經典澳門旅遊導遊詞(通用12篇)

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經典澳門旅遊導遊詞 篇1

關帝廟位於玫瑰聖母堂附近,建於1750年,廟宇規模較小,內供奉關帝,其塑像雕刻精巧。

經典澳門旅遊導遊詞(通用12篇)

關帝廟大殿爲金代原構,面寬三間,進深四間,歇山頂琉璃脊飾。前檐明間特寬,平柱約與後檐次間中線相對,柱頭欄額肥大,次間欄額伸至明間砍成雀替,猶如門楣形制。有正殿、前後殿、東西配殿及山門,均爲傳統的磚木結構建築,正殿高10米,三鋪頂,正脊飾有二龍戲珠,山牆正上方有精美石雕,裝飾華麗。

目前,中國大陸現存的關公廟宇,大致可以分爲以下幾類:

一、家鄉祖廟

山西省運城市解州鎮常平村,是關羽故里,鄉人依祖墳立廟,稱之爲“關王故里”;從這裏西行10公里,有解州關帝廟,始建於隋文帝開皇九年(公元589年),清代重修,規模宏大,佈局完整,爲中國武廟之冠。廟貌古樸宏麗,且佔地二百餘畝,被譽爲“武廟之祖”,同時也是中國現存規模最大的宮殿式道教建築羣。

關帝廟二、古陵廟殿

河南洛陽關林葬着關羽首級;湖北當陽關陵葬有關羽正身。這兩處廟殿,均仿效皇宮而建,珍貴文物舉目皆是。

三、征戰關廟

河南省許昌春秋樓,相傳是當年關羽保嫂“秉燭達旦”之處;許昌灞陵橋關帝廟,是關羽辭曹回馬挑袍之地;荊州古城,是關羽鎮守之所,城南關帝廟,相傳是當年關羽府邸;荊州城外江津湖畔的春秋閣,相傳是關公鎮守荊州時,忙裏偷閒,研讀《春秋》之處;武昌伏虎山下有關公“卓刀泉”,此地以井臺爲中心建有關廟。

四、顯聖護民關廟

關羽遇害以後,相傳曾多次“顯聖護民”,當地民衆官府特建關廟以弘揚聖德。

湖北玉泉山麓,豎有“漢雲長最先顯聖處”石刻大碑,不遠處的小關廟,相傳是中國最早的關廟。世界屋脊的西藏日喀則喇嘛廟扎什倫布寺,也有一塊“關帝顯聖碑”,記述了清乾隆五十七年(公元1792年)關羽神靈助清軍打退入侵西藏的廓爾喀軍隊一事。舊時,西藏日喀則、拉薩、定日等地都建有關帝廟,且融藏漢風格於一體,現只存拉薩關帝廟一處。“顯聖”雖爲民間傳說,且不易證實,卻表達了歷代各族民衆對關羽的崇敬之情。青藏高原東部的夏河縣還深藏着一座拉卜愣關帝廟。

關帝廟五、邊關聖廟

中國邊陲和重要關塞,爲鼓舞戍邊將士之民族精神,舊時也建有不少關帝廟。如北京長城居庸關關王廟,又如絲綢古道關帝廟。在長城盡頭的嘉峪關,緊靠城門有一座關帝廟;再往西,有天山關帝廟;在中國版土最西邊的新疆伊犁,也建有數處關帝廟;東南沿海的福建東山島,明朝守島將士就在那裏建起了關聖殿;南疆雲南省昆明滇池岸邊的西山峭壁之巔,石窟內精工細刻一尊關公,與石窟連成一體,關老爺面朝東方,每天最早迎滇池朝日,沐萬頃霞波,享南國各民族善男信女之謁拜,也是夠瀟灑的了。

六、其它關廟

國內比較著名的關帝廟還有:首都北京的關帝廟殿、河北承德皇家關帝廟、福建省東山關王廟、安徽省亳州市大關帝廟、山東省聊城山陝會館、山東廣饒關帝廟、黑龍江省烏蘇里江南岸的虎頭關帝廟、武漢磨山風景區新近重建的武聖廟、供奉關公的湖北省武當山,深圳新安故城關帝廟,等等。

七、海外關廟

臺港澳崇奉關帝之風,與中國大陸一脈相承。目前,中國臺灣有300多座大小關帝宮廟。臺南武廟,是中國臺灣“祀典武廟”,現爲中國臺灣一級古蹟。新竹縣普天宮新塑的關帝像,連臺座有15丈高。臺北行天宮、宜蘭礁溪協天廟、臺中聖壽宮、高雄文衡殿、日月潭文武廟、中國臺灣花蓮縣聖天宮等,都是中國臺灣關廟之佼佼者。每逢關帝聖誕,各處擡神轎、演社戲、上陣頭,熱鬧非凡,其香火之盛,與日俱增。香港太平山腰,有一處香火特別旺盛的文武廟。澳門市政廣場一側,也有一處小小的關帝古廟。

海外華人聚居的地方,都能尋覓到關公文化的蹤跡。目前,美國紐約、舊金山,日本神戶、橫濱、長崎、函館等地,新加坡、馬來西亞、泰國、越南、緬甸、印度尼西亞、澳大利亞等國,都建有富麗堂皇的關帝廟。

關帝廟關帝廟宇爲何遍及四海?引用一段美國芝加哥大學人類學系博士焦大衛先生的話:“我尊敬你們的這一位大神,他應該得到所有人的尊敬。他的仁義智勇直到現在仍有意義。仁就是愛心,義就是信譽,智就是文化,勇就是不怕困難。上帝的子民如果都像你們的關公一樣,我們的世界就會變得更加美好。”

經典澳門旅遊導遊詞篇2

遊覽大三巴牌坊,除欣賞巍峨壯觀的前壁之外,更要留意牌坊(前壁)上精緻的浮雕及其含義。

位於大三巴斜港,右邊鄰近大炮臺和澳門博物館的大三巴牌坊,已有350多年曆史,是澳門最爲衆熟悉的標誌,是聖保祿教堂前壁的遺蹟。“三巴”是“聖保祿”的譯音,又因教堂前壁遺蹟貌若中國傳統的牌坊,所以稱大三巴牌坊。這間教堂與火結下不解之緣,從其雛型起臺至現時僅存的前壁牌坊,先後經歷三次大火,屢焚屢建,見證了活生生的歷史。當年的聖保羅教堂建築,糅合了歐洲文藝復興時期建築與東方建築的風格,中西合璧、雕刻精細,僅大三巴牌坊的造價,320_年前已達3萬兩白銀。

大三巴牌坊視爲一座不朽的祭臺。牌坊分爲上下四層,頂部爲三角楣。就整體而言,牌坊表達着兩組意義:一組由下兩層的方形構成,主要反映耶穌會宗徒及傳教士的工作,屬於周遊地球傳教的現世教會一派;另一組是由上層的三角形構成,主要表現至聖聖三(聖父、耶穌基督、聖神)與在天主面前爲人類代褥的童貞瑪利亞。

從下往上看,在底層大門上方刻有耶穌會(IHS)祭記和學院名稱(天主聖母),第二層立有四位耶穌會聖人全身塑像,第三層正中爲無原罪瑪利亞昇天,兩邊由身着白袍的修士之石刻圍繞,極富東方特色。第四層正中爲天父之子耶穌雕像,兩旁刻着其救贖苦難的象徵。牌坊頂部十字架下的三角形,象徵着天父的召喚,正中有一幅鴿子形狀的銅像,傳說代表聖神,四周環繞的太陽月亮星辰象徵聖母童貞懷孕時的剎那時光。

經典澳門旅遊導遊詞 篇2

澳門位於中國東南沿海珠江口西岸,東北距香港約60公里,北面由一條寬約200米的狹長地帶與廣東省珠海市相連。總面積17.41平方公里,由澳門半島、凼仔島和路環島組成。至於澳門此名,則是因爲從凼仔島眺看澳門半島,她的左右各有一座山,遠遠望去像是兩扇開啓的“門”,半島周圍環繞着海水,人稱此種地形爲“澳”。那麼,連在一起,這方土地便稱爲“澳門”。

澳門舊屬廣東香山,後爲葡萄牙人佔據。業經多年經營,現已發展爲重要的國際城市,出口加工、旅遊博彩及建築與金融是其主要的經濟支柱。地域狹小,人口密度爲世界之冠。

澳門優越的地理位置、宜人的亞熱帶氣侯、發達的服務設施,使之在國際旅遊界頗具影響。地區旅遊自然景觀較少,主要是幾百年來形成的人文旅遊資源,大量古蹟保存完好。澳門最有特色的是賭博娛樂設施。賭博內容豐而又豐,賽馬、賽狗、賽車俱全。賭博業在澳門合法化,形成以“博彩觀光”爲傳統的旅遊模式。葡京娛樂場、大三巴牌坊、西望洋山教堂爲當地名勝。

澳門旅遊業憑藉着其獨特的歷史和地理條件,一直有較好的表現。澳門衆多的名勝古蹟,既有傳統的中國文化色彩,又有濃郁的葡國情調,加上興旺的博彩業,令澳門有“東方蒙特卡羅”之稱,每年都吸引大量的遊客。尤其是澳門國際機場投入運營以後,爲旅遊業的發展注入了新的活力,澳門已成爲一個現代旅遊城市。

經典澳門旅遊導遊詞 篇3

漫步澳門歷史城區,媽閣廟位於澳門半島的西南端,守護著內港的入口;港務局大樓位於媽閣廟左側的媽閣斜巷,往前經媽閣街就到了鄭家大屋所在的亞婆井前地;再往前經高樓街至風順堂街,聖老楞佐教堂聳立在街的盡頭。聖老楞佐教堂背後的風順堂上街連著三巴仔橫街,聖若瑟修院聖堂的大門就設在這裏,而聖若瑟修院則與聖堂緊鄰。三巴仔橫街往右折上夜呣斜巷是崗頂前地,這裏有聖奧斯定教堂、崗頂劇院和何東圖書館。崗頂前地經東方斜巷向下走到新馬路,旁邊就是民政總署大樓;民政總署大樓對面的議事亭前地,左有三街會館(關帝廟),右有仁慈堂大樓;由仁慈堂大樓經羅結地巷轉左,澳門主教座堂(大堂)就在眼前;經過大堂,進入大堂巷,盧家大屋巍然地靜立巷中;出了大堂巷就是板樟堂前地,左邊是優雅的玫瑰堂,往前走,經賣草地街再轉大三巴街,盡頭處,正是著名的大三巴牌坊高高地聳立。大三巴牌坊右邊是大炮臺雄偉的身影,旁邊有著名的澳門博物館,左邊則是舊城牆遺址和哪吒廟。大三巴往左拐出花王堂街,映入眼簾的,是聖安多尼教堂,不遠處就是白鴿巢前地,東方基金會會址與_墳場雙雙緊貼地候在前地的右側。而東望洋炮臺、燈塔和聖母雪地殿聖堂屹立在澳門半島的最高峯東望洋山的山巔上,靜靜地觀看數百年來澳門的變遷。介紹

澳門歷史城區是中國境內現存最古老、規模最大、保存最完整和最集中的東西方風格共存建築羣,當中包括中國最古老的教堂遺址和修道院、最古老的_墳場、最古老的西式炮臺建築羣、第一座西式劇院、第一座現代化燈塔和第一所西式大學等。  歷史城區是一片以澳門舊城區爲核心的歷史街區,其間以相鄰的廣場和街道連接而成,包括媽閣廟前地、亞婆井前地、崗頂前地、議事亭前地、大堂前地、板樟堂前地、耶穌會紀念廣場、白鴿巢前地等多個廣場空間,以及媽閣廟、港務局大樓、鄭家大屋、聖老楞佐教堂、聖若瑟修院及聖堂、崗頂劇院、何東圖書館、聖奧斯定教堂、民政總署大樓、三街會館(關帝廟)、仁慈堂大樓、大堂(主教座堂)、盧家大屋、玫瑰堂、大三巴牌坊、哪吒廟、舊城牆遺址、大炮臺、聖安多尼教堂、東方基金會會址、_墳場、東望洋炮臺(含東望洋燈塔及聖母雪地殿聖堂)等20多處歷史建築。  作爲歐洲國家在東亞建立的第一個領地,城區見證了澳門四百多年來中華文化與西方文化互相交流、多元共存的歷史。正因爲中西文化共融的緣故,城區當中的大部分建築都具有中西合璧的特色。城區內的建築大部分到今仍完好地保存或保持着原有的功能。“澳門歷史建築羣”於澳門時間20_年7月15日下午4時10分“澳門歷史建築羣”成功列入世界遺產,並命名爲“澳門歷史城區”。

經典澳門旅遊導遊詞 篇4

歡迎大家來到媽閣廟!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下媽閣廟。

媽閣廟是中葡文化融合起點,也是澳門最著名的名勝古蹟之一,至今已逾五百年,是澳門三大禪院中最古者。媽閣廟原稱媽祖閣,在澳門東南方,俗稱天后廟,建於一四八八年,正值明朝。背山面海,沿崖建築,古木參天,風光優美。整座廟宇包括大殿、弘仁殿、觀音閣等四座主要建築,石獅鎮門、飛檐凌空,是一座富有中國文化特色的古建築。

1998年10月28日,在澳門最高點,路環島的疊石塘山頂,又落成了全世界最高的媽祖雕像。她矗立在澳門的最高點,因此,無論從海面或還是陸地,都清晰可見。開光以來原本人跡罕至的路環崗頂,一時車水馬龍,香火鼎盛。

每年春節和農曆3月23日娘媽生辰日,是媽祖閣香火最鼎盛的時候。除夕午夜開始,不少善男信女紛紛到來拜神祈福,廟宇內外,一片熱鬧,而誕期前後,廟前空地會搭蓋一大棚作爲臨時舞臺,上演神功戲。

神功戲是澳門媽閣水陸演戲會歷年的酬神習俗。“神功”是指爲神做的功德。在節日、神誕等慶祝活動上表演粵劇,表達“神人共樂”的精神。

經典澳門旅遊導遊詞 篇5

澳門大學校園內有約千多部電腦和百多部具強大運算能力的工作站和伺服器,並建立澳門地區最大型無線校園網路。校內40多個實驗室因課程需要而設立,以配合教學和研究。澳門大學國際圖書館銳意朝電子化方面發展,現有藏書雖只有逾18萬冊,但電子資料正在不斷增加中。圖書館設有全東南亞資料藏量最多的國際組織文獻中心。

澳門大學是多個國際大學組織成員,如國際大學協會、國際大學校長協會、亞太大學協會等,並於1991年開始展開國際交流,目前與中國、歐洲、日本、紐西蘭及美國等20多個國家和地區的90多所大學簽訂學術合作或交換生協議,每年有百多名外國交換生來澳大就讀。除了向港澳臺等地招生外,澳大自20__年起可以在中國內地14個省市進行招生工作。澳門大學爲澳門高等教育的先驅,以爲澳門提供高素質的高等教育爲目標。爲迴應將來的社會發展要求,澳大將擴建教學樓、實驗室、辦公室、研究中心、學生活動中心及宿舍,並設置配合社會發展的課程。

澳門大學教學與科研並重,今後將繼續朝着這兩個目標邁進,並做好充分準備,迎接一切挑戰,使澳門大學成爲一間在本地區重要的具國際水平的高等學府。

經典澳門旅遊導遊詞 篇6

澳門大學的誕生可追溯到1981年3月。當年Ricci Island West Limited獲澳門政府批租土地,創辦澳門首間大學——私立東亞大學,也就是澳門大學的前身。東亞大學的創立,標誌着澳門現代高等教育的開始。

東亞大學成立初年,大部份學生均來自香港。其後,爲配合澳門政權移交過渡期的人力資源需求,1988年澳門基金會收購東亞大學並進行重組,設立文學院、工商管理學院、社會及人文科學學院和科技學院,將三年制課程改爲四年制;隨後,又設立法學院和教育學院。教學語言仍以英語爲主。

1991年制定新大學章程,東亞大學正式改名爲公立澳門大學,並以培養澳門人才爲目標。大學重組後,學生人數急劇上升,由最初的數百人升至目前的五千多人,而澳門本地學生的比重也由建校時所佔的39%增至目前的90%。

經過20多年的轉變,澳門大學已具備一套完善的教學體系,現設有工商管理學院、社會及人文科學學院、科技學院、法學院、教育學院、預科課程中心和校外課程及特別計劃中心。頒授學士、碩士、博士及高等專科學位。澳門大學擁有一支350多人的教師隊伍,均具有豐富的教學與專業經驗,部分畢業於加拿大、中國、歐洲、香港、日本、中國臺灣、英美的着名大學。他們在多個國際研討會及國際學術期刊上已發表論文幾百篇,已有三項科研成果獲專利註冊。目前,澳門大學已參與及完成由中國國家自然科學基金會十項資助科研項目,及四個歐盟組織的尤里卡研究與發展項目。

澳門大學校園內有約千多部電腦和百多部具強大運算能力的工作站和伺服器,並建立澳門地區最大型無線校園網路。校內40多個實驗室因課程需要而設立,以配合教學和研究。澳門大學國際圖書館銳意朝電子化方面發展,現有藏書雖只有逾18萬冊,但電子資料正在不斷增加中。圖書館設有全東南亞資料藏量最多的國際組織文獻中心。

澳門大學是多個國際大學組織成員,如國際大學協會、國際大學校長協會、亞太大學協會等,並於1991年開始展開國際交流,目前與中國、歐洲、日本、紐西蘭及美國等20多個國家和地區的90多所大學簽訂學術合作或交換生協議,每年有百多名外國交換生來澳大就讀。除了向港澳臺等地招生外,澳大自20_年起可以在中國內地14個省市進行招生工作。澳門大學爲澳門高等教育的先驅,以爲澳門提供高素質的高等教育爲目標。爲迴應將來的社會發展要求,澳大將擴建教學樓、實驗室、辦公室、研究中心、學生活動中心及宿舍,並設置配合社會發展的課程。

澳門大學教學與科研並重,今後將繼續朝着這兩個目標邁進,並做好充分準備,迎接一切挑戰,使澳門大學成爲一間在本地區重要的具國際水平的高等學府。

經典澳門旅遊導遊詞 篇7

澳門威尼斯人(度假村)酒店(The VenetianMacao-Resort-Hotel)是由美國拉斯韋加斯金沙集團投資的威尼斯人度假村,投資約200億元,這所奉行多元經營理念的度假村設有三千間豪華客房及大規模的-、會展、購物、體育、綜藝及休閒設施等,其中佔地十一萬平方米的會展場地,勢必成爲香港的競爭對手。酒店位於澳門路氹城填地區金光大道地段,酒店樓高39層。

威尼斯人度假村擁有世界一流的設施,其規模更超越美國拉斯韋加斯,其中包括超過六十平方米的豪華客房、近十萬平方米並彙集世界名牌的大運河購物區、八千平方米的水療中心,以及駐場表演的太陽馬戲團等。預計威尼斯人度假村的開幕,除了能吸引賭客外,亦會吸引不少商務會議及展覽活動轉到澳門舉行,度假村期望可以吸引到一批高消費的商務旅客到澳門消費。

威尼斯人度假村內佔地達十一萬平方米的會展場地,面積是香港會展中心的兩倍,但參展費用只是香港的一半。開業後,該中心將舉辦系列會議展覽活動,包括十月中旬舉辦的第十二屆澳門國際貿易投資展覽會和十一月上旬舉辦的亞洲美食佳釀展暨酒店及餐飲設備展等,短短兩年間會開辦逾四十個會展活動,對香港的會展將構成重大威脅。

美國拉斯韋加斯金沙集團主席蕭登·艾德森表示,發展會展場地並非與香港或內地其它城市競爭,其集團營運方針是發展綜合度假村項目。他又稱,近三年到拉斯韋加斯賭場的中國旅客增長很快,尤其是來自廣東的旅客,他反而擔心威尼斯人酒店房間數目不能滿足需求。

該集團總裁及營運總裁威廉·懷德則表示,對澳門賭業感到非常樂觀,原有的金沙賭場增長很快,新的威尼斯人賭場開幕後,亦可以吸引不同客人,預期會有好的增長。

威尼斯人度假村以意大利水都威尼斯爲主題,酒店周圍內充滿威尼斯特色拱橋、小運河及石板路。充滿威尼斯人浪漫狂放享受生活之異國風情。除了建築特色外,擁有七百多張賭枱的-大廳亦是其它賭場難及的優勢。

經典澳門旅遊導遊詞 篇8

福隆新街是舊時的“男人玩樂一條街”,聚集了青樓、酒家、煙室,是紙醉金迷醉生夢死的去處。如今,這裏雖保留了舊時清朝街道風格,但是已經成爲了澳門有名的美食手信一條街,尤其深受魚翅愛好者推崇。

福隆新街早年分成上、下兩段。上半段是青樓、茶館等聚集地,最旺盛時期約有六十家,街道下半段則是煙室、酒家等聚集地,是名副其實的“男人玩樂一條街”。每當夜幕低垂,“花國三街”就開始熱鬧,大紅燈籠高高掛,絕色麗人、巨賈富商,夜夜笙歌,紙醉金迷……這種綺麗風光一直持續到第二次世界大戰結束,澳葡政府開始禁菸、禁娼,“花國三街”便逐漸煙消雲散。

澳門政府實行了“改善市容計劃”,將此一帶舊建築物列爲重點文物,並撥出鉅款重修,全街保留了衆多的兩層高的晚清建築羣,鮮紅的檐蓬、趟櫳、通花窗門風采依舊,與灰牆相映成趣,很有古色古香的感覺,成爲了澳門最適合步行的街道,也聚集了不少酒樓飯館,呈現出另外一番風貌。

經典澳門旅遊導遊詞 篇9

澳門旅遊塔位於南灣新填海區D區域1號地段,佔地面積達13363平方米。第一期興建一座高約338米的澳門觀光塔,第二期興建娛樂中心。開發單位爲澳門旅遊娛樂有限公司。1998年7月30日澳門政府批出土地的租賃期限爲20_年,可續期至2049年12月19日。觀光塔的商業用途部分爲3675平方米,服務部分爲4370平方米;娛樂中心總建築面積爲42188平方米,其中樓宇地庫的第二及第三層用作停車場。

澳門新的標誌性建築——澳門觀光塔,總耗資10億元澳門幣,1998年開始興建,經過3年的建設,於20_年12月19日竣工揭幕,並正式接待遊客。澳門特別行政區行政長官何厚鏵和澳門旅遊娛樂有限公司總經理何鴻燊爲澳門觀光塔亮燈。從此,澳門觀光塔成爲澳門新的旅遊景點,大大促進了澳門旅遊業的發展。該塔動工時,正值亞洲金融危機嚴重衝擊澳門經濟之時,可是澳門著名實業家何鴻燊卻應對超前,看好迴歸後的澳門市場,毅然投資興建這座觀光塔。

澳門觀光塔集觀光、會議、娛樂於一體,是全球十大觀光塔之一。觀光塔頂層爲大型旋轉餐廳,可俯瞰全澳景色。站在塔的觀光廊,澳門、珠海盡收眼底,晴天可以看到香港的大嶼山島。此外,該塔還有展覽及會議設施、主題餐廳、高級購物中心和劇場、露天廣場和海濱長廊等。觀光塔爲全球第8高塔,也是超越巴黎埃菲爾鐵塔的東南亞最高觀光鋼塔。這座338米高、可遠眺香港和珠三角部分地區的高塔被譽爲澳門新的標誌性建築物。

被命名爲“澳門旅遊塔”的觀光塔位於澳門南灣新填海區,面對珠江口。塔身內的3部高速電梯飛速運轉,50秒內就將參觀者帶到223米高處的公衆觀景層,在以整體玻璃幕牆圍成的觀景層內,不但澳門大小景觀一覽無遺,就連隔海相望的橫琴島、與澳門半島相連的珠海市區也都顯得近在咫尺。能見度高的時候,遊客甚至可以眺望到幾十公里外香港的大嶼山及部分離島。

在旅遊塔頂向下望去,只見澳門半島和凼仔、路環兩島猶如蓮花漂浮在碧綠的海面上,東西望洋山、中銀大廈、葡京酒店等分佈錯落。兩條乳白色的跨海大橋下,過往船隻像點點繁星,在海面上劃出弧型的痕跡。澳門旅遊塔觀景層最大的特色在於部分地面由透明玻璃鋪成,儘管厚達4釐米的強化玻璃能夠確保安全,但看到位於腳下200多米處的海面、公路和建築,仍令不少觀衆“不寒而慄”。有人說,走在這種透明的地面上,的的確確是在“空中漫步”。

觀光塔塔底配套建有大型會議、展覽、娛樂、餐廳、劇院、商場等設施。其中包括一個可容納1200位賓客的宴會廳和一個500座位的劇院。投資興建旅遊塔的澳門旅遊娛樂有限公司總經理何鴻(三個火下加木)今天在揭幕儀式上說,旅遊塔選擇今天啓用,是對澳門迴歸祖國兩週年紀念日的“特殊獻禮”。他說,旅遊塔的落成使澳門增加了一個新的旅遊產品,將爲澳門吸引更多的遊客。

經典澳門旅遊導遊詞 篇10

如果要領略一下本世紀初澳門的生活方式,不妨到仔島南岸的海邊馬路看看。這個區域被本地人稱為『龍環葡韻』,它是島上的舊城區。這裡有五棟建於十九世紀未,外型優雅的葡式住宅。

其中一被用作住宅式博物館,展示了當時土生葡人的家居風格;歐式的傢俱擺設和中式的裝璜融洽地共處一室,把當時雙重文化地區內,上流社會的悠閑雅緻表露無遺。

其餘的房子分別用作可容納四百名觀眾的展覽廳、工藝中心、酒吧和葡國民族史展覽館。

剩下的一間成為了現時的餐廳,那裡有一個露天茶座,當你在濃濃樹蔭下品茗時,可能會墮入了時光隧道,回到了一百年前,看著一艘艘帆船緩緩駛來,而船上印度人正忙碌地下錨泊岸,準備接收從中國大陸運來的貨物。

經典澳門旅遊導遊詞 篇11

歡迎大家來到澳門賭場!我是你們的導遊,我姓x,大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下。

16世紀葡萄牙人佔領澳門的時候,澳門的低下層居民多數是體力勞動工人(碼頭工人最多)和在富人家工作的僕人,他們閒來無事,賭博是最大的消遣。因此賭博在澳門民間本來就很盛行。葡萄牙人佔領澳門之後,宣稱他們尊重當地中國人的傳統生活方式,因此葡萄牙統治者對中國人的賭博長時間採取不干預的態度,賭博風氣便蔓延。

面積28平方公里的澳門,選擇靠賭吃飯、以賭立城,是一個沒有選擇的選擇,100多年前澳門選擇吃賭飯,也是一個沒有選擇的選擇。然而,1840年代香港開埠,取代了澳門的地位,澳門經濟迅速凋敝。

不得已而爲之,賭博,作爲這個當時只有四萬人口的小城的求生之道,登上了澳門的歷史舞臺。爲了挽救澳門經濟,1847年,葡萄牙人決定把中國人的賭博活動宣佈合法化,當時的決定還是由澳門立法會的議員投票表決進行的,這樣政府就可以從民間的賭博活動收取稅金。有意思的是,不久,港英政府就頒佈了禁賭令——今天中國政府堅持禁賭的政策,顯然含有照顧澳門的動機。不管怎樣,歷史證明:香港的長年禁賭爲澳門博彩業準備了一個完美的市場,一百多年來,在這個市場的哺育下,澳門賭業成長壯大。

1961年2月,葡萄牙海外省頒佈法令,准許澳門以博彩作爲一種“特殊的娛樂”,強調賭業對經濟發展有很大促進作用,從而使長期存在的澳門博彩業正式合法化。70年代後,澳門雖然一改以博彩業維持經濟的局面,但賭業仍有重大發展,並對澳門經濟產生舉足輕重的影響。澳門政府的財政收入30%、稅收50%都來自博彩業,爲政府實施低稅、免稅政策,吸引外資、發展出口加工業,提供了重要條件。來澳遊客中的80%以上是慕博彩之名而來,博彩業直接維持了近萬人的就業,並承擔了港澳水上交通的大部分客運量,以及公共工程和社會慈善、文化事業的部分開支的。

經典澳門旅遊導遊詞 篇12

澳門觀音堂之名聞遐邇,除在於其悠久歷史以外,更是簽署中美《望廈條約》的地方。禪院爲中國古代的佛教建築,具中國名山古剎的特色,禪院的首座是大雄寶殿,次殿是長壽佛殿,後座正殿是觀音殿。院後還有廣闊幽深的後花園,是一座頗具規模,港澳罕有的佛寺建築羣。每逢觀音誕期,殿內香火鼎盛,善信絡繹不絕,場面熱鬧。

大雄寶殿正對禪院,莊嚴宏偉,供奉三尊三寶佛像,皆爲丈八金身,魁梧雄偉,其中之一爲佛祖釋迦牟尼;殿旁懸有一個銅鐘,古色斑駁,已有三個半世紀的歷史。殿頂檐頭瓦脊,鑲有明朝琉璃瓦及精工鑲嵌的石灣公仔,栩栩如生,維肖維妙。次殿是長壽佛殿,供奉長壽佛,佛像安詳,象徵佛陀普渡衆生的精神。進入主殿觀音殿,供奉觀音大士蓮臺,樟木雕塑,十八羅漢分列主殿兩旁,雕工精細,造型神態活現,其中位於左面的一尊羅漢,眼睛浮突、鼻骨高隆、鬢髮捲曲,極像外國人,據云就是意大利威尼斯人馬可孛羅,他曾在中國研習佛理。觀音殿旁有一小庭園,圍繞著園中的蓮花池有十數盆栽,其中之一盆栽生長形態獨特,歷經數十寒璁,樹枝彎曲長成一個“壽”字,傳說善信只要手觸“壽”字,便可長命百歲。禪院內進的前廳掛有一幅畫像,人稱“大笑佛”。無論從那個方向欣賞畫像,佛相均咧咀相視而笑。

禪院內收藏了很多名家的書畫、書法、文物,包括馳譽中外畫壇的嶺南派大師高劍父及乃徒關山月,有嶺南三大詩家之稱的陳恭尹,著名學者章太炎等人,他們的作品懸掛於殿堂,供遊客欣賞。在院內僧舍客堂屏壁,雕花金飾,而書法雕刻,亦見清雅。兩度屏風,每度刻四屏條,收米芾、董其昌、劉墉等歷代名人手跡,刻工精細。步入後花園,有一花岡石桌和四條長石凳,就是簽訂中美不平等條約《望廈條約》的地方。1844年,清政府國勢日衰,列強覬覦,美國以顧盛爲代表,與清欽差大臣耆英於澳門簽署《望廈條約》,強迫中國開放通商港口,擴大美領事裁判權。1944年,禪院於石桌後方立一亭碑,記述此事。

澳門旅遊導遊詞4

聖老楞佐教堂,通稱風順堂,是澳門最古老的三座教堂之一。位於風順堂街,澳門慈幼中學的正對面。實際建築年份已不可測,但據史料記載,推算出教堂是1569年間左右由耶穌會會士創建的一座木製小教堂。而據教堂內一石刻上的碑文,第一次重修應在1618年,至於現時教堂的規模則是在1844年改建後而成的。

聖老楞佐教堂早年建成的時候,因爲它靠近碼頭,所以教堂內立有風信旗杆,是葡萄牙人決定是否出海的重要指標。《澳門記略》載:“西南則有風信廟,蕃舶既出,室人日跂其歸,祈風信於此。”所以這座教堂也被俗稱爲“風信堂”。後來,因廣東話中“信”“順”同音,也許是爲了祈求風調雨順吧,“風信”轉爲“風順”,而“風順堂街”和“風順堂區”也因此得名。和玫瑰堂以及聖若瑟小堂不同,聖老楞佐教堂建築高聳,氣勢逼人,歐洲古典的風格帶有點巴洛克的味道。由於整個建築並非坐落於廣場(前地),或者出於某段景的位置,所以爲了突出整個教堂的存在,並要作爲一個住宅區域的中心,於是在教堂的下面,加了有近一層高的高臺,使它顯得更加挺拔顯眼。而善男信女拾級而上的過程,也變成進入教堂膜拜前的一種儀式。另外一點和前兩處教堂的不同是聖老楞佐教堂的佔地較大,所以在教堂的周圍有比較大面積的院子,院子裏種滿了生機盎然的植物,在空間和視覺上和周圍緊鄰着的住宅樓做了區隔,所以進入教堂大門基本上也只關注到建築的本體、周圍的植栽以及其間仰頭的藍天,不見俗世的喧囂,幽靜怡人。

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