獨立思考演講稿（精選8篇）
獨立思考演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我特別喜歡看漫畫，因爲它裏面的內容幽默風趣，常常使我捧腹大笑。但當我看到這一幅圖時，卻陷入了沉思……
漫畫書上畫着：烈日炎炎的中午，在學校教學樓的門口石凳上，一位父親左手撐着太陽傘，爲孩子遮擋着陽光;右手拿着扇子，給孩子在拼命地扇着風，全然不顧自己滿頭大汗，旁邊的母親則拿着飯碗一口一口地喂着這個將近十多歲的孩子吃飯。畫面上還附上母親嘮叨的一行字，寫着：“寶貝，多吃點，別累着!等會考試加油!”而面臨考試的孩子卻事不關己一樣，邊吃着飯，邊拿着智能手機在玩着，全然不顧在旁邊爲自己擔憂的父母。
看完圖後，我猜想這只是一對普通的父母對子女愛罷了。但望着那位父親頭上如雨下的汗，又望着那孩子不屑一顧的樣子時，我不禁疑問：這只是愛嗎?沒錯，這的確看似愛，但是，這不是真正的愛，這是溺愛。溺愛只會把孩子變得懶惰，只知道享福而不會做自己的事;只會把孩子變得不懂得感恩;只會把孩子變成一個“小皇帝”“小公主”!
在我認爲，如果家長真關心我們，請讓我們學會獨立，讓我們自己去經歷些大風大浪，因爲你們伴得了我們一時，可伴不了我們一世啊!我們總有一天要從溫室走向社會，總會成爲社會的一分子，到那時，做什麼事都只能靠自己，不能依賴別人，更不能依賴你們。如今，你們爲我們擋住了大大小小的風雨，以後走進社會讓我們該如何是好呢?所以，請讓我們學會獨立吧!獨立，真的很重要!
“望子成龍，望女成鳳。”這是圖片上的爸媽的想法，也是所有父母的心聲，但千萬別把您們的“希望”變成我們“縱容”的藉口，這樣只會讓我們永遠學不會自己走路!
聰明的家長們，請把你們的孩子從蜜罐裏撈出，從溫室裏拉出來，從羽翼上趕下來，給他們一縷陽光，讓他們在這風風雨雨中獨立地成長吧!
獨立思考演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
什麼是獨立?獨立不只是自己做自己的事，更是要有獨立的精神。所謂獨立的精神，就是在遇到困難時迎難而上，不依賴別人。
正所謂“在家靠父母，在外靠朋友”，現在的小孩把這句話的前半句表現得淋漓盡致，有些還到了一種變態的地步，例如：以前電視上播的“變形計”，有個城裏人連襪子都要媽媽幫他穿。不要嘲笑他們的舉動，在我國，還有不少人像他這樣，父母就像在伺候皇上一樣。一些父母們一定會安慰自己說“孩子長大後一定會報答自己的”，可想想看，那些近代出現的“啃老族”一詞不就是告訴我們這樣的人存在嗎?在小的時候就一絲不苟地照顧自己的“小心肝”，在這萬千寵愛中反而造就了自己晚年的“心腹大患”，不斷地靠自己混日子，像一個毒瘤，一條寄生蟲，帶來後悔，無奈……
在《魯濱孫漂流記》中的主角魯濱孫就是一個獨立能力強的人，孤身一人在一個荒無人煙的小島上活了二十八年，有自己的房子和食物來源，他一人甚至能活到老死也毫無壓力。換個角度想想，如果我們自己到一個孤島能活多久?像我們這樣的小孩，有信心活幾天?有人能活到魯濱孫那水平嗎?魯濱孫能活到二十八年也有運氣成分呢!但這畢竟是小說，是虛構的，沒有可比性。同樣在我國，國家在訓練軍事部隊就有嚴厲要求。在那兒，眉頭父母貼心的照顧，只有軍隊裏鐵一樣的紀侓。摔倒了，自己起來;做錯了，自己承擔。每個人都是一個獨立的個體，那可是實打實的“自己的事情自己做”。正因爲是這樣，中國才能屹立在這個並不和平的年代，我們才能平穩地生活着。要是讓“啃老族”來保家衛國，我們死翹翹那還不是分分鐘的事。
從這方面說，學會獨立就不僅僅是關乎自己的未來，更是爲了我們國家，我們的民族的興衰和我們家園的安寧。由此可見學會獨立是多麼重要，多麼必要。邁出獨立的一小步，就可以再邁一步，當你已經把獨立當成習慣時，你離成功就不遠了。
獨立思考演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
人，生而爲人，是因爲他會思考，有追求，有自己獨立的想法。而要想成爲一個有用的人，一個有意義的人，一個精彩的人首先就得學會自立。
中國有句老話說：“自己動手，豐衣足食。”深刻的表達了自立對人的重要性。
三國時期三權分立，一代英豪劉備，帶領他的英勇部下和智謀軍師千辛萬苦的奪得這天下的“一權。”自古虎父無犬子，想來他的兒子也因成爲一方豪雄，爲父爭光。然而在歷史上這劉備之子劉禪卻是個“吃喝玩樂樣樣精通，治國打仗草包一個”的錯庸荒淫之輩。就連一世英名，神機妙算的諸葛孔明也恨鐵不成鋼的暗歎他是“扶不起的阿斗。”儘管留下了那令古往今來人人皆感泣的《出師表》也是無用之功，令蜀國僅兩代而亡。
這般虎父犬子的現象不止此一例。中國上下五千年各種皇帝數不勝數，而其中堪當蓋世偉業雄才大略的人卻極少。然而唐太宗李世民卻是當之無愧的皇帝精英。身爲皇帝精英，李世民自然是後宮佳麗三千，以至於子嗣繁多，兒孫滿堂。不算女兒，他的一生中共有十四個兒子。他這般多子多福必然有一個可以繼承大統的吧。實則不然，李世明的是四個兒子，無以成器。三個被殺，一個被幽禁，三個自殺，三個早夭，兩個平庸無能，最後兩個被流放。一代帝王之家竟是無一人能繼承父親的風采。
歸根究底，這是爲什麼呢?多是一味依賴父母創造的好條件，自身不努力，不懂得自立啊。
英國有句諺語：“誰仰賴別人的餐桌，常常最後才輪到吃飯。”莎士比亞或許就是受了這句話的啓發纔能有那樣豐富的人生吧。
英國曆史上著名的大文豪莎士比亞寫就了影響世界的文學作品。如《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》……這些偉大的成就都離不開他早年在外獨自謀生闖蕩的豐富人生經歷。他十三歲時便離開校園爲父親料理生意，十六歲後外出謀生當過書童，鄉村教師，律師，當兵…
…然而令人意想不到的是，莎士比亞出生於一個富商家庭，但他並沒有因此而懶怠，反而是早早的學會了獨立，闖出自己的一片天地。
正如《鋼鐵是怎樣煉成的》中說的：“人最寶貴的東西是生命，生命只有一次，我們應有意義的度過。”而這一切的前提是要學會自立。
獨立思考演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
我們正處在重要的成長時期，此階段的行爲習慣決定着我們的一生。同時也是最容易犯錯的一個階段。依賴便是一個最大的誤區，我們應告別依賴，學會獨立。
如果我們不自立，我們就會形成依賴，就會墮落。一個民族只有自立才能強盛。中國之所以會從一個任人驅使的傀儡逐漸變得強大，是因爲我們自立。我們國家自立，我們有自立的領導人，我們有自立的人民!我們懂得依賴只會使國家更加的落後。近代時期，我國努力發展，購進了許多的軍事設備，但我們從不直接照搬，我們有自己的思想，自己創武器。正因爲中國的自立，才讓中國的發展速度讓這個世界都吃驚。
我們從小就有一個家，家是我們成長的搖籃，但是鳥兒就要學會飛翔，我們終究是要離開這個家，走向社會。我們不能再像以前一樣“衣來伸手，飯來張口”的小姐少爺生活，我們要獨立，不能再依賴着我們的父母與家庭，依賴只會使人產生思想上的惰性，什麼都想着讓別人來做，不勞而獲。這樣的人只會是社會的負擔與累贅。只有自立，我們才能立足於社會。
我應積極向材料中的主人公學習他的自立思想，不要總是依賴着父母，告訴父母我們需要自立，在父母的幫助下學會自立，爲以後生活打下基礎。我們處在學習的緊張時期，學習固然重要，但學習後的真正目的是爲了能在社會上更好的生存，獨立是在社會上立足的根本啊。自立是要獨立自主，自己承擔責任與過失，但也不意味着拒絕他人的任何幫助。我們應從小事做起，告別依賴，學會自立。
獨立思考演講稿 篇5
《人性的弱點》一書曾提到過“要想成爲真正的人，必須先是個不盲從的人。”是的，盲從的人必是個沒有智慧的人，真正的智者不會是一株牆頭草，而會是一個意志堅定的釘子，堅持自己的正確立場，堅持生活科學的真理。而盲從必會像錯誤的指向標，引導我們墜下錯誤的深淵。
丁肇中是我國著名的物理學家，他在測電子的半徑得到的實驗結果與理論和物理學家所推導出的結論並不符合，因爲其他物理學家所推出的結論是電子沒有體積，他得出不同結果後反覆思考，重做實驗後證明之前的科學家實驗結果都錯了，後來丁肇中得出了一個啓示:做物理實驗，不要盲從專家的結論。丁肇中敢於堅持己見，反對專家的結論的行爲是大膽的，又是可令人欽佩的，而盲目隨從的人與之相比較，便可看出盲從隨大流的人是如何的愚昧不堪了。春秋時期的東施，是個醜女，她看到美女西施因心口痛捂着胸口，皺着眉頭的樣子很美，便也與西施學習，本來容貌就醜，又皺起了眉頭，本來形體就含胸駝背，又捂住了胸口，弄得更加醜陋不堪，令人恥笑。東施效顰的故事足以證明盲目順從的可笑。這不覺地引起了我們的深思。爲什麼丁肇中就會令人欽佩，而東施會令人恥笑呢?原因很簡單，丁肇中他敢於提出自己獨特的見解與想法，堅持真理，求真務實;而東施卻不研究實質內容，只單純效仿表現形式。所以說，我們應當堅持做自己心靈的主人。
關於獨立思考與盲從，很多事例都啓迪人心。因爲獨立思考，哥白尼發現了日心說，實現了天文學的根本改革，韓愈發起古文運動，給文學注入新的血液。而因爲盲從，東施效顰終成笑話，燕國壽陵人邯鄲爬行鑄成錯誤人生。
因而，只有獨立思考，拒絕盲從，纔可使我們走向正確的道路，獲得更多的收穫，擁有更完美的人生。
獨立思考演講稿 篇6
尊敬的：
獨立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能衝破黑暗。
獨立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。
獨立是燒杯內的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。
要成功，我們就要學會獨立。
獨立能夠鍛鍊人的意志。曾經看過飛虎隊的訓練，他們要自己一個人揹着幾十斤的石頭，繞着山跑十幾圈。在這個過程中，他們如果摔倒了，要自己站起來，不能夠讓他人幫忙。不難發現，他們這樣做是爲了鍛鍊自己的意志。試想一下，飛虎隊不能獨立，其後果是怎樣?國際恐怖組織是一隻猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊就會在一瞬間讓自己的生命面臨危險，人們，社會，國家也會變得動盪不安。是獨立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨立，讓世界上所有的人在人生的舞臺上肆意歌舞。
獨立能使我們的國家變得更加強大。在封建社會的腐蝕下，從古代起，中國的發展就比西方發達國家慢。隨着世界全球化的發展，各種各樣的思想衝擊着我們。我國是世界上最大的發展中國家，但我們能夠滿足這個稱號嗎?要躋身發達國家的行列，但在國際分工中我們只能擁有利潤最少的一部分，這樣可以嗎?大樹有了堅固的根，因此它可以茁壯成長。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨立就是那堅固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅固的根;獨立就是那健壯的翅膀，那讓我們在世界翱翔的健壯的翅膀。虎門銷煙，建立經濟特區，這一次次的獨立，都在讓我們的國家變得更加強大。
沒有了獨立，那意味着什麼?
拋棄獨立，在黑暗中我們只會是一隻盲頭蒼蠅，毫無方向。
捨棄獨立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。
丟棄獨立，在國際上我們只會原地踏步，爲後人恥笑。
在新的時代裏，一次次新的獨立，那就象徵着一次次新的成功。過去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽正從東方升起。
邁出獨立的一小步，迎接我們的，將是成功的一大步。
謝謝大家!
獨立思考演講稿 篇7
大家好！
在生活中，我們或許早已習慣於以“專家”、“大師”、“學術權威”們的意見爲自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯的。甚至可以說，專家大師們犯錯，比普通人所犯的錯誤更難以糾正。因爲在光環的籠罩下，少有人有質疑他們意見的勇氣。
那麼，我們怎麼辦？方法很簡單：學會獨立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢於運用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識，我們纔不會被大師專家們頭頂的光環矇蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個人倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。明清時期的中國就是如此，明清時代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行於世，人們將傳統儒學信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當時人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質疑、否定進而創新了。於是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，直到鴉片烽火如同閃電般劃破中華大地上方死寂的天空。中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進之路。由此可見，獨立思考是走向進步和成功不可缺少的因子。一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個人將獨立思考融入了自己的血液，那麼他就會獲得強大的生命力和前行的動力，不斷糾正錯誤，修正方向，最終勝利的抵達目的地。正是因爲沒有盲從權威，袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代，讓人類看到了徹底擺脫飢餓、實現豐衣足食的希望。由此可見，獨立思考是通往成功的必由之路。
獨立思考需要勇氣，一個人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權威的壓力下擡起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨立思考需要智慧，一個人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實質，因此他看到的就不會是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會助長錯誤的傾向。後者是瘋子，是闖進珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張。這兩類人，都不懂得真正的獨立思考。所謂真正的獨立思考，是指在尊重權威正確意見的同時，通過自己的思考而提出新意見。它在本質上是辯證否定的，因而，獨立的思考，是發展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時代需要新的聲音。讓我們學會獨立思考，爲了時代的進步儘自己的一點綿薄之力。新的時代需要有新思想的新人，讓我們學會獨立思考，爲自己搭建一條通往成功的道路吧！
獨立思考演講稿 篇8
尊敬的：
獨立，對這個詞，我們已經認識了很多年，但我們自己一直都沒有搞清楚，到底獨立中，獨的是什麼，立的是什麼。獨立又有何意義呢?
有不少人和我說，獨立就是靠自己。還有些人和我說，獨立就是一種自大，一種偏執。
事實並沒有那麼簡單，當我們真正離開父母老師的羽翼時，試問有幾個能依靠自己軟弱無力的雙腿穩穩站住的呢。當獨立到來時，便意味着更多的困難要解決，更多的現實與不堪要面對，更多的責任要承擔，更多的來自社會與自我的束縛。。所以，獨立就是靠自己的雙腿站起來，用自己的汗水與付出獲得自己想要的東西，獨立即是一種擔當，一種成熟，一種自我監督，一種自我完善。
當我們真正獨立時，我們揹負的也更多了。我們需要對自己的一切行爲負責，需要對身邊的人負責，作爲子女，作爲朋友，作爲一個公民。我們逐漸擁有更多的身份，更多的責任。獨立的開始，便是我們直面我們所承擔的責任的時候。
獨立與年齡有關嗎?有關，因爲獨立的含義需要歲月去理解，也無關，獨立可以從孩童開始，獨立不一定要從行爲開始，而是由內心，從磨練自己的心志與處世能力開始。獨立即使一種自我要求，一種向上的生活態度。
對於作爲學生的我們，獨立不僅應從盡心盡力的完成學業，更應從調節好自己對於學習的看法與自身的審視開始。自己坐在課堂之上目的是什麼，天天到同一個地方接受學業又對自己有什麼意義呢?瞭解了這一些便不會爲小小的利益而迷茫了，便不會虛度年華，浪費青春了。也會在生活中更多體諒他人的做法，監督自己行爲中的過失，不給他人惹不必要得麻煩。獨立的過程是痛苦的，但是是我們必須經歷的，人，要在獨立中生活。
所謂獨立，也是不可以被單獨認識的。它有一個夥伴，叫團隊。而獨立的關鍵，也不應該是獨，而應該是立。目的是立起來，靠自己不過是一種規則。而團隊，其實是幫助一個想立起來的人，遵循靠自己這個規則的最好的一種環境。如果沒有團隊這個環境，或者會走向偏執，或者會走向自大，或者會獨過了頭。所以獨立不能只是自我世界的體現而忽視了身邊得人事物。如果比爾蓋次在離開大學後沒有夥伴的支持，那或許也不會有今後的成就了。獨立，要在生活中獨立起來。
法國生物學家巴斯德說：”立志，工作，成功是人類活動的三大要素”，作爲高中生的我們獨立的第一步就是要首先樹立自己的理想，那樣纔會有生活的動力，有激勵自己立起來的能量。僅僅31歲的風暴主持芮成鋼被多個國際企業青睞，但他卻認爲錢有的是機會掙，他說：”考不考大學，讀什麼專業，甚至找什麼工作讓學校父母，以至社會爲我們選擇的學生是很無趣的，把自己變的小心謹慎失去年輕人應有的朝氣的學生是很無趣的，那些評價人只爲了興奮點集中在財富和地位上，很少去感受一個人的精彩之處的人，媒體和社會是很無趣的。所以獨立不是逼迫自己一定要附和生活，拋棄原來的自我，而是能夠響應內心對夢想與幸福的追求，獨立自主的做決定，不做任何人，任何物的奴隸。這樣便能腳踏實地的站立，而又自由自在的生活了。在生活中獨立，在獨立中生活。
謝謝大家!