往也能解決。當我們遇到困難僅憑想象和經驗往往不能解決問題,尤其當我們面對的“產品”有其獨特性時,這種面對 “產品”,親臨現場掌握該“產品”的特性變得尤爲重要。08年,我負責太倉電廠600MW超臨界機組鍋爐燃燒調整試驗,在提供試驗大綱時心理很害怕,因爲以前沒有做過類似的試驗且對該類型超臨界機組不瞭解,但項目立了總要做吧,多方查資料並向前輩學習還是心理沒底。在做試驗前一個禮拜我去電廠熟悉情況,每天對着IP系統看,與運行人員交流機組運行情況,慢慢的瞭解了該機組的特性,到做試驗時也就有信心了,項目可以順利進展。

通過本書的閱讀,感覺與智者進行了一番長談,對此受益頗多。

竇娥冤讀後感 篇16

在這個假期,我看了《我們一起走,迪克》!

誰說醜狗就可以隨便欺辱了?誰說醜狗就沒有生活的自由?本文中的迪克,就是這樣一隻醜狗。

當迪克剛生下來時,便成了沒人喜歡的醜狗。過了斷奶期,主人把他放送到了大森林裏,而迪克卻只能靠自己來養活自己。他也一直在尋找自己的新主人,可每次人們都嫌他醜。在之後的幾個月,有一位盲少年阿炯,成爲了它的新主人,他以拉二胡爲生。阿炯爲了尋找母親,到了昆明,幾經流浪,在以拉二胡乞討爲生,不過每天都有一位陌生的阿姨爲阿炯安排吃的,她就是阿炯的媽媽。可是,阿炯呆在昆明卻沒有一種幸福的感覺,最終,他和迪克開始了永久的流浪。

讀了這本書,我認爲我們不就是那個軟弱的阿炯嗎,時時刻刻都需要父母的幫助,愛護和引導。而父母呢,就是那一條忠誠的狗,每分每秒都保護着我們,生怕我們受一丁點傷。幾乎幹家務活,都是爸爸媽媽乾的吧。而我們呢,就是坐在沙發上看看電視,在電腦桌上玩玩電腦,看看書。也許想要幫爸爸媽媽幹活的人,也不會多吧。

這個世界上,也許長得醜的,美的只有幾個。其他人都相貌平平,可是,長得美的又有什麼資格去批評長得醜的呢,也許長得美的心靈不美好,也許長的醜的心地很善良,所以世界上的生物是平等的,沒有很形象的美與醜。就比如說迪克吧,他雖然長得醜,可是,他對主人卻忠心耿耿

我還是這一句話:世界上的生物是平等的,沒有很形象的美與醜!

竇娥冤讀後感 篇17

《十萬個爲什麼》裏有許多深奧的祕密,也有許多常識性的知識,《十萬個爲什麼》主要講的是生活中的疑問,它還給我們介紹了許多過去的事例,比如:星星爲什麼會發光、人爲什麼會打呼嚕、人爲什麼會做夢,打蛇爲什麼要打七寸,鱷魚的眼淚是怎麼回事,含羞草爲什麼會害羞,地球上的生物是怎麼產生的,爲什麼會有月食等等,這些都是平時生活中我們會想到的難題,十萬個爲什麼讓我瞭解了生活中的許多知識,這本書不但增長了我的知識還開闊了我的眼界。這是一本科普知識大全,一本令我百看不厭的好書。這裏面的每一篇文章都蘊含着豐富的知識,它讓我開闊視野,提高學習興趣。

以前,我並不瞭解月亮,總以爲月亮上有宮殿、嫦娥和玉兔。讀了這本書後,我才明白:月亮是一顆冷冷清清的,沒有空氣的星球,並不像我想象的哪像美麗,相反,他還有一點令人厭惡。

《十萬個爲什麼》中給我們介紹了一些有趣的自然現象:海水爲什麼發藍?爲什麼會有地震?四季是怎樣形成的?從這些問題中我明白了許多常理,解開了我心中的謎團。

《十萬個爲什麼》中介紹了一些小常識:爲什麼地震前狗會不停地叫喚?原來狗比人類聽覺高,自然也就聽的遠,聽的聲音小,也能聽見。爲什麼雨後會有彩虹?爲什麼“朝霞不出門,晚霞行千里”?讓我知道了許多“爲什麼”。

“大蛇爲什麼要打三寸和七寸?”書中告訴我們,打三寸,是因爲三寸是蛇脊椎骨最容易打斷的地方,打七寸是因爲七寸是蛇的心臟部位,如果蛇的心臟被打碎,蛇自然就沒命了。

《十萬個爲什麼》是一本非常好的書,它讓我知道世界的許多奧祕,宇宙的龐大;讓我知道了科學的無窮力量,知識的無窮無盡,豐富多彩。

《十萬個爲什麼》是一本很棒的書,建議大家讀一讀,你就可以成爲一個有用的人。

竇娥冤讀後感 篇18

曲曲折折的荷塘上面,彌望的是田田的葉子,葉子出水很高,像亭亭的舞女的裙。——題記

一直以來,我對文學作品不太感興趣,可能是因爲不會欣賞,可能是因爲不會品味,但更多的時候是沒有去閱讀他們的興趣。

那天放學,我正寫作業,媽媽推門進來一本正經的對我說:“孩子,我覺得我有必要跟你講一講知識積累的重要性了。”起初我不耐煩,在學校老師嘮叨完了回家爸媽還要嘮叨,我耐着性子聽她說完,然後笑着說:“媽,我記着了,有時間一定去看,你就放心忙去吧。”可能看我態度良好,她也笑了笑,轉身出了房間。

放假了,我打開電腦盲目的搜索者,偶然間想起媽媽對我說的話,於是找到了《荷塘月色》準備“隨便”看一看。其實對於《荷塘月色》我早有聽聞,但朱自清老師到底是一個什麼樣的人呢?他筆下的《荷塘月色》竟是如此的美妙,這勾起了我的好奇心。

我查閱了一些關於朱自清老師的資料,原來,朱自清老師是我國近代的一位著名作家。原名自華,號秋實,後改名爲自清,字佩弦。原籍浙江紹興,生於江蘇東海,我想,是不是江浙的秀美塑造了朱先生細膩的文風呢?

《荷塘月色》是朱自清先生一九二七年在北京清華園寫的。

我想象着他在一個美妙的夏夜,伴着皎潔的月光,嗅着淡淡的荷花清香,那是多麼的曼妙啊!

夏夜的荷塘,真是美極了!荷花有嫋娜的開着的,有羞澀的打着朵兒的。美麗的荷花舞姿優美,把最美的一面展現給了大家!給美麗的夏夜增添了秀色!

讀到這裏,我彷彿覺得自己也是一朵美麗,羞澀的小荷花,正伴着微風翩翩起舞呢!小金魚游過來,告訴我昨天他換了一身美麗,漂亮的小裙子,小青蛙跳到我的荷葉上,碰了碰我的小花瓣,可愛地對我說:“哇!荷花姐姐你的裙子真漂亮啊!”頓時,望着眼前的美景,我覺得自己真幸福。

突然,“快來吃飯了!”媽媽的叫聲把我從美夢中驚醒了,我戀戀不捨的合上書,起身向餐廳走去。

讀完朱自清老師的《荷塘月色》我久久不能自拔,那悠閒而又恬淡的晚間美景深深地將我吸引,如癡如醉。彷彿自己也置身於一片荷塘之中,真讓我有一種說不出的愜意啊!

竇娥冤讀後感 篇19

《源氏物語》一書中最讓人深刻的女性形象,大抵就是紫姬了。甚至因爲人們對紫姬的喜愛稱頌,作者被改稱爲紫式部,由此可見一般。在渡邊淳一《光源氏鍾愛的女人們》一書中形容紫姬的前半生是沐浴着異性之愛綻放的美麗花朵,後半生雖深受寵愛卻未成正妻。覺得這種說法甚是恰當。用流行些的話就是,紫姬完全是養成系的。從小被源氏偷偷帶回家中撫養,潛移默化中完全按着心裏完美女性的標準撫養,此過程不可謂不盡心盡力,溫柔體貼。

紫姬的一生,完全是由源氏主導,在源氏的培養下,成爲足以和源氏相配、高尚優雅、善解人意的紫夫人。紫姬給人的印象就是一個集美貌、聰敏、溫柔於一身的完美女性。但雖然如此,紫姬的一生卻稱不上是幸福的,至少我這樣認爲。首先,紫姬的相貌與源氏愛戀的藤壺女御十分相似,一開始,或多或少源氏是將紫姬作爲了藤壺的替代品。

一個替代品,何等地淒涼,或許紫姬十分單純,十分大度,都能夠不計較這些。可是源氏自始至終的好色行爲,對其他女性的不斷追逐,紫姬埋怨得不多,不意味着紫姬不會難過。而自源氏與紫姬確認夫妻關係以來,紫姬等待的時日夠多了,須磨流放,好容易歸來卻被告知有另一個女人,甚至那個女人爲他生了一個孩子,之後又有源氏對於其他女性的不斷追逐,他與

紫姬一齊的時日究竟有多少呢,有多少個夜紫姬是獨自淒涼度過呢再之後,源氏半推半就地娶了三公主,紫姬真是心灰意冷了。換做是誰,誰都心灰意冷,紫姬竟能默默忍耐如此之久,能夠說完全是源氏的所作所爲對她的心靈折磨導致了她最終的香消玉殞。紫姬因源氏而美麗綻放,卻也因源氏而香魂渺渺。源氏因紫姬離世,之後如何如何悲傷又有何用呢記得曾在某屆新概念作文大賽的優秀作品集中,看到對源氏物語故事的改編,用極其優雅悲哀的語調敘述了三公主嫁給源氏,紫姬彈着絃琴,傷感離世的情節。

看後不禁感慨萬千。

紫姬作爲全書中稱得上是源氏最愛的一個女子,當然源氏並不是這樣說的,他說他愛紫姬勝過他人,並非只愛紫姬一人,說穿了,紫姬的命運卻也是不幸的。她有其優越於幸於其他女子之處,可是她還是不堪精神重負,祈求出家未果,最終病逝。紫姬之死能夠說是全書中的最悲慟之處。深受寵愛結局也只能如此,而那些源氏僅有一兩分愛意,偶爾纔想起的女子們,那又該是何等的悲哀。

這不是某些女子的悲哀,而是一個時代女子的悲哀。時代和傳統習俗,男尊女卑的地位等各種因素導致了她們的杯具。我們注意到書中夫妻並不是住在一齊的,而是男方在夜裏到女方家中就寢,這個女方可能是妻子也可能只是情人,次晨再離開。這種制度被稱作是訪妻婚。這種制度沒有一種約束力可言,根本無法保證男女之間的關係的恆定。又是男尊女卑的時代,因而女子易被棄置,男子易朝三暮四。例如,源氏最早的情人中有六條妃子,之後喜愛夕顏便把六條妃子棄在一旁,不予理會了,源氏由於一時好奇追求末摘花,兩人發生關係,發現末摘花相貌醜陋後又幾乎等於將她拋棄。而又有所謂貴族階層中的政治聯姻,不顧及當事人的意願,於是導致了婚姻杯具,葵姬和三公主就是赫然的例子。女性的杯具在《源氏物語》一書中顯得格外的突出,恍如春天絢爛的櫻花,越是完美的事物卻越易凋零。

竇娥冤讀後感 篇20

在這炎炎夏日,”陽光姐姐“又出新書啦!我這”書蟲“又怎能錯過呢?

這本書叫《我們班的小童星》,主要內容:”冬瓜大總統“楊自熱因爲自己的同學王琚成了小童星,而整日羨慕不已。他悄悄地尋找着自己也能成爲一顆小童星的途徑,結果卻惹出了很多笑話。學校排練大型童話劇《彼得·潘》,揚自熱終於得到了一個飾演獨眼海盜鐵鉤船長的機會。他演得很賣力,同時也明白了,每個孩子都是童星,因爲孩子身上的童真纔是最美的星光,可以照亮大人的世界。

在這本書裏,雖然王琚成了一個小童星,但她變得傲氣了,不愛幫助人了,勞動時不愛幹活,習慣表演了……在視頻裏,王琚是個很有孝心的好孩子。微博裏還有好幾篇記者採訪的新聞報道,接受採訪的大都是王琚的媽媽。她媽媽把她說成了一朵花,最離譜的是,竟然還說她成績優異,數學成績好。其實這一切都不是真的。王琚的媽媽還對記者說,王琚和同學相處得十分友好。這好像也不是真的。事實上,王琚從一個活潑可愛的女生變成了一個做作、虛擬的女生。成人的世界殺傷了孩子的童真。

每個女生都愛美,愛美的女生都渴望能成爲美美的演藝人士,這是娛樂圈的那些虛幻的燈光造成的。直到有了一定的人生閱歷,才領悟到:那些人造光環是多麼易逝和虛假。看似美輪美奐的娛樂圈,其實是不能深究的。很多遠遠地豔羨着娛樂圈的孩子,他們並不知道自己纔是最光輝的,因爲童年的光輝纔是真正的陽光或星光,可以照亮身邊的大人或者未來的自己。娛樂圈完全是大人的世界,他們玩的全都是大人的遊戲。它光怪陸離,但它肯定不是孩子的極樂世界。

每個人的童年都是短暫的,可也是最閃亮的。我們呀,不要去羨慕那些影視明星們頭頂上的光環,那都是世俗虛幻的,只有童年的光彩纔是最真最美最亮的……

竇娥冤讀後感 篇21

《狼和七隻小羊》主要講的是小羊警惕性不夠高,相信了大惡狼的話,結果被大惡狼吃掉了。我和小羊不一樣。爸爸媽媽不在家的時候,如果有人敲門,我就搬凳子從貓眼往外看,是自己家人我就開,不是自己家的人就絕對不開門。如果是壞人,我就打110。

竇娥冤讀後感 篇22

近期,我認真的閱讀了《光輝的旗幟》這本書。這本書讓我對中國共產黨有了更深的理解和感悟。看看以前自卑的中國,再看看今日富強的中國。中國人民在黨的帶領下,一步一個腳印的造就了祖國的繁榮昌盛,中國人在世界上終於能挺直腰板說話了!時隔大半個世紀,當我們穿過悠長的時空隧道,再次凝望,如果沒有共產黨,就沒有新中國,沒有新中國,就沒有我們今天幸福快樂的生活!

新中國的成長,是困難的。國家的富強,全是靠黨的領導。我們熱愛共產黨,也熱愛我們親愛的祖國,愛祖國的一切。此時,千言萬語都化作了一句話在國人心中迴盪:“我是中國人,我愛中國!”

80年前,中國共產黨把實現共產主義放在國家的首要任務。

80年來,我們的共產黨指引我們開闊和創新。

80年後,中國就成爲世界一大強國。可我們不能忘記黨。

時間過去了大半個世紀,人們的生活品質與品味得到了提升,越來越好。慢慢的,慢慢的,曾今那些令人難忘,使人感動的紅色記憶漸漸淡去。這是不應該的。此時,我們才更應該牢記對國家,對社會,對人民,對黨做出過貢獻,獻出過生命的人。是他們,造就了我們今天的美好生活!是他們,讓中國在世界上站穩了腳跟,成爲一個強國!是他們,讓世界不再歧視中國人!

同學們,對一個國家的興亡來說,信仰顯得尤爲重要。對一個人的成就來說,目標顯得尤爲重要。

追求不怕艱辛的精神,像革命前輩一樣!雖然我們無法像他們那樣獻出自己的生命,但我們還能爲國家作出貢獻。付出是不易的,回報更是如此。

我們每個人都有能力,有義務,更有責任去舉好這面大旗——這面光輝的旗幟。

竇娥冤讀後感 篇23

我們漸漸地長大了,越來越關注生活,也開始思考生活,探究成長的奧祕。有人曾說,成長是一個漫長的過程,但有時成長是一種恍然的頓悟。

《走一步,再走一步》就是從一件往事中感悟到一個人生哲理,成爲一筆精神財富。《走一步,再走一步》一文,講述了當年一個8歲的小男孩莫頓。亨特與夥伴們冒險爬懸崖,然後遇險到脫險的經過。讀了着篇文章,讓我很受感動。特別是父親的那種對孩子的教育方式:當眼看孩子面對困難和危險的時候,作爲一個父親,他沒用最直接的.方式去幫助孩子脫離危險,而是用了一種對孩子成長有幫助的方法——鼓勵。當孩子遇到困難時,父親鼓勵孩子自己去獨立克服困難。也正是因爲這樣,事後亨特自己也學到了不少;反之,如果當時亨特的父親只是爬上懸崖把亨特抱了下來,那亨特也不會從中悟到什麼,反而更加強了對父親的依耐性。

也是從這一點,我很欽佩這爲偉大的父親。要是把這種事情放到現在的父母身上,可能大多數的家長只會選擇一種方式,那就是自己親自上去抱。這就是父母和父母之間的不同。不過,他們的這種方法並不錯,因爲不管是選擇哪種方法,其出發點都是一樣的,那就是——對孩子的愛。只不過他們用的是不同的兩中方式在愛孩子。我之所以喜歡這1篇文章,不僅僅只是他的事件,還有一點就是文章的寫作方法。本文中就使用了多種寫作方法,主要有“三美”:

1、哲理美。作者通過對童年的一件往事的描寫,悟出了一些人生哲理,是值得每一個人銘記的人生經驗。

2、描寫美。文中的心理描寫最爲精彩、生動、細緻、真實。值得學習和借鑑,特別是在描寫脫離危險部分表現的尤爲明顯。

3、照應美。文中多處用了這一寫作方法。比如,開頭寫懸崖的環境,交代自己身體病弱,還有幾處提到傑利,都是作者精心埋下的伏筆。這就是我讀《走一步,再走一步》的感受。你們呢?

竇娥冤讀後感 篇24

最近我讀了一本《香草女巫》的故事書,覺得特別有趣。

香草是個女巫,她爲什麼叫香草呢?因爲她太喜歡喝香草做的果汁,也太喜歡吃香草做的蛋糕。香草每天凌晨3點就要起牀,因爲她家離學校實在太遠了,如果她不早一點起牀,就會總是遲到。但是還有一個好辦法,聽說如果得到一把紅掃帚,就能不遲到了。香草就想:我怎麼才能得到一個紅掃帚呢?有一天,香草又遲到了,她的老師當着全班同學的面,送了她一個大鬧鐘。這個鬧鐘很奇怪,它頭上有兩個大鬧鐘,左右分別還有四個小鬧鐘。香草每天就把鬧鐘定在了凌晨3點。有一次鬧鐘響了,香草還是沒有起牀,這時候奇怪的事情發生了,鬧鐘裏邊伸出了手,伸出了兩根手指使勁地捏香草的鼻子,這個時候香草才從睡夢中醒來。香草一邊穿衣服一邊說:“完了完了,又遲到了。”香草這時候特別渴望得到那把紅掃帚。有一天老師教同學們一句咒語,一句變出一條龍的咒語。香草回家試了試,果然變出了一條龍,可是這條龍頭大尾巴小,像只蝌蚪,香草就不想要了。龍的眼睛發出了光,嘴巴里也冒出了火。那條龍說:“你看我還是挺有用的,我的眼睛會發光,嘴會噴火。”“那好吧好吧,你幫我生生爐子還差不多。”蝌蚪龍就想討好香草,他知道哪戶人家有一把紅掃帚,雖然他知道那戶人家很兇,可是他還是向那戶人家走去。他用火往裏邊一噴,房子着起火來。主人跑出房外看見了那隻龍,趕緊說:“你要幹嘛?”蝌蚪龍說:“我要把你的房子燒掉。”主人趕緊說:“你想要什麼就拿什麼,你千萬不要燒我們的房子。”蝌蚪龍就把紅掃帚拿回去放到了香草的牀邊。當香草醒來時,她看見了那把紅掃帚,真的不相信眼前的一切,她激動地說:“太好了,太好了!蝌蚪龍,真的是你乾的嗎?太好了,你真是我的乖乖龍!”說完香草就和她的乖乖龍高高興興地回學校了。從此,她再也不遲到了。

這個故事啓示我們,看一個人不能光看他的外表的美醜,而要看他的內在的品德。一個人光有漂亮的外表也是不美的,只有一顆美的心靈加一個美的外表纔是真正的美。我們不能做一個徒有其表的人,而要學會真正的本領,做一個有智慧,心靈美的人。

竇娥冤讀後感 篇25

堅持——短短只有兩個字,但許多人卻理解並不到位,並難以做到,包括我。讀了《埋在雪下的小屋》後,我對“堅持”有了更深層、更廣泛的理解。

這篇小說採用了故事順敘和回憶插敘的手法,情節曲折離奇、引人入勝,內容令人感動。它主要講述了大野、林娃、森森、雪丫四個小夥伴到雪山裏追捕一隻小白鹿,在一間小木屋裏歇息時,不料一起喊叫的聲波引發雪崩,積雪掩埋了小屋,他們被困住了,期間雖然他們產生了一些矛盾,但一直堅持挖雪,終於打開了一條通道,最後大野爲了救大家而犧牲了,其小夥伴十天後重見天日。 他們在黑暗、飢寒交迫和缺少工具的環境下堅持挖雪來尋找逃生的通道,就在毫無希望時他們仍然沒有放棄生還的慾望。這就是人類最原始的求生本領帶給他們的“堅持”。

我被他們正確抉擇堅持方向、求同存異的精神所震撼。四個孩子中最大的14歲,最小的才8歲,他們在一個狹小的空間裏成功處理了一個又一個的矛盾和挑戰,最後正確選擇了應該共同堅持的目標,相互理解、互幫互助、齊心協力地挖雪,直至最後成功。

四個孩子中,最大的是大野,他非常果敢,懂得關心他人,森森病了,大野就讓他躺在牀上;林娃很冷,大野堅持把自己的衣服脫給他穿;又餓又累時大野仍然拿着木頭奮力挖雪,直至倒下犧牲……大野是個好哥哥,這個小男子漢的行爲可歌可泣!他的堅持是團結友愛的體現,讓其他夥伴們獲得了重生!

生活中,我們需要學會堅持、樂觀、堅強、團結。誠然,我們不太可能遇上大野他們的經歷,但在一個個集體生活和學習的小事中,我們遇到困難時應該團結協作、迎難而上、堅持到底,直至最後的勝利。

《埋在雪下的小屋》中小夥伴的成功生還告訴我們,不論遇到什麼困難,生命最重要,沒有邁不過的坎;只要堅持不懈,努力地做,保持積極樂觀的心態,不被困難所嚇倒,勇敢地往前衝,總有一天奇蹟終會出現的。

竇娥冤讀後感 篇26

先說一下近期狀況吧!最近我們寢室的人都不知道怎麼了,都變得好玩了,明明離考試那麼近了,結果大家仍然沒有集中精神在學習上……人啊,果然是很容易被周圍的環境影響呢……不過,也確實該靜下心來好好學習了……不能再這樣了……我要加油!

其實,再談談《天神右翼》吧!今早不知道怎麼了,第一節課的時候腦海裏總是時不時浮現出該書的情節。大概是因爲未將這樣的情感抒發出來,所以它便在我的心中作怪——讓我難受吧?

突然想起,或許這本書前幾年我便已經看過了,因爲其中部分劇情讓我覺得很熟悉,不過大抵忘得差不多了,而現在,便是它對我遺忘的懲罰吧?

《天神右翼》的敘述語氣是輕快的,偏向口語化,但一點也不回讓我覺得粗俗或者看不下去。然而,卻讓人越看越難受。故事中的“我”實在是太堅強了,即使一開始就遭受了翅膀的損傷,即使之後被虐待被羣毆甚至被輪,“我”的態度卻沒有絲毫的自怨自艾,也不曾表現出脆弱的一面,然而,這樣的“我”卻更讓人心疼,讓我就這樣,還未看到1/3便不忍再看下去了。哪怕他只是表現出一點點的脆弱也好啊……可是他卻將自己的脆弱埋得那樣那樣深,到了最後,甚至爲了愛不惜一次次傷害自己,下賤自己,爲了愛付出了一切,可“我”的愛人他卻是那樣自私,自私得即使“我”付出了所有也不敢接受“我”的愛,即使他也愛“我”。真的爲“我”感到不值,“我”的所有傷害都是爲了愛人。結果,到了最後,“我”和他成爲了敵人,也不肯爲了“我”放棄仇恨。一次次的傷害,一次次的背叛,一次次的原諒。於是,即使最後“我”和他在一起了,我也絲毫不覺得開心,只覺得,那個他,又可以藉着愛的名義肆無忌憚地傷害“我”了。不過,因爲只看了開頭結尾,所以不明白爲什麼他會這樣,也許他也是有苦衷的吧?但是現在我實在是看不下去了……這樣的愛實在太沒有尊嚴了,可惜,愛了就是愛了,心心念唸的,除了他還是他,還有什麼辦法呢?

其中有一段關於被輪後的敘述,讓我印象無比深刻。還記得《第二次初夜》的故事嗎?那個女孩,被輪後請求男友的原諒,甚至準備好了自殺。而那個男人,卻要求女孩給他12個小時思考。最後,12個小時候,男人給了女孩電話,對她說:“我愛你,你願意爲我守住第二次初夜嗎?”這個故事,感染了多少人呢?這個故事,又真的有那麼值得讓人感動嗎?女孩明明是被害者,卻表現出一副是自己不對的樣子。這樣的女孩根本就是不自愛,被輪了又如何?那並不是她的錯!而那個男人,更是可惡。明明知道女孩受了這樣的傷害會很難受的,結果卻不知道第一時間安慰她,陪着她,任她傷心一晚。這樣的男人有什麼好?這樣的愛情,這樣的故事,爲什麼會有那麼多人覺得很感動?

竇娥冤讀後感 篇27

今天媽媽給我買了一本書,書名是《八十天環遊地球》,我利用一天的時間看完了這本書。

故事是這樣的,從前有一個叫斐利亞福克的先生,他非常有錢,而且還是改良俱樂部的會員,他很愛打牌,有一天他和朋友打了一個賭,說是要在八十天之內環遊世界,並用簽證代表他所去過的地方,隨後便帶着僕人出發了。

他中途遇到了很多困難,比如遇到印度野人截火車,軌道沒修完等等。可是,福克先生非常勇敢,他帶領了30名士兵到印度野人那裏救出了路路通和其他兩位旅客。福克先生還是一個非常冷靜的人,當他被費克斯誤認爲小偷抓走的時候,因爲耽誤約定的時間,這時候,他知道自己已經輸了,但他依然很冷靜,人他在牢裏坐了一個晚上,當第二天費克斯紅着臉告訴他小偷已經在三天前抓到的時候,福克先生怎麼也沒有想到,其實他已經贏了。原來,他每到一個地點,太陽總是早升起4分鐘,他經過了24個地點,所以佔了24個小時的便宜。

我們要向福克先生學習,學習他的沉着,學習他的勇敢……這個故事感動了我,多麼講信用的福克先生呀!

竇娥冤讀後感 篇28

今天,何老師爲我們講了《登上地球之巔》這篇課文——

《登上地球之巔》講的是四名中國登山隊員從珠穆朗瑪峯的北坡攀援而上,踏過千年冰雪,翻過萬丈巉巖,最終他們把鮮豔的五星紅旗插上了地球之巔,這無疑是一場充滿艱辛與危險的探險。那麼到底是什麼使他們成功的呢?就是強烈的集體主義觀念和崇高的獻身精神!在這海拔8500米以上的冰雪世界裏,無數的困難險阻就如一隻只兇猛的“老鷹”,時時刻刻威脅着“雁羣”,但是每隻“雁”都齊心協力,不怕犧牲,共同抵禦入侵之敵。

在這篇文章中,我最欣賞的人劉連滿,因爲他不僅有頑強的意志,更重要的是他有捨己爲人的精神。在極度缺氧的“死亡地帶”,劉連滿深知生存希望渺茫,但他渴望活下去,活着就是幸福,就是勝利,就是一切,可是,在這一時刻,他竟選擇把氧氣留給隊友,這是多麼的不可思議!在他的眼裏,戰友的安全勝於一切,甚至連自己的安危都可以不顧,他是多麼令人敬佩啊!儘管他最終並沒有登上珠峯,但他的名字卻永遠留在了我的心中!我們活着,就是要做這樣的人,面對困難毫不畏懼,在生死攸關的情況下,可以置個人生死於不顧,將國家與他人的利益放在首位,如果人人都能這樣做,那我們的國家該有多強盛,我們的民族該有多團結!

還記得,上學期的趣味運動會,我們班每一個人都積極參與,大家共同努力,面對成功,我們露出了燦爛的微笑;面對失敗,我們一起哭泣。拔河比賽時,大家一個個繃緊了臉,鼓足了勁,隨着哨子聲的響起,吶喊助威的聲音也響起了,儘管我並沒有參加拔河比賽,但是我的心與同學們的心緊緊揪在了一起,我盯着繩子,當繩子被對方拖走時,我有股想上場的衝動;當繩子被我們順利拉過來的時候,我又不由得興奮得一蹦三尺高,同學們擁抱在一起,留下了激動的眼淚……終於,在大家的共同努力下,我們取得了年級段第二名的好成績,這與我們同學之間團結的精神是分不開的。

集體的力量需要我們的共同努力,共同積累。任何時候,集體的溫暖都是我們所向往的,爲集體多出一份力也是我們應盡的義務。我們應該向大雁學習,人人都獻出一點愛,讓我們的“雁羣”充滿更多的力量,擁有更多的真情。

竇娥冤讀後感 篇29

《親愛的漢修先生》這本書陪伴着我已經有兩年多了,在有空閒時間的時候,我總會翻開這本書,讀上幾頁而我卻從不厭倦。

我記得剛買來這本書時,我只是囫圇吞棗的讀覺得這本書只寫了一個小男孩成長的故事,其它東西在我的腦海裏並沒有留下多少。我很是不甘心,又翻開認認真真的讀上了幾遍。這次的收穫可真不少!

故事中的單親男孩——鮑雷伊感動了我。鮑雷伊是一個堅強的小男孩,他並沒有因爲“爸爸”“媽媽”離婚而又哭又鬧,鮑雷伊能有這樣良好的心態,全都來源於他給漢修先生寫信,還告訴了漢修先生他父母離異的事情和自己轉學後的不適應以及內心的孤獨,漢修先生教會了鮑雷伊如何面對生活,理解父母無法共原的原因——1、鮑雷伊的爸爸喜歡過新鮮刺激的公路生活2、而他的媽媽卻已經厭倦了公路的生活了。

故事中的作家——漢修先生也感動着我。鮑雷伊剛開始不會寫日記,漢修先生建議他寫日記的時候假裝自己是在給某個人寫信。這個辦法使鮑雷伊慢慢的學會寫日記了。我覺得漢修先生並不是在教鮑雷伊寫日記,而是像一位語文老師在指導學生如何寫作,漢修先生這招實在是高明啊!

除了漢修先生外,還有許多人在鮑雷伊的成長道路上幫了幫忙,如:給了鮑雷伊充足的慈愛和尊重的媽媽,負責任的老爸,時刻關注鮑雷伊的法蘭德先生······他們都對鮑雷伊的成長起着重要的作用,是他們使鮑雷伊幼小的心靈逐漸自信、成熟起來。

我不得不承認《親愛的漢修先生》的確是一本佳作,是幽默讓這本書更加出神入化了。

竇娥冤讀後感 篇30

在這個暑假裏,我每天都會有一部分時間用來閱讀書籍,在我看的這些書中,《時代廣場的蟋蟀》是我最喜歡的一本書了,我喜歡它有一個原因,是因爲這本書講出了我的夢想!

這本書給我們講了一個耐人尋味的故事:一隻名叫柴斯特的蟋蟀一直住在鄉下。有一次,它因貪吃跳進了野餐籃子,野餐籃子的主人隨即坐地鐵去了紐約,柴斯特就只好跟着到了紐約一個名爲時代廣場的地方。在那裏,柴斯特先後結識了貓和老鼠這兩個朋友,還有它的新主人:小男孩瑪利鷗。朋友們經常幫柴斯特,柴斯特最後也報答了他們。柴斯特第一次學歌曲是在晚上,老鼠邊聽邊跳,一不小心弄出火星來,燒了瑪利歐的好幾份報紙。不過,從那以後,柴斯特就利用它優異的音樂天賦,用翅膀拉出了一首首美妙動聽的名曲,讓瑪利歐一家的報紙攤常常圍滿了顧客,賺了不少錢呢!只是,剛成名不久,柴斯特反而不快樂了,它想回故鄉了。這個想法得到了貓和老鼠的理解,柴斯特在老鼠的帶領下離開了紐約,它的紐約之旅結束了。在這三隻小動物之中,我最喜歡的還是要數小老鼠了。它說的話非常幽默,家裏的東西:保溫袋、冰塊、硬幣、水、臘肉、面巾紙、可樂……它還在時代廣場挖了好多條應有盡有密道,而且,每次老鼠說話的時候,我都能想象出它的樣子、聲音、動作,就好像它站在我眼前一樣。

在《時代廣場的蟋蟀》的導語裏,有這樣一句話:“柴斯特成名後爲什麼會不快樂呢?因爲它得到出名的快樂後,便失去了自由的快樂。”本來我還不太理解柴斯特,這下知道了本來它可以自由地跳來跳去,想唱就唱,不想唱就不唱,現在得天天在籠子給人們演奏歌曲,肯定不快樂。如果要我選,不能兩者兼顧的話,我也會選擇自由。

這隻小蟋蟀的願望就是我的願望,我渴望中國的小朋友都可以得到自由和快樂,並且像小蟋蟀一樣找出自己的特長,和朋友們團結在一起,就能夠克服各種困難,變得更強大,走向成功!

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