《愛蓮說》心得體會（通用6篇）
《愛蓮說》心得體會 篇1
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
(盛愛一作：甚愛) 予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎衆矣!
譯文
水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世人大多喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染，經過清水的洗滌卻不顯得妖豔。(它的莖)中間貫通外形挺直，不牽牽連連也不枝枝節節，香氣傳播更加清香，筆直潔淨地豎立在水中。(人們)可以遠遠地觀賞(蓮)，而不可輕易地玩弄它啊。
我認爲菊花，是花中的隱士;牡丹，是花中的富貴者;蓮花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(對於)菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。(對於)蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人呢?(對於)牡丹的喜愛，人數當然就很多了!
《愛蓮說》心得體會 篇2
聽了楊老師執教的《愛蓮說》，我受益匪淺，楊老師課堂設計藝術主要體現在以下幾個方面。
首先，課前交流。楊老師的課前交流可以說駕輕就熟，簡單的幾個問題，一下子拉近了師生之間的距離，師生之間不再陌生。同時也讓學生瞭解到學習語文要善於提問、敢於提問。這就爲整個課堂提供了一個學習活動的平臺。
其次，理解文意。對於文言文教學，疏通文意是一個必不可少的環節，怎樣使學生動起來，既學到知識，又鍛鍊能力?楊老師採取“提出問題——生生問答——師生互譯”的步驟，達到了這一課堂效果。
再次，品味文本。楊老師從語言之美、手法之美、立意之美三個方面着手，採取“提出問題——示範舉例——小組合作——展示成果”的步驟，完成了這一環節。在這一環節中，學生始終跟隨老師的思路去分析、思考、解答，課堂氣氛及其活躍。當學生遇到困難，思路暫時中斷時，楊老師總能非常恰當地引導學生打開思路。
我十分佩服楊老師課堂語言的感染力，佩服他思維的機智靈活，佩服他對課堂極好的駕馭能力。學生們在自己理解文本的基礎上，得到了蓮花“君子”一樣的品質這個結論，自然而然地引出了本文的主旨——讚美蓮花實則讚美像蓮花一樣的人，使學生輕輕鬆鬆地解決了問題，獲得了知識。
課堂上，老師就是一個導演，學生就是演員，演員的表演要靠導演去指導，要想使演員最大限度地發揮自己的水平，關鍵看導演的點撥，楊老師非常好地做到了這一點。
《愛蓮說》心得體會 篇3
《愛蓮說》是宋朝周敦頤寫的膾炙人口的名篇，讓人讀來也別有一番滋味。語言超凡脫俗，而回味卻是雋永綿長，越品越有滋味。文章以小見大，託物言志，充分表達了作者不慕名利，潔身自好的生活態度和對那些追逐榮華富貴、趨炎附勢的惡濁世風的鄙棄。
周敦頤用花進行比喻，讓花的特性喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。此文高風亮節，清雅脫俗，精短，鋃鋃上口。而且一文雙解，內容厚實而意境深遠。加上其文近似白話，易讀易解，所以成了流傳後世膾炙人口的傳世佳品。
《愛蓮說》心得體會 篇4
作者愛蓮，因爲蓮花有可貴的品質，它不與世俗，出淤泥而不染，濯清漣而不妖，是花中君子。花木雖不能言語，但它的品質仍能輕易可見。
梅花不畏嚴寒，不居功自傲，謙遜的精神激勵着我們;野草身份卑微，卻能野火燒不盡，春風吹又生;松柏四季常青，“歲寒，然後知松柏之最後凋也”這句話果然不錯。
然而，我最喜愛地植物是仙人掌。它的故鄉是沙漠，它的葉子原來是那麼大，然而爲了生存，它竟能縮成1根1根的刺，以減少水分的蒸發，它的適應能力是多麼強啊!
一次，我不小心將它摔下了樓底，一心以爲它死了，可是當我把它揀回來，再次栽入土裏，幾天後，它竟又恢復了生機，又長出了新的仙人掌。它是多麼的頑強啊 我愛仙人掌，因爲它在如此惡劣的情況下仍堅忍不拔;我愛仙人掌，因爲任何不幸都不能阻抑它生命的延續。
我也要做一個象仙人掌一樣的人!
《愛蓮說》心得體會 篇5
前二天偶然讀到一篇古文，是宋代大哲學家周敦頤寫的《愛蓮說》。雖然有個別地方不太懂，但我還是能體會到作者對蓮花的喜愛之情。
大家都見過蓮花，可又有幾個能體會出蓮花的高潔，蓮花的君子氣概呢?在文中，作者用婉轉的語言表達了對蓮花的讚美之情。文中寫道“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植”。美麗的蓮花不正像作者所描寫的那樣嗎?
開放的蓮花朵朵清香，打着骨朵的蓮花含苞欲放，楚楚動人。早上的蓮花精神抖擻，朝氣蓬勃;晚上的蓮花，若隱若現，朵朵幽芳。近看蓮花，像一個寧靜素雅的少女;遠看蓮花，好像很多身穿紗裙的女孩在舞蹈。總之，蓮花就是給人一種身心清爽舒暢的感覺。
作者雖寫的是蓮花，但他卻是借蓮花來說做人的道理。“蓮，花之君子者也”。作者把蓮花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。文中說：“出淤泥而不染”。這句話讓我想起了《悲慘世界》裏的主人公冉阿讓，他不就是一朵“出淤泥而不染的蓮花嗎?”他生活在那麼一個悲慘黑暗的社會裏，到處充滿着陰謀與欺騙，可他卻一直保持着自己的善良人品，不被那些“淤泥”污染。這不正是我們所需要的品格嗎?
我相信，如果人人都像蓮花那樣正直善良，世界的明天就會更美好!
《愛蓮說》心得體會 篇6
何爲君子?大度、謙和、會忍耐?不計小利、是非分明、講義氣?在我周圍的人眼中，君子是一個十分抽象的詞。何爲君子?仁者見仁、智者見智。宋朝有一位名叫周敦頤的學者，在他的眼中，“蓮”就是花中的君子----“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。”
其實，先前我對蓮的理解就像是對君子一樣模糊。在夏日的池塘裏，碧綠的蓮葉與潔白的蓮花顯得那麼普通，就像一杯加了無數次水的清茶，淡的普通。但作者卻在這普通中找出了千千萬萬個不普通。他通過蓮與牡丹、菊的對比，表述出自己對君子的理解，表達了對蓮的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的讚美，託物言志。蓮清新淡雅，有德行、有毅力。蓮是君子嗎?
我國古代偉大的教育家、思想家孔子對君子也有獨特的見解。在他的眼中，有德行、有情義、有志向，且善施教化地人才是真君子。就此看來，君子似乎是中國古代所有美德與精神的代表，是這樣嗎?
我認爲，君子不一定要說得死板，只要一個人有德行，有志向，有毅力，明辨是非、謙和大度，會忍耐，圓滑有度，能迅速適應周邊環境，懂生存，就可以稱上君子。也許，他們能有一兩個缺點，也許他們並不溫文爾雅，也沒有學富五車，但現代社會的真君子一定要是個懂得生存的人。