思修社會實踐報告2022（精選20篇）

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思修社會實踐報告2022 篇1

今天一天的流程，讓我深刻認識到了，大學生就業的嚴峻形式。雖然是星期六，雖然只有幾家公司有上班，但是，調查結果讓人擔憂。

早早的在3-108集合，開始了今天的計劃————市場調研之外貿公司問卷調查。調查內容就是關於外貿公司對於英語專業的學生有什麼要求。

頂着烈日，我們踏上了前往外貿公司的旅途，首站——東方大廈。由於東方大廈是多個小型外貿公司組合成的大廈，我們信心滿滿，能夠提前完成今天的任務。但是，不幸的是，在經過40多分鐘的奔波之後，我們打通了第一家公司的電話，可惜，由於今天是星期六，他們沒有上班。在聽到這個消息以後，我們一下子士氣有點下降，但是我們不放棄，堅信還有公司能夠接受我們的調查。所以，我們就準備進入東方大廈開始地毯式搜索。碰到的第一個問題就是，保安以不相信的態度對待你。在留下身份證號碼之後，終於允許我們進入大樓。到達東方大廈第30層，我們開始了一層層的尋找。每下一層，我們的心就多涼幾分。有一家公司，只有一個人在，有一家公司，只有一個人接受我們的調查，剩下的，全部大門緊閉。

從東方大廈出來以後，我們在猶豫是否要繼續。但是本着嘗試就有希望的信念，我們抵達了今天的第二站————國信大廈。

同樣是一些小型公司的組合，我們還是很容易就進入了國信大廈。而且，保安以非常熱情的態度對待我們，這讓我們很欣慰，同樣搜索了30層，但是這回我們記住公司所在的樓層，省去了很多麻煩。而且，讓我們高興的是，在這裏做成的唯一一份調查，同意我們英語專業學生來這個單位實習。並且以非常認真的態度填寫了調查問卷。

一個早上，居然只完成了四份問卷，這讓我們對一天的完成量產生了很大的懷疑，但是，硬着頭皮，厚着臉皮，我們繼續尋找下一個調查對象。

下午，經過短暫休整之後，我們尋訪了兩家大公司，但同樣的，保安經過仔仔細細的詢問以後，要求留下身份證號碼。這讓我們感慨，現在，連做個調查都十分困難，那尋找工作呢?

抵達公司之後，由於是陌生人，所以我們被委婉的拒絕在門口。經過多方努力，終於得以進入公司進行問卷。之後，10份問卷很容易地完成了，接着馬不停蹄，打道回府。

經過一天的奔波，經過一次次碰壁，我們覺得，大學生就業十分困難，第一：公司的要求十分高，既要求專業知識紮實，又要求有工作經驗，而且口才應酬能力要很好。第二，由於大學生的泛濫，想要找一份適合自己而且又滿意的工作，實在是希望渺茫。就像我們在某家公司中看到的一個應聘女生，她臉上猶豫擔心的表情，實在讓我記憶猶新。

思修社會實踐報告2022 篇2

學院：國際貿易學院學號：班級：貿易經濟2班姓名：慄

社會實踐報告

光陰似箭，歲月如梭。時間過得可真快，一轉眼，我的暑假生活即將結束。我很慶幸這個暑假到社會的大課堂上開闊了眼界，增長了才幹。同時，也磨練了我的意志即將回到教室，心裏卻一直有份沉甸甸的東西放不下――我的汗水，我的快樂。

這個暑假，我很慶幸有機會進入天香樓餐飲商貿公司進行我的暑假社會實踐，雖然只有短短的幾天，但我過的卻很充實，也爲有這一次經歷而感到自豪。

誠然，社會實踐是短暫的，但我想它給我帶來的影響卻是意義深遠的。它使我走出校園，走出課堂，走向社會，走上了與實踐相結合的道路，在實踐中檢驗了自己。這樣的經歷也給我留下了精彩而美好的回憶。在這幾天的社會實踐裏，公司的領導給予了我們足夠的寬容、支持和幫助，讓我們充分感受到了領導們“海納百川的胸襟”，同時也感悟到了“不經歷風雨，怎能見彩虹”的真真內涵，更體會到了成功背後的艱辛與不易。

習我們本着“既來之，則安之”的原則。在這次實踐中，我嚴格要求自己，並給自己定製了實踐目標及任務如下：

1. 加強鞏固已學習的知識，學習新的知識，通過實踐工作，加強自身的工作熱情

2. 增強自己的動手能力，名不自己的不足。

3. 加強與人的溝通、交流能力，增強社會工作經驗。

4. 遵守公司的規章制度，瞭解公司的概況，工作流程及整體服務環境。

5. 認真，負責的完成本職工作，積累工作經驗，增強服務意識。

6. 服從領導安排，虛心向經驗豐富的老員工學。

2.前言

本次社會實踐的參加着有：慄寧、杜美玲、辛苗、王盼盼。實踐的時間是x年2月1日至2月7日。本次實踐地點是在翼城縣天香樓餐飲商貿公司，旨在提高交際溝通能力，學習如何才能更好的適應社會環境，提高交際溝通能力，增強社會責任感。走出課堂，走進社會，在實踐中檢驗自己

3正文

3.1.天香樓餐飲商貿公司實踐：

在這次社會實踐中，作爲學習貿易經濟專業的我很榮幸也很慶幸來到了翼城縣天香樓餐飲商貿公司。當然，我們平常也說“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，的確，書本上的知識都是最最基本的知識，我們並不能瞭解到其他更多的東西。也許我們平時會抱怨，學這麼多幹嘛?在實踐中又用不上。確實，書本知識只是一種鋪墊，要想更好的去了解更多

的東西，那麼我們就必須去實踐。在這次實踐中，我們學到了無論幹什麼事首先態度要好，尤其是像我們這個餐飲行業。服務態度在很大程度上直接與經濟掛鉤。其實在這裏也磨練了我們的耐心，也學會了一些處事的方法。我想這一點在以後的工作中是非常重要的。

初來乍到，對我們剛剛上大一的幾個學生來說，既面臨着機遇又充滿着挑戰。通過一些課外書的閱讀和老師的講解對會計我們也有了一些認識，這次可以在天香樓餐飲商貿公司學習記賬，也是對我們以後更好的從事會計專業打下了一個基矗這個暑假的社會實踐也是我們第一次參加社會實踐，我想學校爲我們安排社會實踐，最主要的還是爲了讓我們在實踐中去鍛鍊自己，學習其他知識，培養一種社會責任感。其實，學習理論知識，就是爲了在實踐中去應用，去展示。實踐，就是把所學的理論知識運用到客觀實際中去，只學習理論，不去實踐，那麼一切就等於零。我們經常說實踐是檢驗真理的唯一標準，的確只有把理論知識和實踐相結合，我們才能真正的學到知識。其實當今世界國與國之間的競爭，實質上就是經濟力和科技力爲主導的綜合國力的競爭。而要提高經濟力和科技力關鍵在於人才的培養。因此我們不僅要學好書本上的知識，更重要的還要學會其他方面的知識。俗

話說得好“打鐵還要本身硬”，只有不斷地用知識去武裝自己，並在實踐中去不斷的檢驗自己，那麼我們才能夠在以後的競爭中站穩腳跟，擁有自己的一片天地。

31.1.實.踐目的：

通過在天香樓餐飲商貿公司的實習，讓我自己對公司的性質、經營方式和服務環境獲得了初步認識。同時，結合所學知識和觀察爲自己以後從事與會計有關的行業打下了一個良好的基矗

3.1.2.實踐過程

A. 學習，瞭解天香樓餐飲商貿公司所堅持的原則;

(1) 要求飯菜堅決做到質優、量足、價格合宜。

(2) 以實現客戶滿意爲第一目標。

(3) 每個服務人員必須微笑服務。

(4) 以“五心”、“四美”、“六勤”、“三不怕”在行業競

爭中立足。

B.聆聽天香樓餐飲商貿有限公司總經理――田靈對他們管理的概述

作爲在翼城縣餐飲行業中有名的人物，田靈樸實、和藹和熱心讓我們每個人都對心悅誠服。田靈敢於創新，按照“打造天香樓精神，培育天香樓文化，創造天香樓特色，樹立天香樓形象”的思路，不斷的摸索，努力的實踐。他把“五心”、“四美”、“六勤”、“三不怕”作爲企業精神。“五心”是熱心、誠心、耐心、恆心、細心。“四美”是心靈美、語言美、行爲美、形象美。“六勤”是手勤、腿勤、嘴勤、眼勤、耳勤、腦勤。“三不怕”是不怕累、不怕髒、不怕煩。每時每刻都在給企業的每一名員工，上自分店經理、廚師、領班，下到每個服務員，不斷地灌輸這種企業精神。他嚴格要求每個餐飲門店，嚴把每道飯菜的色、香、味標準，要求飯菜堅決做到質優、量足、價格合宜。以保企業在市場中的競爭力。同時，爲了打造天香樓特色，樹立天香樓形象，田靈和他的

公司着力培養一支心理素質健康，思想素質優良，文化素質較高的員工隊伍。要求店堂內的每個服務人員必須做到儀表端莊，衣帽整潔，微笑服務，客至如賓，進店有迎語，出店有送聲，熱心善待每一位進店就餐的顧客，是每一位就餐者吃的有味，高興而來，滿意而歸。

會計的工作流程

C.每日根據報表覈對營業收入中的明細並進行統計分析

1.根據餐廳的菜名銷售日報覈對營業日報明細，特別要注意酒水的原始單據是否齊全，數據是否正確。

2.覈對服務員開出的酒水銷售報表，準確無誤後與各點菜品銷售日報進行覈對，三方數量金額必須一致。

3.根據正確無誤的酒水銷售報表，對銷售的酒水、香菸進行分類統計，詳細記錄銷售數量、金額，並將數據準確無誤的輸入電腦，保存在銷售報表中。

4.查看內部應酬賬單是否有有效人的簽名，並將就睡、香菸的銷售數量及銷售金額計入酒店內部消費表。

5.覈對開出的內部調撥單，將數據計入內部調撥明細表中。

6.根據統計的數據，做“每日收入統計表”。

3.2探索與發現

因爲我主要負責記賬，在剛開始的時候確實感到很難，許多事情讓我感到很茫然，覺壓力很大。或許學起理論的時候還不是特別的難，可當實際問題擺在面前時，纔可知自己學到的知識還遠遠不夠，還需要好好地去充實自己。

熟悉一點後，我又會有時填錯賬單，自己也給公司帶來了一些麻煩，好在在天香樓餐飲公司有很多人對我的幫助和支持，他們指出了我的很多不足之處，並且耐心的幫助我改正。同時自己也對“幹什麼事就怕認真二字”這句話有了更深可得理解，在這裏所學到的點點滴滴對我來說都是一筆寶貴的財富。

記得我們到公司的第一天，田經理就對我們說，“既來之，則安之”，要嚴格按照公司的制度辦事，不懂就問。的確，每個行業，每家公司要想立足，他們都有自己的管理體系與

管理方式。“無規矩不成方圓”，遵守單位規章制度是單位運轉的基礎之一，任何單位都會有一套屬於她的規章制度，有的條款或許枯燥，但他卻是必不可少的。其次，不要怕出錯，要敢於提問，因爲這也是提高自我能力的一種方式。提問首先證明了你在思考，再發問和解答問題的過程中又能夠鍛鍊我們的思維，表達能力和交際能力。

在實踐的這幾天我一直謹記公司的企業精神，“五心”、“四美”、“六勤”、“三不怕”，我認爲凡是在這裏的每一位員工都有義務，也有責任去謹記它們，並且在工作中真正的落實它們。因爲這不僅是公司領導的期望，更是一種關愛。實踐的過程灑滿了汗水，但通過這次實踐我學到了很多實用的經驗，工作之餘我也不忘學習，充分合理的利用空餘的時間閱讀一些報刊，豐富了我的知識網。這些都爲自己以後真正走上工作崗位打下基矗

都說現在的工作很難找，通過這次實習，我也真正看到了我們所面臨的嚴峻形式，那就是就業問題。

這或許對於我們大一的學生來說，還有一段時間，但是時間真的過得很快。一轉眼我們就會遇到這個現實問題，許多大學生畢業後找不到工作，但我們每個人是否分析了其中真正的原因。我覺得一方面是我們的能力問題，能力主要分在校學習的基礎知識，生活中積累的一些經驗和自己的交際能

力，這一點的重要性幾乎是決定性的。能力是需要培養和鍛鍊的，它不是一朝一夕就能解決的。它需要我們隨時隨地的去積累。

另一方面：就是就業價值觀的問題，現在許多大學生畢業後憑着研究生，本科等這些學歷，都想找一份體面的工作，對有些服務性的工作根本看不起，認爲那些工作對自己來說是大材小用。因此就造成了現在這種狀況，找工作難。還有就是就業技巧，有許多學生在找工作的時候去參加面試的時候會膽怯，不好意思。其實這也會影響我們的就業。那麼這就要求我們在學校必須學會鍛鍊自己，要敢於說話，敢於同陌生人進行交流，絕不放過每一個鍛鍊自己意志的機會。沒有人可以隨隨便便的成功，成功永遠屬於那些有準備的人，我們只有靠自己，一步一步去堅實的踏出自己的人生。

3.3.實踐總結

通過在天香樓餐飲商貿公司的學習，使我對該公司的管理情況有了一個初步認識。在這一過程中我學到了餐飲行業中一些具體的管理方式，也豐富了我的專業知識。爲以後的工作打下了一個基礎，在實踐的這段時間裏，我深深體會到

了餐飲服務業作爲第三產業它的優勢，以及在我們縣裏的地位。天香樓餐飲商貿公司之所以取得今天的成就，這與天香樓餐飲商貿公司的每一個員工的辛勤勞動和敢於挑戰的精神是分不開的。

天香樓餐飲商貿公司它今天的成就只是一個起點，我相信未來它會走的更遠在這次社會實踐中上至領導層級，下至員工，在這裏的每個人每件事都給我留下了非常深刻的印象。更重要的是通過這次活動讓我更加深切的感受到成功是需要付出艱辛和努力的。只有經歷了“苦其心志，勞其脛骨，餓其體膚，空乏其身”之後，方纔能達到成功的彼岸。每一次的失敗其中都蘊藏着財富，只有當這些失敗中的財富積累到一定的程度後，方纔可達到質的飛躍，那是我們也就成功了。

最後，我想說在天香樓餐飲商貿公司實踐的這幾天，我真很快樂，很充實。

同時，通過這次實踐，我對自己也有一個比較準確的定位。發現了自己的許多不足之處，。

這次的社會實踐也使我找到了理論與實踐的最好結合點。通過實踐，所學的理論知識得到了鞏固和提高，緊密地結合自身專業特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過

理論上模糊和印象不深的東西得到了鞏對自身價值能夠進行客觀地評價，增長了才幹，也使自己對未來有了一個合理的規劃，同時也增強了自身努力學習知識並將之與社會相結合的信心和毅力固。原先理論上欠缺的在實踐環節中得到了補償，加深了對課本理論知識的理解和消化。

4.結語

短短几天的社會實踐時間，轉眼已逝，此時真的不知道該如何去描述自己的心情。我覺得更多的是那份戀戀不捨。在短短的幾天裏，我們所得到的不僅僅有對工作氣氛的初步感受，對公司業物的認識，對知識的實踐檢驗，更重要的是，它使我們在不知不覺中，多了一份成熟，添了一份穩重，加了一分智慧。

通過這段日子的實踐，我深切感受到大學生活的寶貴，未來我們需要更加的努力，未來也將是機遇與挑戰並存的一個階段。在以後的每一天我都會去認真對待。做一個生活中的有心人，學會去感恩生活，感恩身邊的一切。同樣這段日子也讓我樹立起了更加正確的世界觀、人生觀、價值觀。我將在漫漫人生路上一步一個腳印，勇敢地去走過每一步。

同時還要感謝天香樓餐飲商貿公司給我們提供這次實踐的機會讓我們在實踐中檢驗了自己，認識到了自己的缺陷與不足。

5致謝.

十分感謝這次社會實踐的機會。不僅充分的利用了暑假的課餘時間，更重要的是，使我從這次實踐中體會到本次實踐內容的真正意義並且使我對由理論到實踐，再由實踐到理論這一模式有了深刻的認識，也提高了我今後的學習能力。

思修社會實踐報告2022 篇3

一、前言

對人生意義的思考是人類永恆的主題。從古至今，無數仁人志士孜孜不倦地思考着人生的意義，探索着人生的價值。在當代社會，大學生作爲一個特殊的羣體，他們思想動態的情況，尤其是他們對人生意義的思考這一方面的內容最爲引人關注。大學階段是人生的黃金時期，更是樹立人生觀的關鍵時期。然而，隨着時代的發展，高等教育的逐步普及，當今大學生的素質卻顯然在後退，許多的大學生都是抱着“得過且過”的心態過日子，對未來沒有明確的規劃，也沒有思考過自己的人生意義與價值所在。大學生是國家的人才儲備，引導他們積極思考人生意義，樹立健康向上的人生價值觀，是目前高校思想教育工作者面臨的新任務。爲了瞭解當今大學生思想上的新動態，我們小組就“大學生對人生意義的思考”這一主題作了相關調查。

【調查時間】x年6月―9月

【調查對象】本次調查的對象一共有117名大學生，其中男生50名，女生67名。所涉及的對象範圍比較廣，其中湛江師範學院的學生佔35.4%、廣東工業大學的學生佔14.1%、廣東海洋大學的學生佔27.2%，還有23.3%是其他高校的大學生。

【調查方法】本次調查主要採用了問卷調查法爲主、訪談和資料分析法爲輔，目的是爲了讓調查更具有真實性、廣泛性和代表性。

【調查過程】

1、6月上旬，確定調查課題爲《大學生對人生意義的思考》，小組成員分工合作，通過網絡、報刊、書籍等渠道查找相關資料，如搜索“大學生的價值觀、人生觀取向”，“大學生對人生問題的思考”等方向的內容，瞭解課題的內涵、意義以及他人對該課題的看法。

2、6月下旬，我們根據所收集的資料，小組成員根據所收集的資料及參考他人的製作的問卷，展開討論並改編出問卷，發放到“問卷星”中，再通過多種渠道通知同學、朋友去填寫。

3、7--8月是暑假時間，小組成員分別訪問自己的好友、同學，通過面對面訪談去了解被訪者對人生意義的思考。

4、8月底9月初，小組成員把各自收集到的資料以及問卷的反饋信息進行彙總、分析，最後完成調查報告。

二、調查情況分析

1、針對“大學時代思考人生意義是否過早”或者說“大學生是否應該有一個明確的人生目標”這一問題，經調查發現，有62.39%和35.04%的被試者認爲“有”或“在一定程度上有”，剩下不到3%的大學生認爲“沒有必要”(如圖1所示)，說明當今大學生對於“人生意義”這幾個字已經有了自己的認知，也認同思考人生意義在這個階段是很重要的;另外，在一道 “你認爲自己的人生意義何在”的多選題中，絕大多數人均選擇“爲自己”、“爲家人”或者是“爲自己的下一代”，僅有39.32%的被試者認爲是“爲了社會的發展”(如圖2所示)，這體現當代大學生雖然會去思考人生意義這個問題，但總的來說他們所思考的人生意義是比較自我、現實的。

2.根據圖3反映，對於“過去的成長過程中有沒有對自己的未來作過設想”這樣一個問題，絕大部分人表示以前自己對人生意義有過或多或少的思考，只是不太明確，僅有28.21%的被試者認爲自己對人生意義的思考是很明確的，清楚自己的人生要走哪一條路，可見,半數以上的大學生對自己的未來是處於迷茫狀態。由此可知，當今大學生有意識到要思考“人生意義”，只是由於各方面的不成熟、不完善，導致他們不能明確自己未來的人生方向。在這個時候，他們就需要一個很好的嚮導，積極引導他們明確自己所要走的路，讓他們重新認識自己，勇敢地向璀璨前程大步邁進。

3.“怎樣的人生纔有意義”，這個問題的答案是多種多樣的，通過調查發現(如圖4)，76.92%的被試者認爲只有成爲社會上的成功人士，人生纔有意義。而認爲成爲“富翁的人生纔有意義”的人數比例也高於其他兩個選項，也有人認爲“做自己想要做的事”、“健康、快樂、幸福”這樣的人生纔是有意義的。總的來說，大學生對於有意義的人生僅僅只是侷限於自身的發展，甚少涉及到奉獻精神。

4.經過數據統計發現，“迷茫，想努力卻沒有方向”，這是絕大多數大學生的心聲。當然，也有43.59%的被試者對自己的前途充滿了信心，極少數人認爲自己的前途是一片黑暗的(如圖5)。這些情況說明當代大學生有夢想，有憧憬，卻又對未來的一切事物感到迷茫的，體現了當代大學生思想上存在兩極分化的常態現象。那麼，如何來幫助大學生走出迷茫呢?這就需要社會、學校、家庭的共同思考了。

5.對於“您覺得大學生應該有一個明確的人生目標嗎”這個問題，從表中不難看出，88.89%的人都選擇了“很有必要”這個選項，僅有11.11%即13人選擇了“不需要，因爲計劃趕不上變化”和“無所謂”這兩個選項(如圖6所示)。這樣的數據令人欣慰，說明當代大學生認識到人生目標的重要性。其實，人生就像一首耐人尋味的歌，有低潮部分，也有高潮部分，就像人生一樣就算有低谷，但總會有高潮的喜悅。而人生的目標就像人生路上的燈塔，時刻照亮着每一個人前進的道路，使每個人在人生道路上不至於迷失方向、不至於懈怠不前、不至於碌碌無爲、荒廢人生。可見大學生確立正確的人生目標是非常重要的。

6.在第12題這道多選題中，被問及“下列哪些因素會對你的人生意義產生影響”時，大多數的人選擇“自我、個人的經歷”和“個人知識的增長”，分別佔92.31%和84.62%。，選擇“人際關係”的佔71.79%， “父母的人生態度”和“學校的教育”這兩個選項分別佔67.52%和63.25%(如圖7所示)。

這些數據令人感到欣慰，表明大學生都認識到個人經歷和個人知識對未來人生所產生的重要影響，而事實上，許多大學生也爲之付諸行動，如：參加各種志願者活動、寒暑假的社會實踐活動來豐富個人經歷。有的人甚至考慮畢業後考研究生、繼續深造來增長知識。這個結論與“您在大學裏最主要的目標是什麼”這道題中超過半數的人選擇了“學習更多的專業知識，豐富充實自己”的情況有相似之處，進一步說明了大學生都意識到增長知識對實現人生意義有着不可替代的影響，這也從側面反映出大學生認同“知識就是力量”這一觀點。

7、“對於您將來要從事的職業，您首先考慮的是什麼 ”這一問題，選擇“發展前途”這個選項的人數最多，其次是選“興趣愛好”，再到選“薪酬待遇”，而選擇“其他”和“社會地位”的人數比例僅佔2.56%(如圖8所示)。從這些數據可以得出，大學生更重視自身的發展，認爲獲得一份有發展前途的工作纔是人生最重要的事。而他們對職業的選擇則充分體現了時代的需求。

三、結論

通過我們對問卷每一題結果的分析整合，可總結出絕大部分大學生對人生意義有過一定的思考，也意識到應該樹立正確的人生目標，走好人生的每一步。但由於自身思想的不成熟、對人生意義的定位不準確以及現實社會的一些不良思想觀念的影響，致使他們對人生意義的思考只是停留在最表面，往往只考慮到自身的發展，很少考慮到他人、社會等因素，也就是說，當代大學生在人生價值的評價標準上只注重自我價值的實現和實際利益的獲得。在“什麼的人生纔有意義”的一問中，最多人選的是成爲社會上的成功人士和富翁，很多大學生在“人生的意義何在”這個問題上表現出利己主義傾向，說明當今大學生缺乏對社會的服務與奉獻精神，人生價值無法得到顯現。

四、有關加強大學生對人生意義思考的對策

(一)重視人生定位對自身修養的作用

從自身的角度看，大學生需要對自己的人生進行正確的定位，人生定位是世界觀、人生觀、價值觀的綜合體現，它關乎着如何樹立理想，所有人都無法迴避，需要認真思考，正確選擇。不同的定位意味着不同的人生，如果沒有定位，就會失去方向感。因此，大學生應該多讀書，通過汲取有用的知識來充實自我，提高自身的思想道德素質和科學素養，不斷提升專業能力。

(二)重視家庭對孩子的影響作用

家庭教育是人類教育實踐的主要形式，是家庭互動過程中父母對子女有意識、有目的施加的教育影響的行爲，包括子女進入大學校園，家庭教育始終影響着每一個人。[1]家庭教育從來都是高校大學生成長成才教育體系中重要組成部分。所以，針對大學生對人生意義思考的不成熟表現，我們應該重視家庭教育對孩子的影響，家長給孩子上好人生的第一課，以自身的經驗來教導孩子應該做一個什麼樣的人，幫助孩子形成正確的人生觀和價值觀。

(三)重視學校對大學生的教育作用

學校是專門爲社會化目的而設立的學習機構。青少年學校教育自出現以來就一直處於教育活動的核心，是由專業人員承擔的，在專門機構――學校中進行。[2]學校教育在大學生的思想成長過程中起着重要的作用，因而學校應該通過多種渠道如組織相關講座、交流活動、演講比賽，學術探討等形式來了解大學生的最新思想動向，從而引導他們樹立正確的人生觀。另外，學校還要引導大學生多關注社會，培養大學生的社會責任感，把實現自己的人生價值同社會的需要與國家的發展結合起來，爭做社會主義事業的接班人。

(四)重視社會對大學生的引導作用

社會主義市場經濟的飛速發展，拜金主義、功利主義和官僚主義等不良風氣的盛行，在一定程度上影響大學生對人生意義的思考和價值取向，因此，國家應該加大思想道德文化的宣傳力度，以“八榮八恥”爲重要思想指導，改善社會的不良風氣，爲大學生的思想成長營造良好的社會環境。

【結束語】

綜上所述，我們認爲當代大學生對人生意義有一定的思考，但由於自身的思想不成熟，導致大學生對人生意義的定位不準確。再加之，社會上一些不良風氣的渲染，當代大學生對其人生意義的思考方向也有所偏離。因此，加強大學生對人生意義的思考不僅僅需要其自身學會自我分析，正確定位，同時也需要家庭、學校、社會各方面的共同努力，才能培養出有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義現代化建設所真正需要的人才!

思修社會實踐報告2022 篇4

今年暑假註定是忙碌而充實的，因爲學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由於我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關係，進到她所在的公司上班。因爲是私人企業，老闆是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕鬆些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標籤，清點後裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因爲這是所有生產環節中的最後一環，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業業才能避免出錯。

其實每天貼標籤，裝箱也是很枯燥無味的，我也在工作之餘向我媽媽發過牢騷，但這不就是工作嗎?即使以後我踏上了真正的工作崗位，認了一個職務之後，每天所要做的也不過就是一樣的事情。一樣的工作，不一樣的是心態。心態調整好了，每天都充滿幹勁兒，若是心態沒有到達最佳狀態，就沒有繼續下去的動力。

其實我的專業是商務英語，我本以爲做了這份工作我是接觸不到與我專業有關的事的。但巧的是，舅舅公司裏的英語翻譯一職在這一階段真好空缺，而出口貿易總得和外國人打交道，所以我這唯一學英語的大學生就順理成章的暫代了英語翻譯的職位。雖然一開始時外國公司發來的全英文的電子郵件需要花費掉我很長的時間來理解，但隨着日子的推移，我與外國公司經理的MSN交流也順利了許多。當我得知通過我和外國公司的交流順利達成幾筆交易的時候，內心的喜悅之情瞬間膨脹，興奮得快要飄起來的感覺真的難以形容的美妙!通過自己的勞動種出的果實總是格外香甜。

短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶酸甜苦辣鹹一應俱全，在每日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿着激動，也有着無限的感慨。

這次的暑假實踐讓我對今後就業工作有了以下幾點認識：

一、在社會上要善於與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。

二、在社會中要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關係。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三、在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是爲克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態度如何的惡劣，輕鬆應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什麼都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對纔是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

四、工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

如今就業環境不容樂觀，競爭形式日趨激烈，憂慮和壓力於時時困擾着將要走出大學校園的大學生們。打工實踐雖然很短，但是在這段時間裏，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛鍊一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來。

我們大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因爲很多的大學生都清醒的知道，“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。我們要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題的能力，通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因爲知識要轉化成真正的能力是需要依靠實踐的經驗和鍛鍊的。面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我覺得我們應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作爲掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。

大學是一個小社會，步入大學就等於步入半個社會。我們不再是象牙塔裏不能受風吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練，我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會卻是一所更能鍛鍊人的綜合性大學。只有正確的引導我們深入社會，瞭解社會，服務於社會，投身到社會實踐中去，才能使我們發現自身的不足，爲今後走出校門，踏進社會創造良好的條件，才能使我們學有所用，在實踐中成才，在服務中成長，並有效的爲社會服務，體現大學生的自身價值。大學是一個教育我、培養我、磨練我的聖地，我爲我能在此生活而倍感榮幸。社會是一個很好的鍛鍊基地，能將學校學的知識聯繫於社會。實踐是學生接觸社會，瞭解社會，服務社會，運用所學知識實踐自我的最好途徑。親身實踐，而不是閉門造車。實現了從理論到實踐再到理論的飛躍。增強了認識問題，分析問題，解決問題的能力。爲認識社會，瞭解社會，步入社會打下了良好的基礎。

“千里之行，始於足下”，這一個月短暫而又充實的實習，我認爲對我走向社會起到了一個橋樑的作用，一個過渡的作用，是人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走上工作崗位也有着很大幫助。通過這次的實習，我通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步瞭解社會，在實踐中增長見識，鍛鍊自己的才幹，培養自己的韌性，更重要的是檢查一下自己所學的東西能否被社會所用，自己的能力能否被社會所承認，找出自己的不足和差距所在。在這種地方，看得到機會，挑戰。有時會把自己與那些出入寫字樓的同樣年輕的人比較，心裏真的感受到那很明顯的差距，當然，這種差距並不是一時一日而起，所以，出到外面，一個正確的心理定位但顯得格外重要，不然，常常因爲比較把自己看得很不平衡，而迷失自己的方向，那些在我們前頭的人們，可以當作是榜樣，但不可過多的去計較，自己能做到何種程度，應該有一個很明瞭很中性的認識，不能過於攀比，更不可自以爲是。

結束工作的時侯，心裏就有一種很渴望的感覺，明白了自己與社會所需的要求，因爲現在畢業求職，特別是對於像自己一般的人的時侯，是社會，職業選擇自己，而不是自己去選擇職業，這應該就是所謂的先就業再擇業吧。

雖然這是我的一次社會實踐，但我認爲這是一次成功的，有用的，受益匪淺的社會實踐，這將會對我的以後學習起很大的幫助，也將爲我積累下更多的社會經驗。

思修社會實踐報告2022 篇5

20xx年11月26日，復旦大學上海視覺藝術學院二年級學生汪洋，在幫助同學抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20xx年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學學生王敏涵與同學外出遊玩時，跳入水中救落水同學，溺水身亡;20xx年10月24日，湖北長江大學的15名同學在長江邊爲救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時、方招、何東旭三名同學卻英勇獻身

20xx年12月31日，浙江工業大學大三學生楊濟源因抓小偷在離學校不足200米的地方被捅傷，在醫院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20xx年12月31日22時許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學生髮現。楊某被大學生扭獲後，在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死，並與馬某某、張某某等一起逃離現場。據事後楊濟源的同學說，楊濟源是班長，那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議，但由於最近同學的手機總被偷，楊濟源決定和其他幾個同學一起去校門附近抓小偷。可誰也沒有想到，善良的楊濟源就這樣一去不復返，成爲我們心底永遠的遺憾和懷念。

20xx年1月1日上午，浙江工業大學的論壇裏專門開闢了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到20xx多帖。楊濟源在校內網上最後的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感”，傳遍了校園，成爲同學口口相傳的名言。“泣別英雄，楊濟源走好。”1日傍晚時分，學校在體育館爲楊濟源設置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排着隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

從相關的高校網絡論壇到媒體的評述，再到社會各界對烈士的褒揚，字裏行間無不在促使人們思索：在大學生羣體中不斷涌現的捨生取義精神，給我們這樣的啓示?

英雄，不分年齡和年代。80後、90後正值青春年少的大學生，意氣風發，充滿理想和抱負，保持着一顆善良純真的心，爲了捍衛責任和正義，甚至可以獻出自己寶貴的生命。20xx年的汶川大地震，無數大學生趕往災區，爲遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學生志願者的無私付出，如此龐大的規模，這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代爲之感動。面對我們的大學生，他們身上閃耀的高尚品質，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事後的紀念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵，都於事無補，也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質，讓這種精神遠遠傳承下去。

20xx年10月24日，爲救兩名落水少年，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。(三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

“生命至上原則”近些年時常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現實意義，但同時，卻也存在過於泛化的傾向和表現，甚至被完全等同於“個人至上”或“個體生命至上”，或直接成爲“人不爲己，天誅地滅”或“個人中心主義”的堂皇變種。不可否認，對自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是“生命至上”的一種具體表現，但“生命至上”在本質上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學生結人梯救落水少年的舉動，未嘗不是“生命至上”的體現，只不過指向的是他人而已。事實上也正因爲如此，讓其“額外”獲得了另一種更爲燦爛的道德價值。也就是說，我們不能籠統地把“生命至上原則”作爲討論“值不值得”的邏輯前提，更不能把“不值得”結論簡單地建立在“自我生命至上”的基礎之上。

此外，有人認爲，“生命至上”原則下還應“科學施救”，這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發事件和危急情況裏，更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊，何況“結人梯”的施救方法並非毫無“科學”和理性含量。

見義勇爲是當前社會經久不衰的話題。現實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動，又有“英雄流血又流淚”事件給人們帶來的心痛，還有未成年人盲目見義勇爲而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學法律社會研究所所長周孝正表示：“‘80後’、‘90後’是有個性、有想法的一代，可以爲國爭光，勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災、奧運、國慶盛典、世博會中身體力行，展現志願者風采;也可以結梯救人，英勇獻身。”這些都說明了見義勇爲作爲一個時代命題的價值和意義。

匡扶正義、見義勇爲本是中華民族傳統美德，多少年來，是激勵人們與邪惡作鬥爭的精神支柱。但在社會轉型的前提下，傳統的社會習慣正發生着前所未有的鉅變，人們的價值取向發生極大變化，社會道德水準會出現一定程度的滑坡，抱着“自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心理。這些都是社會失範的表現。

見義勇爲，《辭海》中解釋爲看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現於《論語爲政》：“見義不爲，無勇也”。廣義上說一般的好人好事、互助行爲也屬於見義勇爲，應當倡導，而如何才能在全社會有效地形成見義勇爲氛圍更是我們應直面的問題。無庸諱言，道德的教化始終是我們倡導見義勇爲的有效途徑，社會應利用各種新聞媒體，對典型的事例進行大力宣傳，弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學，出現的三個大學生的英勇事蹟，在我們感佩之餘，也帶給我們新的思索。

見義勇爲是時代精神的具體體現，是構建社會主義和諧社會的重要內容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯合體，只有相互攙扶，相互爲善，世界纔可以變成一個美好的人間。三個大學生爲我們樹立了典範。

學者尼爾·麥考密克指出：“制度道德有兩個範疇：一方面，它必須儘可能地適應所設想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應的要求而言，它應當可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。”只有將崇高的道德理想與見義勇爲法律制度的完美結在一起，才能發揮出鼓勵公民進行見義勇爲的積極性，才能促進公民道德建設和良好社會風氣的形成。

哈羅德·羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，“一代人的標誌是時尚，但歷史的內容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔起屬於他們時代的變革的重負，便是在它的壓力之下死於荒野。”的確如此，漸趨成熟的“90後”大學生頻繁登上社會舞臺的中心，並扮演着愈來愈重要的角色。他們開始有所擔當、有所堅守，也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

思修社會實踐報告2022 篇6

一、實踐的目的：調查闖紅燈情況

二、參加者：吳雲剛、孟豔萍、範丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬

三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：江蘇技術師範學院附近

五、調查方式：通過不同時段觀察，拍照，瞭解校園附近闖紅燈情況

六、正文：

良好的教育往往能開化文明，約束人們的行爲，引導良好的社會風氣，讓社會朝着進步的方向發展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行爲發生，而這種事在高校的周邊也數見不鮮，缺少公德意識。遵守公德，尊重他人，是一個現代人的基本素質，良好的品德在很多小事上都能體現，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識的缺乏。尤其是受着高等教的大學生，受着高等的教育，怎麼還做出低等的行爲?

七、調查結果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學爲了圖方便，無視交通規則，

不走人行道，這種行爲不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

(二)紅燈停，綠燈行，這是基本的交通規則，然而在很多人的眼裏，這都是不適用的，紅燈未停，人先行，只要可以過，就不會等一秒，相信很早以前我們都聽過快一秒飛來橫禍這句話吧，爲了自己的安全，還有家人親友，我們應該珍惜自己的生命，嚴格遵守交通法規

(三)車輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車，雖說可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行爲不僅擾亂了交通秩序還是危險的。

八、調查體會

我們是新世紀的大學生，我們要爭做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規則，人人有責，除了做好我們自己，我們還要鼓勵更多的人去遵守交通規則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。

我爲自己樹立一個社會主人公的形象，做一個文明有修養的當代大學生。文明不只是一種習慣，一種理念，而且是一種素質，一種光榮。如果大家對不文明現象熟視無睹，無形中將縱容不文明行爲;如果大家都講文明，那麼不文明的行爲就會孤立起來。減少不文明現象，大學生本身的努力是最重要的。增強社會責任感，多一些對別人的關心，是大學生們要做的。勿以善小而不爲，勿以惡小而爲之，告別不文明行爲，做一個人格健全、和諧發展的當代大學生。

思修社會實踐報告2022 篇7

這次的暑假實踐讓我對今後就業工作有了以下幾點認識：

四、工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

思修社會實踐報告2022 篇8

程名稱：思想道德修養與法律基礎學院專業：傳媒動畫

年級：x級

學號：

學生姓名：張

調查時間：x年4月10日——x年4月20日調查地點：南京藝術學院及周邊地區調查主題：大一學生戀愛觀調查報告調查方式：發調查問卷，周邊走訪，查閱資料

報告內容

前言：問世間情爲何物，直教人生死相許。愛情是一個經久不衰的話題，在電視劇，電影，文學作品等等裏面都有體現。而大學生正處青春年華，對美好的愛情當然會有嚮往和憧憬。而不同的大學生對戀愛這個問題就會有不同的看法，也就是戀愛觀不同。戀愛觀就是異性之間在生理，心裏，和環境因素相互作用下互相愛慕和培養愛情過程的思想觀念。而當今的高校戀愛已經是一種正常現象，我國對大學生婚姻也不再做要求，這就是大學生戀愛更加“合法”。我想通過這篇報告對大學生的戀愛觀有所瞭解，樹立積極健康的戀愛觀念。

本次調查我採用了自編的《大一學生戀愛觀調查》問卷，內容涉及在校大一學生如何看待戀愛，對戀愛的態度，如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調查對象時南京藝術學院大一學生的隨機調查。

發放問卷100份，回收90份。大一接受調查的100人當中，男生50人，女生50人。曾經談過戀愛的有60，正在談戀愛的有20人，戀愛的人佔少數。而調查顯示80%的大一學生表示支持在大學戀愛，只有2人反對，15人中立。50%的人反對大學生情侶同居，32%的保持中立，只有8%的人支持大學生情侶同居，可見大部分人還是能夠樹立良好的戀愛觀。而大學生戀愛嘴注重對方什麼，40%的人表示最看重內在美，30%的人最看重性格，只有少數人最看重外表。可見，大一學生還是有一個良好的戀愛判斷能力。

通過上網查閱資料得知，大部分人覺得在婚前談戀愛2-3次對以後的生活會有很大的幫助，而此次調查數據顯示，52%的人都贊成這個數據。對於大學生能否接受異地戀，大學戀愛對以後人際交往的影響和在戀愛上是否覺得浪費時間這幾個問題上，大於半數的人都是視情況而定。可見，大一學生在戀愛方面多數能夠保持頭腦清醒，能夠理智的面對和處理大學戀愛中所遇到的問題。

在大學情侶物質消耗方面，42%的人選擇共同承擔，31%的人選擇AA制，27%的人選擇隨便的消費方式。可見大一學生在物質消耗的方面並不是很在意，也是因爲現在的生活水平普遍提高的原因。

而在時間分配的問題上，55%的人在戀愛與學習的比重上都是

1:2。可見，大一學生在美好的愛情面前，還是知道孰輕孰重的。

60%的大學生能夠形成良好的戀愛觀，25%的對戀愛沒有一個正確的意識，處於朦朧狀態，對於愛情他們不想碰觸，他們覺得會浪費時間和金錢，10%的人戀愛觀不正常，他們是因爲空虛寂寞纔想找人陪，懷着一顆不正的心態去談他們彼此不負責任的戀愛。更有4%的人戀愛觀顯示他們在戀愛方面的思想簡直是畸形無可救藥的。究其原因，有的是因爲他們接觸戀愛方面的只是極少，從意識裏沒有形成對戀愛的正確認識，有的是因爲家庭原因。

問卷調查顯示，有60%的大一學生不知道戀愛觀是什麼，10%的人表示要樹立一個正確，積極的戀愛觀，25%的人認爲要相互包容，體諒尊重，信任。可見，雖然大一學生對戀愛充滿嚮往但是卻沒有樹立一個正確的戀愛觀，可能是以前沒有這方面的經驗或者是不成熟的表現。

根據調查數據分析，當代大一學生戀愛觀所存在的問題主要是心理上的不成熟，不恰當的戀愛觀也出現在了大一學生的戀愛中。表現出思想上的衝動，幻想。同時還受到周圍環境的影響。

其實大一學生對愛情的看法還是挺好的，對很多問題的理解和看法都是正確的。但75%的人對戀愛觀的觀念是朦朧的，更不用說怎樣樹立一個正確的戀愛觀。分析原因是一部分人是剛從高中緊張壓抑的生活進入到輕鬆的大學生活，沒有大學聯考時的緊張與充實，就想到了用談戀愛來填補內心的空虛。但由於多方面的原因沒有這方面的經驗，也有的爲了達到某種目的表現得很不成熟，對愛情沒有一個很好的定

義和認識。

針對這些問題，我想提幾個建議。一：對愛情要有崇高的定義。二:加強戀愛中的道德責任感。三：正確處學習與戀愛的關係四：學會識別愛情，懂的保護自己。

隨着時代的發展與進步，人們的心裏有了很大的變化。愛情的意義也隨之發生變化，不是那麼得神聖和純潔。真正的愛情已經變得很少。很多大學生對戀愛的本質產生歪解。在他們眼中，戀愛只是爲了擺脫空虛和寂寞，大多數人眼中的戀愛變得利益化和權力化。

但是隻要你抱着一顆真誠的心去談戀愛，對彼此負責，真正的想給對方一份完整的幸福，那麼就會收穫幸福。如果愛，請深愛。有人說，大學戀愛是門“必修課”，所以不要作弊，不要把它當做遊戲而不負責任。

最後我想呼籲那些沒有樹立正確戀愛觀的同學們認清自己和周圍的人，不要被所謂的虛假的愛情矇蔽自己的雙眼，做出傷害自己和他人的舉動。樹立正確的戀愛觀，用正確的戀愛觀去尋找自己愛情。

思修社會實踐報告2022 篇9

我組的社會實踐選擇了最近在我校舉辦的大學生五人制室內足球賽活動中做志願者，我們組員在確定了這個社會實踐活動之後都十分的激動，十分開心，畢竟足球賽是我們男生十分熱愛的一項運動，雖然免不了身體的衝撞和摩擦，但是每個熱愛這項運動的人都十分理解這些事情，而這些事也無法減弱一絲一毫我們的熱情。

五人制足球賽是一種特殊的足球賽，是足球的一個變種。在五人制足球賽中，每支球隊只有5名隊員上場比賽而不是通常的11名。五人制足球賽與普通足球的其他不同包括在較小的場地比賽，使用較小的球門以及較小尺寸的足球，以及縮短了的比賽。這樣的球賽也正需要我們這樣的志願者，雖然場地小了，但是時間也隨之縮短了，我們在場邊的撿球也起到了十分重要的作用，我們能及時將球補充入場內，比賽就可以繼續在一個很好的節奏下進行，會使雙方隊員的配合更加默契，而不會因爲一會兒撿一次球而打亂了自己進攻或者防守的節奏。有的時候我們也會很忙，我們需要保證場內的乾淨與場地的乾燥，一旦有隊員發生了摔倒，需要及時的將場內的汗水清理乾淨，以免發生場地溼滑導致隊員再次摔倒的現象。偶爾也會發生一些不太走運的事情：比如我們在場邊，突然一個球高速的向自己飛來，有的時候來不及閃躲，那麼我就中彩了!一分命中!不過這些事倒不多，我們也沒什麼大礙，現在想想還蠻好笑。

在迎接主場客場的隊員時，我們也保證了自己的心態和態度，沒有因爲主場的原因，有所偏向，而是對客隊表現出了十一分的尊重和關心，但他們有問題找到我們的時候我們也悉心幫助他們解決，或者幫助他們尋找我們的領隊解決問題。客隊的隊員們與我們也聊得很開，他們開玩笑說，你們弄得我們像主隊，你們學校像客場似的。當有客隊失利後，我們在場後也對他們進行了鼓勵，他們也並沒有氣餒。

在這場比賽後我們也有了很多的感悟，這些感悟在做志願者之前是肯定感覺不到的，雖然這次的志願者活動有些忙，也佔用了不少我們的課後時間，但是我們一點都不後悔，無論是這麼精彩的比賽，還是我們在這之後的感悟都讓我們有理由說我們這次賺大了。

人生的意義並不是索取，而是奉獻。奉獻是不計報酬的給予，是“有一分熱放一分光”，是“我爲人人”。奉獻者付出的是青春，是汗水，是熱情，是一種無私的愛心，甚至是無價的生命。因爲有人奉獻，社會的物質財富和精神財富纔會不斷增加，人類纔會不斷前進。奉獻者收穫的是一種幸福，一種崇高的情感，是他人的尊敬與愛戴，是自己生命的延長。聖經中寫道：給予比接受更快樂。我們或許無法做到春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹，但我們可以在別人困難時伸出一把援手;我們或許無法做到先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，但我們可以在集體需要我們時挺身而出;我們或許無法做到如諸葛亮般的鞠躬盡瘁死而後已，

但我們可以爲志願者事業盡我們所能。高爾基曾經說過，如果你在任何時候，任何地方，你一生中留給人們的都是些美好的東西---鮮花，思想，以及對你的非常美好的回憶----那你的生活將會輕鬆而愉快。那時你就會感到所有的人都需要你，這種感覺是你成爲一個心靈豐富的人。你要知道，給永遠比拿愉快。如果一個人僅僅想到自己，那麼他一生裏，傷心的事情一定比快樂的事情來得多。很多人都不懂得這個道理，因爲他們沉浸在慾望的世界中，沒有體會過心靈上的滿足感與充實感，他們不懂得奉獻，一心只想着索取，甚至有人還不知道奉獻爲何物。生命的用途並不在長短而在我們怎麼利用它，許多人活的日子並不多，卻活了很長久。正所謂有的人活着，他已經死了;有的人死了，他還活着。作爲一個志願者，或許我們並不需要這麼偉大，但是我們應該理解何謂奉獻。如果每個人都去索取而不奉獻，那麼我們又能索取到什麼呢?

在這次五人制足球賽志願者活動中，我學到了很多，不僅僅是看到了一場場精彩的比賽，還體會到了爲集體爲團隊奉獻後心靈的充實感。我會將志願者精神以及感悟帶入我以後的生活中去。這學期將近期末，我想是沒有機會再去做志願者，我十分期待下一學期的志願者活動，再次感受心靈的充實。

思修社會實踐報告2022 篇10

一、實踐的目的：調查闖紅燈情況

二、參加者：吳雲剛、孟豔萍、範丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬

三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：江蘇技術師範學院附近

五、調查方式：通過不同時段觀察，拍照，瞭解校園附近闖紅燈情況

六、正文：

七、調查結果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學爲了圖方便，無視交通規則，

不走人行道，這種行爲不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

八、調查體會

思修社會實踐報告2022 篇11

20xx年10月24日，爲救兩名落水少年，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

思修社會實踐報告2022 篇12

課程名稱：思想道德修養與法律基礎學院專業：傳媒動畫

年級：x級

學號：

學生姓名：張江蘭

調查時間：x年4月10日——x年4月20日調查地點：藝術學院及周邊地區調查主題：大一學生戀愛觀調查報告調查方式：發調查問卷，周邊走訪，查閱資料

報告內容

本次調查我採用了自編的《大一學生戀愛觀調查》問卷，內容涉及在校大一學生如何看待戀愛，對戀愛的態度，如何處理好戀愛中遇到的問題等等十五個問題。這次的調查對象時藝術學院大一學生的隨機調查。

而在時間分配的問題上，55%的人在戀愛與學習的比重上都是

1:2。可見，大一學生在美好的愛情面前，還是知道孰輕孰重的。

思修社會實踐報告2022 篇13

20xx年11月26日，復旦大學上海視覺藝術學院二年級學生汪洋，在幫助同學抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20xx年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學學生敏涵與同學外出遊玩時，跳入水中救落水同學，溺水身亡;20xx年10月24日，湖北長江大學的15名同學在長江邊爲救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時、方招、何東旭三名同學卻英勇獻身

20xx年1月1日上午，浙江工業大學的論壇裏專門開闢了“紀念楊濟源”的板塊，兩小時即已達到2019多帖。楊濟源在校內網上最後的簽名就是“男人可以沒才，可以沒錢，但是不可以沒責任感”，傳遍了校園，成爲同學口口相傳的名言。“泣別英雄，楊濟源走好。”1日傍晚時分，學校在體育館爲楊濟源設置了靈堂。直至22時，靈堂門口仍排着隊，人流慢慢地移動，在沉重悲愴的哀樂中，許多與楊濟源素不相識的同學手持白菊，走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

英雄，不分年齡和年代。80後、90後正值青春年少的大學生，意氣風發，充滿理想和抱負，保持着一顆善良純真的心，爲了捍衛責任和正義，甚至可以獻出自己寶貴的生命。2019年的汶川大地震，無數大學生趕往災區，爲遭遇災難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開，不能說沒有千千萬萬大學生志願者的無私付出，如此龐大的規模，這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代爲之感動。面對我們的大學生，他們身上閃耀的高尚品質，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事後的紀念和懷念，無論是授予榮譽稱號還是給予物質獎勵，都於事無補，也是遠遠不夠的。我們的社會還要學會如何去保護這些英雄的人們，保護他們，就是保護一種精神、一種品質，讓這種精神遠遠傳承下去。

2019年10月24日，爲救兩名落水少年，湖北長江大學10多名大學生手拉手撲進江中營救，兩名少年獲救，而3名大學生不幸被江水吞沒，英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學都對這10多名大學生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

思修社會實踐報告2022 篇14

一、實踐的目的：調查闖紅燈情況

二、參加者：吳雲剛、孟豔萍、範丹、李越、周詩卉、徐欣怡、孫超、沈

小飛、瞿輝、楊金鵬

三、時間：20xx/4/12~20xx/4/27

四、地點：江蘇技術師範學院附近

五、調查方式：通過不同時段觀察，拍照，瞭解校園附近闖紅燈情況

六、正文:

七、調查結果，常有以下一些違反交通的情況

(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學爲了圖方便，無視交通規則，

不走人行道，這種行爲不僅違反社會公德而且很危險，建議少冒這種不必要的險。

八、調查體會

思修社會實踐報告2022 篇15

今年暑假註定是忙碌而充實的，因爲學校和思修課的要求，我們需要進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由於我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關係，進到她所在的公司上班。因爲是私人企業，老闆是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕鬆些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港,英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標籤，清點後裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因爲這是所有生產環節中的最後一環，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業業才能避免出錯。

短暫又難忘的實習旅程就像白駒過隙般，飛速而逝，而這其間的感受也像五味瓶——酸甜苦辣鹹一應俱全，在每日緊張充實的工作環境中不覺間已經走過了一個月，回首這一個月的實踐活動，我的內心充滿着激動，也有着無限的感慨。

這次的暑假實踐讓我對今後就業工作有了以下幾點認識：

一.在社會上要善於與別人溝通。經過一段時間的工作讓我認識更多的人。如何與別人溝通好，這門技術是需要長期的練習。以前我從沒有與他人一起工作的經驗，使我與別人對話時不會應變，談話時有冷場，這是很尷尬的。與同事的溝通也同等重要。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，更事半功倍。別人給的意見要聽取，耐心、虛心地接受。

二.在社會中要有自信。自信不是麻木的自誇，而是對自己的能力做出肯定。沒有社會工作經驗沒有關係。重要的是認同自己的能力不比別人差。社會工作經驗也是積累出來的，沒有第一次又何來第二、第三次呢?有自信就能使自己更有活力更有精神。

三.在社會中要克服自己膽怯的心態。開始放假的時候，知道要打假期工時，就有些害怕了。自己覺得困難挺多，社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因使我覺得自己很渺小，懦弱就這樣表露出來。幾次的嘗試就是爲克服自己內心的恐懼。如媽媽所說的“在外面你就要學會厚臉皮，不怕別人的態度如何的惡劣，輕鬆應付，大膽與人對話，工作時間長了你自然就不怕了。”其實有誰一生下來就什麼都會的，小時候天不怕地不怕，嘗試過吃了虧就害怕，當克服心理的障礙，那一切都變得容易解決了。戰勝自我，只有征服自己才能征服世界。有勇氣面對纔是關鍵，勇氣通往天堂，怯懦通往地獄。

四.工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

思修社會實踐報告2022 篇16

今年暑假註定是忙碌而充實的，因爲學校和思修課的要求，我們需要進進行暑假的社會實踐活動，可以選擇調研活動，也可以選擇在暑假期間外出打工。我選擇了打工。本來我打算到我姐姐介紹的蘇寧電器去做接線小姐，但由於我們放假放得實在是太晚了，這份工作就被別人搶去了。沒辦法，我只好靠我媽媽的關係，進到她所在的公司上班。因爲是私人企業，老闆是我的舅舅，所以我分配到的工作相比其他來公司實踐的學生要輕鬆些。舅舅的公司做的是出口貿易，生產賽馬用的馬具出口到香港，英國等賽馬十分流行的地方。我所做的工作就是給已經生產好的產品貼上標籤，清點後裝箱。雖然簡單，卻十分重要，因爲這是所有生產環節中的最後一環，出了一點差錯就會影響出貨進度，我必須兢兢業業才能避免出錯。

這次的暑假實踐讓我對今後就業工作有了以下幾點認識：

四.工作中要不斷地豐富知識。知識猶如人體血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。

篇二：

走出課堂，運用馬克思主義、中國特色社會主義理論的立場、觀點和方法，調查有關大學生生活狀況的實際問題，並通過對該現狀的進一步瞭解加深對所學基本理論的理解，培養觀察問題、分析問題和解決問題的能力，提升適應社會的綜合素質與技能。

一. 大學生消費現狀

大學生是一個特殊的消費羣體。

首先，在現代社會的消費觀念、生活方式、流行時尚的影響下，他們往往更容易被那些新潮，時尚，趣味的事物所吸引，相對於其他羣體的突出的特點是更易於受自身情感因素的影響。在這一階段，大學生自我獨立性逐漸增強，對家裏及身邊的人的依附性逐漸降低，使得他們往往會根據自身的喜好來選擇商品，這種更加註重感官上的滿足的消費方式很容易造成盲目消費，浪費錢財的後果。

其次，由於所處的社會地位所限，他們的消費行爲受到自身所處的位置所影響。大學生接近於社會，但他們還沒有完全進入到社會，這就決定了他們絕大部分在錢財上的支配是受到不自由的。據瞭解，95%的大學生生活費來自於家長

的給予，極少數的學生的生活費來源於助學金，獎學金及兼職。在調查中我們瞭解到：生活費(按月來計)在500800元的同學除了日常吃喝等基本開銷外，用於享樂的花銷就比較少;生活費在8001000元的同學可支配的錢財相對來說就可觀很多了，他們絕大多數追求於物質更好上的享受，往往更容易產生攀比現象。不管是消費多的，還是少的，均存在一個很突出的問題，即消費超支。爲了滿足自己的

消費需求，許多同學又不敢再問家裏人要錢，可能就會選擇兼職這種方式去緩解經濟壓力。

第三，調查結果顯示，大學生普遍存在節約意識淡薄，浪費資源嚴重的情況。比如，有同學生日或者考試得了高分，自己可能就會送別人禮物，或者慫恿他人辦聚會，這些人際交往上的潛規則往往都會消耗一大筆錢。一旦拒絕別人的邀請，便可能被認爲不夠義氣或者不給面子，這些現象實在太普遍了。針對上述狀況，大學生應該樹立正確的消費觀，養成節約資源，合理消費的好習慣。

二. 學習現狀

在這次社會實踐調查中，我們組調查了，大學身的學習現狀。大學生的學習現狀，能夠較全面的反應大學生的情況和主要問題。因此我們對我校50名同學進行了問卷調查。現將調查結果作如下分析：

一. 大學階段的目標

有10%的人選擇提素質，爲人生理想做準備;有48%的人是爲了獲得文憑;32%是問了一技之長，爲就業打好基礎;10%的人不確定。

二. 對專業的興趣

只有6%的人對自己的專業感興趣;32%的人可以接受：50%的人不太滿意;12%的人完全不感興趣。

三. 對於自己的現狀滿意度

30%的人對目前的現狀感到滿意，48%的人基本滿意，22%的人不滿意。

四. 對於考試的期待

一定要達到優秀的只有20%，不掛就行的有32%，40%的覺得達到平均就行了，8%的人無所謂

五. 對於考試的態度

64%的人選擇重視，30%的人選擇一般，6%的人無所謂

六. 平時怎麼準備考試的

36%的人靠平時積累，48%的人靠考前突擊，16%的人靠人品

七. 課外主要活動是什麼

玩電腦的佔到了48%，32%的人會哦選擇看書，10%的人會參加各類活動，10%的人談戀愛。

八. 玩電腦主要幹什麼

玩遊戲的站56%，看電影的佔32% ，22%選擇查資料或寫東西

九，你平均每天的自習時間

66%的選擇1小時左右，22%的超過一小時，12%超過兩小時。

十，去圖書館的情況

56%的人偶爾去，38%的人經常去，6%大的人從來不去，

十一.逃課情況

20%的人表示沒逃過，58%的人表示逃過幾節，12%的人選擇性的逃，10%的人經常逃

十二。上課狀態

32%的人能認真聽課，48%的人能基本集中注意力。5%的人進場睡覺，5%的人做其他事

十三學習的動力

68%的人表示有，26%的人不強，6%的人沒有

十四學習計劃

48%的人表示有長期的，32%的人有短期的，10%的沒有

十五遇到難題你會

請教他人的找58%，自己看書解決的佔30%，12的人不予理會

就以上的問卷來看，現在大學生的主要問題有以下幾點

1. 學習目標不明確;

2. 對專業不感興趣;

3. 對網絡的抵抗力低;

4. 學習的主動性不夠;

5. 逃課的情況不容樂觀;

建議

1. 對大學生進行教育，樹立一個目標，併爲之奮鬥，樹立良好的價值觀;

2. 加強對專業的教育使學生充分的瞭解專業，是指愛上自己的專業，或者建立良好的專業機制，允許學生自由轉專業;

3. 加強對適當玩網絡的教育，讓學生不至於無法自拔

4. 加強學風建設，營造良好的學習氛圍，促進學習;

5. 機槍對到課率的檢查力度，促進學生的到課情況向良性發展.

三.大學生的就業能力

當今社會，大學生就業難已經成一種很嚴重但又很普遍的現象，許多大學生在畢業後都面對這很重的就業壓力。我想，這其中出來社會因素和學校因素之外，大學生自身的就業能力也是很大的原因。

什麼是大學生的就業能力?大學生的就業能力不僅指其獲取就業崗位的能力，還應包括維持就業崗位、重新選擇和獲取新的崗位的能力。大學生的就業能力應由通用能力、個人素質、專業技能和求職技能構成。通用能力包括適應環境的能力、組織管理能力、人際溝通能力、團隊協作能力、外語和計算機運用能力等;求職技能包括就業信息收集與處理能力、自我定位、機會分析與把握、自我決策與營銷等方面的能力;個人素質包括時間管理、誠實、自信、責任心等，良好的職業道德、職業意識和職業精神，是大學生成功就業應該具備的基本素質，是用人單位挑選大學生的首要標準;專業技能是大學生經過嚴格的專業訓練後，具備的將本學科、本專業的基本理論和方法運用到實踐中分析解決問題的能力。

大學生就業能力存在的問題有以下6點：

1.職業目標不明確，職業決策盲目;

2.缺乏強烈的責任感和應有的職業道德;

3.缺失溝通能力，社會適應能力差;

4.知識結構不合理，知識拓展能力差;

5.專業能力不足，實踐能力低下;

6. 創新意識和創新能力缺乏。

這些問題使得大學生的就業能力的不到提升，而想要提升大學生就業能力提升，主要有以下幾點：

1.就業能力的培養應貫穿於整個大學階段，並滲透到專業教學中去;

2.積極開展職業指導，這是提升就業能力的基礎;

3.提醒學生既要重視知識學習，更要重視社會實踐，這是提升就業能力的關鍵;

4.幫助學生養成良好的心理素質，這是提升就業能力的根本。

社會是一個殘酷的競技場，只有不斷適應、不斷成長的人才能成功。一味的怨天尤人，也不可能成功。而我們要做的就是增強自己的能力，不斷地充實自己，才能在社會上有所作爲!

四.道德現狀

大學生經歷了幼兒園,國小，國中，高中的各個年齡段的教育。內心從對世界充滿幻想發展爲對社會國家世界的獨立的人生觀世界觀。自個兒已經形成獨立的道德底線，只要不低於道德底線，大都認爲自己是個不錯的好人。但每個大學生的道德底線都不一樣，於是就形成了校園大學生參差不齊的道德現狀。大學生在看着別人遇到不公平待遇時，會想：

A：別人?不關我的事，忽略之。這是道德底線低於正常水平的一類人。自我就是這類人道德底線，只要自己的利益不受犯，飯照吃，覺照睡。

B：嗯，太可憐了，世界上怎麼會有這樣的人?這是道德底線於平均水平幾乎齊平的一類人。心裏想是這類人的道德底線，僅僅停留在心裏如何的嘆息，慨嘆事實。

C：不行啊，得過去幫忙，太不公平了這是道德底線高於正常水平的一類人。助人爲助己是這類人道德底線，心想實作爲，幫助別人同等快樂自己。

如果大學生抄襲，會想:A?B?C?

如果大學生不還貸款，會想：A?B?C?

如果大學生圖樂費學，會想：A?B?C?

大學生文化水平高，善惡分明，醜惡知曉。大多數都是B，C選項，像長江大學的救人的大學生，湖北大學生救人事件等等都展現了大學生的風貌，但不乏一些A選項的人才像盧剛，馬加爵之類，讓人嘆息。

五.大學生休閒娛樂現狀

隨着社會的發展和人們的生活水平提高，休閒娛樂活動日益成爲人們日常生活的重要組成部分。同時休閒消費市場日漸成熟，大學生作爲社會特殊的人羣，日益受到休閒娛樂產業商家的青睞。

現代大學生出去平時上課時間，閒暇的時間越來越來，因此我們組以大學生休閒娛樂現狀爲主題對周圍同學進行了問卷調查。

本次調查我們總共隨機在校園發放了50份調查問卷，男女各25份。最終回收有效調查問卷50份。課題問卷統計方式採取數據與總調查人數百分比，以及分類統計方式。

調查內容如下：

男生中：80%宅在宿舍玩電腦;12%體育鍛煉;8%在圖書館自習。

女生中：40%宅在宿舍看電影;32%出去逛街：20%在圖書館自習;8%體育鍛煉。男生中：68%認爲生活中的娛樂非常重要;24%認爲生活中的娛樂重要;8%認爲生活中的娛樂可有可無。

女生中：72%認爲生活中的娛樂非常重要;24%認爲生活中的娛樂重要;4%認爲生活中的娛樂可有可無。

男生中：92%認爲自己休閒娛樂方式是滿意的;8%認爲自己休閒娛樂方式不滿意。

女生中：96%認爲自己休閒娛樂方式是滿意的;4%認爲自己休閒娛樂方式不滿意。

經過以上調查我們組得出如下結論：

1 現代大學生的休閒時間比以前寬裕的多。

2 現代大學生休閒娛樂的方式比以前的廣。

3 現代大學生都普遍缺少體育鍛煉，身體沒有上一代的好。

感想：

希望校方能夠加強對大學生的身體素質要求，多安排點課外活動加強學生鍛鍊，爭取培養出一個不但學歷過硬，身體也能過硬的現代大學生。

六、大學生戀愛現狀

離開高中步入大學，每位學子都脫離了父母的管束與大學聯考的壓力，也有了較爲寬鬆的學習和生活環境。處於大學時代的人們，各種生理機能逐步的增長直至成熟，在此基礎上，大學生髮展出對異性的渴望和追求，希望瞭解異性，因而戀愛關係有可能因此得到進一步的發展。大學生進入大學生活，遠離了家人朋友，少了許多的關愛和照顧，因此，會尋找一位身邊的伴侶，來補償這身邊角色的缺失。很多在校大學生都沒有類似大學聯考一樣的課業壓力，課餘時間豐富，但是大學生正處於人生轉變的關鍵時期，對未來生活的壓力逐漸加大。在這種表面無所事事，但無形當中又感到壓力重重的情況下，難免心中煩悶堆積，形成寂寞的心理。再加上如今大學校園戀愛成風，當看到身邊的同學都出雙入對，自己便很容易跟隨大流，開始爲自己尋找伴侶，希望以此來排遣內心的寂寞。

經過調查，有的同學爲愛而愛。這部分同學爲了豐富自己的大學生活，他們的情感大於理智的成份。一旦有愛的心聲在召喚，則猶如寂寞梧桐般從心底發出幸福的迴應。他們的信仰是不要天長地久，只要曾經擁有，或者是隻求曾經擁有，更求物質佔有，只注重戀愛的過程而不考慮結果;也有的同學是有的同學爲滿足虛榮心而愛。這部分同學認爲在大學期間沒人追求或追求不到對象，則是自身價值不高、低人一等的象徵，心裏產生自卑。只有追求到了或被追求了，才能顯示出與其他同學是平等的或高出他們一等。更有的

同學是爲擺脫孤獨寂寞而愛。這部分同學認爲在大學讀書是苦行僧，非常寂寞孤獨，只有談了戀愛，才能解決臨時的困難。

然而在大學裏，適當的愛情還是需要的，但我們不要過度的沉溺在愛情中，不要在熱戀中迷失自己的方向，畢竟大學生活是我們學習和適應社會的關鍵時期，不能爲了一時的快樂而把一生的幸福都拋棄了。對於愛情我們要始終保持一種平穩心，正確面對愛情。

大學生心理現狀

如今進入大學，中學生一下子轉變爲大學生，心理狀況當然也隨之發生大大的改變。這也是環境改變的結果吧!步入大學，面對着許許多多的事情，面對着大大小小的事物，面對着各種誘惑，大學生的心理健康現狀是怎樣?這個問題值得我們探討。

根據初步，調查結果顯示約爲：15%的大學生認爲自己經常有心理方面的困擾，70%的大學生認爲自己偶爾有心理方面的困擾，僅有5%的大學生表示沒有過心理困擾，另有10%的大學生選擇沒有想過這個問題。因此，可以總結爲大約9成的大學生存在心理的問題。進一步調查發現，大部份的大學生的心理困擾主要爲居然是上到大學感覺失去人生目標，感到迷惘，並且感到沒什麼壓力，聽課想去聽就去，不想去就逃。小部分人是由於上到大學，自由愛情造成的煩惱。由調查結果可知，大學生的心理健康狀況不容樂觀，9成以上的大學生有過心理方面的困擾，應引起教育部門、學校、社會、家長和學生們的足夠重視。並不是隨便打發打發就行，這些心理問題不僅影響到學生的情緒，而且可能引發一些疾病，甚至引發一系列的校園消極面，再甚至出現關於人命問題馬加爵就是一個大家不願接受的現實的例子。

因此，大學應該開設一定的心理調整課程，並應該設立一些專門的心理醫室以供同學傾述並解決;上到大學大部學生都是背景離鄉的，但是家長也應當給予大學生一定的督促和關心，多與子女溝通;學生自身也應做好本分，自己知自己事，學會自己走出心理的困惑，就算自己解決不了，也應及時向身邊的人求助或傾述。

結束語：總而言之，針對大學生現在存在的問題，社會各界需要增加多一些良性的引導，給予他們更加寬鬆的成長環境;同時大學生也應該正視自身存在的各種不足，努力提高自身修養和素質，將來爲祖國的繁榮強盛貢獻自己的力量。

思修社會實踐報告2022 篇17

愛情，人類永恆的話題。法國著名作家雨果曾說過，人生有兩次出生：頭一次是在開始生活的那一天;第二次，則是在萌發愛情的那一天。

伴隨着青春的腳步，愛情會悄悄降臨到青年人身邊，隨着性心理的成熟，對愛情的慾望與追求，自然會在大學生的內心萌芽。隨着改革開放和經濟的增長，現代的校園已不在是五六十年代的校園。大學生戀愛已經是普遍的現象，出入的雙雙對對、親親我我也不會被認爲不正常的行爲，雖然愛情可以讓人陶醉，讓人更好的工作、生活，但在另一方面，不成熟的戀愛心理也會給戀愛帶來一些負面影響。各大校園因此每年都會因失戀或別人的感情原因而跳樓或割脈的現象。大學生正值青春年華，對美好的愛情總是充滿了憧憬，不同的大學生對戀愛的這個問題看法也就不一樣。各色各樣的大學戀情讓人目不暇接。然而什麼是真正的愛情，大學生又應如何對待愛情、追求愛情，這是每個大學生所面臨的問題。大學生戀愛已成爲了一個不容忽視的社會問題。

我們從大學生的戀愛情況出發，立足問卷調查，以大學生戀愛情況、問題、態度、看法等爲主題，用真實數據分析大學生戀愛特點，探究影響大學生戀愛心理和戀愛行爲的主要因素對川師成都學院的同學們進行了調查。

一、研究方法和對象：

1.研究方法。本次調查採用自編的《大學生戀愛情況調查問卷》，內容涉及在校大學生戀愛狀況、如何看待戀愛、對待戀愛的態度等方面的主要內容，力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學地瞭解大學生的戀愛情況。

2.研究對象。本次調查選取了四川師範大學成都學院多數大一學生和一部分大二大三學生進行隨機抽樣調查。本次調查發放問卷70份，回收70份，有效率爲98.75%。

3. 調查時間爲20__年5月1日至20__年5月31日。

二、調查目的

爲了引導在校大學生客觀、冷靜、正確地審視自己的戀愛狀況，樹立積極、健康戀愛觀念，從而更好地處理在感情方面的問題。

三、調查結果分析：

調查統計得出有36.8%的同學正在談戀愛，而63.2%的同學沒有談戀愛。其中25.8%的大一，39.6%的大二，34.6%的大三。說明在大學裏戀愛趨勢正在

上漲，大學是戀愛的搖籃。而正在談戀愛的同學中89.3%表示在戀愛中要處理好之間的關係，

四、問題、看法與建議：

(一)當代大學生戀愛觀存在的問題

1.因爲空虛而愛。調查顯示，6.7%的大學生因爲內心空虛而選擇戀愛。大學生在高中緊張的學習之後，進入了一個全新的環境裏，進入了自己夢寐的高等學府，在大學表現出混日子、得過且過，有的學生認爲，進入大學以後，思想很消極，什麼目的都沒有，終日無精打采，人生彷彿沒有了一點意義，頭腦一片空白，失去奮鬥目標和前進動力，心中苦悶，缺少學習動力、目標的大學生於是將心理轉到談情說愛上，以消磨時光，尋求快樂。

2.擇偶動機不純。據分析，2%的大學生戀愛動機不純。當代大學生在選擇對象的時候，往往考慮的不是對方適不適合自己，是不是爲了真正的愛情，而更多考慮的是能不能在學習期間、生活上、將來的就業和發展上的幫助。如果發現有利用價值，就會採取一切措施，進行攻擊。爲達目的不擇手段。同時有的大學生也利用自己家庭和社會的地位去尋找愛情，而且有的大學生同時與多個異性進行交往，不建立關係。

3.好奇心較重。當代大學生正處於青春期後期，生理機能基本成熟，心理機能趨於成熟，精力充沛，渴望異性交往。在中學時學習壓力較大，未充分顯示出來，現在主體意識發展了，個體發展必然會在個人生活中得以體現，對異性的渴望使之在心理上產生了好奇，想試一試探究異性之間的祕密，在戀愛觀上表現出不負責任的態度，僅僅停留在愛情的表層的好奇與渴望，沒有想到戀愛之後的後果和將來的發展。

4.不注重戀愛的後果。當代大學生的心理大多數都存在着這樣的想法，兩個人在一起一天開心就好，“只在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，很多青少年帶着這樣的心理與異性進行交往，把戀愛當成“愛的初體驗”和“充實大學的生活”，而不是爲了將來的婚姻和組建家庭，兩個人在一起想的是如何浪漫的度過每一天，所以“畢業那天一起分手”也成爲正常現象。但雙方也表現出極爲平靜，這就是大學生的一種新型的戀愛觀，在乎愛的過程，輕視愛的結局，從而體現了當代大學生對愛情的不負責任。

5.道德觀念淡化。長期以來中國的傳統道德對大學生產生了深遠的影響，但隨着西方思想的傳入，大學生接受新思想的速度極快，開放的思想對大學生“性”及婚姻問題產生了影響，在這種新思想的影響下，大學生在理智與情感方面處於矛盾的旋渦，性的觀念逐漸開放起來，而忽視了結果和道德。加之生理和心理的原因，即出現了對“性”的好奇、大膽的嘗試，但在嘗試之後往往面對的是尷尬和無盡的悔恨。

6.愛情與事業定位不當。當代大學生在面對愛情和學業的時候，往往是把愛情放在首位，認爲只要有愛情，一切都是沒有問題的。愛情與學業從其內涵是兩個不相聯繫的概念，不可能相提並論，就算是有聯繫，也不可能耽誤學習，因爲在學習的時候心理根本沒有愛情的存在。大學生在主觀上認爲戀愛與學習沒有關係，互不影響。

7.物質至上。功利性、權利性的戀愛是建立在對方的家庭、社會地位上，或者以自己的條件優越爲背景作爲雙方感情的基礎，傳統上認爲女性依賴性強，大多數女性希望把自己的將來託付給一個即可靠、又安穩的人身上。但隨着社會的發展，功利性、權利性的愛情不僅僅表現在女性身上。當代大學生男女功利性、權利性的色彩都明顯越來越多起來，越來越把自己的將來寄託在對方身上。當然，這種功利性、權利性的戀愛觀形成也與社會就業壓力、主觀個人心理上的成熟有關係。

(二)、對以上調查結果我們小組發表一些看法和建議：

1、愛情是美好的。能處理好戀愛、學業甚至以後的事業的人是幸福的，但愛情並不是人生的全部。我們也認爲大學生應該以學業爲重，但是我們不反對早戀，更不反對大學生戀愛，我們謹慎地認爲在大學生活中，有着充裕的課餘時間，在即將走入社會之時，完全可以多談戀愛，前提是正確認識愛情和做好本分事情，愛情完全是區別於學科超越情商和智商的一門學問，我們完全有必要學習。“寧願當殘損的先知，也不要當健全的奴隸”，我們認爲愛情美好的前提是雙方共同維持的，我們不建議玩弄感情。

2、正視戀愛中的失意，正確看待失戀，對其抱有自愛和理性的認識。學會認輸，是理性生活的開始，我們總要抱有最後的救身術，好讓我們在暗夜裏看到光明。善於換位思考，痛苦終究會離去。

3、我們認爲反對和壓制早戀沒必要，以引導、溝通和理解爲主的教育更能解決問題。我們更希望早戀者能認清自身情況自己作決定。

4、認真對待愛情，理性對待不完美和勇於承擔。愛情本來是美好的，但是我們不能過於苛求完美，更不能讓愛情消去雙方的優點，愛情應該是加法，它使雙方更獨立，更堅強更有趣。

5、大學生羣體所表現出的開放姿態掩蓋不住深植於內心的傳統情結，而我們觀察到的更多是這樣一種傳統帶來的種.種問題，不少大學生中(大部分是女生)對婚姻過於看重，對婚姻年齡過於敏感，這樣造成的結果是更多的人嫁給了房子和車子而不是戀愛對象。對此我們呼籲大學生應該勇於追求屬於自己的幸福，幸福的人雖然會作錯誤選擇但是永遠不作選擇的人無疑是越來越不幸福的。

6、我們認爲在愛情上，應該果斷一些，快樂纔是重要的，流於沉悶的苦苦經營沒必要。

7、我們認爲在關乎自己幸福的事情是需要更多的審慎樂觀，無論多麼難堪，應該保有尊嚴，無論多麼不堪，也不將就。

8、我們呼籲學校加強性知識教育，並且建議大學生通過多種渠道學習性知識。我們認爲性知識對於大學生是十分重要的，我們對婚前性行爲持不反對也不倡導的態度。我們認爲作爲成年人應該具備承擔後果和理性思考能力。

9、我們認爲在愛情對於大學生來說不是最重要的，我們反對愛情至上的思想，我們認爲愛情需要獨立的經濟能力保證，並呼籲大學生理應學業和事業爲先，兼顧愛情，爲幸福儲備。

愛情這個古老而又永恆的話題，一直是大學校園裏一道亮麗的風景線，我們對適度和理性的大學戀愛是理解和祝福的。但我們仍要提醒熱戀中將要迷失或已經迷失的同學們：大學是裝載我們人生"知識之車"的黃金時期，是決定我們未來發展的關鍵階段，請同學們慎重把握，不要在愛情中迷失了方向。在此謹願廣大同學重新思考定位自己的戀愛觀，用理智經營愛情!

思修社會實踐報告2022 篇18

不知不覺，爲期五天的暑期社會實踐已經結束了，在這短短的五天裏，我感覺自己成長了不少，也收穫了不少。

暑期實踐第一天，在一切安頓好之後，我們所有隊員走出住所，走向街頭店鋪，進行了第一次的實地調研。一開始，我們組在街頭找了一部分年齡偏大的老人進行調研，發現他們大多不認識字，導致調研無法繼續，於是我們又把調查對象的年齡段降低了一些，詢問了一些中老年人，獲得了許多真實有用的信息，大家都非常開心。當發現附近有一所中學時，我們都一致同意去中學附近調研，一是覺得學校附近的人員應該都比較容易交流和溝通，二是學校旁邊的人應該大都是當地人，對本地方言應該有更深的瞭解。實踐結果證明，我們的決定是對的，我們最終有了很多收穫。被詢問的市民們都非常主動，熱心地配合我們，爲我們解疑答惑，推動了我們更好地完成了此次調研。第一天調研結束後，每個人都很有收穫，個個面帶微笑，洋溢着調研的喜悅之情。

之後的幾天裏，我們去了回民聚居的地方——八坊街區。在這裏，我們不僅進行了調研，還感受到了回民們的熱度，甚至品嚐了熱心市民拿出的特色美食，非常美味。其中，一個回族的女大學生，讓我印象特別深刻，她得知我們也是大學生後，更加主動地配合我們的詢問，對我們的問題，知無不答，還給我們詳細地講述了一些詞語的使用人羣，是漢族民衆使用的多，還是回族民衆使用的多。她的配合讓我們組的研究工作得到了更深入的開展。

走出學校溫室，走向社會考場，我才真正感受到一些理論知識的來之不易，感受到了研究的不易，深刻地體會到了爲什麼實踐是認識的來源，目的。

作爲一名大一的本科生，能參加此次暑期社會實踐是對我一次莫大的鼓勵和鍛鍊。我十分感謝此次暑期社會實踐，感謝帶隊的認真負責的羅老師以及我所有的隊友們，謝謝你們們在這五天對我的關心和照顧，謝謝你們助我成長。如有下次實踐，我一定還會主動報名參加的。我堅信，實踐出真知!我堅信，我實踐，我快樂!

思修社會實踐報告2022 篇19

生活中某些特別的日子，總想把它記錄下來。年輕即出發，這是我們來到徐聞這個地方，正式開班支教的第一天。每位小老師都有自己獨特的心情，興奮與忐忑是我們普遍的情緒。爲這一份獨特的經歷而興奮，爲能否出色地做好這一件事情而忐忑。作爲支教組的一員，我的工作是負責三四五年級的英語教學。早晨看着這一羣羣活蹦亂跳、朝氣蓬勃的小孩，不禁回憶起自己單純無憂的童年，遙想着他們未來的路，人生還有多少酸甜苦辣在等着他們體驗啊。

第一堂班會課，每個老師都去了自己相應的年級做了自我介紹，第一印象很重要，老師們都給孩子們留下了熱度溫暖的印象，回饋給我們的是燦爛美麗的笑臉。其實小孩子很好相處，你熱度，他們更熱度，我們要做的可是要hold住小猴孩呢。

班會以後，便是我的五年級英語課了。整節課的基本流程是先讓他們介紹自己，聊一聊他們自身對英語這一學科的感覺，中間穿插有關地道英語表達的小視頻以及中外有趣小短片。第一次上課，也發現了自己一些需要改進的地方。考慮所教的東西對於他們是否過難，教室氣氛如何更好地調動——提問哪種問題、玩什麼遊戲想要達到什麼效果都要計劃好。而且教室進行過程中也不一定能按原教案進行，充滿變數，考驗應變能力和控場能力還有組織能力。真切體會到當老師不易，當一位好老師更不易啊。三下鄉支教教室，必然是與傳統教室不同的，大學生應是爲未來教育注入新鮮血液、傳播新穎思想的先行者。力求教室有趣又讓學生學有所成，是我們的追求。我在想，打造有趣的教室者，其本身也必爲有趣的人。

四年級英語課緊跟在五年級後，我在這一節課把授課方法稍微改進了一下，讓學生分組，上臺相互用英語介紹自己的朋友。這鼓勵了他們勇敢開口說英語，特別是一些男生，在他們的表現收穫了掌聲以後，我看到他們的眼睛是閃光而有神的，也充滿的自信。我想這就是教育的意義，賦予人們身上一切美好的特質，學會發現自己，自尊、自信。

支教的第一天，希望明天能給予更多，收穫更多，成長更多。

思修社會實踐報告2022 篇20

xx年暑假，我步入了工學院。來到學校後我沒有做家教或其他兼職，所以我的社會經驗肯定是不如其他同學的。而xx年大二暑假，“思政課”社會實踐讓我不得不去進行社會實踐了。這是大學生必修的實踐課，所以就同本村好友商量後一起進行了邳州市小樓村人民生活現狀調查研究。做這項調查，不僅鍛鍊了朋友之間的默契與合作，還增加了對當前農村人民生活的瞭解，更加豐富了自己的社會實踐經驗。這個暑假是充實的。

我們生活在農村，對農村情況本來就比較瞭解，這是我們選擇這個課題的原因。因爲上了大學以來很少回家的原因，這次回去發現我們那小村變了。其實不僅僅是我們小樓村變了，我們這個鎮子都是一樣的。因爲我們這個鎮子的特點：幹炒之鄉。根據圍着全村看過之後發現的變化我們下定了所要調查的幾個問題，這些問題足以體現農村生活到底怎麼樣了。

(一)村中的主路已經由石頭路修成水泥路。xx年8月1日，我們去村裏支部調查修路金額來源，原來是每戶300元底線，在此基礎上任意捐助，其餘政府補貼。於是我們隨機到幾戶鄰居家調查捐助金額，高的1000元，低的50,100。這就體現了農村貧富還是有差距的。俗話說，要想富先修路，路修好了，村中的轎車，貨車果然多了不少。

(二)每戶人家都統一了廁所。原來的農村雖然也是綠數環繞，鳥語花香。但處處都有着這樣或那樣的廁所。這是農村一個不太好的現象，因爲時不時的會飄過一陣臭味。現在，政府補貼，各家出資，爲各家造了比較合適的廁所。xx年8月2日，我們調查了村民對政府這一政策的滿意度如何，除了幾個常年在外的村民，其他人全部表示肯定!

(三)村子邊緣空地開始建廠。由於我們鎮子是幹炒之鄉，有句話說：一把鏟子一口鍋，瓜子炒遍全中國。所以村中青年全都外出奔波，村中大多爲老的少的了，所以留守兒童也是一大問題，這裏留守兒童的問題我們就不予調查了。xx年8月4號，我們通過父母帶領找到廠長，調查了建廠安排。這是在外奔波回鄉的成功人士，看到了本村優勢後決定回鄉自理。建好場子後，決定繼續幹炒，而這次就在村裏炒，本村農民就是工人。廠長還要我們繼續調查下村中願意不出去在村中幹炒的人數和滿意工資，並提供問卷，我們就一同到下發給村民調查。也許是村民不太敢相信在村子裏賺錢還是有自己的攤位，僅有30%的村民接受。要求基本上是50元每天並管一頓午飯。這也許就是農村的樸實，從來不講什麼基本工資+加成吧。我相信，這廠子辦的起來!

(四)政府補貼農民種地落實了。xx年8月6日到7日休息整理了兩天資料，去網上看了看政府對農村政策，決定調查下對農民種地補助情況。8日，我們對我們村第六，七組農戶進行詢問，政府的補貼按畝下發，沒有拖欠，我們家也有收穫。雖然種上了樹，但畢竟也細心培育了嘛!還有村民說，不要錢已經很感激了，還送錢，明年多包兩畝。今年種大蒜就賺了5,6萬，比外出打工還強!

(五)最後，我們還想了解農村的一個問題，計劃生育問題。由於這個問題村民一般是不會告訴我們的，只有問至親之人了。農村的婦人還是很會閒聊的。我們瞭解到，雖然國家強制實行計劃生育策略，提倡晚婚晚育，少生優生等等較爲理想的生育策略，但是我們發現真正做到的不能說沒有還是很少的。我們發現農村還是存在着重男輕女的陳舊思想，還是有很多家庭想要生個男孩。而且，農村家庭還是想要一男一女爲最美。

xx年8月12日，爲期12天的暑期實踐結束了。短暫的社會實踐，一轉眼就過去了，在這其中，讓我從中領悟到了很多的東西，而這些東西都將會讓我終生受用。雖然我們的調查普普通通，卻能夠體現農村現在的生活現狀。政策是國家下發的，是要下邊切實努力執行的，所以農村的搞好與否與農村領導幹部有很大幹系，領導幹部一定要選好。有的城鎮搞建房，全村農民組成泥水匠，司機等等到別的村子去建房屋，有的村子搞木材，他們的木材全國銷售，我們的村子就該搞起幹炒特色了。每行每業，形成自己的專業後就能賺錢，各個城鎮有各個城鎮的特色，把特色搞好就對了，散了，整個村子是達不到共同富裕的。雖然農村的整體文化水平不高，但是農村的家長比城市的家長更希望子女得到更高的教育，否則他們也不會沒日沒夜的在外打拼。所以，農村的文化水平會不斷的提高。每次回到家，爸爸媽媽都會問我進行的怎麼樣，都會說天太熱早去早回，都會問我還要多久結束。學校讓我們去社會實踐真的很有作用，會讓我們從中收益匪淺。社會實踐讓我知道了，掙錢真的很不容易，也明白工作的辛苦，以後再也不會浪費了。社會實踐拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才幹。社會和大學一樣也是一個學習和受教育的地方，在那片廣闊的天地裏，我們爲將來更加激烈的競爭打下了更爲堅實的基礎。

思修精選實踐報告