第九個寡婦讀後感（通用23篇）
第九個寡婦讀後感 篇1
第九個寡婦看完了，看完之後很久，心裏很不平靜，意猶未盡的感覺。
因爲家在農村，所以裏面的歷史從父輩那裏也是有所耳聞的，但是終究沒有這個小說給人的感覺那麼直接，讓人猝不及防。
小說從解放前1944年開始寫，直到文革結束，以葡萄的經歷爲主線，貫穿了30多年的中國近代史，也貫穿了葡萄從14歲到將近50歲的年華。書上的情節環環相扣，讀的時候會不由自主地地擡起頭算算現在的葡萄多大了，現在大概是哪一年，是不是快要走出苦難了?從葡萄的所作所爲，強調了生命的可貴、可敬，葡萄說過幾次“你們都不把人當人看，更何況豬呢?”，也交織了很多人的命運，借過她公公糧食後來想要還賬的“老八”丁書記;“四清”和“文革”期間都來過史屯的樸同志，人人都是被歷史玩弄於鼓掌之間的小人物。
我們看到了人性恐怖的一面，有爲了自己進步就不惜要求組織上殺爹的少勇，也有爲了自己明哲保身三緘其口的鄉親，也有文革一來第一個跳出來揭發的樸妻，同時也爲我們展現了人性中善良的一面，先別說葡萄在那樣的情況下始終保持的本真，在那樣的情況下救下她的公爹，文中也很多次提到了，她沒有想過被發現了會怎樣，會怎麼辦，她只知道這個人不偷不搶，不該被砍頭，她只知道這個人是她爹，她就是要救他!某種程序上她公爹孫二大爺救了他，他生活中的智慧教會她很多東西，如何讓豬長膘，如何度過饑荒，是不是也暗示了現實中我們剪掉了傳統，剪掉了千百年的智慧?也別說全村人都爲葡萄保守公爹健在的祕密，經常通過她給她“舅老爺”送吃的，單就她年幼時她公爹爲了讓她躲過婆婆的一道道考驗偷偷幫她的情景就讓人感動不已，雖然艱難，卻充滿了溫情。葡萄給人一種堅定的力量，就像闖關東里面的朱大爺一樣，什麼也不怕，什麼也難不倒。
另外讓我不能平靜的還有她描寫的那些動物，那隻大龜、那頭牛、那條老狗，他們死的時候養他們的人的心情，看了讓人痛徹心扉，這種描寫也是隻有真正愛動物的人才能完成的。文中處處體現了作者悲天憫人，對萬物生靈充滿了愛護之情。
能夠完整表達自己感受的人真的很幸運，我不是其中的一個。但是如果看完了不寫下些什麼，又讓我覺得太對不起這麼好的一本書，所以我推薦大家有時間都去看看!
第九個寡婦讀後感 篇2
第一次讀嚴歌苓的小說，感觸頗深，特殊的歷史背景瞭然清晰，筆下的人物形象棱角分明，個性十足，呈現的整個畫面立體感強，且給人以豐富的想像空間，讓人在領略其嫺熟、流暢、俏皮的文筆外，還能讓人重溫被現代人漸已淡忘的歷史故事。
給我印象最深的，當屬小說的主人公—— 王葡萄，作者將該人物的性格特點刻畫得既真實又豐滿：中國農村婦女千百年來的傳統美德在她身上沿襲，吃苦耐勞、忍辱負重、熱心助人，是個持家顧家的好手。而更耐人尋味的是她的死心眼與一根筋，用現代人的說法，就是執着，她認準的事兒肯定會悶頭兒幹下去，不管別人的說辭，別人也休想左右，尤其是她從死人堆裏將地霸公公救出並藏於自家地窖後，任憑外界世道如何變遷，形勢多麼嚴峻難捱，她都堅信”只要人活着，沒有過不去的事“，對公公不拋棄不放棄，且一藏就是20 、30 年。對於這樣一個從小沒有爹孃呵護、沒有受過教育、大字不識幾個、覺悟不高、思想落後的農村女性，能做出此等驚人之舉着實出人意料，因爲這是常人絕對不敢想更不敢爲的事。我被主人公的人格魅力所感動， 也爲她的壯舉所震撼……
然而，人性是多面的，在美麗靈魂的背後，也有着難以掩飾的醜陋一面。作者對人性的揭露是毫不吝嗇，也不避諱的。主人公縱有千好萬好，也難逃男女之間苟且之事，更何況是個寡婦呢?原本寡婦門前事非多，不做這方面的點綴似乎有背事實。初看王葡萄的濫用感情，與多人亂來讓我費解，直到讀完，纔有些許明白：作者如此不惜筆墨是對 ‘人無完人’的多角度詮釋，王葡萄也是普通人，她的年齡決定了她對生理需要有着正常人的極度渴求，此外有的行爲也是不得已而爲之，是尋求自我保護的一種手段，無論真心還是假意，王葡萄的各種要求幾乎都得到了滿足。也許，這樣描寫出的人性纔算更完整吧。
特殊歷史時期的小人物的所作所爲，所遭受的非人經歷，都讓人在作者看似平淡的敘述中感受到了歷史的殘酷，艱難生活的無奈，同時爲自己能夠生活在物質極大豐富的和平年代而慶幸：鐵腦在半夜三更被日軍報銷，少勇爲了提幹而要求政府槍斃自己的親爹，葡萄爲了掩人耳目，忍痛將自己的兒子丟棄給一羣侏儒，史會計不忍因偷竊被扭送回史屯而上吊自殺，老虎也因偷玉米被抓感到顏面盡失而跳進坡水自盡，李秀梅的小兒子因飢餓難耐吞下滾燙的粉條而被生生燙死……諸如此類，令人瞠目的事情一件件發生，讀到這些地方時心情會不由得隨劇情的起伏顫動。作者雖沒流露出高漲的情緒，但可以相信作者很想通過文字傳達這樣一種願望：大家不要忘記歷史，更要珍惜現有美好生活。
第九個寡婦讀後感 篇3
其實之前我並不喜歡看書的，老覺得看電視比看書爽多了，可是漸漸的我發現，“書中自有書中樂”，在書的海洋裏，可以找到很多比較內化的東西，而這些東西是我們從電視劇中所無法得到的;而且在學校四六級也已宣戰成功，現在除了上課也沒什麼事，於是在同學和老師的推薦下我也加入了他們讀書的行列。
×過的名着不多，應該說很少，或許就象老師說的那樣，我是個草根命，根本就無法吸收名着中的精華。讀紅樓夢，你猜我怎麼讀的，我是選着跳讀過去的，只有黛玉和寶玉同時出場的章節我纔會停下來讀一下，雖然我也想仔細的去讀，可就是看不進去，所以到現在爲止，對紅樓夢瞭解甚少，不過通過紅樓夢大型選秀活動到是瞭解了不少東西。總的說來，電視也是可以傳播知識的，所以有時候我很反對一些家長的觀點——不讓孩子看電視，什麼東西也是怎麼，只要你利用好，廢品也會轉化爲資源的。話又說遠了，還是回來繼續說看書。
最近朋友推薦一本書第九個寡婦，它主要講述一個揹着巨大的、不可告人的祕密的寡婦，自幼在孫家做童養媳，土改時將被錯劃爲惡霸地主的公爹從死刑場上揹回，藏匿於紅薯窖幾十年。這段歲月正是中國農村發生了紛亂複雜的變化的歷史階段，幾千年的小農經濟模式被打碎，進而發生了烏托邦的大混亂。每一個人都經歷了嚴峻的人性人倫考驗，大多數人不得不多次蛻變以求苟活，而強悍樸拙、矇昧無邪的女主人公王葡萄則始終恪守其最樸素最基本的人倫準則，她憑着自己的勤勞和聰慧，使自己和公爹度過了一次次饑饉、一次次政治運動帶來的危機……
剛開始說實話，我真的接受不了葡萄的作爲，但是後來卻被她那人性之善之美之純而感動，她的無知無畏和寬厚包容都是源自於一種矇昧，但正是因爲這種矇昧讓這個對時事不聞不問以及永遠那種抱着“總有一天會躲過去的”生活態度的女人在這九個寡婦裏脫穎而出，成爲不斷更新的每個歷史時期的焦點。這本書不是歷史卻勝是歷史，在人物命運塑造的同時，將時代背景巧妙的結合了進去，通過小人物命運的變化去講述時代的變更，讓我們對當時的時代有了全新的認識。尤其是對於我們這些80後來說，從國共兩黨戰爭到文化大革命那段歷史根本沒有一點的記憶，再加上國家對某些來歷史階段思想和文化的控制，到現在爲止，在市場上我從沒找到一本介紹關於文化大革命的書，可是從這本書裏，從那些小人物的命運裏我們看到了當時動亂的社會中生活在社會最低層人們的命運和在他們身上所顯現的最本質的人性。孫少勇可以爲了苟活，而將自己的親爹至於死地而對其不聞不問，而與之相對立的葡萄，則出於對人性的拷問，很毅然的將“二大”從死人堆裏將他背了回去，並匿藏在自家的紅薯窖內，一藏就是二十年，其間，多少次的饑荒，多少次的政治危機，都在她對生命的無限嚮往中而淡然離去，生活還是生活，我們必須活下去，無論有多難。她就是靠着這種堅強的毅力幫着“二大”躲過了一次又次的危機，並最終等到“生命得以解放的那一天”。
≡於葡萄的生活，或糜爛或其他，我無法評價，從某個角度講，那完全是由人的生理需求所決定，可是她身上卻散發着一種誘人的魅力——一個女人竟然有如此頑強的生命力，而這正是我們現代人尤其是女性所缺乏的。就象某個朋友所說的那樣，人要活下來其實很容易的，可是卻有很多人還是選擇了死亡，而且是那麼的義無返顧。你我同樣是人，在四、五十年代那麼艱苦的環境下，不但葡萄生存了下來，而且是在自己揹負着一個讓整個時代無法置信的祕密的情況下很聰慧的生存了下來，而我們怎麼可以因爲意識的不順利而放棄整個生命呢?人活着總是比死了好，無論有多難，苦總有個盡頭，葡萄用自己的一輩子來證明這個道理，我們現代人在追求物質生活而爲名利爭奪的同時，也應該靜下心來好好想想我們的人生意義到底是什麼?
第九個寡婦讀後感 篇4
—”葡萄啊葡萄，不然你該是多好的一塊料!“
—”你纔是快料!“
王葡萄就是這樣一個倔驢、生坯子，最大的特點就是天生沒有懼怕。面對各色人等，不管是生是熟是好是壞，她那眼睛就直勾勾的盯着，像個七八歲的小孩，什麼都不怕，天塌下來她也有法子，葡萄就是這樣一個女人，一個頂厲害的女人。纔剛幾歲啊，兩袋麪粉就被人家換給了孫家做童養媳，只有七歲。而且童養媳可不是讓你白吃白喝等到圓房，這個期間只有當牛做馬的幹活纔不會使得婆婆覺得自己的兩袋面沒有白花。稍一鬆懈，又是打又是罵。葡萄受了不少的罪，吃了不少的苦，對他們也是恨得牙癢癢。可是長大了，世事變遷，再想恨卻怎麼也恨不起來，反倒覺得有趣。
葡萄，十三四歲成了寡婦，成爲莊上的第九個寡婦，也是最年輕的寡婦。丈夫鐵腦給日本鬼子一槍崩了，腦袋炸成了花。早前婆婆就先公公走了，大哥二哥也都離家參軍去了家裏只剩下葡萄和公公相依爲命。自此，葡萄便把公公孫懷清叫爹，做生意做的也不錯，日子過得可以。
日本鬼子打跑了，中國解放。不久，土地改革開始了，打倒地主分土地的口號喊起來了。孫懷清，大難臨頭了。他是地主，爲萬夫所指，地主這個頭銜是跑不掉了。英雄寡婦們一個勁兒的唆使葡萄控訴孫懷清，讓她說出做童養媳時受的虐待，來打倒孫懷清。葡萄認死理，她覺得她爹就是她爹，再怎麼也是爹，再說他又沒有殺人越貨搶劫無惡不作，憑什麼抓人?!可孫懷清還是被帶上地主帽子槍斃，是命不該絕，搶打到左胸下面沒有打死，被葡萄偷偷撿了回來，以假墳墓來掩蓋孫懷清未死的事實，將他藏到了家裏的紅薯窖子裏很長很長時間。身體恢復之後孫懷偷偷溜走，後來五合跟葡萄說他看到了一個跟孫大爺長得很像的人，葡萄問清了他身在何處，悄悄地把爹找到帶回了那不見天日的紅薯窖。待到頭髮花白，皮膚慘白，半身癱瘓，雙目失明，耳朵失聰，幾乎沒人能認出他就是幾十年前的孫懷清了。
葡萄長大後出落得標緻高挑豐腴，情史自然是跌宕綿長的。作者塑造這樣一個鮮明的女主人公的形象，她的命運坎坷多波折，情感方面也頗具戲劇性。情竇初開時遇上了琴師，可琴師身虛體弱，因病死掉了。孫少勇是孫懷清的二兒子，鐵腦的哥哥，一個爲了自己的政治前途，自私到目中無親，把自己親生父親置於死地的人。把葡萄據爲己有，生了個兒子叫挺。因挺自生出便被葡萄送走，孫少勇不知情卻懷疑過，後來跟一個城裏女人結了婚。史冬喜，醜陋至極，有妻子。葡萄偏偏看上了他，短命早死。無賴般的五合，因看到孫懷清要挾葡萄給他飯吃給他睡，後來死的很慘，是被人打死的。不管是青年時的史春喜，還是成熟了的史春喜，都蠢蠢欲動於葡萄嫂子，雖然表面上對葡萄的無知膚淺表示鄙夷不屑。老樸，一個知青作家，情感生活勝似一場精神上的戀愛，很是溫情。一旦遇到一箇中意的人，葡萄都想把心分一瓣給對方，一輩子下來，心早已所剩無幾。
這一個農村婦女形象，表面上確是庸俗膚淺，性慾強烈愛偷歡。但在爲人處事上，可以感受到她那兼收幷蓄的包容性。這就和民間地母形象合二爲一，身上閃耀着地母的光芒。在那個災年亂世，公公犯死罪，情人們各心懷鬼胎，他需要動用無窮的勇氣和智慧去抵擋窺視、懷疑與騷擾、挑釁。寡婦門前是非多，中國傳統向來將寡婦風流貼上不道德的標籤，不貞並不能成爲世人詬病葡萄的理由，所有的不好都足以被葡萄光輝的地母形象所掩蓋。再說，與情人偷歡也都是不夾雜任何詭唸的最純粹最原始的人的本能慾望。葡萄的正義、愛、勇敢、無畏，纔是作品最大的閃光點。
一個正值韶華的少婦，一個正直無畏的精靈。
第九個寡婦讀後感 篇5
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己;從不戴虛假面具，活出一個真我。她無知無畏，只忠於那顆與生俱來一塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活着，並知行合一，認真快活的活着。有人誤判她瘋，那是因爲，真，於大多數人保鮮期只限於童年，而於葡萄卻是貫穿一生。
人性之善：葡萄，她善待每一個她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄一息的陌路人，從時愛時恨的男人們到憨態可掬的豬崽們，都曾從她那裏獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的;該她的，就該她的;不該她的，她一滴不貪。這，就是葡萄在自己的世界裏所界定的規則，並默默地自行圓滿着。葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容着人性的假惡醜，卻在被俗世矇蔽的眼裏，易被解讀成一根筋，傻。天知道是誰傻，還有就是那羣因避世而雙眼未曾被完全矇蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會渴望啥，啥稀少啥就是個寶，人人趨之若鶩。當你得到渴望已久的那啥，就會有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當然也有非君子，一邊心裏嘲笑不懈着葡萄，一邊卻躍躍欲試要一親芳澤。親到了，那叫個滋潤，咋樣?心裏美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在盪鞦韆時偶爾能聽見心底最美麗的聲音，享受着那一刻的幸福。而這於被矇蔽的世人是聽不見也看不見的，只有那羣侏儒們看見了，這樣美麗的心靈，只看看都是一種幸福!
似瘋非瘋，她真;似傻非傻，她善;予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴歌苓小說『第九個寡婦』。從來不看小說的我，深深的愛上這位質樸淳厚，渾身散發着黃土地芬芳，簡簡單單，卻能包容萬物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請翻開嚴歌苓小說第九個寡婦，書中自有真善美!或者，據聞電視劇即將開拍，如果能等，敬請期待熒屏裏那一顆玲瓏剔透活靈活現的葡萄吧!
第九個寡婦讀後感 篇6
嚴歌苓是有名氣的華人海外作家，曾讀過她的《歸來》，當再次看到嚴歌苓這三個字的時候，我毫不猶豫地借來了這本《第九個寡婦》。這本書好就好在她站在客觀的立場上去描寫當時發生的事，還歷史的本來面目。寫出了一個令人可信可愛可嘆的農村婦女王葡萄的所作所爲，一個講良心幹實事豐滿的農村‘落後’婦女形象，展現在讀者面前，她不是‘高大全’式的人物而是個有些有肉的有思想的人物。
小說中的王葡萄做寡婦時才十四歲，她是公公孫懷清(孫二大)花兩袋面買回來的。當時才七歲當做童養媳買回來的，土改的時候王葡萄用她不屈不撓的精神，不可告人的目的，用一根筋腦子的思維，揹回自己錯劃惡霸地主的公公孫懷清(被槍斃漏網的死刑犯)藏在地窖裏幾十年伺候，這期間充滿險惡困難，糾結，擔驚受怕，不容易啊。
她爲什麼甘冒風險舍死救出她公公，是因爲她公公與她有恩，她無父無母兄弟姐妹跟着人逃荒要飯到史村，七歲時被買回來養到十四歲與丈夫鐵腦圓房，要不早就餓死了。公公是個能人，種着五十畝地開油炸鋪做糕點，放債收糧，日子過得紅紅火火，拿着她當親閨女養，做人要有良心，王葡萄就這麼想的，所以她就以這個良心做人報答公公。從解放前的小康到解放後的被清算鬥爭，單幹，互助組，人民公社她都經歷過，她是童養媳出身，並沒有與自己公公劃清界線，反而藏匿於地窖伺候公公，這一點就不簡單，難能可貴。
從單幹單幹，有米有面，到互助互助光喝糊糊，單幹單幹，油饃油麪，互助互助補了又補，再到人民公社挨餓受凍差點餓死的經歷，王葡萄還是用自己的生活理念自己的處世信念，用她自己‘一根筋’的腦子思維，來看待各種各樣運動，有必要嗎?有意義嗎?來一個運動打到一批人，來一個運動老百姓折騰一回，鬥來鬥去何時了，所以王葡萄永遠是落後分子永遠是跟不上形勢的的人，她沒有崇高的理想去解放全人類，她連自己都吃不飽連自己的公公都保護不好，哪有心去解放別人。正是這種落後思想才保持了做人要有良心的底線。
王葡萄用自己的信念自己的智慧自己的生活方式譜寫了一條與衆不同的生活道路。 王葡萄不是個完人，她有七情六慾，她不做烈女，而是尋找自己心愛的男人，但是美好姻緣總是與她擦肩而過讓人惋惜，連她公公都惋惜，但她有個兒子還收養了一個知青留下的女兒，王葡萄還是好心有好報的。
第九個寡婦讀後感 篇7
這是一個與歷史的殘酷性進行較量的故事，較量究竟是誰的生命更長久的故事。這更是一個寫愛的故事。
故事的情節從葡萄以童養媳身份掩護公爹盡孝與作爲寡婦以強烈情慾與不同男人偷歡之間的落差展開，寫出了人性的燦爛，體現了民間大地的真正能量和本原。
這是四O——八O年代流傳在中原農村的一個真實的傳奇故事。時間的流逝是通過門縫外的腿體現出來的。在那個天災人禍的年代，葡萄常常是跪在地上，眼睛擠住門縫，透過門縫看世界。看到了什麼呢?門縫外滿是人腿，全打着布綁腿。也有穿馬靴的。槍聲也時而發生，一拔人把另一拔人打跑了，再過兩天，又一拔人打回來，成了佔領軍。葡萄從門縫看出去，都是同樣的人腿，不過是布綁腿不一樣罷了。有時是灰色，有時是黃色，有時不灰不黃，和這裏的泥土一個色。
而在這“捉迷藏”的幾十年裏，葡萄彷彿是以一個旁觀者的角度看這個社會的。她最常說的就是：“真正愁人的事是沒有的。躲一步是一步，這裏什麼事都發生過：兵荒、糧荒、蟲荒、人荒，躲一躲就躲過去了。這就是葡萄，一個好賴都能活着的女人。
書中兩個地方很讓我感動。一處是葡萄把二大送下紅薯窖的第一天：那天他兩個直打虛的腳踩在窖子壁上掏出的腳蹬上覺得一陣子萬念俱灰，他擡起頭，見葡萄臉通紅，兩手緊抓住系在他腰上的繩子，繃緊嘴脣說：”爹，腳可踩實!“他不忍心說什麼了。下到窖底，他喘一陣說：”讓我利索走了不挺美?“他聽見她在地窖上邊愣住了。他從那愣怔中聽出她的傷心來，爹這麼不領情。
另一處是葡萄懷了二伯的孩子，可因爲是他請求槍斃咱爹的，葡萄犧牲了自己的愛情。可二大看出了葡萄的身孕。有幾次，他吃着飯，聽葡萄扯麻線扯得氣息長了，深了，馬上要睡着了，他想說：孩子，你就和我閏女一樣，啥事不能讓你爹給你分擔分擔呢?不然你啥也不懂，活着老難呀!你連身孕鬧瞌睡也不知道哩。
字裏行間我看到的無非只有一個字”愛“。在這片飽受折騰的土地上，在這段沉重的歷史中，他們愛的深沉。在那樣難熬的日子裏，沒有這樣美好的事物，人是撐不過來的。這不由讓我想起了一部外國名著《飄》，想起另一個美好的人兒，郝思嘉，同樣經歷着戰火與亂世，同樣是男人眼裏的尤物，不同的是《飄》裏面還有一個能撐起一片天空的男人—白瑞德，而我們的葡萄絕大多數時候是一個人堅忍的活着。而她們的愛是相同的，愛她們的土地，愛她們的家，愛她們的家人，雖然有時候爲了保衛自己所認定的那個神聖不可侵犯的東西會不擇手段，但那些在愛的面前，顯得是那麼的渺小，那麼的微不足道，那麼的可以忽略不計。
這就是葡萄，強大而囂張，堅忍而嬌媚，渾然不分的仁愛與包容一切的寬厚使其超越了人世間一切利害之爭。
第九個寡婦讀後感 篇8
初看此書，我總是想到艾青的一首詩——《我愛這土地》，詩中的一句話尤爲深刻：爲什麼我的眼裏常含淚水，因爲我對這片土地愛得深沉。我想就書中的一些句子發表一下自己的觀點。
書的開頭提到了一個在內蒙旅行回來的美國朋友，他說中原的一家家總是划着一小方地來種植，而沒有想到利用這片地的其他方法。似乎是這樣的，中國自古以來就是在土地上發展起來的國家，我們的土地的依賴性已根深蒂固。“從土裏長出過光榮的歷史，自然也會受到土的束縛，現在很有些飛不上天的樣子。”我們腳踏實地，我們熱愛這土地，我們珍惜這份與生俱來的土氣。
當看到費老寫到自己第一次出國，他的奶媽偷偷地把一包用紅紙包裹着的竈上的泥土塞在他的箱子底下時，我想到了我的家鄉潮陽。衆所周知，潮汕地區過節拜神的活動有很多，有人說這是迷信的做法，但是在我看來，這也算是內心的一份信仰，對神明的敬重源於先人，源於環境的耳濡目染，這份敬重一代一代相傳下來，慢慢地成爲了一種傳統。這份淳樸的土氣，讓我覺得自己是其中的一份子，自然、不做作。
“鄉土社會的信用並不是對契約的重視，而是發生於對一種行爲的規矩熟悉到不假思索時的可靠性。”社會競爭沒那麼激烈的那時，人們之間要建立起信任也就沒有現在來得那麼困難。沒有相互之間的算計與心機，單純的，就是心裏油然而生的相信而已，這便是“土氣”的一種特色，實實在在的、不加修飾的、饒有魅力的。
像書中的一句話說的那樣：只有直接有賴於泥土的生活纔會象植物一般的在一個地方生下根。中國便是這樣的，這是我們賴以生存的土地，久而久之我們便有了一份“土氣”，無需覺得丟臉，這本身就不是一件丟臉的事，我們該慶幸，這是我們的家的標籤，是我們的根。葉落歸根而我歸往何處?我們都知道，落葉尚要歸根，人也是一樣的，倘若忘了根在哪裏，要如何回家?
第九個寡婦讀後感 篇9
最近，我讀了一本令人感受至深的書，它的名字叫《苦兒流浪記》。這本書，淨化了我的靈魂，激勵了我的意志。對於我來說，它是一本不朽的書籍!
《苦兒流浪記》是法國十九世紀著名作家埃克多·馬洛寫的一部情節劇小說。小說的主人公雷米是英國某世襲貴族家的長子。在他六個月的時候，他的叔父爲了霸佔侄兒的財產，偷偷將他抱走，丟棄在巴黎街頭。他的養父巴伯蘭將他撿回家，養到八歲後，又把他賣給了江湖藝人維泰利斯。從此，雷米開始了以流浪小藝人身份浪跡天涯的生活。在這段流浪的痛苦生活中，雷米經歷了許多事：他曾在漫天風雪的森林中受到野狼的襲擊;在礦井裏遇到洪水的侵襲;險些因飢寒交迫凍死在花農門前······然而，不論環境多麼惡劣，雷米始終抱着堅定的信念，憑着堅強，堅韌的意志，克服了重重困難，終於和生母團聚。
小說的第一章到第四章講的是雷米的養父巴伯蘭因生活所迫把雷米賣給了一個流浪藝人，就是我先前提到的維泰利斯。之後，一路上，雷米就與一些動物爲伍，與他們情同手足相親相愛。
故事的情節曲折離奇，情節跌宕起伏。我喜歡雷米的堅強;喜歡養母的慈愛;喜歡維泰利斯的善解人意;喜歡米利根夫人的愛子;喜歡馬西亞的樂觀;喜歡······同時，我又討厭詹姆士·米利根的愛財勝過親情;討厭巴伯蘭的狠心;討厭······
讀了《苦兒流浪記》這本書，我體會到了主人翁雷米在外面流浪的艱難日子，他的師傅在一個寒冷的冬季被凍死後，爲了生活，他只能自己帶着夥伴瑪西婭和小狗卡比一起在街頭繼續賣藝，並抽出時間認真學習知識。他爲了給養母巴伯蘭買一頭最好的奶牛，在街頭賣藝，風餐露宿，日夜兼程，非常辛苦。後來他知道了自己的身世，他原來是一個很有錢家的少爺，米根是他真正的母親，他的叔叔爲了奪取他家的財產把他偷出來仍在法國街頭，被巴伯蘭媽媽撿了去養活到六歲就租給了街頭賣藝的師傅，開始了街頭流浪生活，最後雷米用自己的智慧和不懈的努力終於找到了他真正的母親。
想想我們現在的生活和雷米對比一下，差距實在是太大了，雷米在街頭賣藝，手都被凍僵了，還在街頭用樹枝在地上寫字學習。而我們現在坐在寬尚明亮，四季如春的教室裏就更應該好好學習了。假如雷米在我們的街頭賣藝，我一定把他請進家，讓他和夥伴瑪西婭、小狗卡比一起坐在火爐旁，手不被凍僵，身子暖合起來，吃着美味佳餚，然後用我的零花錢給他們買一些漂亮的暖和的衣服，和我一起過幸福的生活。
第九個寡婦讀後感 篇10
夏日午後，站在舊式的衚衕中透過交錯的電線杆，望着並不太藍的天空，兩旁的行人似乎是在穿梭，但卻聽不到糟雜的聲音，就連呼吸的聲音也不能感受到，我只是在享受這種靜，心靈的靜，真想投入於靜中不再回來，這實在是很享受呀。初讀村上春樹的作品被吸引，似乎在作品中體驗，又似乎是個旁觀者。
挪威的森林貫穿全書的就是作者多次提到了的，“死不是生的對立面，而作爲生的一部分永存”，全書的結構也如作者所說，並不以死爲終結，這裏有作者的無奈即每個人都會死，也有作者面對生活的勇氣即有死纔有生。作品中最主要是兩次死，很相似的兩次死。一次是木月的死，木月死後直子和渡邊的關係便開始了，另一次便是直子的死了，按玲子的話說就是“你選擇了綠子，而直子選擇了死”兩次都是由死而引出了新生。另一個相似之處是，木月在死前見的最後一個人不是他最愛的直子而是渡邊，這似乎應該是木月把直子託賦給了渡邊，直子在死前見的最後一個人也不是渡邊而是玲子，同理應理解爲直子把渡邊暫時託賦給了玲子。
書中所描寫的幾個主要人物都是醒着的，但由是他們價值觀不同，心理成熟程度不同，所以他們的生活本身是有着巨大差異的。
渡邊本書的男主角，一個實在是很普通的人物，普通得讓人難以留下印象。他對學校這個小社會內部虛假、骯髒也是很厭惡的，但他卻也沒有去改變這一切的想法，甚至有點逆來順受的意思，因爲他很清楚這是無法改變的，這就是渡邊的無奈了。不過這傢伙扞的也就是這種逆來順受了，似乎任何人都不能影響他的生活軌跡，雖然他也並不知道自己想去哪裏或將要去哪裏。不過渡邊的心理也不太成熟，他在尋找一種既不傷害直子，又不傷害綠子的方式，但這種方式是不存在的，“如果每個人正義都大行其道，每個人都得到自己的幸福的話，必然導致混亂”，在直子死後渡邊想通過旅行來找回自己但卻失敗了。直到渡邊見到玲子，玲子說“你選擇了綠子，而直子選擇了死”，此時應該說渡邊解到了相對於已經失去的更應該珍惜眼前存在的，應該停止對生者的傷害。
第九個寡婦讀後感 篇11
五代十國和宋朝期間，楊門將帥英雄輩出。楊繼業和佘賽花以及他們的兒女“七郎八虎”和十二名女將聞名天下，演義了楊家將風波。今天我就讀了這本《楊家將》。
在書的最先一部分寫到，因爲楊家第七子揚延嗣怒殺了無賴潘虎，得罪了朝廷重臣潘仁美(因爲潘虎是他的兒子)，後楊繼業歸宋時，被潘仁美陷害，他的五個兒子戰死沙場，只剩楊四郎被迫降遼，楊五郎被迫上了五臺山做了出家人，楊六郎繼續爲國效力，自己觸壁自殺。當我讀到這兒時，心中義憤填膺，潘仁美簡直是太狠毒奸詐了。當我讀到党進智擒潘仁美併爲楊門報仇時，心中那個痛快呀，簡直無以言喻。
書的中間部分寫到，楊六郎去世，楊家十二員女將出徵，穆桂英掛帥，遼國呂客佈下七十二座天門陣。女將破陣，平定西夏，建立宋朝。
讀完這本書，我不禁心生感慨：“楊家真是忠烈家族，特別是楊六郎，兩次被皇上判了死罪還拼命保護皇上，真不愧爲楊門子孫!”
我們要學習楊門子孫的忠肝義膽，忠於祖國，忠於朋友。
第九個寡婦讀後感 篇12
“電學之父”法拉第曾說過：“一旦科學插上幻想的翅膀，它就能贏得勝利!”190年前，一位勇敢的紳士福格先生和他的僕人萬事通在遭遇種.種離奇經歷、克服千難萬險後，最終贏得了環遊地球的勝利。這是“現代科幻小說之父”法國作家儒勒·凡爾納在他創作的長篇科幻歷險小說《八十天環遊地球》中講述的故事。這部想象大膽的作品是凡爾納的代表作之一，1872年發表時，曾轟動全世界，人們簡直無法想象，在當時的情況下，怎麼能做到把時間掌握得準確到一下火車就要上輪船、一下輪船就要上火車?
故事共有37章，主要講福格和俱樂部其他成員打賭，用80天就可以環遊世界一圈，在當時，天上能飛的是熱氣球，地上跑的最快的是火車，水裏最快的是輪船，人們不相信福格先生能夠完成環球任務。
福格先生帶着他的僕人萬事通，付出極大的努力，利用當時最快速的交通工具，一路向前，先乘熱氣球飛過英吉利海峽到達法國，然後，一路艱辛搭乘火車、輪船、甚至騎了大象，途徑地中海、紅海、印度洋、太平洋、大西洋，遊歷印度、新加坡、中國、日本、美國等地，最後在第79天到達了倫敦，因爲大象走的慢，耽誤了5分鐘，福格以爲自己遲到了5分鐘，也就沒有去俱樂部，可是，他的僕人萬事通發現，福格一路向東走，因爲時差的關係，意外的早到了一天，福格以爲的星期天實際上是星期六。福格最終完成了環球的任務。
凡爾納是十九世紀最著名的科幻作家之一，他當時作品在如今科技發達的時代，是件輕而易舉的事情，然而在一百多年前，想要完成這種事，完全是不可能的，可是福格在遭遇了許多困難時，仍然冷靜的面對各種問題，才完成了環球旅行。凡爾納所描寫的許多想象物品，在現代基本都已實現，凡爾納在現實的基礎下，加上一點合理的想象，也就成爲了現實中擁有的科技!
第九個寡婦讀後感 篇13
一位名叫周薇薇小女孩，在學校門口，給了一位戴墨鏡，戴口罩，衣食住行到了山窮水盡地步的男人3000元錢，叫了他一聲汪叔叔……
這是一個包含尊重與關愛的重要細節。也正是這個細節，使汪立羣的耳朵紅到耳根，顯得十分不好意思;也正是這個細節，使汪立羣找回了自己沉睡的良知，使他有了活下去的勇氣和決心!
故事內容是這樣的：國小生汪大剛性格堅強，是個陽光好少年。他有一個好朋友，叫周薇薇。汪大剛爸爸汪立羣在社會上各種不良風氣的影響下，漸漸喪失了自己身上原有的某些好品質，與壞人爲伍，甚至參與吸毒，走上了犯罪的道路。
但因爲一位小女孩的舉動與出現，讓汪立羣的故事有了轉機。
她叫周薇薇。
她很平凡。但她用不平凡的舉動與話語自始至終都用人性化的態度來對待他，並且始終都叫他汪叔叔。那聲音，柔和而又親切，至此不變，讓汪立羣感受到了自己還可以受人尊重，自己還有人關愛，自己還有挽回的餘地。這聲音似乎是一臺導航，使汪立羣決定痛改前非，並從周薇薇的關愛中找回了自己的良知。
這一切一切的舉動與話語，都是出於周薇薇對汪立羣的尊重與關愛，源自周薇薇金子般的心腸。
我想起了自己看到過的一則新聞：
某月某日，小悅悅被兩車碾壓。7分鐘內，18個路人從旁邊經過，都視而不見，漠然而去。儘管醫院全力搶救，這個天真無邪的小女孩還是離開了人世。
假如這18個路人都有憐憫、關愛的心腸，路上看見一位小女孩被兩車碾壓，一定會停下腳步，打電話叫救護車，或者聯繫女孩家屬，這樣一來，豈不是給搶救添了幾分力?豈不是減輕了小女孩的病情?或許再經全力搶救，就能活在人世間!
所以，關愛心腸，很重要。
班裏有些同學總愛給別人取外號，叫別人許多難聽的名字。她們或許沒有想過，這樣的舉動會傷害了別人的自尊心，使別人疏遠你，討厭你，還會給你取外號，讓別人嘲笑你。所以，不尊重他人就會成爲嘲笑的對象。
因此，尊重他人也很重要。
當然，擁有金子般的心腸更加重要。
第九個寡婦讀後感 篇14
7月12日，我看完了《新故事大王(小精靈的秋天)》這本書。
其中有一篇故事，讓我笑得肚子都疼了。這個故事就是《“立體香”電臺》。故事講了有一個立體香電臺，“您”點播，就可以聞到各種各樣香味。果然，大家聞到了花香、草香、鍋巴香、豆香、棗香、鮮魚香、豆腐香、青菜香、沐浴露香、米飯香、山芋香、餅子香等等，千千萬萬種香都能聞到。有一天，黑猩猩播音員說，該播出蒼蠅先生點播的爛柿子香了。蒼蠅們聞到了，一起說：“太香了，太香了，實在是太香了!”而其他動物被這股爛柿子味道薰得倒下了，有的動物中毒了。小兔打電話給黑猩猩說，得治治蒼蠅這個害人貨，它們可惡到了極點，大家被爛柿子味折磨得半死半活，我小兔非把它們也好好教訓一下，不半死半活不行，甚至來個全體蒼蠅大死亡!現在，我點播高效滅蠅劑!收音機裏發出一股濃濃的滅蠅劑，雖然把蒼蠅全部薰倒了，可是，其他動物也是昏頭昏腦。只有戴着口罩的豬醫生沒有倒。豬醫生拿着一大包藥，急忙趕往電臺，請播音員幫忙。藥味播出去後，動物們打了幾個噴嚏，都好了，紛紛來向豬醫生道謝!
蒼蠅是個把臭味當做香味來點播的壞傢伙!小白兔呢，是個不動腦子的急性子!豬醫生是個勇於承擔責任的好醫生!
通過閱讀，我體會到了，做任何事情，特別是自己喜歡的事情，也一定要考慮別人的感受。例如：自私的蒼蠅把難聞的爛柿子味讚美得“太香了，太香了，實在是太香了”，可是害得大家連喊“臭死了”，這樣的舉動要不得!假如我們也犯類似的錯誤，例如上課大聲嬉笑，下課追逐打鬧，影響他人學習和安全，那就要不得了!
我喜歡豬醫生的熱心舉動，是他及時爲大家減輕了痛苦，雖然在大意中，“沒有關掉蒼蠅的電臺”，“ 蒼蠅們大概也救活了”，可是他仍然是好心辦事，和“沒有腦子”的小兔不一樣!動物們紛紛向他道謝，受之無愧呀!爲大家排憂解難的豬醫生真了不起!
文中的小兔犯下了一個不小的錯誤，因爲急於報復蒼蠅，也把“聞衆”們害苦了!他的舉動告訴我們，做任何事情，不能只顧一時痛快，而不計後果。這樣做事情，往往會適得其反，或者事倍功半。
暑假裏，我堅持每天讀書、看故事，感受閱讀的快樂，既增進了自己的見識，通過思考，還明白了好多道理。我愛讀書!
第九個寡婦讀後感 篇15
《定位》這本書問世以來，在世界範圍內產生的影響很大，20__年，美國營銷學會評選有史以來對美國營銷影響最大的觀念，結果特勞特提出的“定位”概念擊敗了諸如科特勒、麥克爾·波特等這些頂級世界大師的理論，成爲王者。
這是一本神奇的書，不但是營銷的經典，也可以用在職業生涯規劃、生活等各個方面，我花了一天時間仔細的研讀，感觸很多。
在這個傳播過度、信息爆炸的社會裏，產品的競爭優勢建立需要準確的找到市場的空檔，突出其產品本身所獨具的優勢，找到一個合適的位置坐下來，也就是有效佔據預期客戶的心智資源。當客戶需要這個產品就會想到你，比如提到安全的汽車就會想到“volov”，想去頭皮屑就會想到“海飛絲”，怎麼喝酒又保健，你可能會想到“勁酒”或“黃金酒”，這是聰明的廠商進行了細緻的品牌定位區分，這個產品不會讓所有的人都滿意，但在某個區域內，它可以做到最強，擁有忠誠的目標消費羣，這就是產品的定位。
其實回頭看看我們每個人的發展，自身的職業規劃，與產品定位又是多麼的相似。很多人說職場競爭太激烈了，和我一樣的人太多了，好的發展機會雖然存在，但是僧多粥少，總也輪不到我。其實這就是一個職業定位的問題。每一個人在尋找工作、謀求發展的時候都要問一下自己，自身的能力和興趣在哪裏，如何根據外在市場職業競爭狀態，給自己尋找一個獨特的位置，避免市場的過度競爭，在狹窄的領域做到最強，那麼你的職業發展就成功了。如果你感覺工作辛苦，沒有機會又賺不到錢，那一定是職業定位出現了問題。陷入了激烈的同質化競爭，周遭的對手太多，你想脫穎而出實在是太困難了，在拼盡全力的情況下，可能你能達到平均水平已經不錯了。這個時候能夠改變一下位置，定位到競爭相對較小，又能體現自身優勢的地方，就可以事半功倍地發展自己。
舉幾個很有意思的職業來分析一下：
在深圳，文員的崗位可以說是最爲普通的，但競爭也是最激烈的，往往是這個職位招聘信息剛掛到網上，瞬間之內就會收到上百封求職簡歷，讓你眼花繚亂。文員的工資開的很低，這幾年深圳平均水平一直維持在20__元左右，除去租房、吃飯，可以說剩不下幾個錢，但是招人的要求可不低，文員要年輕、漂亮、會說話、機巧靈活，招一個文員要叫上幾十個女孩過來面試，這是常有的事情，對這些女孩子來講，找工作很難。爲什麼會這樣?人同商品一樣，陷入了同質化競爭，出現這種局面是必然的結果。這個時候，位置能夠轉一下，情況就會大有不同，我前段時間認識一個平安保險的金牌業務員，她5年前也是在做文員，後來不堪忍受這種低薪、沉悶又沒有前途的折磨，下了很大的勇氣去做了保險，做業務的時候克服了很多的困難，幾年下來已經成爲了平保深圳前幾名的業務員，年收入50多萬，這個數字相信對一個文員來講已經是天文數字了。
再看一個崗位，競爭非常激烈的就是人力資源崗位，現在基本上已經形成了一個共識：如果你什麼都做不了，那麼就去做人力資源吧，雖然人力資源的作用在概念上位置已經提的很高了，但那只是在概念上，別太當真了。特別在一些中小型企業裏，人力資源做的還是一些事務性的工作，其技術含量並不高，進入門檻低、求職人數衆多，再加上對企業盈利缺乏直接影響，很多人力資源是處於一種邊緣化狀態。由於這兩個方面因素，導致人力資源從業人員處於一種很尷尬的位置，可能比文員的處境要好些。目前，深圳一般的人力資源經理年薪能夠達到10萬，已經相當不錯了，但是達到10萬之後，再往上走難度會大很多，僱主對你要價的敏感度大幅提高，原因就在於一業他感受你的價值有限，再就是在你身後站着的備選對象實在是太多了。大型公司年薪高至三四十萬的人力總監也大有人在，但那需要耐得住寂寞的韌性、突出的個人能力以及機遇的垂青，相對於龐大的人力資源從業大軍也講，實在是少之又少。所以很多人力資源的同行，在工作幾年後，發現激情減退、活力不足，心裏時常有換一換的想法。
既然，市場已經爲人力資源這個職業進行了定位，如果你想在體系內做的比同行更好一些，培養優勢、避免過度競爭，可以在人力資源領域內再定位，比如做招聘，做到招聘模塊的專家級水平，就很少有人和你競爭了，你就會相對好過一些，當然，如果是小公司就不具備這個條件了。
定位無處不在，時常想一想自己現在處在什麼位置，應該走向哪裏，我想對自己的未來發展會更好一些。
第九個寡婦讀後感 篇16
八十天環遊地球，這在科技發達的今天是件輕而易舉的事。然而在一百多年前，這可是件難事。於是就有了福克斯與他的五位老牌友的這場事關兩萬英鎊鉅款的大賭局，也有了這八十天在世界各地那有驚無險的旅程。
故事中的主人公—斐利亞.福克斯是位年約四十，眉清目秀，沉着冷靜並且生活有着超常規律性的豪爽男子。他和他的僕人—聰明能幹而又正直誠實的法國人路路通一起因爲這場大賭局而踏上了這整整八十天的艱難旅程。在路上，他們遇到了錯把福克斯當成賊的警官費克斯，還差點被費克斯拘留在半途中。最後自命不凡的費克斯終於發現了自己的錯誤，不再和福克斯主僕作對。福克斯也排除了一個又一個險情，驚險地贏得了這場賭局。
《八十天環遊地球》寫得扣人心絃，使我感覺像走進了書中的場景，和福克斯先生在一起環遊世界。看到緊張處，常常讓我爲福克斯先生暗暗地捏了一把汗。讀着這本小說，我在不知不覺中學到很多：地理知識，風物人情，還有做人的道理。書中的福克斯先生十分慷慨大方，他在出發前將自己打牌贏得得的錢全部給了路邊向他乞討的可憐人;他還善良又疾惡如仇，在印度救下了將要被燒死殉葬的艾俄達夫人;他遇事沉着冷靜，有信心，有毅力，遇到的困難從不輕言放棄。福克斯先生身上有這麼多優秀的品質，我想，這也是他最後取得成功的原因。雖然我在平時的生活中，一般不會出現像福克斯先生在八十天環遊地球時出現的危機和困難。但對我來說，如果能像福克斯先生那樣遇事前先充分估計;遇事時沉着冷靜，遇事後不輕言放棄，那現在常常困擾我的很多情況都會迎刃而解。至少不會出現上課時因爲前一天忘記把學具放進書包而尷尬地向同學借用;也不會因爲在超市和爸爸媽媽走散而茫然不知所措;更不會因爲覺得練習籃球基本功太枯燥而想放棄籃球訓練。
第九個寡婦讀後感 篇17
有人說餘華的《活着》令人揪心難忍;《許三觀賣血記》使人在精神上堅韌向上;而《兄弟》則是幽默和慘烈交相輝映。而這些在我的腦海裏都是一片空白，我拾起餘華的第一本書，是關於童年記憶的《在細雨中呼喊》。
每個人都有關於童年、關於往事的回憶，而這些回憶也許因爲年齡的原因留下的大多是童年的歡欣與純真。但是餘華書中的“我”，卻承受着孩童本不應該面對的太多太多的心酸和無可奈何。書中的“我”，彷彿如一個旁觀者，與世無爭，冷靜而不帶任何感情色彩地講述着一個個事不關己的事，在自己的成長曆程中儘管忍受着身旁各種看起來怪異的人的辱罵、毆打、欺詐與恐嚇，但自己始終以自己特有的方式尋覓友情，成爲自己疲憊內心停歇的港灣，蘇宇、魯魯、鄭亮、國慶都是“我”身邊的一個個過客。
書中的“我”身處一個令人難以置信的家庭，父親孫廣纔是個自鳴得意的無賴，處處彰顯出自己盛氣凌人的架勢，每一句扯破嗓子的咒罵，每一個誇張的動作，與其說是強硬的表現，倒不如說展現了其悲哀、虛僞的人生;哥哥孫光平開始的人生是光彩的，但最終也難以偏離平庸的軌道;而作爲主人公的“我”，更多地則以孤寂的眼光觀察着周遭一切，更多地選擇了沉默;弟弟孫光明小小年紀張牙舞爪，卻是第一個走向死亡;而母親則是軟弱了一輩子，只有在彌留之際表達了她對世界的失望和憤懣。而令我印象最深刻的便是祖父孫有元，在他身上似乎帶有些許傳奇的色彩，年輕時放蕩不羈、敢作敢爲並且奮發有爲;後來年老時被家庭生活消磨了銳氣但仍然充滿智慧;與晚輩們鬥智鬥勇，即使被不孝的兒子折磨，被年少無知的孫子忽視，他也依舊沒有喪失去挑戰命運的勇氣，哪怕是在即將走完自己人生的前一夜，也同樣如此。
書中人物衆多，線索也錯綜複雜，故事的敘述發展沒有固定的模式，餘華採用了多種敘述手法，直敘、倒敘、插敘的相互穿插讓故事可以一個接一個，如漫天紛繁的花朵，洋洋灑灑。猶如一條寬大的馬路上支生出無數分岔開口，每一條路都看不見盡頭卻都有屬於各自獨特韻味的風景，或令人流連忘返，或令人厭惡，或令人百思不得其解。但我們也不難發現，無論其中的人物活着的時候是多麼有趣亦或是痛苦纏身，在時間的長河裏無論他們選擇何條道路，但走到終點每個人卻出乎意料地發現，結果都只有一個。這裏邊有太多人具有共同的特點，從哥哥、到弟弟、到孫有才再到各種小人物，反映出現實中人性的醜惡。自然地，他們最終都只能極其苦惱地接受死亡，他們夾帶着不同的幻想，或平平淡淡，或轟轟烈烈，最終都奔赴向那盛大的死亡宴會，只是消逝的方式有千萬種不相同。其中弟弟被水淹死的場景，餘華的描寫令我震撼：我的弟弟不小心走出了時間。他一旦脫離時間便固定下來，我們則在時間的推移下繼續前行。孫光明將會看着時間帶走了他周圍的人和周圍的景色……
最後我想說，即使人們在人生旅途中會遇到種.種磨難，但我們要不斷從經歷中感悟出：路，還是要走下去的。就像書中“我”的祖父孫有元，一個看似窩囊了一輩子的人，卻在生命的最後時刻挺直腰桿站着，讓所有人都覺得他從未被打倒，依舊是一個勇敢面對生活的人。所以人生旅途中有太多自己無法控制的，主人公“我”就經歷太多磨難，但“我”仍然能找到屬於自己心靈空間的一方淨土，我們無法把握一切，能把握的卻是自己的心。
第九個寡婦讀後感 篇18
《定位》這本書，是兩年前看到小米的雷軍強烈推薦的，當時小米正處於浪潮之巔，我很好奇，就買來看。
然而現在纔來分享這本書，是因爲發現一個奇妙的現象，雷軍這麼推崇這本書，卻並沒有按照這本書來做。
按照“定位理論”，一個品牌只能做一種產品，而今天的小米除了手機，還在做智能手錶、淨化器，去年還信誓旦旦要進軍空調市場，要與格力一較高低。
有點不能理解，這似乎背離了定位的原則，所以想把這個問題拋給大家，在分享完後，想和大家討論一下，看看大家有什麼獨到的見解?
介紹作者。
艾•里斯，是個營銷界的傳奇人物，他與彼得•德魯克、傑克•韋爾奇等，一同被美國評選爲“全球十大頂尖商業戰略大師”。
我今天準備從三個點出發來給大家分享：
一.如何從外部看世界
二.定位的原則
三.定位的方法
一. 如何從外部看世界
首先從序言講起，德魯克晚年曾說過:
我們已經進入組織的社會，所有組織的共通點——就是組織的成果只限於外部……可是，我們只看得到內部。
什麼意思呢?
李笑來說他發現一個現象：員工喜歡賣自己公司的股票，甚至連阿里、騰訊這樣的好公司也一樣，當股票宣佈解禁的那天，那些手持原始股的員工們會第一時間將自己手裏的股票賣掉一半以上。
爲什麼呢?
因爲絕大多數人都不喜歡自己的公司。即使是阿里這樣的公司，他們的員工因爲身在其中，過於瞭解公司，總能看到公司內部的管理缺陷和系統漏洞，在他們看來，公司可能活了不多久了，不如趁現在還能賺錢趕緊先把股票賣了更安心...殊不知其他公司內部可能問題更多(因爲按照《失控》的說法，所有成長型公司幾乎都在崩潰的邊緣。而那些異常穩定的公司，才真的應該小心纔對。)
可是我們一般人，通常就是隻能看得到內部，還要站在外面看自己?除了鏡子，站在哪兒也看不到自己呀。
記得兩年前，我特別想創業，當時特別崇拜雕爺，也就是雕爺牛腩、河狸家、薛蟠烤串的創始人，他在《MBA教不了你的創富課》這本書裏講到：“想要創業成功，必須站在月球上看地球。”
我當時一直在想，這到底什麼意思啊?我明明生活在地球上，怎麼跑到月球上呢，還要看地球..……看看地球儀行嗎?直到最近，我才終於明白了這句話的含義。他的意思其實是讓我們提高我們的元認知能力。
什麼是元認知能力呢?就是“思考 你的思考過程”。
就像《正念的力量》這本書裏講到的：“我是誰?我是我的思考者。”
比如，“我生氣了”和“我知道我生氣了”，這兩句話之間是有巨大差異的。前者只會鬧情緒，用情緒來處理事情，然後越弄越糟;而後者則會反思，誒，我現在生氣了?我爲什麼會生氣呢?原因是什麼?那我下次應該如何避免這種情況發生?
神奇的是，當你這麼想了一圈下來之後，你可能會發現，自己居然不生氣了，因爲你跳出來了。你正在作爲一個旁觀者看自己...…這就是站在月球看地球，站在外面看自己，站在外部看世界。
順便分享一下提高元認知能力的方法：集中百分之百的人注意力。因爲當集中注意力時，是大腦最放鬆的時刻。你們有沒有過這種體會，當你做自己感興趣的事情時，時間不知不覺就過去了，因爲這時大腦最放鬆、最舒服，進入了一種心流的狀態，所以時間才過得飛快。這也是爲什麼一次只做一件事效果最好，因爲這時注意力最集中，大腦也最放鬆。
理解了這個概念之後，我們就可以回到這本書了，這時候再來看這本書，可實踐性就會強很多。
二.定位的原則
先來說下什麼是定位?
定位的最新定義是：如何讓你在潛在客戶的心智中與衆不同。
舉幾個例子:?
西南航空，在當時所有航空公司都是多艙級的現狀下，將自己定位爲“單一艙級”，一舉成爲美國最盈利的航空公司(也許是唯一盈利的)。
百事可樂，在可口可樂大肆宣揚其“正宗”的背景下(正宗意味着祖輩們都在喝)，將自己定位爲“年輕人的可樂 ”。
雲南白藥創可貼，利用邦迪缺點——不含藥，將自己廣告定位爲“有藥好的更快些”。
有一個島國，格林納達，被譽爲“盛產香料的小島”，卻一直無人問津，後來它將自己重新定位爲“加勒比海的原貌”，一下引來遊客無數，使這個國家原本高達30%以上的失業率消失的無影無蹤。
然後大家想想，這些例子有什麼共同特點?
1.他們善於分析外部環境，明確知道競爭對手的價值。
2.避開競爭對手的強勢，利用別人弱點，確立品牌優勢。
3.最重要的一點：儘量簡化信息。
傳播和建築一樣，越簡潔越好。
原因很簡單，因爲複雜的大家記不住啊。
比如，沃爾沃用的是“安全”，寶馬用的是“駕駛”，聯邦快遞是“隔夜到達”，佳潔士是“防蛀”。
有沒有注意到，他們都只用了一個詞。
讓我想起了《從0到1》這本書中最重要的一句話(因爲關於這本書，我只知道這一句話)，就是：
“只要你能把自己的核心競爭力提高到同行的10倍，你就能超越競爭。”
聽起來好難是不是，但仔細想想，其實也沒有那麼難，因爲你只需要抓住一點去提高，其他的都不用管。
比如最近我一個朋友想開蛋糕房，問我覺得怎麼樣?我就問，你的蛋糕核心競爭力在哪裏?
她說，有啊，蛋糕造型精美，最好的原材料、超級健康，味道鬆軟可口，包裝大氣上檔次...
因爲當時剛看到過那句話，我就在她面前趕緊炫耀了一下功力，我說：不行，這算什麼核心競爭力，要知道，什麼都有，就等於什麼都沒有啊。
如果一句簡單的話不能概括你的賣點，說明你的策略就是失敗的。
圍繞一個核心賣點，把它放大，這就是規則。
保潔公司在這點上做得最好。
在美國，象牙是一款肥皂品牌，剛洗衣粉出現時，一般公司很可能會推出象牙洗衣粉，因爲功能差不多啊，但是保潔沒有，他推出了汰漬。
讓象牙暢銷了99年。而汰漬作爲一款洗衣粉，也取得了成功。
寶潔的每一個居領先地位的品牌都有各自的名號: 佳潔士牙膏、海飛絲洗髮水、舒膚佳香皂、幫寶適尿不溼，而且每個品牌都有自己獨特且唯一的特點。
保潔深深地明白，使公司強大的不是規模，而是某個品牌在客戶心智中的地位。只有足夠單一，才顯得足夠專業。
三.定位的方法
定位切忌跟風，要尋找空位。
想要找到空位，必須具有逆向思考的能力，反其道而行之。
記得巴菲特說過他最欣賞查理•芒格的一點，就是他的逆向思維。查理•芒格最愛說的一句話就是：“反着想，總是反着想。”
如果人人都朝東走，那我們就看 能不能往西找到一個空位。
書中列舉了幾個方法：
1. 尺寸空位。
在汽車製造商們一直熱衷於加長車身和降低車身的車型，並使之一年比一年流暢、美觀時，大衆甲殼蟲進入市場，車身又短又寬，醜陋不堪。
甲殼蟲的廣告定位是：“往小裏想(Think Small)”。
這廣告表明了大衆的準備定位，從尺寸這一角度，向潛在客戶心智中 越大越好 的假定提出了挑戰。結果一直到現在甲殼蟲都賣的超火。
2. 高價空位。
一說到高價，我們首先會想到奢侈品，但其實高價戰略，不只對奢侈品有效，對爆米花之類的平常物品也同樣管用。
成功的祕訣是: 你必須是第一個，且必須有真正的差異化支撐高價。
甚至這個差異化有沒有用都沒關係，它的目的只是給那些願意多花錢的人一個合理解釋。
比如：手錶爲什麼會成爲奢侈品?是因爲“勞力士”的出現，它是第一塊價值昂貴的手錶，它的差異化在哪裏?在那個機械錶的時代，它是純手工打造。
要說純手工打造有多大用?可能也未必，我看我的機械錶、電子錶 走得也一個賽一個準。
它贏在能夠找到差異化，並敢於賣高價。
還有，同樣是打火機，既可以是一塊錢的地攤貨，也可以是幾百甚至幾千的zippo，zippo的差異化在哪裏?最大的特點就是 防風，因爲這個特點，它可以賣到同品類其他品牌幾百倍的價格。
所以，要敢於找到差異化，第一個賣高價。
3.性別空位。
萬寶路，是第一個在香菸領域裏建立男性定位的全國性品牌。
CK，也是一個用性別成功定位的案例。
同行業的人大都朝一個方向發展，機遇卻在相反的方向上。
露華濃公司的查利香水，是第一個試圖用男性化名字與穿套裝的女人廣告爭高低的香水品牌。
4. 年齡空位。Aim牌兒童牙膏。
5. 時段定位。Nyquil，第一款夜間感冒藥。
6. 經銷方式空位。Dell戴爾電腦。
其實這本書不只是用於公司創業，對我們每個人幫助也很大。
一. 如何從外部看世界
讓我們知道了，我們需要鍛鍊元認知能力，站在外面看自己，“讓我，成爲我的思考者”。
二.定位的原則
我們每個人都應該找到一個自己的核心競爭力，發揮優勢，比如如果你善於寫作，那你就不要去考慮怎麼營銷自己，全身心投入寫作就好，當你寫到足夠好，自然有人會主動跳出來幫你做營銷。把自己的優勢發揮到極致，纔是最重要的。
三.定位的方法
想想自己有什麼別人不具備的才能或是潛質，不要去隨大流，最好找一個別人都不擅長也不關注的領域去做，反其道而行之，在互聯網的大趨勢下，長尾理論會助你一臂之力。
特勞特《定位》讀後感五
“定位”就是你在預期客戶頭腦裏如何獨樹一幟。這在商界舉重若輕的言論，影響深遠。
綜觀這本書，第一章節傑克特勞特便根據定位的概念列出許多大公司所普遍犯的九大錯誤。這些錯誤令那些巨頭們付出了昂貴的代價，作者的意思，原本這些錯誤可以避免的，但執意所爲的後果是損失慘重。如果想避免迷茫，少走彎路，想突出特色而獨樹一幟，想在市場營銷戰中獲勝，清晰定位是絕對有必要的。看吧，那些超級公司正是犯了定位模糊的錯誤，被分爲九大類，讓人們吸取其中的教訓。瞧，人們心智中對你的產品的看法，對你公司的看法影響着他(她)們的行爲方式。作者告戒人們要放棄改變人們心智認知的行爲，最重要的是強佔預期客戶頭腦並獨樹一幟。我個人甚至相信這個方法也適用於人際關係的交往。一個獨特的與終不凡氣質的人總是容易讓人記住，這是因爲這個人在那個人心中形成了獨樹一幟的形象，和普通人區別開來，產生了強烈的個性。如果從改變自己的角度上來說，來一個重新定位不是非常棒嗎?但很難，人的習慣行爲是很難改變的，更何況從內涵氣質上的改變。而此時我們所犯的錯誤，和一些機構臃腫，不願意隨便改變自我的企業又有什麼兩樣。所以說要想做好企業，先做好人先。企業是由人構成的。
通用汽車公司，傑克勞特勞形容二十世紀初的通用“一團遭”。很混亂的原因是品牌隨便延伸，各種牌子概念混淆不清，加上沒有價格的區隔，通用無法統一管理好衆多汽車品牌，導致，可以有巨大發展潛力的牌子發展緩慢，劣勢品牌也沒有得到很好的改良。基隆深刻理解了這樣的問題，費盡心血採取了一系列措施來塑造品牌，區隔概念，終於通用又慢慢強大起來，但很可惜他的接班總裁不管是唐納還是羅傑都走向二十世紀初所犯的嚴重錯誤，無視區隔汽車概念，甚至放棄了汽車設計的專長，同一性幾乎讓通用喘不過起來了。作者針對這些錯誤總結三大教訓，第一，警惕成功，言下之意是通用因爲自大而不講定位，硬把自己一廂情願想法強加到顧客身上;第二，領導者必須封鎖競爭，美國汽車市場被日本汽車拿下，或許它的自大，忽略了競爭對手的猛烈性，沒有樹立良好品牌形象，在人們心智中獨樹一幟而失去市場;第三是，不要與前線失去聯繫，市場競爭狀態是企業必須瞭解的，忽視對手的行爲而盲目行動必然付出昂貴的代價。
傑克在第四章寫關了於AT & T公司的衰落主因。AT & T進軍電腦業和有線電視領域而不主張拿下擅長的通訊行業，結果是大量資金投入卻沒有得到相應回報。試問有誰有足夠的實力去撼動IBM這樣的電腦巨人?有線電視又碰上小貝爾及定位清晰專業級的競爭對手。AT & T公司的多元化戰略失策導致錯過了很好的發展時機，對業務定位不清晰。作者得出的教訓這一是關注現實世界，強大不代表可以爲所欲爲，成長是有極限的。如果能重新回到AT & T公司的主業務上來，焦點聚集在自己是通訊公司的定位上來而不要再妄圖做改變人們心智的傻事。
AT & T公司衰落還不算最壞，如果從世界頂級公司到死亡，那就讓人充滿了遺憾。人們更多的是把這些現象視爲極好的研究對象。數碼設備公司就是這樣的一家公司，象一到璀璨的流星。IBM同樣是數碼設備公司的強大對手，很可惜強大就會陷入傲慢，低估競爭對手，市場定位嚴重錯誤，以爲迷你電腦纔是主流。結果殘敗最後被康柏收購了。事實上所有的大型公司都會犯下傲慢的錯誤，以爲市場是自己的可以爲所欲爲。市場是誰的決定權永遠在消費者手上。
從此本書中不難看出，傑克雖然列出好幾個事例來說明不同的問題，但核心問題就是定位錯誤。那些大公司總以自己認爲的那樣來爭奪市場，而不考慮這些行爲在消費者頭腦形成的影響，結果付出昂貴代價甚至消亡。我想我們的人生也真的需要認真考慮如何正確定位的問題。
第九個寡婦讀後感 篇19
好的書可以影響人的一生，滋潤人的心田，讓人有豐富的精神世界。最近我就看了一本好書——夏洛蒂。勃朗特寫得《簡愛》。這是一本英國乃至世界文學史上的經典傳世佳作。
至今爲止，只有《簡愛》這一本書讓我有非常強烈的想繼續看下去的慾望，到底是什麼吸引着我的心呢?也許是簡愛悲慘的命運;也許是羅切斯特先生與簡愛的故事;又也許是桑菲爾德里面的古怪事……這一切一切都很精彩。
簡愛是這本書的主人公，她自幼就父母雙亡，寄住在舅媽家，受盡舅媽的虐待、表哥的欺凌。後又被狠心的舅媽送進專門收養孤女的半慈善學校——勞烏德，繼續在惡劣環境中掙扎。畢業後在桑菲爾德當家庭教師，開始了新生活。她與主人羅切斯特先生都彼此喜歡，最後決定結爲夫妻，突然又知他已有個已經瘋了的妻子後不辭而別，在羅切斯特先生雙目失明後纔回到他身邊，開始了無比幸福的生活。
看完後我心情很好，開始回想書中那個自尊，堅強，善良的簡愛，我記得她說過：“越是孤獨，越是沒有朋友，越是無所依靠，我就越要自尊。”這就是她。我深深的佩服她，因她的堅強。
現在的人越來越不堅強，特別是我們學生。一名高中生大學聯考時只考上了二本，他是一個要強的人，以前學習一直名列前茅，但這次考試沒達到他的目標，考後又得知家裏積蓄因給母親治病而快花光了，家裏也供不起他讀大學，就這樣，他離家出走了，最後還跳河自殺了。可見他多不夠堅強，一場考試就把他打敗了。如果我們祖國的花朵都像簡愛一樣堅強，那祖國的未來將風光無限。
去看《簡愛》吧，去學習簡愛的高尚的品質吧。
第九個寡婦讀後感 篇20
書籍是知識的海洋。這個暑假，我一頭扎進了這無盡的海洋，盡情遨遊，樂趣無窮。其中令我印象最深的是作家羅爾德·達爾寫的《查理和巧克力工廠》的續集——《查理和大玻璃升降機》。
這可是一個令人着迷的、充滿神奇冒險和歡笑的故事。主要講了威力·旺卡先生駕駛着大玻璃升降機把小查理的家人都送到工廠去。可是他們愈飛愈高，愈飛愈快，竟然進入了太空軌道。在那裏，他們遇到了美國不久前發射的豪華太空旅館。正要往旅館裏對接的時候，卻出現了一羣不速之客：全宇宙最兇猛最殘暴的外星蠕蟲克尼德。在充滿尖叫聲的大玻璃升降機裏，人們亂成一團，只有旺卡先生和小查理十分沉着，冷靜。在克尼德的威脅和攻擊下急中生智，擺脫了克尼德的瘋狂追逐。不僅如此，他們還勇敢的救出了太空旅館裏的人，挽回了他們的生命。最後，他們順利回到工廠後，還發生了很多有趣的事……真是精彩不斷。
這本書中最讓我敬佩的人是旺卡先生。在遇到了可怕的克尼德時，他不會像老人們一樣只會大喊救命救命，而是用自己的實際行動，幫助大家成功地打敗了克尼德，安全的回到了工廠。這種勇氣是巨大的，是無人能比的。旺卡先生面對一切時的胸有成竹深深震撼了我，我還喜歡書中的小查理，他勇敢而且樂於助人。在太空船因爲沒有火箭所以沒法返回地球的時候，把太空船拖回地球這個主意是查理想出來的。實在是了不起!回到工廠後，旺卡先生想讓牀上的老年人們一起來管理工廠，所以拿出了他的“祕密武器”：能讓人吃了一粒就可以年輕20歲的旺卡維他。可是老人們都太貪心了，喬治娜姥姥竟然都變成了負數人。雖然在負數人地帶又可怕的格努利，被蜇一下就慘了。可是小查理還是不怕格努利，勇敢地把喬治娜姥姥從負數人地帶救了出來。在小查理的身上，我看到了他沉着冷靜，冰雪聰明的性格，不由自主地產生了一種敬佩之情。
這個故事既妙趣橫生，又讓人覺得膽戰心驚;有時覺得佩服至極，又有時覺得幽默風趣……我相當佩服羅爾德·達爾寫的一個個奇幻的故事。我長大以後要成爲一個想象力豐富的男孩，用神筆寫下精彩的未來，讓生活充滿更多笑聲，讓世界變得更加美好。
第九個寡婦讀後感 篇21
前不久，老師給我們講了一節課，課題是《小草和大樹》。我想這篇課文爲什麼以“小草和大樹”爲題呢?我帶着這個問題，學習了這一課。
這篇課文是這樣的：夏洛蒂的母親早逝，他和嗷嗷待哺的兩個妹妹，還有一個弟弟。她作爲姐姐，天天干活。一直到 21 歲的時候她投稿了，還受到桂冠詩人的冷嘲熱諷。於是，她就開始準備寫小說，她不管走到哪裏，都會把筆和本子帶着，用了一年的時間，幾乎同時，夏洛蒂的《簡。愛》，艾米莉的《呼嘯的山莊》，安恩的《艾格尼斯。格雷》同時出版，震動了世界文壇，成爲世界文學史上少有的盛事。
看了這篇課文，我又想起了當時看《簡。愛》的時候，我被征服的那句名言“我們是平等的 …… 至少我們通過墳墓，平等地站在面前”。想到這兒，我不由得回憶起第九課《輪椅上的霍金》，霍金在輪椅上坐了 40 年，全身只有三根手指會動，因爲他得了盧伽雷氏症，不久，就完全癱瘓，被長期禁錮在輪椅上。後來，他又因肺炎而做了穿氣管手術，從此又不能說話。他的身體徹底變形，不能寫字，看書必須依賴翻書的機器，醫生曾診斷身患絕症的霍金只能活兩年，而他卻一直活了下來。他又一句話 ， 那就是“我的手指還能活動，我的大腦還能思維，我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有一顆感恩的心 …… ”
他們四個都有一個堅強的意志，都有一顆感恩的心，所以他們成功了。我以後也要做一個他們那樣做一個享譽世界的偉人。
第九個寡婦讀後感 篇22
《紅玫瑰與白玫瑰》中有一句話是這樣寫的“ 也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是牀前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。”我覺得蠻在理的，一度成爲了名言。
張愛玲的文字總是那麼的細膩，深入人心，偶爾看了會覺得被壓制住了，動彈不了，但我愛她的文字又愛得那麼的熾熱，就像我之前看了她的小說《紅玫瑰與白玫瑰》，文字或許有些淒冷，但是往往是一針見血。
故事講述的是在振保的生命裏有兩個女人，他說一個是他的遵從傳統的白玫瑰，一個是他熱情似火的紅玫瑰。一個是聖潔的妻，一個是熱烈的情婦紅玫瑰太天真任性，風情萬種。白玫瑰是傳統女性的懦弱，紅玫瑰拋棄了家庭，拋棄了她所擁有一切，斷然和老公離婚，妄想這樣安排好就能和振保在一起，但振保聽到後一陣慌亂，所有自私的想法都出來了，剩下的只有辜負了。白玫瑰自覺得很愛振保，因這他是她的老公，所以愛他是理所當然的事情，傳統的中國女性，其實也蠻委屈的，而且沒有人可以訴說，妻子也許是一件妨礙眼的居家擺設罷了，糊里糊塗嫁了人，結果還是成了犧牲品。
振保因爲爲了實現自己理想的生活，害了自己和兩個女人，只覺得最值得同情的是白玫瑰，白玫瑰並非不好，只因爲他不愛，卻因爲適合做太太便拿來填充自己的生活，他卻不明白有時候人只靠理智生活不顧忌內心的感受，最終很難朝着自己曾經策劃的，理智的即定路線行駛，會受到內心的煎熬。每個人都值得別人去愛，都總有一個人爲你癡迷，但白玫瑰卻因爲振保選擇了她而失去了這種機會。因爲不愛，白玫瑰的美在他看來都厭煩，毫不動心，他毫無知覺相反還潛意識裏怨忿她。總希望愛的不一樣，曾經愛的，時間長久了又會覺得很無趣。娶了一個安靜的妻子，又覺得不是自己愛的，但是確實放心的。猛然之間，突然發現，其實並不然，你不曾愛她，她也尋獲着自己想要的朋友的妻子，愛着，偷來的快樂覺。得世界上那個時候她給了你所有的新鮮和刺激感覺。
當她愛他，那麼勇敢的時候，他卻開始變得懦弱了。退縮，退縮，直至逃走。再遇上時，她已然不是原來的那個她了。當時忘着她離去的背影時，他眼神裏面的是後悔麼?也許總要有一個女人，讓男人明白愛情，然後當他明白的時候，再付出的時候確實另一個人了我很佩服那個後來在公車上碰到的，已經變老的紅玫瑰，振保問她是否過得好，是否愛她現在的老公，她點頭說：是從你起，我才學會了，怎麼樣去愛，認真的，愛到底是好的，雖然吃了苦，以後還是要去愛的，所以振保又說：你很快樂她說：我不過是在往前走，碰到什麼是什麼。我想她是一個很勇敢的女人，雖然吃了苦，以後還是要去愛的能說出這樣的話的女人，我想不會有太多的。振保這個人物可以讓我看到白描出的人性，還有平凡生活中普通人的掙扎與悲哀，其中又有瑣屑且易逝的歡喜，最終是無奈，淹沒在時代裏了。
看了這個《紅玫瑰與白玫瑰》感覺挺不錯的，很值得認真的閱讀，認真的思考，認真品味其中的唯美。
第九個寡婦讀後感 篇23
說出這句話的時候我也在猶豫，這句話是否有意義呢?想了許久，結論是有的。那人生彷彿飄在空中的塵埃，終將落定。
自古以來有多少豪傑勇士在歷史的石碑上鐫刻下自己的名字，又能有多少人享盡榮華富貴最終老有所終。其實，無論你是偉人抑或是罪人，無論你富有還是貧窮，也只會在歷史的漫漫長河中留下自己的一雙淺淺的腳印，在歲月的侵蝕消磨中被世界所淡忘。李白和杜甫才高八斗，爲後世留下了無數華美絢爛的詩篇，卻也只是在異鄉孤獨地結束了自己的一生。詩人普希金點亮了俄國黑暗的夜空，卻倒在了情敵丹特的槍口下。拿破崙曾經馳騁歐洲，鞭及大海，卻無奈憂鬱地成爲他人的俘虜。這樣的例子實在數不勝數，當然也不乏許多遺臭萬年得罪人，秦檜謀害忠臣岳飛，卻也能安度晚年;本﹒拉登打破了世界的和平，而仍然下落不明，其實人生就像一場遊戲，總會有game over的時候，就看你怎樣享受這場遊戲的過程。
阿來筆下的主人公便已看透了世間的爭鬥，雖然表面上看起來他是傻子，但他實際上纔是真正的聰明人。他生活在一個如此動盪不安的時代，他愛好和平，不願與他人爭鋒相對，這使周圍的土司對他俯首稱臣;他寬容大度，面對自己不忠的妻子，仍能和好如初;他重仁重義，把兩個奴隸看成自己的朋友;他珍惜愛情可以爲愛情赴湯蹈火。最重要的是，他看破紅塵，輕視生死，對待自己的仇人如朋友。所以當一切如塵埃落定時，他可以坦然面對，不留下一絲遺憾。
有人說，世界上最聰明的人就是那些最傻的人，其實的確如此。當一個人放棄了權利、金錢的時候，也就是最幸福的時候。因此享受過程比獲得結果更重要。
現如今，面對如此多的誘惑，爲什麼不拋棄慾望，愛自己所愛的人，幹自己想幹的事，追求自由和夢想呢?畢竟一切終將塵埃落定，你說呢?