童年的消逝讀書心得體會（通用29篇）
童年的消逝讀書心得體會 篇1
什麼是兒童?讀這本書之前，我只是有個大致的概念。聯合國《兒童權利公約》中的兒童範圍是指0到18歲，而醫學上是指0到14歲。不同的範疇對兒童範圍的劃定固然不同。然而這些數字無法幫助我們表達童年的概念。而在這本書中，作者從社會學和人類學出發，給兒童和成人劃定了一個更容易被理解的界限。
作者用三個特點區分了童年和成人：1、生理上是否發育完全。2、身體是否能完全服從於理性思維的支配。3、對於社會各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點是很容易理解的，而第二點主要是指一個人是否具備能克服人類天性的能力。至於什麼是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作爲動物的屬性。雖然我們很不情願承認自己是動物，但其實從生物學的角度來說，我們只不過是動物裏面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動物的天性。人類和其他動物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點上比其他動物特別的地方在於：人類把這種手段昇華爲生活的情趣，並把衍生爲權利慾，佔有慾之類的一系列渴望。我覺得人類之所以特別是因爲它的社會屬性(什麼能製造並運用工具和能用語言交流之類的都可以歸之爲社會屬性)。然而，人的天性除去了人的社會屬性，所以說和其他動物的天性是一樣的。第三點我們都是親身體會的，這因爲小時我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學校這種機構來培養我們這方面的能力，以便使我們更快成爲成人。
作者在書中的重心是分析當代社會如何通過把這三個概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
童年的消逝讀書心得體會 篇2
寒假，竟然讀起了這樣一本略顯沉重的書——《童年的消逝》。該書分爲兩個部分。第一部分主要表述“童年”這個概念的起源;第二部分將人們置身於現代時空，一切信息都能夠在成人和兒童之間共享，成人和兒童之間的界限逐漸模糊，兒童幾乎都被迫提早進入充滿衝突、戰爭、性愛、暴力的成人世界，“童年”逐漸消逝。在書中，作者並沒有就童年的消逝提出有建設性的挽救辦法，只是通過想象的產生深究其原因，通過對本質世界的剖析給人們以驚醒。說實在的，這本書讀着有些吃力，因爲追溯的源頭有些久遠，因爲這方面閱讀材料的缺乏，但不得不去面對的是作者確實提出了一個現實的問題——童年在消逝。童年消逝的證據以不同形式出現，毋容置疑：“電視時代，一切信息都能夠在成人和兒童之間共享，成人和兒童之間的界限逐漸模糊，兒童幾乎都被迫提早進入充滿衝突、戰爭、暴力的成人世界，‘童年’逐漸消逝。”
印象特別深的是小時候去上學總要經過一片苗圃，裏面有松樹，有廣玉蘭，有很多我們不認識的樹木，我們可以在苗圃裏玩捉迷藏，我們還可以晚回家，只是爲了在苗圃裏挖野生薑，總覺得我們小時候真的很純粹，沒有電視，沒有網絡，但是我們有着大把的時光做自己喜歡的'事兒，但是不知道從什麼時候起，我們的孩子愛上了手機，愛上了手遊，甚至大人們都沾沾自喜的覺得孩子太聰明瞭，沒人教如何操作，孩子都可以輕鬆地掌握手機功能，自如地玩耍，這是一種進步，但同時，當你在打王者榮耀的時候，可笑的發現互聯網那一端的競爭對手卻是自己的孩子，那麼這到底是一種進步還是一種童年的消逝呢?我們的孩子或許就失去了她們這個年齡時段可以去體驗的事兒。
但我們拋開自己的童年，在歷史變遷的背景下，在老年人都會使用移動支付的背景下，我們孩子的這些所瞭解、接觸的世界或許也就是她們的“童年”世界，只是這個“童年”的界定已經變得非常模糊，畢竟電子時代的來臨是不可逆轉的趨勢，或者說本身是社會的進步，人類不可能返回過去，我們小時候那個在林子裏奔跑、挖筍的記憶只能說屬於那個時代的“伊甸園”，我們只能帶着對夢境的回憶，勇敢的面對今天的兒童，讓他們離幸福比以往更近，這是我們這個時代教育所面臨的任務與挑戰。
正如書中在最後提出的“有沒有社會機構足夠強大，並全心全意地抵制童年消亡的現象?”那只有兩個機構對這個問題感興趣：一個是家庭，一個是學校。其實，現代社會家庭的結構和權威已經嚴重的削弱，家長對年輕人所接觸的信息環境完全喪失了控制或者說由於媒介的天地越來越大，許多家長對自己撫養孩子的能力已經喪失了信心。我想這也是在信息時代的今天，我們的家庭需要去面臨的挑戰，只有在這樣的教育環境中找到一個平衡點，才能爲孩子的童年添上一筆色彩;另一個機構——學校，作爲學校教育的一份子，我們可以認識到兒童和成人之間存在差異，但不得不承認學校的權威也在日漸下降，教師的職業幸福感在下降，學校更多的在向“服務業”轉型，我們的教育也變得越來越小心翼翼，當然這些都是從大環境層面而言的，從教育從業者的角度來說，我們也必須去避免成爲電視的產物，我們必須有所堅守，否則童年的消逝會加劇，我們所有的抵制會失去它的力量。
童年的消逝讀書心得體會 篇3
《童年的消逝》作者是尼爾·波茲曼，他是世界的媒體文化研究者和批評家，生前一直在紐約大學任教。二本書的主要內容講的是爲童年的消逝提供一個解釋這種現象和以發生的理論。
本書分爲兩個部分。第一部分作者主要表述"童年"這個概念的起源;具體地說，就是童年起初不需要存在，而後卻發展成不可避免的存在，它們各自的傳播條件是什麼。而第二部分作者則將我們置身於現代時空，企圖揭示從谷登堡(Gutenberg)的印刷世界轉換到塞繆爾?莫爾斯(SamuelMorse)的電報密碼世界，這個過程使童年作爲一個社會結構已經難以爲繼，並且實際上已經沒有意義。
這本書寫得很通俗，作者在書中回顧了童年產生的歷史，童年的發展和命運，最後揭示出這樣的一個事實：童年在消逝。不是生理上童年的消逝，而是概念的消逝。
書中舉出了很多例子，說明了印刷術、書籍和電視對童年所起的影響和作用。而電視，是使童年消逝的主要因素之一，電視是人發明的，發明的當初並沒有預料到它所帶來的影響。電視使孩子成人化，也使成人孩子化。在現在看來，這一現象似乎更明顯。
而書中所顯示的媒體對時代對兒童的限制和影響，對後現代文化進行了剖析和批判，在喧囂的消費時代發出了"救救孩子"的呼聲。
在大衆文化的批發複製鏈條上，兒童是被忽略的一環。大衆文化是拒絕啓蒙、消解啓蒙、對抗啓蒙的文化
童年的消逝讀書心得體會 篇4
不得不眼睜睜看着兒童的天真無邪、可塑性和好奇心逐漸退化，然後扭曲成爲僞成人的劣等面目，這是令人痛心和尷尬的，而且尤其可悲。
最近看了尼爾·波茲曼的《童年的消逝》這本書，對於家裏有人在教師崗位工作的我來說，這本書確實引發了我的一些思考。
這本書講述了有關"童年"的歷史，包括"童年"的產生、發展以及日益走向消逝的整個過程。而這一過程是伴隨着人類傳播方式的變遷而完成的，信息與媒介與"童年"的起止相伴始終，文字、印刷、電視等都在"童年"的變遷過程中發揮着重要的作用。其中，我獲得的的收穫就是，童年居然是人造的，而不是天然形成的。這裏，在本書的最後一章裏提到過，童年作爲社會結構的想法在中世紀並不存在。它是在16世紀才產生的，而現在正在日益消逝。
隨着社會的不斷髮展，信息化程度不斷提高，我們可以瞭解到，生活在這個時代的兒童已經變了模樣。他們的生活環境發生了改變，思維也在慢慢變化。他們不再在空餘的時候玩扔石子、捉迷藏等遊戲，更多的是拿起手機玩消消樂和鬥地主;也不再在查找資料的時候拿起手中實實在在的書本進行翻閱，取而代之的是各種電子軟件。經常，我們可以在新聞裏看到"小學生化妝比賽"、"國小生追星陣營"等等關於現在兒童的"日常"活動。那麼，到底是什麼原因導致所謂的童年漸漸消失?
尼爾·波茲曼在這本書裏，運用他對心理學、歷史學、語言學和麥克盧漢學說的深刻見解以及常識，有力的闡述了一個觸目驚心且頗具獨創的論題：即?在各種媒體(尤指電視)的猛烈衝擊下，兒童和成人之間的分界線越來越模糊，成人的性祕密和暴力問題等轉變爲娛樂，導致我們眼睜睜地看着兒童的天真無邪、可塑性和好奇心在逐漸退化，童年在提前消逝。
童年，如尼爾·波茲曼努力揭示的，是一種環境的結果。在這個環境中，一些專爲成人控制的、特定形式的信息，通過分階段用兒童心理能吸收的方式提供給兒童。由最初的中世紀裏沒有兒童成長髮展的概念，直到15世紀中葉，活字印刷術的發明，改變了這一局面。傳播技術的變化無一例外的產生了三種結果：它們改變了?人的興趣結構、符號的類型，以及社區的本質。於是乎，教育開始發展起來，學校也開始創辦起來，人們開始意識到識字的重要性，並且將兒童視爲一種投資甚至炫耀成本。這個時候，童年在此發展到了峯，兒童被劃分到與成人有了本質的區別。
童年的消逝讀書心得體會 篇5
我自認爲我的童年雖不如王子、公主般美好，但至少是豐衣足食，是父母的掌上明珠;但當我讀完《童年》這一本書之後，不禁爲主人公阿廖沙的悲慘遭遇深深觸動，我很慶幸自己生活在一個和平幸福的年代。
阿廖沙的童年是黑暗的，痛苦的，他的家庭發生了很多殘酷的事情:小孩子做錯一點事，要脫掉褲子捱打，阿廖沙就是因爲時常發錯而被鞭子抽打;父子兄弟間爲了分家，吵架鬥毆，甚至打得頭破血流;外祖母毫無過錯，也逃不了外祖父的拳打腳踢;外祖父不但剝削工人，而且六親不認，最後竟把阿廖沙趕向社會自己謀生。
天哪，如此比較，我的童年和阿廖沙的童年竟然有着天壤之別。我的童年是色彩的，無憂無慮的，從來都不知道什麼叫做“打”，因爲我從沒有被人打過的經歷，被人拿鞭子抽的滋味。我從來不用考慮我的衣食住行，不需要爲生活而奔波，我更是衣來伸手，飯來張口。在我的生活中也很少有親人之間勾心鬥角，很少有爲爭奪財產的兄弟相殘，不會是那樣的貪戀和兇恨，更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。所以我很慶幸自己出生在這樣一個和平幸福的年代。
阿廖沙的童年是痛苦的，殘酷的，但是阿廖沙依然堅強地生活着這讓我十分佩服。當然這也得感謝他的外祖母，她是阿廖沙的精神支柱，她處處護衛着他，爲阿廖沙的世界遮風擋雨，撫慰阿廖沙心靈上的創傷。正是因爲她的善良和寬容，才使苦難變得不那麼可怕，才使阿廖沙看到了光明和希望，未來是屬於光明的。
我們不少人在優越的條件下玩物喪志，變得越來越懦弱了，遇到一點困難就想要退縮，逃避或者走捷徑。我們要向阿廖沙學習，學習他的積極樂觀，學習他的勇於進取，學習他的奮力拼搏……這樣我們才能滿懷信心，變得越來越堅強。
屠格涅夫說過:“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，纔會長久;有所爭取才會得到。同時我也深深體會到，無論環境多麼惡劣，生活對面艱難，我們生活中總會有一些善良美好的人們，他們傳遞着愛的種子。當被人伸出了援助之手，但最重要的還是要看自己，只要懷着一顆積極樂觀，勇於進取的心，那麼在任何惡劣的環境下也能培養出健康，正直的心靈。
所以，我堅信我的明天會更好。
童年的消逝讀書心得體會 篇6
這兩天我一直在看前蘇聯作家高爾基所寫的《童年》，作者藉由書中主人翁阿廖沙的經歷告訴我們，在19世紀末俄國底層市民真正的生活。
小阿廖沙的童年是非常不幸的。由於外祖父把所有錢(包括房子)都當作嫁妝給了繼父，而繼父卻每天賭博，最後終於因沒錢了所以搬來和外祖父一起住。因此外祖父終於破產了，小阿廖沙很無奈，只好每天放學後還要想盡千方百計去撿垃圾掙錢，每天吃不飽，穿不暖，還要忍受外祖父的毒打，忍受種種痛苦和欺辱，每天上學都被同學們嘲笑……我真想衝進書裏去幫助他一把。可最讓我佩服的是，儘管這悲慘的一切都在小阿廖沙的心靈上留下了傷痛的陰影，但他卻沒有這樣就被黑暗和污濁所吞噬，而是選擇了勇敢堅強地走下去。我們現在的年紀和阿廖沙差不多，豐衣足食，有數不盡的玩具，要什麼有什麼，可同學之間卻常常爲了一些小事斤斤計較爭吵不休，真正遇到困難又總是退縮不前。看完書後，阿廖沙的笑容一直出現在我的眼前。
這本書給我印象深刻的還有一位是阿廖沙的外祖母，她是一位慈祥善良的老人，她總是堅信善一定會戰勝惡，她就像阿廖沙黑暗生命中的一盞燭火，雖然光芒微弱，可那代表着不滅的希望。
雖然書看完了，但是書裏的人物卻彷彿一個個變成了我的看不見的好夥伴，他們就像我生命中的小天使，圍繞着我，激勵着我，讓我變成更好的自己。
童年的消逝讀書心得體會 篇7
每個人都有着屬於自己的童年，他們有的童年無憂無慮，有的則黯然失色;有的歡天喜地，有的則悲痛欲絕;有的對生活充滿無限樂趣，有的則對現實十分的憎恨;有的對未來有着美好的嚮往，有的則對未來失去信心。在每一個人的心中，“童年”這兩個字所闡述的意義各不相同，有酸，有甜，有苦，有辣。但現在處於二十一世紀的孩子們，他們心中最美好的童年則是任何事都可以隨心所欲，什麼事都得按照自己的想法去做。
當今孩子的這種現象在生活中經常可以見到:玩具店的門口，總是可以看到孩子向父母撒嬌，鬧着要買哪個玩具，如果父母不同意，便要哭鬧起來。這種現象隨處可見，現在的孩子或許已經忘了真正的童年是怎麼樣的。直到當我捧起高爾基的<童年>時，我才明白了我們真正的童年在哪裏。
<童年>所講述的是一個苦難孩子阿廖沙的悲慘故事。阿廖沙三歲喪父，跟隨母親回到孃家，可惜外祖父是個吝嗇固執的人。在這個持強凌弱的家庭裏，阿廖沙的兩個舅母先後被舅舅摧殘而死，因不幸而變得憔悴冷漠的母親改嫁後也受到繼父的毒打，連平是一貫慈祥的外祖母也經常受到外祖父的罵打，孩子們也同樣受到這樣的待遇。阿廖沙生活在這樣的家庭環境中受到很大的傷害，但因此也讓他懂得了更多。
雖然阿廖沙生活的環境中的人們都這麼爾虞我詐，弱肉強食，但在這樣的黑暗世界中也不乏光明。慈祥、善良、勤勞、樂觀的外祖母;正直本分的工人格里戈裏;用手臂替阿廖沙擋住皮鞭的小夥子小茨剛;愛好科學的房客“好事情”;在這些良好品質地薰陶下，阿廖沙鄙視那些自私貪婪，野蠻殘酷的小市民，同情不幸的人，對美好的生活充滿憧憬，讓他有了反抗的意識，使他在黑暗污濁的生活下仍然繼續成長。
十一歲時阿廖沙的母親也病死了，外祖父也破產了，他只得獨立謀生。他做過各種工作，受盡屈辱，肩上擔負着大於同齡孩子的責任，過着非人的生活。最後書籍打開了他的眼界，使他感受到奇妙的世界，對他的成長起到致關重要的作用。
高爾基的童年是多麼的黑暗、殘暴、自私、貪婪，在我們的眼中或許會認爲他的童年不是歡樂的童年，或許他根本就沒有童年，但事實上高爾基的童年比我們現在的童年更有意義，更富裕。在他的童年中，他不能過着無憂無慮的生活;他不能隨心所欲;他不能想要什麼就要什麼;反而他要擔任着同齡孩子不能勝任的勞動，但正是因爲這樣，高爾基才能看到與常人不一樣的世界;才能擁有和常人不一樣的人生目標;才能成爲今天舉世聞名的偉大作文學家。
童年的消逝讀書心得體會 篇8
高爾基幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最親近的人。之後，他經歷了許許多多磨難。他只上過三年學，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、麪包工等。16歲時，他隻身來到喀山，進入了“社會大學”，在與命運的鬥爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經驗，而且當時受封建沙皇主義統治的社會十分黑暗，加之耶穌教條盛行，人們都信奉聖母與上帝，每天都要在胸前劃“十字”作祈禱，但高爾基不爲所動，因爲他有自己的人生信念。
我的感受是：我們生活在一個幸福的世界裏，這裏沒有高爾基生活的世界那樣充滿仇恨。高爾基不論是在苦痛的受辱日子，還是歡樂的時刻，我們都要堅強的生活下去，因爲有很多人對我們很好。自己的親人都在身邊，而且都十分幸福的在一起。我們的童年十分快樂，父母都在我們身邊，和同學一起上學，玩耍。高爾基和我們的童年是完全不一樣的，我們大家活在繁榮富強的國家。有老師教育着我們，父母愛着我們，爺爺奶奶呵護着我們。我們得到了無限的愛，可是高爾基他是沒有這些的。但他十分努力，敢於面對一切的困難!通過了努力成了偉大的作家。我們要向他學習。作者簡介：。我很喜歡貓和狗，喜歡白色和藍色。我喜歡打羽毛球。
童年的消逝讀書心得體會 篇9
在信息技術課上，我利用了自由活動的時間，在書香滁州這個網絡平臺上，閱讀了一本書——《童年》，作者高爾基。
《童年》是一部自傳體小說，作者高爾基以童年的自己爲原型來進行創作，真實而生動的描繪了自己苦難的童年，這本小說使用了第一人稱，讀起來時讓人感覺十分貼切實際生活，且情節緊湊、情感真摯，表現了當時俄國沙皇時期的社會的黑暗。
主人公阿廖沙四歲喪父，他跟着母親來到了外祖父家，他幾乎沒有過過一天好日子——外祖父的毒打、表姐的辱罵、繼父的傷害……只有心底善良且聰明能幹的外祖母處處護着他，經受了許多的阿廖沙並沒有自暴自棄，而是繼續努力着、奮鬥着，成長爲一個正直、善良、對社會有用的人。讀着我想起了有着相似遭遇的簡愛，他們都是在逆境中成長起來的。
在反觀我們，從小生活在父母的寵溺之中，天天衣來伸手飯來張口，從沒有經歷過什麼磨難，面對困難時卻常常畏手畏腳，面對磨難時又常常淺嘗輒止，我們根本不懂得珍惜眼前這幸福的生活，我們不像阿廖沙那樣自立，不如他那樣堅強，不似他那樣樂觀，於阿廖沙的童年有這這樣大的差距的我們，卻是這樣不容易滿足。
老師經常對我們說：“不經歷風雨，怎麼見彩虹。”就是讓我們勇敢面對出現在學習和生活中的種種困難，成績不如意，繼續奮鬥;和朋友有矛盾，要勇於溝通;學習遇到阻礙，勤於探索……
阿廖沙的童年經歷讓我想起了許多像他那樣笑對人生的人“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦詩詞，左丘失明，厥有國語，孫子臏腳，兵法修列……”這些人面對生活中的困難，沒有退縮，是因爲他們和阿廖沙一樣和樂觀、堅強，我們一定要向他們學習。
童年的消逝讀書心得體會 篇10
童年，永遠是如此純潔無暇，隱含着慪氣的不愉快，傷心的淚水，喜悅的笑聲，可是，無論如何，一切都是那麼單純，沒有任何動機，想笑就笑，想哭就哭，不需壓抑。童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那麼的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟着母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現了陰影。
後來高爾基又結識了知心朋友小茨岡，兩人無話不談，結下了深厚的友誼。可是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自己的老婆，還天天鬧着要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此後，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，高爾基得了個繼父，十分兇常打人，幾年後，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾爲生。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什麼再值得回憶!在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發現他的愛，尋思他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。
我們現在豐衣足食，要什麼有什麼，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們現在的童年來之不易啊!
一切真的只是順其自然，沒人可以掌握它的發生，只有順從，並在順從之中創造!
童年的消逝讀書心得體會 篇11
《童年的祕密》一書是蒙特梭利通過自己在“兒童之家”的教育實踐指出了正確的教育方法和療救之方。她還提出了兒童發展中有一個“敏感期”的觀念，刻畫了兒童在智力、秩序感、行走、節奏感、觀察力等方面的發育特徵，是一本瞭解兒童發育和成長祕密的最生動的著作。通過對這本書的閱讀，給我留下了很多的啓示，現從以下三個方面簡單談一下我的體會和認識。
一、認識兒童。曾經青春的我們是否有過叛逆，是否因爲和父母意見不同而產生衝突呢?蒙特梭利女士告訴我們：成人總是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，這便是大人和孩子產生衝突的原因。雖然孩子在年幼時對父母的這些強迫沒有反抗能力只能接受，但長期如此對孩子的個性發展有很大的影響。這種衝突所產生的後果幾乎會無限擴展，就像一塊石子扔進平靜的湖面時傳出去的波一樣。
蒙特梭利女士系統的闡述了揭開兒童成長奧妙的革命性觀念，正如她所言：“兒童只有在一個與他的年齡相適合的環境中，他的心理生活纔會自然的發展，並展現他內心的祕密。”她認爲，一個兒童之所以不能正常的發育和成長，主要是因爲受到了成年人的壓抑，是社會賦予了成年人截然相反的使命;讓他們又權決定兒童的教育和發展。在書中，蒙特梭利女士提出了兒童的成長有着其內在的精神驅動和規律，兒童的成長需要依靠他們自身不斷的有意識的、自主的、獨立的與外界環境進行活動來獲得。成人如果想促進兒童成長，最重要的是給他們創造一個充滿愛的安全的豐富的環境，尊重並理解孩子的行爲，對他們的行爲儘量做最少的限制和“指導”。兒童自然會知道自己想做什麼，該如何做。在一次又一次的探索中，他會逐漸成長起來。
二、成人的失誤。有多少人相信兒童是一個精神的存在物?相信他一生下來就蘊含着強大的精神能量，他將按照內在的成長規律成長?在一個年齡段，孩子就喜歡玩水和玩沙子，如果大人阻止他，他會頑強抗爭。這到底意味着什麼呢?
如在成人的眼裏，孩子熱衷於一些瑣碎的、毫無用處的事物，他們爲此感到不可理喻，他們認爲孩子的自由探索行爲是很幼稚的，這個過程是很緩慢的，他們企圖將一切事情代勞。但對於孩子來說，這些探索是可喜、有趣的，他們從中得到了滿足感。比如，孩子會要求自己紐鈕釦、繫鞋帶，他們會完全沉迷在這些在大人看來是再簡單不過的工作中，在一遍遍的嘗試、重複中探索、發現、興奮着、愉悅着，但大人們看不下去了，最後穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代勞。
既然我們知道成人不可以按自己的意願讓孩子做什麼不做什麼，那麼就應該放手讓孩子自己去探索、發現。但這種放手有沒有一個限度呢?是不是要完全拋棄自己的想法呢，難道沒有經過任何修剪的小樹苗長大之後其彎彎曲曲的樣子就真的好看嗎?成人的經驗就真的幫不了孩子什麼嗎?我看不是，成人的放手是有前提的，首先得確認孩子的探索過程是安全的，其次也得要有遠見，可以準確判斷出孩子當前的探索是對孩子的發展是有幫助的，並在適當的時候提出糾正幫助。
三、教師的準備。對教師而言，觀察兒童的方法是極爲重要的。所以，僅僅有教育理論知識是不夠的。教師首先必須系統地研究自我，使自己的內心做好準備。這樣，教師才能擺脫最根深蒂固的缺點，事實上，這些缺點會妨礙教師與兒童的關係。爲了發現這些潛意識的弱點，我們需要一種特殊的引導。我們必須像其他人看待我們那樣對待自己。教師必須一開始就研究自己的缺點，以及自己的壞脾氣，而不是過分關注“兒童的脾氣”，或者“糾正兒童的錯誤”，甚至是關注“原罪的影響”。只有先清除你自己眼中的沙粒，你才能清楚地知道如何消除兒童眼中的塵埃。
童年的消逝讀書心得體會 篇12
這幾天，我讀了《童年》這本書，這使我受益匪淺。他是蘇聯著名作家高爾基的著作。通過讀這本書和通過自身的聯想，我明白了現實社會和舊社會的不同。
生活在21世紀的我們，幾乎每個人都很幸福，都有一個幸福美滿的家庭，每個人都能夠上學，很輕鬆就能夠考上大學。而現在家家戶戶幾乎都有車，接送也很方便，對於我們來說簡直是幸福的不能再幸福了。而在家裏，每個父母都會十分疼愛自身的孩子，有的甚至是寵愛，所以生活在這個年代的我們，應該感到十分幸福。
但是讀了《童年》這本書，我感受到了現實社會和舊社會的截然不同，主人公高爾基的童年是多麼的不幸福，我真對他表示同情，他的父親死後，他進了外祖父家，正好趕上兩個舅舅鬧分家，而且兩個舅舅也不喜歡他，經常罵他是兔崽子。他的外祖父在他犯下錯誤後也會教訓他，甚至是打他。他的母親雖然很愛他，但也會經常打他，好像在這個家裏，他就是一無是處，幸虧他的外祖母還很心疼他，很愛他，要不然他在這個家裏真是沒法過了。
這就是高爾基童年的遭遇，我深深地同情他，也爲我的幸福感到慶幸，不過高爾基的外祖父也很心疼他，叫他念詩，和他喝茶，只是在他犯下錯誤後狠狠地教訓他，有時候用鞭子狠狠抽他，這也是對他的關愛。我認爲高爾基的童年是極其不幸的。我們作爲幸運的孩子，要好好學習，長大報答父母。
讀了這本書，我知道了高爾基儘管身爲名人，卻也有着不幸的童年。所以，我更要珍惜來之不易的好日子。要像高爾基等名人一樣，長大有所作爲。
童年的消逝讀書心得體會 篇13
最近我品讀了一本《童年的祕密》，說實話，剛開始打開扉頁一看主要是寫關於幼兒一些行爲及其理論，我心想這似乎跟我的實際工作聯繫不夠緊密，但看着看着，我漸漸感覺到這書中講的很多知識其實是我們作爲老師必須瞭解的，而且對我們的實際工作是很有指導意義的。
比如，書中有一段是這麼說的：“人們對兒童心理上的創傷仍然知之甚少，但是他的傷痕大多數是由成人無意識地烙上去的。”這些創傷，幾乎全部都是因爲我們不瞭解兒童的心理所造成的，我們自以爲是爲了孩子好，但其實卻造成了相反的後果。好心辦壞事的例子，太多了。而《童年的祕密》裏，或者指出常識性做法的謬誤，或者提出了一些我們未曾想到過的地方，因此這本書對我們教育工作者來說非常值得一看。
其實有一個敏感期我們大家是都知道的，就是兒童的語言天賦。在兒童的某個階段，學語言是非常驚人的，所有的人都是他們的老師，他們只是沉默的聆聽，直到某一天說出他們的第一個字。這點成人體會最深，學外語現在對我也是一件頭大的事情，無論是聽力還是單詞，都是需要持續的下苦功纔可以。但是除此之外，兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期，就是對秩序的敏感。“一個很重要和神祕的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生後第一年就出現，並一直持續到第二年。”
一直以來在成人的腦海中，保護自己的財產使其免遭侵犯，這幾乎是成人的自然法則。所以，我們經常會阻止我們的孩子不讓他們做很多事情，怕打壞東西總是讓孩子按照我們的節奏來生活。同時，對成人來說，有一條自然法則，即“最大效益法則”，這誘使他運用最直接的手段，在儘可能少的時間內達到他的目的。當他看到一個兒童正在作巨大的努力做某些似乎毫無成效的事情，而這些事情他本人一瞬間就可以做完，並且做得完美得多，這時他感到痛苦，就想去幫助這個兒童。還有我們迫不及待的教小孩子識字，剝奪了他們的樂趣。“過早地強求他們通過閱讀書本來識字也會產生一種消極的影響。追求這些並不很重要的東西會削弱他們生氣勃勃的心靈的能量。”仔細想一想，我們成人確實經常犯這樣的錯誤。
每一個在孩子成長道路上的成人，都是他們的教師，所以，並非有孩子的父母親，或者教授他們知識的老師才應該來閱讀這本書。當一個成人看到兒童端了一杯水，他就開始害怕這隻杯子可能會摔破，當他感覺到這一點時，他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶，並從兒童手中把它奪過來。另一方面，兒童還必須形成他的行爲習慣，但是他從來也沒有得到許可去展現連續的行爲過程。如果兒童正在遊戲，成人就會打斷他，認爲該是散步的時間了。這小孩就被打扮一番帶出去了。這些都是不好的。當兒童工作時，他並不是爲了獲得某些進一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，當他重複一項練習，使自己的活動達到一個目的時，這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言，他停止工作跟勞累沒有聯繫，因爲使他的工作完全更新，充滿精力是兒童的特徵。
實際上這本書裏的珠玉比比皆是。我以爲每一個人都應該讀一讀她。
童年的消逝讀書心得體會 篇14
“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫着夏天……”聽着這首歌，讓我覺得每個人的童年應該就是無憂無慮，是值得珍藏的。高爾基的《童年》讓我深受啓發，幸福的童年，不是必然的，我們應該好好珍惜現在的幸福童年，“池塘邊的榕樹上，知了在聲聲地叫着夏天……”聽着這首歌，讓我覺得每個人的童年應該就是無憂無慮，是值得珍藏的。高爾基的《童年》讓我深受啓發，幸福的童年，不是必然的，我們應該好好珍惜現在的幸福童年，執着地追求理想，不怕困難，以持之以恆的態度對待學習和生活。
《童年》是高爾基自傳體小說三步曲之首，它個性地描繪出俄國小市民基層的風俗人情，揭示了十九世紀俄羅斯勞動人民經受的苦難，高爾基的童年在這個歷史背景下，是吃盡苦頭的。阿廖沙出生在一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，當過學徒工，洗碗工，麪包工，守夜人等等，飽嘗了人生的辛酸。外祖父是一個性情粗暴、自私的快瀕臨破產小染坊主。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私、市儈，阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待。讀到這，我就感到不快和壓抑，每一個人心中都有惻隱之心呀。但幸好有外祖母和老長工格里戈裏，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和期望，並相信黑暗終將過去。善良、樂觀、富於同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。
和高爾基的童年相比，我覺得我就是一個幸福的“小公主”。在家裏，父母呵護着我健康成長;在學校，老師用心地爲我灌溉知識;有了困難，家人、老師、同學都會幫忙解決。不愁吃、不愁穿，生活中在蜜罐裏，我們的童年是多麼地幸福，多麼地快樂啊!然而，我們有時候卻很任性，挑吃挑穿，有的甚至還攀比穿戴;有的不懂珍惜同學之間的珍貴情誼，會因點小事情跟同學鬧情緒 ;有的不努力學習，整天沉迷於遊戲和玩樂……
合上書，我思緒萬千，當今的社會，文明和諧，生活在這自由平等的社會主義社會裏，我們的生活多姿多彩，沒有理由不珍惜現在的幸福生活;生活在這精神文明高度發展的社會主義社會裏，我們沒有理由不努力學習。而要努力學習，就要抓住每一寸光陰。我們不應該把時間浪費在玩網絡遊戲，追看肥皂劇上，我們要珍惜這擁有的一切，努力奮鬥，好好學習，成爲祖國的棟樑之才，讓我們的祖國更加繁榮富強!
童年的消逝讀書心得體會 篇15
《童年》是講述阿廖沙個人成長和生活經歷的自傳小說，也是反映廣闊社會生活的現實主義小說，對於我們來說，我們的童年浸泡在甜蜜中，沒有戰亂，沒有糾紛，只有愛的陽光的溫暖，只有親情的雨露的滋潤。童年，是美好的，最值得回憶的時光，可對高爾基來說呢?寒假裏，我細讀了高爾基的《童年》，心久久不能平靜。
細讀《童年》，猶如走進一個書卷裏鐫刻的黑暗社會，聆聽一次社會底層老百姓的訴苦，它雖然沒有大部小說的氣勢雄偉，卻給我帶來了更多的感慨與震憾。
故事如潺潺流水，流啊流，也流經了許多美好善良的人物：外祖母冒死救火，給阿廖沙講奇幻的童話故事;正直本分的老匠人;用自己手臂夫阿廖沙擋住皮鞭的“小茨岡”;愛好科學的房客“好事情”——他們的可貴之處是他們處於黑暗中，依然出淤泥而不染，讓人在一片混沌中嗅到芬芳!
就這樣，故事在阿廖沙母親死去，外祖父與外祖母分家，小阿廖沙去人間謀生後結束了。阿廖沙那苦難的童年呵，也悄然無聲地結束了。
然而，與阿廖沙相比，我們是多麼脆弱。也許，這些磨難對於現在同齡人來說，不會發生也沒有一個人做得到，但是，萬一發生了，我們是不是也應向阿廖沙這樣勇敢地面對呢?幼小的阿廖沙以他的頑強的毅力和堅定的信念，以他分明的善惡和強烈的同情心，克服了各種困難，追求自己的理想，他是一個“大寫的人”!
童年的消逝讀書心得體會 篇16
書中，阿廖沙的童年是黑暗的，有些事甚至連他自己也不敢相信：四歲喪父，跟隨母親和外祖母到專橫的外公家，卻經常遭到外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護着他。樸實的伊凡每次都用胳膊擋祖父打在阿廖沙身上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。但強壯的他，竟被十字架活活壓死了。
當我第一次讀這本書的時候，我爲高爾基傷心、難過，甚至想替他熬過那火辣辣的鞭子;當我再次品讀時，我感受到了大人們的自私正好和老祖母的寬容、慈愛形成了鮮明的對比;當我再次翻開這本書的時候，我便深刻的體會到了正處在戰爭中的蘇聯人民的生活之艱辛和不易。人們在這種環境中，變得自私和貪婪。
這種現實生活中的善與惡、愛與恨，早已在高爾基的幼小的心靈上留下了印記。
高爾基能夠在這樣的環境中健康成長，併成爲一代文豪，不僅歸功於在這種環境中依然保護他的外祖母，更歸功於高爾基自己頑強不屈的精神和樂觀向上的心態。
而我們生活在良好的環境中，更應該擁有這樣良好的品質，爲自己的理想而努力奮鬥!
童年的消逝讀書心得體會 篇17
讀了《童年》這本書，我心裏久久不能平靜，想了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫的故事，頓時把我吸引住了。故事生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
故事主要寫了高爾基童年時的痛苦生活，在這樣一個瀰漫着殘暴和仇恨的家庭裏，幼小的“我”過早地體會到人間的痛苦和醜惡，小小的心靈因受到許多打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，保護和支持了“我”……從而展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活，令我們深深地體會到沙皇專制制度的腐敗、醜惡，老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木，和年輕一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦難歷程。
這時，我的鼻子不禁一酸，爲高爾基悲慘的童年生活而傷痛。我依然含着淚水，終於把這個催人下淚的故事看完了……
想着想着，我們現在的社會中，不還是有貧富之分、不平等的看待嗎?當我們走在街上，隨處可見一些衣衫襤褸的乞丐，楚楚可憐的小孩子和孤苦無依的老人。這見證了現時社會官員的無能、貪污成矩的不良風氣。試問社會怎能會有進步呢?怎能會繁榮昌盛呢?怎能會邁向新的旅程呢?從那個時候起，我心裏就暗暗萌生了一個念頭：長大以後，要當一個萬人景仰的大英雄，把千千萬萬個像乞丐那樣可憐、無家可歸的窮人從惡霸的威脅和利用下，一個個地拯救出來……慢慢地，慢慢地，這顆種子不知何時從我心裏緩緩地萌發了，而且那樣的堅固、結實……
這時，我的腦子裏也隨着產生了一個新奇的想法：如果我是一個市長，那該多好啊!要是真的能實現理想，我必定救人們於水深火熱之中!
能把幻想變成現實，那一定是很美好的。我期望自己忽然長大成人，當上了我市市長，我要儘自己的能力，領導各階層人民，把我市建設成爲第一的城市。要我市捨棄以前的舊面目，不再希望有高爾基那童年般的生活。當我一上任，會執行任務：第一：嚴厲打擊違法犯罪活動，抓好社會治安管理。因爲只有這樣做，社會纔會進步，纔不再有“貪污”的現象，人們纔不再過上被壓迫的生活。第二：抓好教育事業。要多設一些專門學校，讓失學兒童讀上書，使學生能茁壯地成長成爲國之棟樑。這樣不但可以減少無依的兒童，還可以爲國家培育人才。其次，還要多設兒童場所，發展兒童的智力，鍛鍊兒童的身體，做到勞逸結合。第三：設老人福利院。無論是孤寡老人，還是退休職工、幹部，都可以搬進去休養，享受晚年的幸福生活。並且特意派出專門人員爲老人服務。這樣便能夠減少孤苦無依的老人。待到所有設施都實行後，我相信乞丐必定由多變少，由少變無，那時侯的我市一定更好、更美、更繁榮。
雖然這只是一個孩子的願望，但我相信憑着自己的努力，這個理想一定會實現的。爲了能早日實現這個理想，我要認真刻苦地學習，汲取廣博的知識，如同即將衝鋒的戰士，做好了出發前的準備!
童年的消逝讀書心得體會 篇18
我們的童年就像打翻了的五味瓶，但我們往往也是幸福的，我們就像一隻只剛剛學會飛的小鳥，有人爲我們保駕護航;我們像一片片新葉，有太陽呵護我們成長……我們的童年，有爸媽時刻陪伴在我們的身邊。
《童年》這本書講了高爾基的童年。他的童年是陰暗的、可怕的。父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角，爲了爭奪家產，或爲了一點小事爭吵、不停的鬥毆甚至打得頭破血流;兩個舅舅之間常常大打出手;外祖父還鞭打阿廖沙，竟把他打得失去了知覺，外祖父也瘋狂的毆打外祖母的腦袋，致使頭上的髮簪深深的扎進她的頭皮;兩個舅舅也因爲嫉妒而將阿廖沙的父親騙到野外進行毒打，並狠心的把他推進冰窟窿;米哈依爾舅舅因爲無聊，唆使小孩吧燒紅的頂針放在瞎眼的格里高利的手邊，侮辱、加害這個長工;兩個舅舅還要工人小茨岡去擡沉重的十字架，結果他被活活壓死……一件件醜事,一樁樁暴行,一幕幕慘劇,真是慘不忍睹。高爾基就是在這種環境下長大，但他任然經過不懈努力，最終成爲了一名偉大高尚的作家。
他讓我不禁想到了成龍——這個著名演員，以《笑拳怪招》一舉成名的演員。這個從戲班子出來，忍受着師傅毒打的小跟班最終變成了影視界的大明星。爲什麼?他的故事有多少人知道?他表演了30多年，一直都很拼命;重傷29次，卻從未趴下。他拍了約80部電影，在全世界有2.9億鐵桿影迷，還是第一個把手印、鼻印留在好來塢星光大道上的演員。這些成就，也許是他用一次次重傷，一次次奮不顧身換來的。
他還讓我想起了自己。記得第一次種植鳳仙花，因爲經驗不足，天天澆水的花，愣是沒發芽。學校裏卻有人成功了，說發芽還要控制溫度幾度到幾度，我卻只知道澆水。第二次，我做了充分的準備：選上好的土壤、花盆、溫度計，選好月份、種下了充滿了我希望的三顆種子，竟全都發芽了!我高興極了，也興奮極了，但我也明白，成功後面是精心呵護。這成功是我用心努力換來的，比任何一次成功都要來的激動、興奮及開心。
讓我們相信———陽光總在風雨後，只要你努力了就會有收穫。
童年的消逝讀書心得體會 篇19
《童年》是著名的作家高爾基寫的。小說主人公阿廖沙的生活環境很是讓我辛酸：在他3歲的時候，阿廖沙的父親因病去世了，他便跟着媽媽來到了外婆家。外公是一個性格粗暴、自私的小染坊主，兩個舅舅敢是十分粗暴、自私的人，甚至連他們的兒女也是這樣。在這個家裏，只有外婆疼阿廖沙，但外婆沒有權。阿廖沙就在這樣的家庭中受盡了苦。外公經常狠狠地打外婆和孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結果大病一場。在這樣黑暗的環境下，誰不覺得恐慌不安呢?誰又能夠堅持得了呢?但是，阿廖沙卻奇蹟般地堅持了下來，只不過，留下了一個充滿黑暗的童年。
讀了《童年》這本書後，我的第一感受就是，這本書實在是太令人傷心了，阿廖沙天天忍受着這樣的痛苦，天天被他粗暴的外公狠狠地打，甚至連兩個舅舅和他們的兒女們也不放過一個可憐的阿廖沙。每次看這本書，都會有一種讓人想流淚的感覺，就算是一個男人，我相信看完之後鼻子也會酸酸的。當外公把阿廖沙打得沒知覺後，我真是怒髮衝冠，恨不得跑進書裏替阿廖沙好好理論一下。阿廖沙最後還是奇蹟般地挺了過來，真爲他高興啊。同學們，如果換做你們，你們能挺過來嗎?阿廖沙是堅強的，如果我們每個人都能像他那樣堅強，不放棄任何一絲希望的話，我相信這個世界將會更美好!
童年的消逝讀書心得體會 篇20
今天我讀了童年有感，高爾基的童年寫出了自己當時的悲慘遭遇，想起我覺得自己是幸運的，起碼我比他幸福。因爲作者3歲時，父親病故，而自己的母親就帶他回了孃家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主，殘酷剝削僱工，放高利貸，但是資本主義俄國的發展打斷了外公的發財夢，從此破產以至於貧困潦倒。舅舅們勾心鬥角、爾虞我詐。爲了錢，爲了個人的利益，明裏爭，暗裏鬥，沒有私毫手足之情，可憐的母親改嫁之後，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會上自謀生路……
主要是寫出了自已苦難的童年，鳥的翅膀不歷經風雨童年時代的高爾基生活在這樣黑暗的社會中，這是他的不幸，但是使他磨鍊了一身堅強的意志，這爲他長大成人後遇到困難不屈服奠定了基礎。
在社會生活中，每一個學生都會在不經意間想起自己的童年，想想那時是多麼的美好。都想回到那時。可是時間是不會倒退的，只有離兒時越遠。我有時就像，如果時間停在國小四年級是多麼的好啊。可是這不是真的，只是自己的虛想罷了!童年充滿着歡樂，童年到處是溫暖，童年是值得回憶的相機，有着老師熱心地傳授知識，同學們互相探討，我們像一棵棵小樹苗，在接受春風雨露的滋潤--吸取更多更好的知識，茁壯成長.在這知識的海洋中，我們結束了快樂的童年，開始走向成熟。
總結像我們現在與高爾基的童年比起來，我們是多麼幸福，又是多麼奢侈呀。我們應該向高爾基學習，不管在多麼惡劣的環境下，都要好好學習，努力奮鬥，朝着美好的未來不斷前進。，我們一定也會有比高爾基更美好的未來，讓我們一起好好學習吧!讓我們去珍惜現在的一切吧!
童年的消逝讀書心得體會 篇21
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨着父親和外祖母來到外祖父家。跟着一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始<童年>是作者高爾基以自己童年爲基礎寫的一部自傳體小說。它揭露了俄國沙皇時期的黑暗、殘暴和非人生活。
而高爾基從小就生活在這樣的環境裏，受盡折磨與欺辱，無論是在精神上或是ròu tǐ上，都承受着巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對生活失去信心，而是堅強地走了過來。
高爾基原名阿列克謝馬克西莫維奇彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨着父親和外祖母來到外祖父家。跟着一切只是主人公阿廖沙艱哭命運的開始。
外祖父家，與其說是家，不如說是人間地獄。外祖父掌管着家裏的一切，脾氣非常急躁、視財如命，主人公阿廖沙時常因爲犯錯而被痛打;兩個舅舅常爲了分家而爭吵、大打出手;家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之後，阿廖沙離開了外祖父家，獨自一人踏上社會。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來。因爲他被自己堅強、不屈服與困難的精神與信念一直支撐着。
這就是我的童年讀後感:而現在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要捱打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到:假如我們生活俄國沙皇時期又會怎麼樣?會認爲那根本不是人生活的地方嗎?時代在不斷進步，但人們卻越發變得懦弱了，碰到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。
最後用一句話總結我的讀後感:屠格涅夫說過:“想要得到幸福，你首先要學會吃得起苦。”美好的生活必須有所付出，纔會長久，有所爭取，纔會得到。
童年的消逝讀書心得體會 篇22
童年，是美好的代表。純淨如潔白的天空，純白如干淨的白紙，銀鈴般稚嫩的笑聲，都是童年的傑作。相信每個人都有一個屬於自己快樂幸福的童年，可是每個人的童年都是各不相同的。就比如高爾基的童年，是貧苦的，艱難的，但他仍堅強地闖了過去。而我的夢想是當一名老師，教育好更多的學生，教授更多的知識。可我知道，會有許多困難在阻擋着我，所以，我要學習高爾基，堅強闖過困難，實現我的夢想。因此，我喜歡上了《童年》這本書。
《童年》是描述高爾基童年的事情，是以他自己的童年爲基礎所寫的自傳體小說。高爾基小名爲阿廖沙，父親很早就去世，他與他的母親住進了外祖父家。外祖父家與其說是家，還不如說是人間地域。外祖父掌管家裏的一切，脾氣非常暴躁，小氣吝嗇，視財如命;女人更是沒有地位，充當丈夫的出氣筒;阿廖沙也經常因爲犯錯而被捱打，家裏只有外祖母是疼愛他。後來，外祖父家敗落，阿寥沙離開家裏，到社會闖蕩，遇到許多困難，但他仍堅強地闖了過去。
看到這裏，我不禁感嘆，現在的我們真是身在福中不知福，不愁吃，不愁穿，甚至衣來伸手，飯來張口。想象一下如果我們生活在阿廖沙那個時代，吃不飽，穿不暖，還要被捱打，可能就會想：這還是人生活的地方嗎?自己還會堅強地生活下去嗎?所以我們應該學習阿廖沙的不怕困難，持之以恆的精神，面對困難要勇敢地闖過去。
一次，我學習自行車，剛一上車，由於沒有爸爸的攙扶，車就跟我作對似的，左搖右擺，跌倒在地。好不好容易上了車，搖搖晃晃地踩起車來，可自行車像個調皮的小孩，車頭控制不住，又搖又晃，結果就摔了個狗啃泥。剛想放棄，可想起困難要堅強地闖過去，不然不會成功。所以不顧疼痛，又爬起來繼續練習。就這樣練習了很多天。最終，功夫不負有心人，我終於可以把自行車踩得如行雲流水般了。
讀完《童年》這本書，我體會到了阿廖沙童年的艱難，知道了每個人的童年都是不一樣的，所以我們要好好珍惜自己幸福快樂的童年。同時也知道生活中困難並不是自然而然就消失的，只有迎難而上，堅強面對，才能使困難解決。
現在，時代正在進步，困難也隨之增多，而堅強、勇敢地面對困難的人卻少了很多，許多人面對困難總想着逃避或走捷徑，根本就沒有想要勇敢面對。所以我們應該要改變自己，學會勇敢面對，不逃避、不走捷徑。記住一句話：想要得到幸福或成功，就首先要學會勇敢面對困難。
童年的消逝讀書心得體會 篇23
什麼是兒童?讀這本書之前，我只是有個大致的概念。聯合國《兒童權利公約》和中國《未成年人保護法》中的兒童範圍是指0到18歲，而醫學上是指0到14歲。不同的範疇對兒童範圍的劃定固然不同。然而這些數字無法幫助我們表達童年的概念。而在這本書中，作者從社會學和人類學出發，給兒童和成人劃定了一個更容易被理解的界限。
作者用三個特點區分了童年和成人：1、生理上是否發育完全。 2、身體是否能完全服從於理性思維的支配。3、對於社會各方面的信息，是否具有閱讀分析能力。
第一點是很容易理解的，而第二點主要是指一個人是否具備能克服人類天性的能力。至於什麼是人類天性?我是這樣理解的：人的天性就是人作爲動物的屬性。雖然我們很不情願承認自己是動物，但其實從生物學的角度來說，我們只不過是動物裏面很普通的一種。吸收和排泄，人類和其他動物一樣需要以這樣的方式來維持生存，這是動物的天性。性慾，人類和其他動物皆有，這是我們賴以繁衍的手段。不過人類在這點上比其他動物特別的地方在於：人類把這種手段昇華爲生活的情趣，並把性慾衍生爲權利慾，佔有慾之類的一系列慾望(朋友稱之爲原欲)。我覺得人類之所以特別是因爲它的社會屬性(什麼能製造並運用工具和能用語言交流之類的都可以歸之爲社會屬性)。然而，人的天性除去了人的社會屬性，所以說和其他動物的天性是一樣的。第三點我們都是親身體會的，這因爲小時我們沒有閱讀分析能力，所以才需要有學校這種機構來培養我們這方面的能力，以便使我們更快成爲成人。
作者在書中的重心是分析當代社會如何通過把這三個概念混淆來消除兒童與成人之間的界限。
罪魁禍首還是電視。首先，電視每天24小時不斷播報內容，使得其必須不斷尋找話題。而高度的時效性和娛樂性使得電視不能在同一話題停留太久。於是乎，很多兒童不應該知道的東西被堂而皇之地公之於衆。性話題，暴力，犯罪，政治陰謀等會使兒童接觸後不知所措的"成人祕密"被大量地灌輸給當代的兒童。這很大程度上消除了兒童和成人之間生理上的界限。再者，電視作爲"圖像革命"和"電力革命"二者的完美結合，使兒童和成人都習慣於不假思索的信息獲取。電視鼓勵感性的思維而非理性的思考。褪去了理性光環後的成人的思維和兒童還有什麼區別?在電視機面前人人平等，成人和小孩都習慣在電視面前哈哈大笑。
舉一個很現實的例子，我媽媽的同事有個兒子，才上國中的年紀，就懂得在大人面前賣弄成熟。他看見大人不會出現以往孩子的羞怯，反而在誇誇其談自己如何懂得處理朋友關係，如何懂得利用身邊的人來成就自己。他說："朋友是身邊最好的資源，要不時給好處他們，他們纔會感激你，要多結交有錢有前途的朋友，這樣對自己將來出去社會纔會更有利。"我聽到後簡直心寒。一個十三四歲的兒童，就學會用這麼功利的角度來看待朋友關係，小小年紀世界觀就已經被嚴重的扭曲，很難想象他長大後會變成怎樣。我稍微瞭解了一下他的家庭環境：衣食無憂，上貴族學校，父母沒空陪在身邊，天天看電視過日子。他的父母還挺有"眼光",覺得動畫片太幼稚，乾脆給他看時事政治等成人的內容，還讓他提前"瞭解"世界，他還"瞭解"得挺到位!
這些早熟的"僞成人"們可能真的知道自己所說的，所做的一切。但是經歷過青春洗禮的人都會明白，一個天真爛漫的兒童眼神中散發出來的目光永遠是美麗而讓人懷念的。而這些新一代的"僞成人"卻似乎失去了懷念童年的機會。這就是社會發展的代價，一些無法用經濟學解釋的沉重的代價……
童年的消逝讀書心得體會 篇24
童年是一條五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座閃亮的橋，童年是一個美麗的世界。童年是多麼美好，可是前蘇聯著名文學家高樂基的童年卻是非常的悲慘。
這本書主要講了阿遼沙.彼什科夫在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那裏，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注着他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產，便走上社會，獨立謀生。我禁不住想到了自己，我今年也是十一歲了，當年的高樂基已經走上了獨立謀生的道路，想想自己無論做什麼事，還要父母給我幫忙，就說一次做奧數題吧，讀了一遍以後，覺得這道題很難，根本不經過自己動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經做出來了。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿遼沙感覺到自己的存在。如果在我們這個世界裏誰都能關心別人，幫助別人，那還會出現爭吵、打架之類的事件?這又讓我想到了我們學過的一篇課文《將心比心》，如果我們在生活中能將心比心，就會對老人生出一份尊重，對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。讀了《童年》這本書以後，不僅讓我珍惜這美好的童年，還讓我懂得了應該怎樣做人和做事。
童年的消逝讀書心得體會 篇25
高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午。我翻開了它，情緒也隨着書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動着我。四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的瀕臨破產的小染坊外祖父家，卻經常挨暴力的外祖父的毒打，但善良的外祖母處處護着他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私,貪得無厭的爲了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥，樸實深愛着阿廖沙的“小茨岡”每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙耳上的鞭子，儘管會被抽得紅腫。但強壯的他，後來卻在幫二舅雅科夫擡十字架時，給活活的壓死了……
阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裏度過的貪婪,殘忍,愚昧;父子,兄弟,夫妻之間勾心鬥角;爲爭奪財產常常爲一些小事爭吵,鬥毆……但在這個黑暗的家庭裏，有一個勤勞,堅強,善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情，但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子後的幾個房客，隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的，是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的，有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫“打”，因爲我們從沒有經歷過被人打，被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角，爲爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪，兇狠的事情，更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖時間”。
天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有着天壤之別。我們每天生活在蜜罐裏，被甜水泡着，被鮮花簇擁着……我們是多麼幸福啊!
但擁有着這些，我們並不知足，我們總是奢求更多。因爲在我們眼裏，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就”到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。那麼，就從現在開始吧。我們不再奢侈，不再浪費;我們開始爲長輩着想，體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。爲了以後，爲了將來，爲了我們到“人間”的那一天。
在我認爲，讀書是人生中最好的娛樂。消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限樂趣並能培養人與人出世的能力。在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂,輕鬆;而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，纔是讀好書的最高境界。
“書是人類進步的階梯”，這是高爾基的一句名言，也同樣是對書籍讚美中的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多麼重要，它的價值有多麼珍貴。正如高爾基所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，能爬上高峯的路是陡的，是險的，是要努力才能爬上去的，讀一些不同的書籍就像是在爬階梯，對自己也是很有幫助的，但也要會選擇書籍。一本好書就猶如是由鑽石似的思想和那些珍珠似的字句堆砌而成的無價之寶，其中所蘊涵着的知識與智慧是那樣的珍貴，書籍真可謂是人類的良師益友，精神的糧食啊。
在一本書中，有時它會讓你傷心，同情的落淚;有時它會讓你開懷大笑;有時它會讓你覺得身臨其境;有時它會讓你覺得它根本就在兩個世界。
我想，書籍是良師益友，精神的食糧，我們又有什麼理由不好好讀書呢?
童年的消逝讀書心得體會 篇26
看着門外，那個正在奮力搓洗衣服的女孩，我的心中不由得泛起一絲愧疚。
頭上的太陽絲毫不顧女孩的感受，依舊毒辣辣地照耀着，好似要用盡畢生的光芒一般。而女孩好像並不願意向這火辣辣的太陽低頭示弱，依舊那麼地認真專注。俗話說“認真的人都是最美的”，現在想想果然不錯。晶瑩的汗珠從她那光潔的額頭順着臉龐一滴滴滑落，耳邊的碎髮服服帖帖地躺着，原本白嫩嫩的臉龐冒起了兩陣粉嫩嫩的紅暈，使她並不是非常完美的臉龐變得別有一番韻味。
她身旁的那堆髒衣服好像根本就洗不完。偶爾擡起纖細的手臂擦擦額上的汗，無奈地搖搖頭，嘆口氣，然後繼續埋頭搓洗。她的手已經通紅，可她卻好像沒有看到一樣，任它就這樣。
好不容易纔洗好了一件，明明已經掛好了，但就在她轉身的那一剎那，衣服無情地脫離衣架的束縛，“啪”的一聲掉在髒亂的地上。她的腳步停住了，轉過身來的時候我清晰地看到她的眼睛紅彤彤，像極了那可憐的小兔子。
我好想去幫她，可是內心卻不知爲什麼有些退縮了，我想應該是所謂的“尊嚴”在作祟吧。可是如果不去幫她的話，心裏就會很過意不去，畢竟她落到這個下場都是我小肚雞腸害的啊。糾結了好久，才鼓起勇氣，走到她後面拍拍她的肩“那個......小簡，讓我來幫你吧。
我能明顯的感覺到她的身體顫抖了一下，手上的動作也停頓了一下。然後又若無其事地繼續手上的動作，好像剛剛那些微小的動作都是我的錯覺一般。
我有些失落地低下頭，眼睛有些酸澀“昨天的事對不起，我不是故意的。你就讓我幫你吧，不然我會過意不去的。”她想了想點點頭。
得到她的許可我就像個得到糖的孩子一樣笑嘻嘻地坐在她身邊，洗起衣服來。不一會兒髒衣服都被我們解決掉了。正好她媽媽回來了，我趕緊跑回家。她看到掛滿的衣服，皺了皺眉頭“小簡，這都是你一個人獨立洗完的嗎?”這句話沒有一點疑問的語氣，好像是在陳述一件小簡不可能一個人完成的事。而小簡咬咬牙回答道“是的媽媽。”“可是我清楚地記得你的速度並不可能這麼快呢，小簡，做人可一定要誠實啊。”她的語氣帶着些嘲諷的意味，有看了看坐在家裏寫着作業的我一眼。我偷偷地擡起頭，目光正好觸及她的目光，我心虛地立馬低下頭，額頭上也起了一層密密麻麻的汗。我承認我是有點害怕她的。
她似乎看出了點什麼，把衣架上的衣服全都扯下來丟到地上，惡狠狠地說：“這些衣服全部都重新洗一遍。”小簡有些急了：“媽媽，爲什麼?”“爲什麼，你自己心裏應該很清楚這是爲什麼。”說完就回到家裏打着空調看電視。
小簡委屈極了，一直憋着的淚水也終於憋不住了，一大滴一大滴地掉下來，用手使勁地擦着，可是越擦越多，忍不住哭出聲來。
她的小侄女被吵醒了，她媽媽哄了好久都不見好，就把氣撒在小簡的身上。拿起門口的細竹條，狠狠地往小簡身上抽，小簡卻堅強地一聲不吭任她毒打。直到她打到沒有力氣了才停手，“下次給老孃記住了，趕緊去吧欣語哄好，不然有你好受的。”然後就轉身去打麻將了。
而小簡也極力去哄好小侄女，可她好像故意要和小簡做對一樣，就是哭個不停。小簡只好揹着她繼續洗衣服。幾乎整個下午她都在洗衣服，中間沒有停歇過。我不明白，她家明明有洗衣機，可是爲什麼不用呢?中間她媽媽也回來過幾次，但都是冷着眼指着她的鼻頭就罵。
晚上她爸爸回來不久後，她媽媽不知道和他說了什麼，他就怒氣衝衝地把小簡綁在鋼柱旁，拿起那條已經被打得斷了幾截的細竹條再次狠狠地往小簡身上抽。
見這情景，我正要去幫小簡求饒，可好朋友小鞠卻拉住了我“你還是好好在家呆着，不要去了。”我甩開她的手“作爲朋友我不能見死不救。”“可是你有沒有想過你這樣會害她被打的更慘。你幫得了這次，可下次呢，下下次呢?”“唉!”我們都無奈地嘆了口氣。
後來小簡經常被打罵，而我們作爲朋友也無能爲力，只能在私底下偷偷地安慰她，給她送東西。
這使我想起了前段時間讀過的高爾基的《童年》，小簡的童年與高爾基的童年很相似，幾乎沒有自由、快樂與幸福。只有家人的欺凌，打罵，他們的童年生活幾乎是黑暗的。同樣都是孩子啊，可是爲什麼他們和我們的童年不一樣呢?我想，這，也許是因爲每個人的出生、命運都早早地被安排好了吧。而我們只能這樣默默地替他們祈禱吧，命運這東西可真是不公平啊。
童年的消逝讀書心得體會 篇27
高爾基是一位著名的作家。他的許多格言都深受大家的喜愛，如“書是人類進步的階梯。” “腦子——認識的能力——是像肌肉一樣，靠練習、鍛鍊而培養起來的。”等等。但是，你們知道高爾基的童年是怎樣度過的嗎?
“在一間昏暗、狹小的房子裏，就在窗戶下面的地板上，躺着我的父親。他穿着白衣裳，身子特別長，光腳丫子的腳趾頭奇怪地揸開着，那雙可親的手靜靜地放在胸前，手指是彎曲的;快活的眼睛上緊緊壓着兩枚烏黑的銅幣，慈祥的臉孔發黑了，牙齒難看地齜着，讓我害怕。”在高爾基還很小的時候，他的父親便死了，不久後，他的母親也死了，於是，他便和外公和外婆住在一起。但是，沒有想到，高爾基脾氣暴躁的外公三天兩頭地打他，有一次甚至把他醜的昏死過去。可是，懂事的高爾基知道外公是因爲自己調皮才這樣打自己的，所以，他也不責怪外公。
再想想我們現在，真是“身在福中不知福”阿!我們的爸爸媽媽或外公、外婆對我們是疼愛有加，不會因爲我們的一點小錯誤而打我們。 在我們兩三歲時就可以在幼兒園裏與自己的夥伴一起嬉戲、玩耍、學習。回家後，還能在爸爸媽媽的懷裏撒嬌。雙休日，是我們最快樂的日子，爸爸媽媽會帶我們到遊樂場裏去玩兒，坐在那旋轉木馬上，拿開得飛快碰碰車上，心裏比吃了蜜還甜。平常吃飯時，我們嫌那個不好吃，嫌這個味道不好，總是挑食，而高爾基是怎樣的呢?上了學後，爸爸媽媽便會坐在我們的身邊，輔導我們做作業，有時還會叫我們課外知識呢!老師循循善誘地給我們傳授知識。這種生活對於高爾基來說是多麼美好呀!
與高爾基相比，我們的生活是多麼幸福啊!所以，我們要珍惜現在的時光，以優異的成績來回報親人，要做一個懂事孩子!
童年的消逝讀書心得體會 篇28
最近，我讀了高爾基的着作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環境下，他卻走過來了。其實，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個人物來描述自己的童年。這令我深深地體會到了當時那個年代的人的醜陋面目。和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的;是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”，因爲他們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。他們豐衣足食，要什麼有什麼，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提並論，年代的不同就是這差別，一個是天堂，一個是地獄;一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們美好的童年來之不易啊!
高爾基這種堅強的品質值得我們的學習，因爲童年的艱苦生活，他獲得了堅強的力量，最終於成了一名偉人。他的這種堅強不屈，敢於面對困難並勇於克服苦難的精神是我應該好好學習的。我感到很幸福，因爲我有一段美好的童年。
記得在小時候，我很調皮，也很淘氣，經常做一些稀奇古怪的事。有一次，爸爸送我一些小魚，我找來一隻大口瓶，洗乾淨，灌滿水，把它們放進去，還放了些水草。後來，小魚在我的精心照料下漸漸長大了。就在這時候，外面流行着感冒媽媽怕我傳染，每天讓我喝霍香沖劑，預防感冒，一天，我去看小魚，發現有一條小魚呆頭呆腦，我突然想到，我的小魚還沒有吃霍香沖劑它們會不會感冒呢?於是我從爸爸的藥箱裏拿出一包，把整包倒下去，開始沒有反應，過了一會兒，水變成咖啡色，我看見小魚慌慌張張地沿着瓶壁游來游去，嘴一張一張的。
我想小魚吃了霍香沖劑就不會生病了又過了一會兒它們像喝醉酒一樣互相撞來撞去，最後沉入水底，我以爲他們睡着了過了好一會兒我搖搖瓶子他們還是沒動靜，我把小魚倒出來，它們已經死了我含淚自責:“小魚啊，我不是有意還你們的，可沒想到你們卻死了”晚上我問下班的爸爸，他說:“小魚怎麼能吃藥呢?”爸爸點了點我的小腦袋，又說:“你真傻呀”我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現在所擁有的一切。
童年的消逝讀書心得體會 篇29
一陣滄桑，一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。本書講述了阿廖沙(即高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況：極端貧苦，生活艱難……
這本書字裏行間涌動着一股生生不息的熱望與堅強，讓我迫切地想讀下去。
讓我記憶尤爲深刻的是兩個人物：“好事情”和外婆。
“好事情”是一個人的綽號，他是外祖父遷居到卡那特街時招的兩個房客之一，他是一個科學家。通過他的語言我能想象出他是一個隨和而具有智慧的人。他親切地稱呼阿廖沙爲“小弟弟”，並且在生活上關心阿廖沙，教會他許多生活的道理。而阿廖沙是一個和他好的人。其他的諸如外公等人都看他不順眼，認爲他是巫師、藥劑師，逼迫他早早離開。
“好事情”搬走時，阿廖沙應該是傷心而又無可奈何的。看到這裏，我的心裏抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散，無疑是可憐而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙爲數不多的關心他的知心朋友之一。從字裏行間，我讀得出每次阿廖沙遇見“好事情”的時候都是快樂的。
外婆是阿廖沙最親近的人。她慈祥、處處護着阿廖沙。外婆看着阿廖沙長大，處處給予阿廖沙愛的滋潤。阿廖沙在外婆身上看到了可貴的品格：善待別人、幫助有需要的人……
阿廖沙的童年見證了人間的艱辛：父親逝去、犯了小錯被外公無情鞭打、失去好朋友，然後又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們，再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個如此優越的環境裏!我的童年，是陽光快樂的童年。
放下書，我沉浸在阿廖沙自強不息的精神中。一個同齡人，在經歷瞭如此苦難之後仍然沒有被困難打到，何況我們呢?