百字的導遊詞（精選24篇）
百字的導遊詞 篇1
各位朋友：
大家好!歡迎來到郴州蘇仙嶺旅遊觀光。
蘇仙嶺又叫牛脾山，這山雖然不高，但相傳西漢時期蘇耽成仙的故事就發生在這裏，所以稱之爲蘇仙嶺，並享有“道家天下第十八福地”之稱。
大家眼前看到的這座古樸的院落啊就是歷史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍原本呢是古代一座平淡無奇的客棧，但是因爲蘇東坡的弟子、“蘇門四學士”之一的秦觀曾經在此居住，當年被貶官流放至此的秦觀心憂天下，惆悵萬千地寫下了《踏莎行·郴州旅舍》這一千古名篇，郴州旅舍也從此聲名鵲起。但原來的郴州旅舍早已譭棄，現在大家所看到的呢是在1989年按宋代營造法式和湘南民居風格重建的。
好了，大家現在看到的是湖南省重點文物保護單位——三絕碑。三絕碑指的三絕分別是：秦觀的詞、蘇軾的跋和米芾的字。蘇軾酷愛秦觀的《踏莎行·郴州旅舍》，將這首詞的最後兩句“郴江本自繞郴山，爲誰流下瀟湘去。”寫在自己的扇子上;秦觀去世後，蘇軾十分悲痛，在扇面秦觀詞的後面，寫下了“少遊已矣，雖萬人何贖?”的跋語。後來，著名書法家米芾把秦觀的詞和蘇軾的跋書寫下來，流傳於世。在南宋年間，郴州知軍鄒恭附庸風雅，他命人將秦詞、蘇跋和米書一併摹刻在白鹿洞附近的這塊巖壁上，形成了52釐米長、46釐米寬的摩崖石碑，世稱“三絕碑”。三絕碑有着很高的知名度。1960年，毛澤東主席在長沙接見湖南省委和各地市領導時，曾經專門提起過這塊石碑，並且饒有興致地當場背誦了《踏莎行·郴州旅舍》：
“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷知何處。可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏殘陽樹。驛寄梅花，魚傳尺素，砌成此恨無重數。郴江本自繞郴山，爲誰流下瀟湘去。”
爲了紀念秦觀這位著名的文學家，在三絕碑亭的左邊樹了這尊秦觀的銅像。中國女排的隊員們每次到郴州集訓時都會到此漫步，陶冶性情。
徐霞客當年登臨蘇仙嶺時最後拜謁的一處勝境，就是大家眼前的蘇仙觀。蘇仙觀是祭祀蘇仙的道觀，它始建於西漢年間，後來遭到火焚。到了唐朝開元十九年即公元731年，唐玄宗下詔修葺蘇仙觀，以後宋、明、清都曾加以維修，才形成今天的規模。大家看到蘇仙觀呈南北朝向，長82、2米，寬41、5米，總建築面積2464平方米。整個蘇仙觀呈現出宋代道觀風格，正殿高於廂房，爲大屋頂、四角飛檐、犀頭粉牆、小青瓦、回紋窗，兩廂爲雙層樓房。在正殿門前，大家可以看到門額上有“敕封蘇仙昭德真君”八字漢白玉盤龍御碑，這是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御書的，至今保存相當完好。
在蘇仙觀的後面，還有這間“屈將室”。1936年，著名的愛國將領張學良、楊虎城發動了震驚中外的“西安事變”，奠定了國共第二次合作的基礎。事變和平解決後，蔣介石背信棄義，將張學良將軍囚禁終身。1938年春，張學良將軍就被囚禁於這間房間裏。在這裏，少帥寫下了“恨天低，大鵬有翅愁難展”的名句，表達了他憂憤的心情。解放後，人們將幽禁張學良將軍的這間廂房開闢爲愛國主義教育基地，陳列了大量革命歷史文獻資料，廂房也被稱爲“屈將室”，現在讓我們在這間屈將室一起來緬懷當年將軍經歷的崢嶸歲月吧。我們的參觀就到這兒了，謝謝大家!
百字的導遊詞 篇2
成都是蜀漢文化的發源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說明，蜀漢文化有悠久的歷史。
成都作爲數代古蜀王朝的都城和四川地區的首府，孕育了歷代多少風流人物，擁有許多的歷史遺蹟和文化瑰寶，僅以各級政府明令公佈保護的重點文物單位全市就有118處，其中全國重點文物保護單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程，構思之巧妙，計算之精確，手段之高明，工程之宏偉，功能之完善，管理之科學，效益之長遠，無不讓到此的中外遊客爲之傾倒，她使成都平原成爲“水旱從人”，“沃野千里”的“天府”，給四川帶來了富裕和繁榮，被譽爲“獨奇千古的天府銀河”和“鎮川之寶”，是人類文明的不朽傑作。
武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中，公元五世紀，爲紀念三國時蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國最大、保存最完整的武侯祠，是中國衆多三國遺蹟中唯一被列爲全國重點文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠，與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構成的“三國遺蹟尋蹤”黃金旅遊者的歡迎。
杜甫草堂位於成都西郊浣花溪畔，是在唐代大詩人杜甫流寓成都時的故居上建成的紀念性古典園林。是全國重點文物保護單位。杜甫的詩歌，對中國文學的發展有着深遠的影響，被後人譽爲“詩史”，他本人被尊爲“詩聖”。草堂現存各種杜詩版本、多種文字譯本、杜詩書法作品及其他有關資料3000餘冊，文物20__餘件。杜甫草堂不僅爲人們研究杜甫、杜詩提供了珍貴的資料，而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。
成都市的宗教文物也很豐富。全市現有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國道教的發祥地，並以“青城天下幽”的景觀名列國家級風景名勝區。市區內的青羊宮規模宏大，是全國重點文物保護單位。相傳爲“太上老君”(即老子)坐檯傳授道法之處。成都佛寺衆多，其中最負盛名的有寶光寺、石經寺、大慈寺、昭覺寺、文殊院等。寶光寺相傳建於東漢，被譽爲長江流域四大叢林之一。其他的文物古蹟，諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀念碑等，就不再一一列述了。
今日成都，可以說是既古老又年青，既安寧又繁榮，在國家實施西部大開發戰略決策的大好形勢下，正揚起風帆，向着現代化的大都市目標邁進。
新中國成立後，古老的成都煥發了青春。工農業生產都有突飛猛進的發展。特別是60年代前期，國家大力進行的“三線”建設，使成都基本上形成以機械、電子、冶金、化工和輕紡工業爲主體的工業體系，成爲四川和中國西部新興的工業基地。
1978年以來，成都進入了改革開放和現代化建設新的歷史時期，憑藉其雄厚的經濟基礎和地處中西部結合處的區位優勢，在短短的二十多年間，已進一步發展成爲中國西南地區重要的科技、商貿、金融中心和交通、通信樞紐，中國的特大城市之一。
今日的成都，幹道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹成蔭，市容美麗，商業服務行業網點遍佈全市，城市綜合服務功能日益增強;繞城而過的府南河，經過全市人民的五年奮鬥，全面整治告捷，如今的府南河水質變得清亮，兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現代化民居高樓相映爭輝，猶如在城市的脖子上繫了一條“翡翠項鍊”，它不僅具有防洪、環保和交通運輸的功能，還成了市民和遊人最喜愛的休閒觀光好去處。
成都作爲西南地區的交通通信樞紐，鐵路有成渝、寶成、成昆和達成鐵路交匯於此;公路除成渝、成綿、成樂、成雅、成灌高速公路外，還有3條國道通過，形成了以川陝、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級以上公路爲骨幹的放射型公路網絡，成都市是全國公路最密集的城市之一;成都是西南地區最大的航空港。雙流國際機場是全國四大空港之一，現已開通了國際國內航線170多條。成都又是西南地區郵電通訊交換中心之一，並先後與160餘個國家和地區建立了通信聯繫。便捷的交通，發達的通訊，把成都與全國各地緊密地連接在一起，架起了成都通向世界各地的橋樑。
百字的導遊詞 篇3
坎布拉森林公園距西寧200多公里，位於青海省黃南藏族自治州尖扎縣坎布拉鄉境內，海拔2100～4000米，佔地約4774公頃，北倚黃河，緊靠著名的李家峽水電站。
坎布拉森林公園地貌由紅色沙礫岩過程構成，巖體表面丹紅如霞。山體如柱如塔、似壁似堡、似人似獸，形態各異，如剪刀石、望郎崖、石筍、仙女聚會等，形態逼真。
坎布拉地區有十八座險峯，其中阿瓊南宗和內寶宗最爲聞名。阿瓊南宗四周爲陡巖峭壁，只有一條石階小徑通往峯頂，這條小徑大部分是在懸崖上人工開鑿而成的。峯頂有一座古剎，數間小石窟，窟內陳列佛像，終年香火不斷。
內寶宗是一個四四方方的獨立山峯，上有奇花異草，峯頂有天池、泉水。此外，坎布拉宗教文化歷史悠久，是藏傳佛教的復興地，有四處寺院，是青海省唯一僧、密、尼同處一地的法地。
百字的導遊詞 篇4
女士們、先生們：
大家好!我是這次敦煌莫高窟一日遊的導遊，我姓陳，你們就叫我陳導吧!你們的眼前就是莫高窟的大門，想知道莫高窟是什麼樣的嗎?聽我慢慢道來。
莫高窟，位於敦煌市東南部，距城約25公里，洞若觀火窟開在鳴沙山東的斷崖上。它是中國最大的古典藝術寶庫，也是佛教藝術中心。
遊客們，洞窟數目達到492個，塑像20xx尊以上，其中最大者33米，最小者僅10釐米。所以，塑像在莫高窟中最有名。
壁畫總面積爲45000平方米，若將所有壁畫排列起來，就有30公里長。如果說是莫高窟使的敦煌聞名全球的話，那麼，使得莫高窟聞名的就首推這些壁畫，是旅遊時的參觀重點。
遊客們，你們知道嗎?莫高窟始建於東晉太和元年(公元366年)。傳說有個名叫樂尊的各黨路過此地，忽然見到金光閃耀，似有千佛顯現，認爲這就是佛家的聖地，遂四處募捐，開掘了第一個石窟。消息傳開後，商旅紛紛差使在此修造石窟，以期旅途平安。這樣一直延續到元代，經歷1000多年。
1987年莫高窟被聯合國教科文組織列爲世界文化遺產，受最重點的文物保護。
好了，現在我介紹到這兒，請大家漫步欣賞。不能亂扔果皮等垃圾，不能在壁畫上亂塗亂畫，要保護文物。
謝謝!
百字的導遊詞 篇5
白沙井位於長沙城南的回龍山下西側，天心閣東南方約一公里處，自古以來爲江南名泉之一。泉水從井底汩汩涌出，清澈透明，甘甜可口，四季不斷。白沙古井始鑿於何時，已無法考證出來。明以前的長沙地方史志俱已散佚，所剩明崇禎十二年（公元1639年）刊印的《長沙府志》即載：“白沙井，縣（指善化縣）東南二里，井僅尺許，清香甘美，通城官員汲之不絕，長沙第一泉”。可見此時白沙井已大大地有名了。民謠稱：“無錫錫山山無錫，平湖湖水水平湖，常德德山山有德，長沙沙水水無沙”。
清乾隆年間，進士曠敏本、優貢張九思曾作有《白沙井記》、《白沙泉記》，盛稱其泉“清香甘美，夏涼而冬溫”，“流而不盈，挹而不匱”，甚至將之與天下名泉濟南趵突泉、貴陽漏突泉和無錫惠山泉媲美，自明清以來，長沙人民世世代代飲用此水，前來取水者絡驛不絕，即使西城區、北城區一帶的居民也挑桶而來，“竟日幕而不一息。”更有不少窮苦人家汲水於此，擔賣全城，賴以爲生。清末以後，挑賣沙水者多居於井旁，白沙井一帶生齒日繁，遂形成白沙街。白沙古井可說是長沙生命之泉。
亦因如此，自清末以來，官紳惡霸多想方設法妄圖壟斷白沙井水。清光緒年間，善化知縣曾在井後立碑，“出示曉喻”，將白沙井劃爲官井、民進，並訂立用水章程。民國初年，又有軍閥在井旁立一“告示”碑，刻有“照得白沙井水，四井界限分明，賣水吃水各井，官井專供官軍”等語。舊時，當地還有“挑水會”，凡挑賣沙水者須先交銀元數元入會，取得條據，方可取水。解放以後，白沙井回到人民手中，人們才真正自由地暢飲白沙水。1950年，市人民政府爲保護古井，特撥款維修古井，建立石欄，鋪砌地面，使白沙古井成爲長沙解放後最早得到修復的名勝古蹟。
名酒白沙液，曾用此水釀製。關於利用白沙井所在山脈（古稱錫山）的泉水釀酒，歷朝很多人皆予以讚賞。晉代文學家謝惠連有“飲湘美之醇酵”之賦，唐代詩人杜甫也有“夜醉長沙酒，曉行湘水春”之佳句。
清代黃本驥在《湖南方物志》中說：“長沙之酒，自古有名”。白沙井最早只一眼泉，明末，水分爲二，其後又增二眼，現爲四眼。白沙井旁原有亭榭樓臺，曾多次修葺，後毀於兵燹。解放後，白沙井經多次修整，井臺鋪花崗石，四周圍以石欄，坡側植以樹木，南北井中央橫嵌“白沙古井”石碑。
20xx年，長沙市政府應市人大提出“保護白沙古井、建設古井公園”的議案要求，決定修建白沙古井公園，並且效仿古制，召民間捐建，消息一出，應者雲集，捐款者有之，捐古樹者有之，捐花卉者有之，更有三湘文人畫士現場揮毫潑墨，義賣書畫籌款。20xx年10月1日古井公園正是向長沙市民開放。
公園大門是一四柱三洞的牌坊式建築，中間兩柱分別刻着“高天聚風月一園是造物之無盡藏好爲寄興怡神地”和“古井媲瀟八景看遊人之所共適都在廉泉讓水間”，橫批爲“白沙古井”，進門後是一片由條石鋪就的廣場，數棵參天古樹零星植於廣場各處，時值深冬，樹葉凋零，樹身被粗大的麻繩緊緊纏住，以御風寒。廣場北面建有一兩層樓的蘇州園林式的白沙茶藝館，茶館尚未開放，只有庭前桂樹和″一園月色和茶煮，萬古泉聲帶韻流″的門聯爲遊人描繪着日後的井水烹茶、桂前品茶的靈韻。
公園的靈魂當屬公園中央的白沙古井，井區背倚仿古而築的小土山，環井而砌的麻石欄杆將山與井分隔開來。井區爲大塊條石砌成略低於地面的扇形小廣場，四眼方井，水至穴底上涌，與井口持平，多餘者沿石條縫隙流到小廣場兩側的溝渠中排走。前來取水的人們絡繹不絕，盛水的工具更是五花八門，可樂瓶、食用油壺、塑料酒壺，更有甚者提來了礦泉壺，水聲譁然，人聲鼎沸。
百字的導遊詞 篇6
遊客們：
大家好!歡迎來到“人間仙境、覺者天堂”的大覺山風景區。
大覺山風景區位於武夷山脈中段西麓，距離資溪縣城僅 7 公里，東距武夷山風景區 130公里，面積是它的三倍、北距道教名山龍虎山 50 公里，二者面積相當，並分享瀘溪河的上下游。
“神奇、神聖”的大覺山風景區是資溪標誌性的旅遊品牌、神祕、撫州市首個國家 4A 級景區，榮獲“中國十佳旅遊休閒景區”、“最佳國際休閒旅遊名山”、“江西十佳新旅遊景區”、稱號。
20xx 年底，海南客商李啓明先生投資創辦大覺山景區。 景區總面積 204 平方公里，森林覆蓋率達 97% 以上，分東西兩大片。 東區指尚待開發的馬頭山國家級自然保護區、我們現在所在的是西區，以迄今 1600 餘年的宗教文化特色爲主體，以峯巖、索道、幽谷、峽谷漂流、森林景觀爲勝，新建成樓閣廊亭、人工項目，是一個集宗教朝聖、潭瀑、生態觀光和娛樂休閒爲一體的旅遊風景區。
現在大家坐上觀光車跟隨我去大覺山景區一日遊吧。
我們來到了投資 1.6 億元的大覺古鎮。 它是座影視城，佔地 25 畝餘，沿峽谷建了三街六巷、城門吊橋、樓閣亭臺、神殿茶肆、仿古建築，美輪美奐，置身其中，彷彿穿越了時光隧道，回到了千年前的大宋繁華商都，三十集電視連續劇《天仙配後傳》曾在此拍攝。 大家漫步古鎮，仰望青山聳翠，俯首溪流淙淙、坐茶肆涼亭，品一杯醇茗，聆聽松濤鳥語，沐浴清風花香，定覺心曠神怡，塵世喧囂杳然。
現在看到的這條大覺山峽谷，就是漂流的河道。 別看現在水不大，、中午大壩一放水，就會水流湍急。 近十年來，大覺山漂流日接待量超過 5000 人。 長 3.6 公里落差 188米的峽谷漂流，沿途要經過一谷三彎六潭九瀑十三坡，其中最大的一個坡落差有 13 米，大小彎道共 86 個，是世界景區內漂流中的極品，是真正的勇士漂，被譽爲“亞洲第一漂”。 下午大家就去體驗一把吧
我們來到了動力水壩上，眼前這座奇秀瑰麗的湖泊叫大覺湖，也叫天湖。 它長近 3 千米、寬近百米、最深 47 米，蓄水面積 15 平方公里，宛如一條巨幅綠絲絛，纏繞於大覺山腰。 湖水來自千米高峯上的一道道山泉，清涼澄澈，漂流時候就會感受到它無比清爽的魅力哦。
現在我們乘索道上山登攀“九天八地”大覺峯，朝覲儒釋道三教合一的千年古剎大覺寺，體會一覽衆山小的雄偉氣勢。 如果有願意徒步登攀的話，那就要以頑強的毅力征服幾千級臺階，要大概一個半小時，而坐纜車單程全長 1680 米，只要 23 分鐘。
現在大家來體驗國內獨一無二驚險刺激的太空步廊。 它長一百米，寬約一米，用有機玻璃鋪設，護欄是幾根鋼纜繩。 走太空步廊彷彿高空懸空棧道一般，大家要腳底生根，小心滑倒，注意攙扶女士和小孩哦。
我們來到了大名鼎鼎的大覺寺。 它坐落於海拔 1118 米的蓮花山主峯大覺巖(天巖)中。 大覺巖是一個天然巨型巖洞，外形猶如一隻雄獅張開巨口、內部呈長方形，外高內低，寬近百米，深約 30 米，高約 9 米，可容納約 20xx 人，洞之深廓，世所罕見。 寺內建有大雄寶殿、觀音殿、地藏王殿和祖師殿四個殿堂，塑有 40 尊佛像，並建有純花木結構的禪室、廂房、。 現在大家看到的是最新改造後的大覺寺。
大家一定想知道大覺寺得名的由來吧。 相傳東晉咸和元年(公元 326 年)，杭州靈隱寺的一位禪師雲遊江南，來到大覺山，驚歎于山景的壯麗不凡和環境的清幽，決定在此修身弘法，最後圓寂於此，由此大覺山香火旺盛，千年不衰。 禪師法名“大覺”，後人爲紀念他，將巖洞更名大覺巖，寺廟更名爲大覺寺，大覺山也由此得名。
大覺巖最早叫獅子巖。 傳說古時候九隻獅子來到這裏，見風景絕佳便住下了。 它們吃光了周邊的野獸後要餓肚子，便商議只留下一隻，其餘的都走，但是誰也不願走，於是開始爭吵鬥毆。 弱者逃離了，只剩下一雄一雌兩隻獅子旗鼓相當，相爭不下，惡鬥七七四十九天，雄獅被打敗，母獅也累得張着大嘴喘氣。 最後，母獅的身子變硬了，變成了一座大山，毛髮變成了滿山樹木，翹起的尾巴變成了巖旁的大石筍，張大的嘴巴變成了如今的獅子巖。
大覺寺是觀音菩薩的主道場，每逢觀音菩薩三個節日，上大覺寺朝拜的信衆絡繹不絕，成爲周邊縣市一個著名的宗教朝覲勝地。
大覺山主峯周邊有八座山峯依勢而立形似蓮花，拱衛着大覺主峯，稱爲“八地”，加上天湖、天嶺、天橋、天泉、天巖、天街、天台、天廊、天界九個“天”字號的景點合稱“九天八地”。 此外，周邊還有“百景觀”，我介紹一些重點，其它的就不一一介紹了，大家自己去看，有景牌提示。
大覺寺內有終年充盈清澈的聰明泉(天泉)，據說小孩喝了能金榜題名、西施望月石、水簾洞、傳奇的龍牀洞、西施照鏡石、寺廟大門口有威武的將軍石，傳說是范蠡的化身、姻緣亭、神祕石塔、周邊有聳立的雙燭石、呂洞賓讀書洞、南天門、千年不老鬆、雙乳峯、神龜問天、扇石、著名景點。
大覺巖上方、大佛山對面，依山建起了一座天台，爲朝覲大覺者之地、天台上建起了一座懸空聳立的南天門，爲天地之間的一道聖門，是遊人必到之處。
姻緣亭位於蓮花山最高處、南天門上方，爲兩層開放式亭閣，一根高 10.9 米象徵天長地久的龍柱高高聳立，是情侶們的必遊之地。
大覺寺東邊的大佛山被譽爲“天界”。 它海拔 1228 米，巍峨聳立，山體酷似佛身，一座高 108 米的“大覺者”佛像將築造其上，成爲世界上最高大雄偉的室外佛像。 “大覺者”莊重靜穆，氣勢恢弘，成爲天人合一的象徵。
大覺巖不僅是宗教聖地，而且一直是名聞遐邇的旅遊勝地，被譽爲“絕妙仙境之天下第一巖”。 王安石、朱熹、都曾造訪大覺山，還有文人雅士隱居這裏，有詩爲證：“雄偉壯觀獅子巖，美妙神奇民間傳、早聞鳥語鐘鼓音，晚觀日落朝佛聲。 日出陽光照仙洞，滿寺香氣撲鼻中、羣山懷抱春常在，奇石異景在險峯。 ”
現在我們到寺廟下方的素齋堂用午餐，飯後稍事休息就下山漂流哦。
我們來到了漂流起點站，一會兒大家將接受大覺山峽谷漂流的考驗，真正考驗大家的勇氣、意志和體能，也帶給你無窮的樂趣。 它能讓你體驗“男人一路心跳，女人一路尖叫”的刺激，衝峭壁、躲暗礁、繞險灘、搏急流，漂走世間煩擾，放飛生命激情。 挑戰落差，讓生命的激情隨地球的血液一起放縱的奔流，讓生命的浪濤隨地球的落差一起激盪，讓生命盡情奔騰吧!
我到漂流終點站、你們，再見啦!
百字的導遊詞 篇7
歡迎大家來到這裏，下面我來爲大家介紹一下!
位於太原市區西南40千米處，山巒層疊起伏，古柏蒼松泛翠。歷史上曾是北齊皇帝高歡的避暑行宮。寺內有大雄寶殿、禪院、九蓮洞、鐘樓、藥文殿等建築。最有名的是天龍山佛教石窟造像，創建於東魏，後經北齊、隋唐的陸續開鑿擴大，形成25個洞窟，分佈東西山崖。除此外，景區內亦有著名的道教石窟——龍山石窟。
天龍山石窟始鑿於東魏年間，隋、唐朝繼續在天龍山開鑿大批石窟。石窟位於東西兩峯懸崖半腰，東峯8窟，西峯13窟，有山徑相通，西峯石窟保存相對好些。西峯第9窟，近年修復了木構“漫山閣”，閣內唐代石窟分上下兩層，上層爲彌勒大佛，坐像高約8米，局部雖有毀損，但仍是天龍山石窟中保存最爲完整的一尊石雕像。下層爲觀音立像，高達11米，是夭龍山石窟中藝術價值最高的一尊雕像。
位於石窟下方的聖壽寺，原名天龍寺，始建於北齊皇建元年(560)，明代暈建，是一座歷史悠久的古剎。此外，千佛洞、白龍祠、關帝廟、觀音塔及柳子溝也都是天龍山的重要景觀，古往今來流傳有許多神話和傳說。
百字的導遊詞 篇8
會仙島：又名水上樂園，位於舞龍湖景區的東部，面積250平方米，是仙女湖開發最小的島，也是仙女湖的標誌性景點。相傳很早以前，有位新餘檀郎在此偶遇下凡羽仙，並與其中最年輕、最美麗的仙女佳偶天成，“會仙島”因此得名。島上由會仙台和“毛衣女下凡”羣雕兩大部分組成。會仙台高約9米，平面爲圓形，是帶剎穹窿頂式藝術樓閣建築，分爲樓閣與樓座上下兩部分，房外環繞2米寬的閣廊，是遊客觀鷺的好場所。會仙台前面矗立着“毛衣女下凡”羣雕，雕塑基座上鐫有東晉幹寶所著《搜神記》卷十四《田中毛衣女》全文。羣雕採用圓雕與高浮雕相結合的技法，從上至下雕塑了七位仙女，她們蘭芬靈濯，玉瑩塵清，揮舞玉臂，腳踏祥雲，彷彿從天上飄然而下。島上配有水上摩托、水上飛機、水上游泳池等親水性自娛項目。
萬年橋：是明嘉靖三十五年首輔嚴嵩捐建的“七橋一路”中的一橋。秋冬時節水位回落，站在鈐陽湖岸清晰可見經歷了478年的萬年橋雄姿巍然浮於兩岸之間，橋孔仍歷歷可數，宛如游龍嬉水。萬年橋全長386米，寬8米，共10墩11拱，築橋工藝精美絕倫。據考證，萬年橋是江西現存聯拱石橋建造最早、使用最久的橋之一，也是明朝江西第一座有具體日期可考的古橋，爲江西第四大聯拱石橋。上世紀80年代，當文物專家在探視該橋時曾發感慨：僅萬年橋就可建一座博物館。
百字的導遊詞 篇9
走過牌坊，順着墓道，跨過陵門，那連綿不斷的臺階映入我的眼簾。拾級而上， 來到第五層平臺，可以看見一對大銅鼎，上刻“奉安大典”字樣，是當時上海特別市政府捐贈的。大家仔細看，會發現在左邊那個鼎下面有兩個孔。爲什麼會這樣呢?原來這是 1937年末日軍攻佔南京時被炮彈擊穿的，換句話說，這兩個孔是當時留下的彈坑。如今雖早已時過境遷，但這兩個彈坑時時提醒我們莫忘國恥。終於登上頂處的大平臺。微風徐徐，此處陣陣松濤，更覺偉人浩然正氣與天地同存。 這392級臺階，高差約70米，總計有大小10個平臺。更妙的是，從下向上看時一望到頂，石階連綿不斷，不見平臺;而各位現在朝下看時，卻反而不見臺階，只見平臺。一路登行，“高山仰止，景行行止”，雖不能至，心嚮往之，敬仰之情不禁油然而生。
來到頂處的祭堂，祭堂內部以雲南產乳白色大理石鋪地。堂內有直徑 0。8米的黑色石柱12根，四周牆壁下嵌黑色大理石。大家可以看見東西兩壁上所刻的孫中山手書《建國大綱》全文。祭堂正中是孫中山着長袍馬褂的石刻全身坐像，像高4。6米，底座闊2。1米。這座雕像是當時世界著名的法籍波蘭雕刻家保羅·郎特斯基受孫中山葬事籌委會之託，用意大利白石雕刻而成，並於1930年塑成後從巴黎運至中山陵的，全部造價150萬法郎。坐像下四面的六幅浮雕是截取了孫先生從事革命活動的六幅畫面。它們分別是：“如抱赤子”，“出國宣傳”，“商討革命”，“國會授印”，“振聾發聵”和“討袁護國”。看着偉人的光輝業績，我心中無比敬佩。
如今，作爲在海內外享有盛譽的旅遊紀念勝地，中山陵每年接待着來自世界各地的無數炎黃子孫與國際友人。人們懷着對中山先生偉大精神的崇敬與景仰來到這裏憑弔拜謁。在統一成爲大勢所趨、人心所向的今天，面對目前海峽兩岸的現狀，海內外炎黃子孫都衷心期盼着祖國統一、繁榮昌盛的那一天早日到來。彼時彼刻，倘若孫先生泉下有知，也必會含笑長眠!
百字的導遊詞 篇10
各爲遊客朋友大家好，很高興能有幸陪同大家一起遊覽我們廣東著名的風景名勝區——丹霞山，首先我先把丹霞山的概況簡要地給大家介紹一下。
丹霞山座落於仁化縣城南約9公里處，距韶關市區56公里。丹霞山與南海羅浮山、博羅羅浮山、肇慶鼎湖山並列爲廣東四大名山，1988年被國務院定爲國家級風景名勝區。全山均爲紅色砂礫岩，遠眺全山，“色如渥丹，燦若明霞”，因而又有人稱之爲“紅石花園”。它的地質岩層是由碎屑紅巖，礫石巖和粉狀沙岩所組成，含有鈣質，氧化鐵和少量石膏，呈丹紅色，是砂岩地勢的代表。這種地形和福建的武夷山、韶關的金雞嶺等同屬丹霞地貌。丹霞山古稱燒木佛舊地，又稱長老寨。據《廣東省通志》記載，丹霞山在殘唐五代時期已有佛教居士法雲在山上之錦石巖憩息，至南寧時期，有僧伽構造堂室，供奉佛像。明代末年(公元1645 年)，虔州巡撫李永茂、李充茂兄弟來山經營，開鑿石階修築關門，建造房舍，作爲隱居之所，並更名爲丹霞山。
丹霞山主峯海拔409米，它與衆多名山相比遠不算高，也不算大，但它集黃山之奇、華山之險、桂林之秀一身，具有一險、二奇、三美的特點。風景區劃分爲上、中、下三層以及錦江風景區、翔龍湖和有被譽爲天下第一奇景的陽元山，上層是三峯聳峙;中層以別傳寺爲主體;下層以錦石巖爲中心。三百多年前澹歸和尚在丹霞山開闢別傳寺時，曾挑出12 處風景，命名丹霞十二景：錦水灘聲、玉臺爽氣、傑閣晨鐘、丹梯鐵索、舵石朝曦、竹坡煙雨、雙沼碧荷、乳泉春溜、累頂浮圖、虹橋擁翠、片鱗秋月。
百字的導遊詞 篇11
太陽最早照耀的地方，是東方的建塘，人間最殊勝的地方，是*河畔的香格里拉。”自從英國人詹姆士的小說《失去的地平線》問世以來，作品中所描繪的香格里拉曾引起無數人的嚮往，據考證，香格里拉實質上就是指雲南的迪慶藏族自治州。
迪慶處於國家三江並流風景名勝區的中心地帶，包括中甸，維西，德欽三個縣，其中中甸爲其首府(上文提到的建塘是中甸的縣城)。境內有許多高聳入雲的大山，著名的雲南第一高峯卡格博峯，海拔6740米，爲藏傳佛教的朝聖地，位居藏區八大神山之首，其餘環立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。
雪山環繞之間，分佈有許多大大小小的草甸和壩子，它們是迪慶各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛馬成羣。在這片寧靜的土地上，有靜謐的湖水、神聖的寺院、淳樸的康巴人，一切都如人們夢想中的伊甸園--香格里拉。
“迪慶”藏語意爲“吉祥如意的地方”，是半個多世紀以來，世人苦苦尋覓已久的人與自然和諧相處、樣和、寧靜的世外桃園——“香格里拉”。它位於青藏高原伸延部分南北縱向排列的橫斷山脈，滇、藏、川三省區結合部，地處金沙江、瀾滄江、怒江三江並流國家級風景名勝區腹地，瀾滄江和金沙江自北向南貫穿全境，形成一派自然的“雪山爲屏，金沙爲帶”的特殊壯景，是滇西北高原上一顆摧糜的明珠。
全州國土面積23870平方公里，北與西藏自治區昌都地區相連，東與四川省甘孜藏族自治州和涼山彝族自治州毗鄰，南和西與雲南省麗江納西族自治縣和怒江傈僳族自治州相接。轄香格裏拉縣、德欽縣和維西傈僳族自治縣。州府駐地香格裏拉縣建塘鎮。全州有29個鄉(鎮)183個行政村(辦事處)。1998年末全州總人口33.13萬人，人口密度14人/平方公里。這裏居住着勤勞、淳樸、好客的藏、傈傈、納西、白、彝、回、苗、怒、普米等25個民族，千人以上的民族有9個，藏族佔總人數的33.81%。
迪慶屬青藏高原南延部分，橫斷山脈西南腹地。自然地理特徵爲“三山兩江一壩”。“三山”，即怒山山脈、雲嶺山脈、貢嘎山脈，縱橫南北，平行並列，梅里雪山、白茫雪山、哈巴雪山聳立於三山羣峯之上。“兩江”，即瀾滄江、金沙河自北而南貫穿全境。“一壩”，即大小中甸壩子，面積共有40多萬畝。全州平均海拔3380米，是雲南省海拔最高的地區。地形呈縱深切割之勢，高低懸殊大，最高6740米，最低海拔1486米。境內呈垂直農業氣候和立體生態環境特徵。
迪慶是雲南進入西藏的惟一通道，處在雲南進西藏去四川的黃金旅遊線中心，歷史上就是滇、川、藏“茶馬古道”上內地與藏區經濟文化交流的中轉站和物資集散地。這塊神祕的淨土幅員遼闊，自然資源十分豐富。有24個礦種，其中鎢、銅、鉛、鋅、錳、鉬、銀、金等礦產儲量大。生物資源方面約有5000種種子植物，有30多種國家保護的一、二級珍稀植物和260多種一、二類野生動物。花卉品種繁多，茶花、高山報春、綠絨蒿、蘭花、珙桐、禿杉、龍膽等分佈極廣，有藥用植物960種，如貝母、雪茶、當歸、天麻、蟲草等，還盛產松茸菌和羊肚菌，境內珍禽異獸有一類保護動物滇金絲猴、黑頸鶴等。1982年起，經批准在境內建立國家級白茫雪山自然保護區1個，省級哈巴雪山保護區、碧塔海保護區、納帕海保護區3個。境內森林覆蓋率爲36.4%，林業用地161.5萬公頃。水能資源極其豐富，全州水能理論蘊藏量1370萬千瓦。
迪慶是“三江並流”世界自然遺產核心地帶，旅遊資源集雪山、峽谷、高山草甸、宗教和民族爲一體，構成了人與自然和諧共生，多民族、多文化、多宗教和睦相片的“香格里拉”勝境。尤其是“香格里拉”品牌打響後，這些豐富的旅遊資源顯得魅力十足，風光無限。
氣勢磅礴的雪山冰川。
迪慶有梅里雪山、白茫雪山和哈巴、巴拉更宗等北半球緯度最低的雪山羣，並擁有明永恰、斯恰等罕見的低海拔(海拔2700米)現代冰川，具有巨大的觀賞價值和科學考察、探險價值。。
金沙江、瀾滄江貫穿迪慶全境，其中瀾滄江大峽谷、虎跳峽和碧壤翁水大峽谷以深、險、奇、峻聞名於世。風光迷人的白水臺、雪山草甸和湖泊。神女千湖山、碧塔海、碩都湖、納帕海、天鵝湖等高山湖泊是亞洲大陸最純淨的淡水湖泊羣，大小中甸、碩都湖等秀麗草甸佔全州土地面積的l/5。
豐富多樣的珍稀動、植物。
迪慶擁有上百種珍稀樹種，數百種中藥材，野生花卉l060科312屬1578種和數不勝數的珍禽異獸，被譽爲我國第二珍獸的滇金絲猴就佔世界總量的58%。
神祕深邃的宗教文化。
迪慶25個民族世代雜居，各信其教，相融共處，舉世罕見。藏傳佛教、基督教、東巴教、本教、天主教、伊斯蘭教等各具特色。鬆贊林寺、東竹林寺等寺廟建築宏偉，氣象萬千。
美不勝收的歌舞節慶。
迪慶是歌舞之鄉，被國際音樂界視爲“聖地”。藏族的中甸鍋莊舞、維西塔城熱巴舞、德欽弦子舞，傈傈族的對腳舞等，獨具特色;藏族的丹巴舞、格冬節宗教色彩濃郁，耐人尋味;藏曆新年、五月賽馬節、傈傈族的闊時節和納西族的“二月初八朝白水”等民族節慶熱鬧非凡，令人流連忘返。風格各異的民族風俗。多種民族風情、民俗獨具特色。民族服飾、飲食風格多樣，禮儀內涵豐富，喪葬形式極具神奇色彩。
歎爲觀止的民族工藝。
藏式木碗;藏毯、銅器、銀飾等手工藝品，精巧擦亮。藏醫、藏藥、東巴象形文字和原始宗教圖騰等魅力無窮
百字的導遊詞 篇12
半坡遺址位於西安市以東，是一個典型的母系氏族公社村落遺址，屬於仰韶文化。這類遺存僅在黃河流域的關中地區就發現了400多處，因此，黃河流域素有中國古代文化發源地之美稱。
半坡遺址是1953年春在灞橋火力發電廠施工中偶然發現的。現存面積約5萬平方米，分居住區、製陶區和墓葬區3個部分。發掘面積爲1萬平方米，共發現房屋遺址46座，圈欄2座，儲藏物品的地窖200多個，成人墓葬174座，小孩甕棺葬73座，燒陶窯址6座，以及大量生產工具和生活用品。向我們生動地展現了6000多年前處於母系氏族社會繁榮時期的半坡先民們的生產與生活情景。
1958年，在考古發掘的基礎上建立了我國第一座遺址性博物館-半坡博物館。半坡博物館現有2個陳列室和1個遺址大廳。第一展室主要展出在半坡遺址發現的生產工具，有石器、漁具、紡輪、骨針、魚鉤、魚叉等，我們可以由此瞭解半坡人生產活動的各種場面。第二展室展出的文物反映出半坡人的社會生活、文化藝術和各種發明創造。
人面魚紋是半坡彩陶畫的典型作品，這一生動的形象反映了半坡人豐富的藝術想象力。人面魚紋線條明快，人頭像的頭頂有三角形的髮髻，兩嘴角邊各銜一條小魚。此圖反映了半坡人和魚之間的密切關係和特殊的感情，可能是半坡氏族崇奉的圖騰。
尖底瓶是半坡出土的最具特點的陶器之一。它是巧妙運用重心原理的一種汲水器。具體方法是在雙耳上繫上繩子，由於水的浮力，瓶子一接觸水面就自動傾斜，灌滿水後又因爲重心移動而自然豎起。用它盛水還有兩大特點，一是便於手提與肩背，二是口小，灌滿水後從河邊到居住區的路上水不容易漫出。
先民們通過長期的實踐發現水蒸汽可以熟食，於是製作了陶甑，這是人類歷史上最早利用蒸汽的範例。
半坡小孩實行甕棺葬。小孩死後，大人先在房屋附近地上挖個坑，放個大陶甕或罐，把小孩屍體放在裏面，上面蓋個陶鉢或陶盆，並在當中鑿個洞，可能是供死者靈魂出入的通道。較大的孩子則用兩個陶甕對起來埋。孩子埋葬在房屋附近，這充分表達了父母對子女的眷戀之情。半坡出土的小孩甕棺共有73個。由於當時自然條件很差，人們的生活十分艱苦，加之疾病流行，小孩死亡率很高。
百字的導遊詞 篇13
第一部：歡迎詞
1、開場白：代表九宮山風景區及武漢散客接待中心對遊客的到來表示熱烈的歡迎。歡迎大家跟我一起去景色宜人的人間仙境——九宮山觀光旅遊，
2、介紹自己：我是大家此行的全陪導遊，我姓X，X是X大的X，大家叫我X導或是小X都可以。小X今天有幸能陪大家一起去九宮山，一路上如果大家有什麼好的意見或見意，請儘管提出，我們會盡力爲大家解決;有什麼做的不好的地方，也希望大家隨時指出，以便更好的爲大家服務，在此也希望九宮山的好山好水好仙境，能給大家帶來一分好心情。(我把我的手機號碼告訴大家)
3、介紹師傅：我旁邊的這位是咱們的司機X師傅，師傅在旅遊界是有名的三好先生，車技好，人好，服務態度好!我們倆將互相配合，儘量讓你們每個人都滿意!同時也希望各位能理解配合支持我們的工作。俗話說得好在單位得聽領導的，在家要聽老婆的，就連走在馬路上都得聽交警的，但是既然您上了這輛車，您就得聽小x我的!小X提前預祝咱們的旅途愉快!(把師傅的車牌號碼告訴大家)
4、介紹武漢散客中心：顧名思義，就是把各個旅行社報名的遊客集中在一起的，茫茫人海中，既然大家能相遇在一臺車上面，是一種緣分，不管咱們是二個一起還是三個一起的，既然來到了一臺車上，大家就是一個團隊，一個集體，所以一路上不管遇到什麼事那麼咱們就應該表現出一個團隊，一個集體的精神.在日常生活中呢，大家有什麼問題都找警察，那麼在這次旅途中，大家有什麼問題就找我小X，希望能用我的熱心和耐心換來大家的開心和放心。
5、注意事項：安全-----
第二部：介紹兩天的行程安排
咱們的行程是九宮山，九宮山十八潭，隱水洞，大漢皇族村兩日遊，現在我們已經上了京珠高速了，此時的時間是，一個小時後我們到達咸寧市區，然後經溫泉，208省道，到達我們今天行程的第一個景點----劉家橋大漢皇族村，然後乘車經通山縣城，抵達九宮山，安排住宿，用完中餐後遊覽 九宮山雲中湖，銅鼓包，泉涯噴雪，第二天用完早餐後，下山遊覽九宮十八潭，後去隱水洞，中餐後去咸寧特產展覽中心超市，乘車返回武漢，這就是咱們兩天的行程安排。
第三部：沿途景點介紹
1、景區地理環境：人們都說：“湖北的九宮山集黃山之奇，鍾廬山之秀”那是不是這樣的呢?那現在由我來爲大家介紹一下九宮山吧。九宮山位於湖北省東南部通山縣境內，處於幕阜山脈中段，橫亙三省誕生三大名山，東邊就是江西的廬山，西邊就是湖南的衡山，中間就是湖北的九宮山了。其主峯老鴉尖海拔1657米是鄂南的最高峯。總面積有210平方公里，距通山城58公里，距武漢市178公里，是經國務院批准的國家級重點風景名勝區，當然她也是湖北省的旅遊業的一顆耀眼的明珠。她既有江南山峯之奇秀，又具有塞北同峯之雄偉兼具五嶽雄、奇、險秀、幽，被世人們稱爲“九天仙山”;再加上她宜人的自然氣候和道教名山之美稱，成爲了湖北省旅遊業的精品名牌和旅遊名山，國內外的遊客對此都情有獨鍾。九宮山的自然景觀和人文景觀都是隨處可見，像奇峯異石、古木參天、珍禽異獸比比皆是，而佛教與道教的教義內涵因爲是層層相扣，構成了一幅美不勝收的仙境奇畫。九宮山不但是遊覽的佳境，更是避暑的盛地，她七月的平均氣溫有22。1攝氏度，比廬山低0。7攝氏度，比北戴河低1攝氏度，夏季的最高氣溫也不超過30攝氏度，這也正好應和了一句描述氣溫變化的話，我想大家都比我清楚不過了，是的，那就是“早穿棉襖，午穿紗，晚上圍着火爐吃西瓜”，因爲在這裏不管是再炎熱的夏天，晚上都得蓋一層厚厚的棉被，真可謂是“三伏炎蒸人慾死，到此清涼頓成仙”。 人們都說 ：春要賞花上九宮，夏需避暑飛九宮，秋賞紅葉飄九宮，領略北國風光必衝九宮。九宮山集山青、水秀、泉溫、洞奇、飛瀑六絕於一體，主要景區有：雲中湖景區、銅鼓包遊覽區、雲關景區、石龍溝景區、森林公園、闖王林等。
2、人文歷史故事 九宮山歷史上是我國五大道教名山之一，與華山、嶗山、龍虎山齊名。聲振中原，名在朝廷，但只因後來，屢遭戰火，十度興衰。其歷史悠久。道教興起已有1420xx年曆史，據《太平御覽》記載。公元569年的南北朝時，南陳晉安王陳伯恭迫於被隋所滅的危險，曾率領兄弟九人，在此山建造了九座宮殿，逃避戰亂，權威書籍《辭源》關於九宮山山名之源之記載也便如此。
3、景區特產特色：-----
4、用餐的問題，介紹九宮山的特色菜，南山豬蹄、特色苦菜湯、野豬肉、賀勝土雞湯、雷筍燒肉、通山苕圓。因爲是散客拼團，咱們的行程是不含餐的，到了吃飯的時間。我會帶大家去一些有特色的地方，嚐嚐當地的特色，大家可以自己點菜，我也可以幫大家定團隊餐，咱們的團隊餐的標準有20元/人(八菜一湯)。25元/人(十菜一湯)，30元/人(十二菜一湯)的標準，大家如果願意可以自由組一下，因爲現在是九宮山的旅遊旺季，遊客很多，大家點菜的話，可能需要等很長時間，我先提前把餐給大家定好了，大家既吃的好，能嚐遍九宮山的特色菜，也不耽誤大家的遊覽時間，如果有需要的可以跟我說下。
5、住宿的問題，(提前給客人打預防針)因爲國家現在的政策不允許在國家級風景區內修建盈利性的場所，所以山上的酒店大部分是3年以前修建的，又因爲九宮山海拔高，溼氣大，霧大，溫度低，所以大部分酒店外觀看着不是很新，但是在最近兩年，在九宮山當地政府的努力扶持下，酒店的各種設施還是很齊全的。因爲九宮山屬於國家級的避暑勝地，全年溫度28度以下，所以用不着空調，大部分的酒店沒有安裝空調，
6. 大漢皇族村--劉家橋，劉家橋古民居位於聞名全國的桂花之鄉——咸寧桂花鎮。劉家橋古民居建築羣歷史悠久，境內小橋流水、古樹參天、山清水秀，歷史文化底蘊深厚，古樸典雅，獨具特色，堪稱江南第一村，是電影《汀泗橋之戰》、《漢正街人》、《守望家園》拍攝主場地。
劉家橋，深藏在羣山環抱之中，現有保持完好的四處明清古民居羣落，大小房間共20xx多間，古樸典雅，疏密有致，融青山、秀水、翠竹、古樹、棧道、廊橋、田園渾然一體。
劉家橋村於明代崇禎三年始建，繁衍至今已有十八代了。劉家橋在歷史上是遠近聞名的書香門第，有“墨莊世第”之稱。劉家橋幾十戶人家，民國前有舉人2人，貢生4人，庠生6人，秀才23人。咸豐年間，貢生劉炳元和庠生劉毓華，父子倆熟讀經典，知書達理，曾被州府授予《父子明經》扁額。劉家橋的先祖們，自漢高祖劉邦始，曾歷主四朝(西漢、東漢、蜀漢、南朝宋)，先後共有36位皇帝，統治中國達520xx年，佔整個封建王朝四分之一。劉邦幼弟，西漢楚元王劉交，又被封爲“彭城王”，是爲劉家橋人的封王始祖，由他而始，傳承至劉家橋已有八十一代。現劉家橋劉氏皇族近9000人聚族而居，自然而然形成一個龐大的大漢皇族羣體。
7.九宮山迎客鬆 現在請大家朝我手指的方向看：出現在你們眼前的便是被譽爲九宮珍寶的迎客鬆，爲九宮山八大奇景之一。這顆高約9米，已經歷經了300多年的風霜雪雨的迎客鬆，現在已成爲了九宮山的獨特象徵。在九宮山人名的眼中勝過被譽爲國寶黃山的迎客鬆了。您看她像不像一位飽經蒼桑的老人。幾百年來一直在守護着這樣一個人間仙境，在此接迎來往的九宮山遊客。其主幹粗壯，一人合抱有餘，挺拔高數丈，造型美觀;其枝丫皆向一旁長伸，形如招手致意;其樹冠則突兀向一側傾倒，如同鞠躬行禮。
雲中湖 雲中湖景區是九宮山的一箇中心接待區。雲中湖位於海拔1230米的鳳凰嶺畔，有七十多家中央、省直機關，大專院校和各種文化科研機構環湖建造了療養院和賓館，共接待牀位達上萬張。它是我國高度僅次於新疆的天山和長白山天池的第三大高山湖泊，同時也湖北省最大的高山湖泊。劉禹錫有這樣一句詩：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。”她把號稱“九天仙山”的九宮山寫得是淋漓盡致，九宮山她不僅是山高水深，而且鍾靈毓秀，就像雲中湖的湖面面積有一百多畝，蓄水量就達到了100多萬立方米，最深處有35米。再加上雲中湖在周圍四峯五嶺的環抱下。湖中的別墅、亭閣倒影有序，湖中的游魚行往如織。讓人有一種人在“船中游，雲中湖中飄”的神韻之感。雲中湖的水質非常的好，養料充足，也正因爲如此使得這的魚產品極爲獨特。就像小銀魚，就是雲中湖的特產之一。大家肯定也很好奇了，爲什麼取名爲雲中湖呢?因爲此處雲繞霧繚，常年有一團雲霧飄於湖面，故得此名。又因爲雲霧一觸即起又有吻心湖、天心湖等詩情畫意的名稱。在古時候，雲中湖又稱龍潭。但稱爲龍潭是有個說法的。古時候雲中湖與龍有着緊密的淵源。並且在龍潭的中間呢也有個龍珠島。關於龍珠島就有一個古老的傳說。相傳龍潭住有一條老龍。老龍生有九子，九子天性好玩，常在雲中湖，揚波擊浪，時而騰上高空，吞雲吐霧，使得雲中湖雲霧繚繞。具說有一日，小龍們偷出老龍的寶珠，到雲中湖的上空，玩九中戲珠的遊戲，不小心將龍珠掉入了湖中慢慢浮起，就化作如今的龍珠島了。雲中湖的優美風光還需要大遊客們的平常的保護，而不損壞環境，所以大家的遊玩的時候也不要亂扔紙屑注意環保了。
人們都說夏日的九宮山是一個清涼世界，那麼冬日的雲中湖就像是個冰雕細琢的童話世界.如果大家有機會可以俯視整個雲中湖的話，她就像是個道教的五行八卦圖，這樣說雲中湖是個好山好水好世界的人間仙境的風水寶地就不足爲奇了，因爲除此之外，在雲中湖的周圍還有一座風水寶地的象徵，也就是大家右手邊的這座寶店真君石殿，它是一座道教風水反八卦建築，也是九宮山幾十年唯一倖存的古建築，張道清祖師爺的肉身也曾經的裏面完好無缺的保存了648年.大家可以看那塊“敕建欽天瑞慶官”匾額就是清代康熙皇帝御賜的。
9.泉崖噴雪 走完這157級臺階就到了九宮山最古老的觀景臺也是觀看泉崖噴雪的最佳位置了。“源出於潭，出水成霧”的泉崖噴雪位於鳳凰嶺之畔，是九宮山千百條瀑布中的白雪公主，也是我國名山大川中具有特色的如詩如夢的瀑布之一。“泉崖噴雪”落差72米，乃雲中湖之水，西流彙集山泉至此，從崖頂噴薄而出，直落澗底狹谷，因谷口逼風，跌落之水化成縷縷霧靄，繞崖旋轉，色如白雪，故名“泉崖噴雪”。崖壁上“空中飛雪”四個大字是原省委書記李爾重先生所書。
噴雪崖也叫“捨身崖”，傳說是唐朝“玄武門”事變中李元吉之陶桃二愛妃倖免於難，逃至九宮山，見這兒山清水秀，是修身成仙的極好去處，萬念俱灰的二妃子，終日在平壺臺修煉不怠，得道之日即在這兒飛身成仙。
“泉崖噴雪”是九宮山八景中的佳景。其濺沫變幻萬千，若銀河之傾瀉，似雪練之高懸，如白雪飄飛在碧空，遠望素帛飄飄，近看明珠閃爍，穀風吹來如雲翻滾。每當斜陽西照，一道道彩虹飛舞於崖壁和深谷之中，人稱“天女散花”，這是“泉崖噴雪”的特色之一。
兩側是兩條長數裏，高逾百米的斷崖絕壁，似一對游龍，爭吸出壑之水，故稱龍鬥崖。龍鬥崖壁松柏倒掛，景色萬千。這裏又有個神奇的故事的。據史書記載，南宋寧宗皇帝年間，派其大臣來九宮山建羅天大醮，爲民祈福，在祭祀的當天傍晚，峽谷同時出現了十二道彩虹，民間說可能是因爲寧宗皇帝的誠心感動了上蒼，故出現此奇蹟。
銅鼓包 銅鼓包也叫銅鼓峯，是九宮山的四座主峯之一，距雲中湖4.7公里，海拔1583米，因爲峯頂極像一隻巨大的圓鼓，科學家鑑定此山體中富含雲母，在陽光的照射下呈銅色，故名銅鼓包。它與三峯尖、龍瑞山、老鴉尖四峯並列在同一條中軸線上，都在海拔1500公尺以上，形成幕府山脈中段的高聳奇峯，都爲冰川角峯。
“登高必自卑”：是原省委書記李爾重先生手書的。意爲登上這鄂贛邊界的銅鼓絕頂，極目千里，看到一望無際的羣山都顯得那樣的矮小，何況是區區小我，就更顯得微小自卑了。
九宮山風場 ——中國內陸第一風場九宮山風電場位於九宮山銅鼓包爲中心的東西向山脊上，處華北平原和鄱陽湖平原之間的季風通道上，具有較好的風能資源開發價值。總共有16個風車 每個風車耗價1000萬 共1.6億元風力發電機塔高44米，風葉直徑5.6米，掃風面積達到2642平方米。據山上的人說，風葉每轉動一圈就有4—5元的效益。年發電量達20xx多萬千瓦。
撥雲亭：1986年新建的，九宮山的雲霧都是從此處升騰再往雲中湖下降，飄滿千峯萬壑，好像一位神奇的萬能天師在這裏把雲霧像水一樣潑向雲中湖，以致九宮山陰晴無常，雲霧迷漫，也寓意着該亭立五老峯之頂，直插雲霄，故名撥雲亭。
10、九宮十八潭 中港十八潭是九宮山新開發的一個景區，它位於九宮山中港民俗村，入口處距九宮山門票站300餘米，是一個以池潭爲主的新景區，里程有4千米，上通無量壽禪寺，下達中港民俗村。整個景區下部分爲深長峽谷，中間部分較爲平緩，上部分彎曲綿長。景區兩側高峯聳立，茂林修竹遍插其間，一潭連一潭，一潭高一潭，步步爲潭，處處有池，池潭形狀各有不同，十八潭的名字也高雅別緻，鮮明生動。它們的名稱分別爲芳心潭、丹桂潭、明月潭、仙姑出浴潭、貞節潭、鴛鴦潭、牛郎潭、織女潭、相思潭、玉龍懷春潭、羞花潭、閉月潭、圓夢潭、情侶潭、君子潭、念慈潭、碧劍潭、星斗潭，景區內的木製拱橋、竹製吊橋架接着深澗絕壁，那泉瀑奔涌的動感圖畫伴着震耳的轟鳴聲使本來有些寂寞的峽谷變得更熱鬧了。激流是動感的沸騰，峯巒是靜止的沸騰，十八潭兩岸的林木便成了演奏交響曲的琴柱，那株株秀竹理所當然的成了琴絃，陣陣山風從琴絃上吹拂而過，綿綿的音韻與豪放的激流對襯成一種婉約，豪放派、婉約派在這裏和諧默契，相得益彰，這也是大自然的團結力量，是中港十八潭景區的一種生動景象。中港十八潭是繼石龍溝之後的又一旅遊亮點，如果說石龍溝是歡天喜地的童話世界，那麼中港十八潭就是豐富多彩可歌可泣的情愛天地。這是一片愛的海洋，是神祕的伊甸園。
“石獅守衛潭”：是進門的第一潭，遊客們請看，那一天然形成的巨石，伏在潭邊守衛着十八潭之口。十八潭原地名爲獅子溝，相傳九宮開山大典那天，獅子們趕上暈關搶佔風水寶地，九宮教主張道清施法將獅子們訂於此處，因此獅子潭。
“芳心潭”：這個潭池狀呈心形，心隨流水，心如人願，使遊客們心愛十八潭，心想十八潭。
“丹桂潭”：此潭以石巖上那棵百年桂花樹爲名，它神采奕奕地守護着潭池，使人們意想着月下丹桂思情意，潭水清幽攔知音之感。
“天心潭”：又名日月潭，是十八潭中較寬闊，日月照較多的潭，是丹桂潭的上游，仙姑出浴潭的下游，所以名爲天心潭。
“仙姑出浴潭":此潭是十八潭中沐浴最佳的潭池了，相傳九宮山陶姚二仙姑又一次到雲關拜佛，觀看港中景色很優美，便隨山谷而下，見此潭是沐浴的好地方，好似瑤池仙境，便雙雙入潭沐浴，此潭因此得名。
”貞節潭“：講起貞節潭就是一段心酸的故事。清代光緒年間，中港周家大屋有一對未婚夫婦，郎年方十四年，到十八潭邊砍柴時，不慎掉入潭中身亡。女方得知消息後，不顧封建禮制，身穿白衣跑到周家哀弔未婚夫，並在潭邊守孝七七四十九天，而且一直終身守寡在周家。此事震驚鄉野，直達朝廷，光緒皇帝親賜貞節扁，扁上刻着”皇恩貞節孝“五大字懸掛在周家大屋祖祠。爲了紀念烈女節孝，故將此潭命名爲貞節潭。
”鴛鴦潭“：有三丈多深，形狀像一對恩愛鴛鴦。大家都知道，鴛鴦戲水，人間真情，銜接夢幻。”牛郎與織女潭“：兩潭緊緊相連，遊客們請看，那座石壁直立潭邊，多麼像一個牛頭，而織女潭請遊客們站在鵲橋相連接處看流水下的潭多麼像織女看牛郎的姿勢，所以取名爲牛郎與織女潭了。這吊橋該是鵲橋，這小平臺就是他們短暫相會的地方了。
”神龜潭“：遊客們請看，橋下邊那塊石頭，實像神龜。西遊記中的第81回，唐僧取經迴轉時，經通天河，神龜度他們過河時，問唐僧到西天取經曾託他向佛祖問神龜何時能脫殼之事，課唐僧忘了此事，故此有神龜潭與如來經書之說。
”玉女與金童潭“：大家都知道，金童玉女是仙界王母娘娘身邊的童子，心悶時二人相暇偷遊凡間景色，在此靜坐玩耍，談論天地人間景色，一坐就是一天。誰知仙人坐過的地方竟成模型。
”蝶與銀蜓潭”：兩潭緊步相連，其形狀實爲想象，故得此名。有道是：蝴蝶採花意，蜻蜓點水情。
九宮攬勝：此崖壁稱爲一千丈巖。巖頂“九宮攬勝”四字石刻，好像從天外飄來鑲嵌在這塊五彩的大自然屏幕上，爲王士傑手書。千丈巖高約三、四百米，長七八百米，爲90度垂直絕壁，巖壁呈多種顏色，如同一幅巨大的天然壁畫。壁頂綠色灌木叢，四時巖花盛開，下面是竹海溪流。
12勝似桃源 處於九宮山東線的半山腰，是九宮山的一個氣溫分界線點，過了此處山上比山下低好幾度。此處境比較僻靜，大部分日子煙霧繚繞，有神祕桃源之說。有一小亭立在溪流旁，名曰“楚才亭”。溪邊有一醒目的石刻“勝似桃源”，爲大書法家曹立庵所書。在古代，此處是文人墨客吟詩作對的好地方，留下了許多詩詞對聯。在今天，是遊人歇腳、乘涼的好地方，遊客無論是乘車上山，還是步行上山，行到此處，都要停下來歇息、拍照，捧幾口清涼的泉水，滋潤乾渴的喉嚨，放鬆疲憊的身心。
13.隱水洞簡介 (重點介紹，因爲行程中不含，需要客人自理) 隱水洞地質公園位於湖北省通山縣東部的富水河畔，距武漢市120公里，距咸寧市30公里，距通山縣10公里，交通十分便捷， 由武漢市江城物業集團有限公司按照國家4A級景區標準打造。景區面積26平方公里，一期投資達1億元，是湖北省首個地質公園。溶洞全長5058米，洞體規模宏大，氣勢雄偉，平均高30米，寬25米，洞內鐘乳石林立，擬人狀物惟妙惟肖，峽流相映，瀑洞相融。隱水洞內有十分豐富的地下溪流岩溶地貌等地質景觀，極具旅遊開發和科學研究價值。隱水洞開發進展順利，投資了1000多萬元的導流明渠、通洞公路和水壩工程已經竣工，並於20xx年對外開放，接待遊客。隱水洞的遊覽分三部分：上游1/3乘船觀光，中游1/3乘小火車遊覽，下游1/3步行零距離接觸古老而神奇的岩溶地貌，多樣化的遊覽方式深受遊客喜愛。隱水洞向您展示了大自然的神奇敬燦和動人心絃的故事，讓您領略和觸摸奇妙的地下世界。獨特的遊覽方式亞洲第一。
隱水洞形成的傳說 關於隱水洞 的形成，民間有個美麗的傳說。很早很早以前，這裏就有不少人居住，形成了一個不小的村落。由於這裏的人多，富庶，又四通八達，所以立了一個書院，取名清風書院。書院的先生是孔夫子的嫡系子孫，才高八斗，學富五車，德高望重，四面八方的學子都慕名而來。孔先生有兩個出了名的學生。一個叫聶龍，湖廣人，他天資聰穎，但是，貪玩好動，學業平平。另一個叫許軍，江西人性格內向好靜，學習用功，成績很出色。一個秋高雁歸去，霜重紅葉飛的日子，孔先生吩咐兩位學生去擡水，。出了課堂，兩個少年象放飛的小鳥，把水桶往沙灘一放，又是打又是鬧，又是摸魚又是捉蝦。突然許軍被一顆閃光發亮的鵝卵石吸引住了。他非快的跑過去，揀起那個石頭。許軍突然觸發靈感，斷定那是一個龍蛋，驚喜的大叫：“聶龍!聶龍!我揀到一個龍蛋!”聶龍說“給我看看!”許軍把龍蛋給了聶龍。聶龍左看看，右瞧瞧，突然將龍蛋打破，將龍蛋吞了下去。待許軍會、回過神來，發現自己吃 虧，便將龍蛋殼吃了，氣憤憤的說：“你吃蛋，我吃殼，你變龍，我來捉!”回去後第二天，聶龍寫字手發抖，第三天身上長鱗，第四天手指變成龍爪，第五天頭上長角，第七天完全變成龍。聶龍成了龍，動則生風，行則降雨，臥則成潭。許軍也因爲吃了蛋殼，也有了神力，變的 身如鐵塔，力舉千鈞，健步如飛，能踩風追月。許軍不忘自己“你變龍，我來捉”的誓言，手提將軍劍追殺聶龍。然而，聶龍卻不還擊，因爲他認爲自己吃了許軍的龍蛋，欠人家人情。而許軍卻以爲聶龍鬥不過自己，越鬥越有勁。聶龍沒法子，只得衝着前面的石頭山一頭鑽了進去，並在洞裏設置了許多奇形怪狀的石頭、石柱擋住許軍，然後在裏面休息起來。聶龍休息的地方舊成了現在的黑龍潭。許軍懶得鑽山洞，拿了將軍劍，在山頂上直往裏面戳。聶龍得不到安寧，只得穿山而過，西出富水河。聶龍穿過得山洞就是現在的隱水洞了!
隱水洞內部結構 隱水洞主洞長達5000米，平均高達20米，寬25米。空間寬闊，石筍、石柱、石鐘乳等千資百態、擬人狀 物、惟妙惟肖;洞內流水淙淙、霧靄朦朧、魚蟹嬉戲、燕幅飛舞，神韻無窮;洞中“龍宮水府”、“玉樹石林”、“壁畫長廊”等重重景緻，妙趣橫生。洞裏冬暖夏涼，景色別緻，洞外湖光山色，讓人流連。位於大畈鎮隱水村，洞口朝北，在30米高的石壁下，兩溪注入洞內成爲10公里長的伏流，故名隱水洞。洞口寬25米，高2米，進洞十米後空間寬敞，高40 米，長約10公里。洞內有石柱、石瀑、石鍾、石簾、石筍、石花、石幔、“金字塔”、“龍宮洞府”、“王母蟠桃”、“碧柳翠溪”、“天將神鞭”、“古剎玉種”、“長江三峽”、“八百羅漢”、“玉樹撐天”、“東海神龜”、“雛鷹展翅”、“八卦迷宮”等勝景。洞內還有能容萬人的四層石樓。在洞口百米處，有一大 “石琴龜”，擊之有聲，能奏樂曲，人稱“東海神龜”。洞內大洞套小洞，上洞連下洞，縱橫交錯，迴環曲折，景象萬千。洞內空氣清新，洞中有洞，洞洞相通，幽深秀麗，神祕莫測，腳下幾疑無路，忽又別有洞天。水滴清潭，如珠落玉盤;溪鳴泉唱，石洞迴音，如奏優美古典音樂。洞內多步換景，無數根大小不等鐘乳石拔地而起，有的似羣龍起舞，氣勢雄傳;有的如獅吼虎嘯，威風凜凜;有的像玉皇上朝，羣臣參拜。星羅棋佈的景觀，琳琅滿目，千姿百態，無奇不有。猶如一座巨大的藝術宮殿，晶瑩可愛，富麗動人。明朝學者朱廷立遊洞時，留下了《訪隱水洞》的讚美詩篇。已勘測的洞中景觀，可分爲三重景區，五里爲一重，每段各具特色。第一景段“龍宮洞府”：入洞內可望一泓碧水，羣巒倒影，繞道前進可見“龍宮”勝景。奇石應接不暇，皆可指物爲象，如“天將神鞭”、“古剎玉鍾”、“藏嚴華蓋”，大小石塔難以勝數，有類似意大利的斜塔、埃及的金字塔等，此重宏偉壯闊。 第二景段“玉樹石林”七百餘米長，兩旁峽谷，隊如長江三峽，展現眼前的石鍾、石筍、石花、石幔、石桌、琳琅滿目，撲朔迷離，似布“八百羅漢陣”，如同雲南石林。水塵池塘，金鯉緩遊，嬉戲逗人，尤爲小巧玲瓏而獨樹一幟。 第三景段“洞內有山，山中有洞，水瀑相接”而別有風韻。暗流迴旋，深不可測。無數支洞，忽大忽小，盤折而上。隱水洞石柱高大，千奇百怪，景象萬千，深遠寬闊，神祕莫測。地下河晶瑩清澈瀑布縱情歡歌，玉柱如同玉樹銀花，頂天立地如柱，直指長空如劍。下垂石藤，如象牙嵌玉壁，似神鞭掛龍宮。有的洞石透明，五顏六色，晶瑩如玉，如同一羣身穿彩服的仙女，在大廳裏翩翩起舞，有的鐘乳石如琴如瑟，能奏出樂曲之聲。的確是天宮瑤臺、神仙洞府。隱水洞因洞口被泥沙淤塞，直到近年才被當地村民發現。洞內隱藏有尚未探知的祕密，可與著名的貴州安順龍宮和湖南索溪峪的黃龍洞媲美，是湖北特大溶洞。
11、咸寧特產中心(重點介紹，)
酒類：咸寧桂花蜜酒、通山土巴爺酒、通城百丈潭黑霸子酒、通山野蕎酒-----------
食品類：咸寧桂花糕、向陽湖桂花奶、桂源紅嫦娥餅、清香桂花醬、崇陽衆望麻花、崇陽瑞發雷竹筍、賀勝雞湯、三普蜂蜜、助民魚圓、通城志敏腐乳、麥市麻辣香乾、通城老豆衣、嘉魚小麻油、昌茂刁子魚、野蕨菜、獼猴果脯、天綠香蓮蓮子、通山大畈茶油餅、金銀花露、藍宇綠殼雞蛋、七彩山野雞蛋、黃石港餅、洪湖藕粉、魚米鄉蓮子、梁子湖武昌魚、精武鴨脖、大漢口熱乾麪、揚子江農家炒米、孝感麻糖------
保健類：藍寶竹炭牀墊、保健鞋塞、護頸枕、電視護腰枕、野蕎保健枕、九宮山珍、師志敏有機果茶--------
茶葉類：清香桂花茶、赤壁趙李橋磚茶、七泡茶、象棋餅茶、中國紅錦合赤壁賦、賀勝羅針茶、芽棋香毫峯茶葉、羊樓洞翠毫茶-------
工藝品類：竹根雕及激光竹簡、古文竹簡、貝殼風鈴--------
旅遊用品類：中國自駕地圖、咸寧風景圖、溫泉旅遊光觀盤、自然探索書籍、世界風情遊記、太空紫沙杯、溫泉泳衣、杭州天堂傘、潔麗雅毛巾、太陽鏡------
13.九宮山五大遊覽區：
(1)雲中湖遊覽區，以九宮山鎮爲中心，風景點有青松迎客、雲湖夕照、泉崖噴雪、真君石殿、陶姚仙洞、虎伏天門、雲海波濤、銅鼓擂天等景點。這一區域是以人文景觀爲主的最大中心風景區。
(2)林海深處遊覽區，以森林公園安坪爲中心，是以原始次森林景觀爲主的遊覽區，這裏森林似海，煙峯如濤;有三級落差的安坪瀑布，有“飛流直下三千尺”的大崖頭瀑布等。可觀看許多珍稀動物、植物。
(3)吳楚天遊遊覽區，以古老廟爲中心，可登高遠眺鄂贛兩省風光，在老鴉尖和銅鼓包上，可一覽衆山小;在流雲過風的風車口，可日觀修水如彩練，夜望楚天如夢境。
(4)龍潭探幽遊覽區，以森林公園金家田爲中心，觀光泉流、瀑布、森林景觀爲主，有櫻花溝和翠崖谷兩大景區。一步一景，景景入畫。闖王陵距此三公里。
(5)山下游覽區，以九宮山下西北邊的船埠爲中心，主要有獅子洞、九宮攬勝、觀音洞、小九龍、三疊泉、臥龍鬆、九宮竹海等。還有李自成最後與清軍決戰的李家鋪古戰場。
14.九宮十景
雲湖夕照 雲中湖是我國高度僅次於新疆天山和長白山天池的第三座高山湖泊，冰清玉潔，雲霧繚繞。夕陽西下，雲湖霞光燦爛，五彩紛呈，山影、雲影、霞光交輝相映，令人心醉神迷。
闖王陵墓 位於九宮山西麓小月山下，由門樓、墓冢、祭臺、陳列館組成，收藏有李自成生平、特殊資料和金馬鐙等珍貴文物，是國家重點文物保護單位。
崖頭飛瀑 大崖頭飛瀑位於九宮安坪，是九宮山最爲壯觀的瀑布，巨瀑飛流直下，如同銀河漏底，落差420米，是我國落差最大的瀑布，旁有安坪瀑布羣。
銅鼓絕頂 銅鼓包猶似銅鼓擂天，海拔1585米，是九宮山主峯之一，極目千里，可遠眺鄂贛兩省風光，北邊絕壁萬仞，南坡繁花似錦。
泉崖噴雪 噴雪崖位於雲中湖畔，自古爲九宮勝景。飛瀑落差70多米，化作雪花紛飛，谷底常常雲飛霧涌，夕陽西下，瀑水流金瀉銀，瀑旁刻有“空中飛雪”。
虎伏天門 伏虎巖位於一天門，是觀看九宮日出之處。虎巖如虎臥地，栩栩如生，相傳是張道清施定身法把一羣觀看日出的林中老虎置在這裏，爲他看守山門。
真君石殿 真君殿位於雲中湖鳳凰嶺的“風頭”上，面對香爐峯，已閱世780年，是九宮唯一保存下來的古建築，曾得到六年皇帝的敕封。
雪海翠園 雪海翠園位於銅鼓包之西的風車口，四周山峯嶺脊全是雪白的砂子、硅石。如積雪鋪地，猶似夏天雪景。滿山松樹和雲錦杜鵑成爲天然盆景似的甸化植物，成片的香果林使這裏芳香四溢。
鄂南龍潭 龍潭位於櫻花溝之口，潭水碧透，深不可測，像一個迷人的笑臉，也像一隻深情的眼睛，兩巖奇峯聳立，右有人行大橋，上有三疊牀，是九宮山風景精萃之地。
佛法無邊”!這好象是信佛之人常掛在嘴邊的一句偈語，信之則有。雖然我沒有感受到佛的法力，卻被無量壽禪寺建築的雄奇與氣勢所震撼，也被信佛之人的虔誠所感動。
第六部：籤遊客意見反饋單、歡送詞
各位朋友，咱們兩天的行程馬上就結束了，大家此時肯定有不少感受和感想吧?怎麼樣，有什麼感受和感想跟小X說說，順便幫小X籤個意見單，把你的感受和感想讓小X帶回去。謝謝大家!
咱們的行程馬上就要結束了,小龐再次感謝大家對我工作的支持和配合，大家出來旅遊，收穫的是開心和快樂，而我作爲導遊，收穫的則是友情和經歷，希望大家回去以後和自己的親朋好友回憶起自己愉快的旅行時，還能夠記起曾經有個導遊小龐曾與大家愉快的相處過，小龐更期待能再次與大家相見，最後小龐祝大家以後的生活開心，工作順利，家庭幸福，萬事如意!謝謝大家!
百字的導遊詞 篇14
歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。爲了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。
蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”，“黃河鐵橋”，舊名鎮遠橋，位於濱河路中段白塔山下，被稱爲“天下黃河第一橋”。
它建於公元一九○七年(清光緒三十三年)。工程由德國商人承建，共花了白銀三十萬六千餘兩。橋兩端分別築有兩座大石坊，上刻“三邊利濟”和“九曲安瀾”。橋有四墩，下用水泥鐵柱，上用石塊。弧形鋼架拱樑，是後來進行加固工程時增建的。1920xx年，鐵橋受戰火影響，中斷了11個晝，後經補修而復通。1942年，爲紀念孫中山先生而改名爲“中山橋”，橋名沿用至今。
蘭州中山橋俗稱“中山鐵橋”、“黃河鐵橋”，位於蘭州濱河路中段北側，白塔山下、金城關前，建於公元1920xx年(清光緒33年)，是蘭州歷史最悠久的古橋，也是5464公里黃河上第一座真正意義上的橋樑，因而有“天下黃河第一橋”之稱。中山鐵橋長234米，寬7。5米，有6墩5孔的鐵橋，橋上飛架5座弧形鋼架拱樑。清光緒33年(1920xx年)，清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下，動用國庫白銀三十萬六千餘兩，由德商泰來洋行喀佑斯承建，美國人滿寶本、德國人德羅作技術指導，建起了黃河第一座鐵橋，初名“蘭州黃河鐵橋”。1942年改爲“中山橋”，1954年，整修加固了鐵橋，又增加了五座弧型架拱樑，使鐵橋顯得堅固耐用，氣勢雄渾。
中山橋位於蘭州城北白塔山下的黃河鐵橋。是蘭州境內歷史最爲悠久的古橋。有[天下黃河第一橋"之稱。
中山橋的前身系黃河浮橋。黃河浮橋是明洪武五年(公元1372年)。宋國公馮勝在蘭州城西7裏處始建的。明洪武九年(1376年)。衛國公鄧愈將此橋移至城西10裏處。稱爲[鎮遠橋"。明洪武十八年(公元1385年)。蘭州衛指揮楊廉將浮橋移至現在的位置--白塔山下。至今蘭州還存有建橋時所遺的重10噸。長5。8米的鑄鐵浮橋柱3根。人稱[將軍柱"。柱上鑄有[洪武九年。歲次丙辰。八月吉日。總兵官司衛國公建斯柱於浮橋之南。系鐵纜一百二十丈"的字樣。
當年的黃河浮橋。用24只大船。橫排於黃河之上。船與船之間相距5米。以長木連接。鋪以板。圍以欄,南北兩岸豎鐵柱4根。大木柱45根。有兩根各長50米的粗鐵繩。將船固定在河面上。冬季黃河結冰則拆除。春季則又重搭浮橋。[佇看三月桃花冰。冰泮河橋柳色青"的詩句。就是當時浮橋的寫照。蘭州古八景之一的[降龍鎖蛟"也是指這種景色。
光緒三十三年(公元1920xx年)。清政府在蘭州道彭英甲建議和甘肅總督升允的贊助下。動用國庫銀30。669萬兩。由德商泰來洋行喀佑斯承建。美國人滿寶本。德國人德羅作技術指導。將浮橋改建爲長233。3米。寬7。5米的黃河第一座鐵橋。初名[蘭州黃河鐵橋"。1942年改爲[中山橋"。
鐵橋承建時。喀佑勞動保護曾保證保固80年。但歷時僅42年。即1949年。鐵橋受戰火影響中斷了11個晝夜。後經搶修雖恢復了通行。但人行橋上橋面晃動不定。已難以擔負日益繁忙的運輸任務。1954年。人民政府對鐵橋進行了全面的整修加固。增加了弧形鋼架拱樑。使這座古老的鐵橋不僅變得堅固耐用。而且還威風凜凜。絢麗壯觀。
隨着時間的流逝。蘭州市區已架起了10多座造型美觀。結構新穎。工藝先進。氣勢不凡的鐵路公路橋。這座古老的黃河鐵橋已不是溝通黃河南北的唯一通道了。儘管如此。人們還是敬仰它。觀賞它。因爲它象一部史詩。飧刻着蘭州古往今來歷史的變遷。展示了蘭州人民燦爛藝術的畫卷。
百字的導遊詞 篇15
九仙山，位於魯東南黃海之濱，縣城東南約16.5公里處，東與五蓮山毗鄰，主峯卡山垛697米，總面積55平方公里，年平均氣溫、光照、降水等條件與五蓮山基本相同。素以“奇如黃山，秀如泰 山，險如華山”而著稱。
九仙山奇峯異石與洞窟泉瀑之多，與五蓮山並稱雙絕。以其突兀的山峯，蒼翠的植被，古老的文化，形成了遊覽觀光的主體。
從曲徑通幽的山間秀色到晴空響雷的懸泉飛瀑，從韻脈神祕的自然景觀到古老豐富的歷史文化，無不受到衆多遊客的喜愛。九仙山的美可以歸納爲奇、秀、險、怪、幽、曠、奧七大特色。。特點 是“地中山、地中潭、地中瀑”，華北罕見。
春夏之交，遍野的杜鵑花，競相開放，令人陶醉;霜秋之季，滿山的紅葉與山光石景相輝映，蔚爲壯觀，被譽爲“江北一絕”。
居仙臥龍，傳神離奇。歷史上很多隱士騷客，常會於此，吟詩論文，讚美九仙山勝境。戰國孫臏馬陵大捷之後，辭去齊國軍師，浪跡山林，終選此地，修建茅舍，聚徒講學，並寫下了千古不朽的軍事巨 著《孫臏兵法》。
宋代文學家蘇軾曾有“九仙今已壓京東”的詩句。明代禮部侍郎翁正春贊爲“真齊魯間聖地也”。明代清初，書畫大家張桐與摯友結廬定居，見此山水俱奇，獨具特色，自成 一山，遂定名“臥象山”，並著《臥象山志》。
1988年，九仙山含在五蓮山之內，被省政府列爲省級風景名勝區。先後獲得“國家AAAA級旅遊風景區”、“國家森林公園”、“中國生態旅遊實驗基地”稱號。
百字的導遊詞 篇16
親愛的遊客：
您好!歡迎您參加“神龍號”旅遊團，我就是你們的導遊——黃子帆，大家可以叫我小黃。今天我們要看自古以來被稱爲“天下奇觀”的錢塘江大潮。“走，我們現在就出發!”“去哪呀?”“當然是去浙江省海寧市的鹽官鎮了。那裏可是觀潮最好的地方喲!”
告訴你們，錢塘江的秋潮，可比其他地方的秋潮更壯觀，你們一定要仔細看喲!錢塘江的潮爲何壯觀?這與當地的特殊地形有關。錢塘江入海的地方叫杭州灣。杭州灣外寬內窄，成喇叭形，東面的灣口寬達一百公里，而西面的海寧市鹽官鎮附近，卻只有三公里。漲潮時，海潮從灣口涌入，向西奔涌而來，受兩旁漸窄江岸的約束，水面越來越窄，涌潮前推後阻，越來越高，形成了洶涌澎湃的壯觀景象。
大家快看正前方，潮已經向我們撲過來了!大家一定要注意安全!
百字的導遊詞 篇17
各位朋友：
大家好!
歡迎來到張家界，非常高興能同大家一起遊覽張家界最大的凌空觀景臺——黃石寨。人們常說“不到黃石寨，枉來張家界”，可見黃石寨是整個張家界風景的精華，一位著名詩人曾經這樣評價黃石寨：“五步稱奇，七步叫絕，十步之外，目瞪口呆。”關於黃石寨的名稱有兩種說法：第一種說法是，漢留侯張良曾在此山居住，爲紀念師傅黃石公，修廟祭祀，取名黃石寨;另一種說法是從遠處眺望，此山像一頭威猛的雄獅，所以又稱“黃獅寨”。
下面就請大家跟隨我一起沿着這條“杉林幽徑”來欣賞兩旁讓人目不暇接的風景吧。這是一排排陡峭而又曲折的石級，自古登黃石寨只有後山一條路，今天走的這條路，是十多年前人工開鑿的。
大家請注意聽，前面傳來了陣陣歌聲。這是悅耳動聽的土家山歌，前面便是土家姑娘的點歌臺。一個個衣着秀麗的土家姑娘正在載歌載舞地歡迎着各位來賓，她們優美的歌聲是否會喚起您對土家民風的無限嚮往呢?她們的熱情好客、淳樸善良是否帶給您一種從未有過的輕鬆和快樂?此時此刻，您是否已經感悟到張家界“山美、水美、人更美”的真諦呢?
大家請看右邊對面的山上，有一個約20米高的圓形石柱，上面還有一塊長約3米、寬1.5米的石匣，石匣上有一個石蓋，這石蓋一半凌空，一半蓋於匣上，周圍環繞着五棵翠綠的松柏。傳說張良曾將黃石公的三卷天書藏於匣內，後因戰事平息，張良又取出天書放置在其他地方，但他卻忘記合上抽蓋，至今留下一隻半掩半開的石匣。由於石匣內曾藏過天書，因而被人譽稱爲“天書寶匣”。
好了，我們現在已經到半山腰了，離“會當凌絕頂”的寨頂只差一半的路程了。大家請看前方，兩山相擠，中間僅有一條通道，大有“一夫當關，萬夫莫開”的氣勢，這裏就是“南天門”。
大家請看這邊，順着我手指方向的便是“定海神針”。它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用強硬的身軀支撐着整座大山。“定海神針”與“金鞭巖”遙遙相對，形成了一幅十分壯觀的“天然壯景”。那前面這座孤立的柱峯又是什麼景點呢?它拔地而起，直插雲霄，高達300餘米，這就是張家界有名的“南天一柱”了，因爲立在南天門下面而得名。“南天一柱”是整個“武陵源”風景的特寫，它拔地而起，上大下小。在它身上有一種歷經萬年滄桑卻仍然堅韌不拔的精神，是整個“武陵源”石英砂岩峯林地貌景觀的縮影，也是“張家界國際森林保護節”的節徽和標誌。
說起石英砂岩峯林地貌，大家一定會覺得奇怪，大自然爲何如此神奇?根據科學論證：3億多年以前，這裏曾是一片汪洋大海。大約在1億年前左右，由於海浪的衝擊，石英砂岩在海底沉積了500多米厚。後來，經過新構造運動強烈擡升，這裏成爲了陸地。地面擡升後，在流水深切的作用下，一些細小的沙石被沖走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地衝刷等綜合作用，使武陵源地區在漫長的歲月中逐漸形成了這種奇特的石英砂岩峯林地貌。
好了，現在我要告訴大家，我們已經順利登上黃石寨寨頂了。我帶大家到“摘星臺”來看看吧。站在這兒，使人油然產生“一覽衆山小”的感慨!特別是到了晚上，有一種與星星近在咫尺的感覺，似乎一伸手，就能將天上的星星給“摘下來”。
眼前的這個人工景點就是“六奇閣”。“六奇”準確地說是指山奇、水奇、雲奇、石奇、動物奇、植物奇。這是公園內唯一的人造景觀，它是採用大理石和鋼筋混凝土等材料建成，高四層，是一座集民俗、書法、自然景觀於一體的特殊樓閣。站在樓上，可以盡情飽覽張家界的壯麗風光。好了，我們的遊覽也要結束了，有機會歡迎大家再來黃石寨旅遊，謝謝大家!
百字的導遊詞 篇18
土家女兒城位於恩施市舞陽辦事處窯灣村，是根據“土家女兒會”的民族文化內涵，依照土家族傳統建築風格集中打造的風情古鎮、“相親之都”，國家AAAA級旅遊景區。
土家女兒城景區規劃佔地面積1000餘畝，總投資7.3億元，包括200多家小商品店鋪、500間風情客棧、20家土家特色餐館、30家地方特色小吃店鋪、800米相親長廊、3900平方米休閒娛樂中心、全國首創室內情景劇場、湖北省內最大的水上樂園，以及土家民俗文化博物館、恩施州硒文化產品綜合展示廳、恩施非物質文化遺產傳承展演基地，成爲外地遊客瞭解恩施民族文化、體驗土家民俗風情的窗口和全方位展現土家族民族文化的民俗博物館。
土家女兒城於20__年10月開城運營，主要經營項目有餐飲、休閒、住宿、文化演藝、體育健身、水上娛樂、婚慶司儀等，集吃、住、行、遊、購、娛於一體，是典型的就業密集型和創業集中型旅遊綜合體。一是通過商鋪招租解決就業3000多人，吸引個體戶入駐360家，並對部分貧困村民免收前三年商鋪租金，商戶年經營收入達到10萬元，從業人員年均收入3萬元以上。二是通過經營酒店、住宿、文化體育、娛樂等項目吸納就業20__多人，從業人員年均收入5萬元以上。三是通過扶持大學生創業來促進就業，專門設立“大學生就業基金”，與湖北民族學院和恩施職業
技術學院簽訂就業創業協議，長期免費提供攤位供貧困大學生創業，免費爲貧困大學生提供場所創辦動漫產業園，已解決近1000名大學生就業。四是通過民族文化傳承帶動就業，建設非物質文化遺產傳承展演基地，展示文化遺產項目10多個，聘用州級以上非物質文化遺產傳承人38人，每天在女兒城內現場表演，每月發放工資20__元，既增加了民間藝人的家庭收入，又較好地保護和傳承了民族文化。
土家女兒城已成爲外地遊客的必選地，本地居民的常住地。由於人氣旺盛，人流、物流、信息流快速聚集，產生了巨大的綜合效應，成爲武陵山區一張響亮的旅遊名片。該景區將繼續以“女兒會”文化爲核心吸引力，努力打造一座“遊樂不夜城”、“風情浪漫城”、“生活品質城”和“旅遊服務城”，使之成爲穩定的創業園地、就業基地、富民福地。
百字的導遊詞 篇19
大石湖湖光山水，手挽清風，大石湖風景區是一個美麗的地方。徜徉景區內，山嶺綿延、林川浩瀚、巖峯高聳、山花爛漫、巨石遍谷、楓葉滿山、泉水涌流、飛瀑如簾。其地質構造形成於4 億年前的地殼變遷和造山運動，使得這裏山凸谷凹，峯奇石怪。可謂是“秀雅巨石川，神奇萬象谷，生態綠洲別有天，人間仙境大石湖。”當你走遍這以“龍潭聖境、神奇山水”而稱著的大石湖風景名勝區，便會被這裏山光水色而渲染的五彩繽紛所迷戀，被這裏神奇奧妙所帶來的無窮魅力而感嘆。
老邊溝靈動秀美
老邊溝景區西部連着大石湖景區，其名字緣於明王朝爲防禦女真人侵擾而修築的“柳條邊”或“邊牆”。進入老邊溝風景區，首先映入眼簾的便是涌動的河水，蜿蜒奔瀉。河水遇陡峭之處如幔如簾，垂懸成瀑;遇平緩之處如淵如鏡，平穩成湖。水中奇石林立，大小不一，相隔相銜，錯落無序，水石相趣，呈現出“水似練，石如磐，石不轉，水在流”的奇異景觀。水在石上飛流，疊加之處水落簾帷，平緩之處水穩成潭。兩岸山岩掩映，枝葉低垂，整個河谷秀美又不失靈動。
山水交融，湖光倩影，放眼望去，大石湖-老邊溝風景區就像是一副巨大畫卷，需要你慢慢舒展，仔細推敲，細細聆聽畫卷中所演繹的精彩篇章，感受每個音節的跳動……春遊花海走林間，夏挽清風避酷炎。秋賞楓姿疑畫境，冬跋雪嶺涉冰川。
一首“四季遊”，道出了大石湖(老邊溝)風景區的旖旎風光。當你走遍這以“龍潭聖境、神奇山水”而稱著的風景名勝區，便會被這裏山光水色所渲染的五彩繽紛而迷戀，被這裏神奇奧妙所帶來的特色魅力而感嘆。
在秋風染醉的峽谷，靜聽秋語呢喃，掬一捧溪水，望樹隙陽光，留滿山相思;靜看雲捲雲舒，笑觀葉紅葉落，一抹翠綠，一片金黃、一襲鮮紅、一縷情思，裝點金秋浪漫、托起瑰麗的夢，用浪漫把秋日恣意渲染。
遼寧四季分明，其中，秋的色彩最爲繽紛。遼寧的秋天像是誰不小心打翻了調色盤，把層林染盡。遼寧的秋是一個讓人留戀的季節，天氣不冷不熱，就連秋風路過的地方，也是五彩斑斕、分外怡人，就像蘇軾寫給朋友劉景文的詩句那般美妙絕倫：“一年好景君須記，最是橙黃橘綠時。”時光如梭，轉瞬間，遼寧的秋已漸漸遠去，不知，那些發生在秋天的有關楓葉的故事，你是否還記得?是否還能憶起那如畫的風景……秋天，大石湖-老邊溝的楓葉美得令人驚歎，五彩的楓葉，把大石湖-老邊溝風景區裝點得分外迷人。滿山的紅楓、綠樹、奇石、清澈的溪流，繪製出一幅秋日的唯美畫卷。紅、橙、黃、綠滿覆山間，伴着涓涓的流水，所有的景色一一展現在遊客眼前，爲遊客描繪這大美秋色。
如果說把秋比作一隻精美的酒杯等待着佳釀的倒入，那麼大石湖-老邊溝就是遼寧這個秋季最香醇的美酒，甘甜可口，芳香四溢。今秋，大石湖-老邊溝風景區被遊客評爲遼寧最美的四大賞楓地之一。峯巒疊起的羣山、清澈見底的湖水、綺麗多樣的楓葉，大石湖-老邊溝風景區似乎凝聚着整個秋天的美好。
大石湖-老邊溝風景區是中華楓葉之路、遼東走廊、本溪旅遊大環線上的一個重點旅遊區，位於本溪滿族自治縣東營坊鄉。根據資源分佈及景物構成狀況，被劃分爲兩大風景區，六大遊覽區。即大石湖風景區，包括五龍湖、冰凌峽、木蘭谷三個遊覽區;老邊溝風景區，包括擁硌河、巨石川、萬象谷三個遊覽區。風景區內自然景觀與人文景觀兼容，歷史文化與現代文化交織。且具有較強的區位優勢和資源優勢，吸引力大，可遊性強。
大石湖-老邊溝風景區森林覆蓋率高達97%，有木本植物、草本植物1000多種。秋季，滿山楓葉如花，層林盡染，奼紫嫣紅，整個風景區成爲一個紅葉流丹的世界。漫步於林中，伴着萬物的呼吸聲，凝望着那令人心醉亦心碎的落葉，萬籟俱寂，一切都安謐得如同某個遙遠的童話。大石湖-老邊溝似乎具有淨化心靈的作用，景區內的一山一水、一草一木以及那五彩繽紛的楓葉，讓遊客仿若置身於世外桃源，遠離塵世的紛擾，在景區內只有秋日的美好。
大石湖-老邊溝兩大風景區相距約6公里，兩景區以東頂峯爲交匯點，以石峯嶺爲交界線，形成一個統一的整體。總體風貌是“大石湖神奇，老邊溝秀美”，可謂是“龍潭聖境，神奇山水”。主要特徵是：高峯林立插雲天，巨石簇擁遍山川;水如玉帶纏繞，湖瀑次第相連;迷人秋葉落，紅楓秋爭豔;遺址古蹟垂青史，典故傳說伴奇觀。尤其是秋季，大石湖-老邊溝的風景更加醉人。陽光灑在紅彤彤的楓葉上，整個風景區都變得夢幻起來。
婉約神奇的大石湖
秋季的大石湖更顯得妖嬈。巧帶妝容的楓林映襯於大石湖的碧水之上，呈現着一種絢麗的華美。大石湖的秋天，少了一份春、夏的青澀，更多的是屬於秋的雅韻。每片或紅、或黃、或翠的楓葉，似乎把那些發生在大石湖裏的故事向遊客娓娓道來。走在大石湖風景區內，秋風拂過，火紅的楓葉翩翩起舞，紛飛於枝頭，或落在蜿蜒潺潺的溪流之中，形成紅色的漩渦，婉轉迂迴，演奏着紅葉交響曲;或落於長滿青苔的青石板上，紅與綠、動與靜、虛與實的對比，凝固成了一幅油畫小品;更多的紅葉則是擁入了大地的懷抱，慢慢褪去如荼的色彩化作春泥。
走在片片火紅的楓葉上，呼吸着山間的清新空氣，閉上雙眸，去感受片片楓葉的訴說。它們帶着一生的眷戀和短暫的絢爛，帶着落葉歸根的嚮往，亦或是帶着那來自遠方的思念，旋轉着，伴着林間溪流奏響的交響曲，演繹着精彩的叢林華爾茲，任誰也無法抵擋這醉人的美景。
大石湖的美，美在她的仙氣，美在她的靈動，美在她的厚重。如果想找尋一份寧靜，在這裏您能體會到風吹樹梢、鳥鳴啁啾、流水潺潺的靜謐;如果您想探尋一種自由，在這裏您滿眼皆是隨風瀟灑飄落的紅葉和層層交疊的山峯。
在大石湖風景區，被秋林點染的落日尤爲動人唯美，那醉人的嬌顏，襯托着天邊漸深的暮色。晚風帶着清澈的涼意，隨着暮色浸染，那是一種難以名狀的豔麗之美。楓林的醉紅與落日的餘暉相互交融，及至遠方，已分不清哪裏是落日哪裏是餘暉了。
溫潤秀美的老邊溝
老邊溝風景區西部連着大石湖景區，其名字緣於明王朝爲防禦女真人侵擾而修築的“柳條邊”或“邊牆”。景區面積爲22.84平方公里。老邊溝風景區遠離城市的喧囂，以一條南北走向的山谷爲基調，以谷間長流不息的河水爲旋律，以漫山遍野的楓樹爲音符，爲遊者奉上了一曲別開生面的綠色生態圓舞曲，展現了一幅充盈着自然風韻的山水畫卷。
秋風輕拂，溝中楓葉徐徐落下，飄逸地飛舞，勾勒出一道道優美的弧線。秋高雲淡的季節，老邊溝風景區更多的是一份溫潤。適宜的氣候、充盈的資源、色彩紛呈的楓葉、秀美的風景、奇形怪狀的羣石，這裏一度成爲遊客夢寐以求的觀景佳境，同時，也是繪畫、攝影愛好者採擷靈氣，醞釀佳作的寶地。
遊覽美景之餘，還可以到景區內的玉龍灣度假村享用東北農家特色美食。這裏東接老邊溝風景區，距景區1公里;西鄰大石湖風景區，距景區5公里。依山傍水而建的玉龍灣度假村，環境舒適、風景秀美，是一處集住宿、餐飲、娛樂、商務於一體的旅遊度假休閒勝地。在此歡度假日時光的遊客，可盡情擁抱大自然，呼吸天然負氧離子，耳聽蟲鳴鳥唱，眼觀楓紅雲山石海。賞如此怡人楓景，品精緻美味小市羊湯，居山水福地，實在是一種難得的假日休閒享受!
百字的導遊詞 篇20
普陀山是舟山羣島1390個島嶼中的一個小島面積12、93平方公里，與舟山羣島的沈家門隔海相望。是中國佛教四大名山之一 、首批國家重點風景名勝區，素有海天佛國、南海聖境之稱。全島面積12.5平方公里，形似蒼龍臥海。20xx年5月8日，舟山市普陀山風景名勝區經國家旅遊局正式批准爲國家5A級旅遊景區。海上有仙山，山在虛無縹渺間。普陀山以其神奇、神聖、神祕，成爲馳譽中外的旅遊勝地。
普陀山是全國著名的觀音道常其宗教活動可溯於秦，從山上原始道教、到仙人煉丹遺蹟隨處可覓。唐大中元年(公元847年)，有梵僧來謁潮音洞，感應觀音化身，爲說妙法，靈蹟始著。唐鹹通四年(公元863年)，日僧慧鍔大師從五臺山請觀音像乘船歸國，舟至蓮花洋，觸礁，以爲觀音不肯東渡，乃留聖像於潮音洞側供奉，遂有不肯去觀音。後經歷代興建，寺院林立。鼎盛時期，全山共有3大寺、88庵、128茅蓬，4000餘僧侶，史稱震旦第一佛國。每年農曆二月十九觀音誕辰日、六月十九觀音得道日、九月十九觀音出家日，四方信衆聚緣佛國，普陀山燭火輝煌、香菸燎繞;誦經禮佛，通宵達旦，其盛況令人歎爲觀止。每逢佛事，時有天象顯祥，信衆求拜，靈驗屢現 。綿延千餘年的佛事活動，使普陀山這方鍾靈毓秀之淨土，積澱了深厚的佛教文化底蘊。觀音大士結緣四海，有句俗語叫：人人阿彌陀，戶戶觀世音，觀音信仰已被學者稱爲半個亞洲的信仰。
普陀山四面環海，風光旖旎，幽幻獨特，被譽爲第一人間清淨地。山石林木、寺塔崖刻、梵音濤聲，皆充滿佛國神祕色彩。島上樹木豐茂，古樟遍野，鳥語花香，素有海島植物園之稱。全山共有百年以上樹木66種、1221株。不僅有千年古樟，還有我國特有的珍稀瀕危物種、被列爲國家一級保護植物的普陀鵝耳櫪。島四周金沙綿亙、白浪環繞，漁帆競發，青峯翠巒、銀濤金沙環繞着大批古剎精舍，構成了一幅幅絢麗多姿的畫卷。巖壑奇秀，磐陀石、二龜聽法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝陽洞各呈奇姿，引人入勝。普陀十二景，或險峻、或幽幻、或奇特，給人以無限遐想。不少名勝古蹟，都與觀音結下了不解之緣，流傳着美妙動人的傳說。
主要景點有三大寺：普濟禪寺、法雨禪寺、慧濟禪寺。普陀山的標誌南海觀音大銅像、紫竹林，還有以自然景觀和寺廟相結合的西天景區。每到夏日來臨，來普避暑的遊客紛紛聚集到浙江省第一個海濱浴場一百步沙，使普陀山又增加了一道亮麗的景觀。
百字的導遊詞 篇21
各位團友，大家好，一路辛苦了，非常高興能和大家一起遊覽第三批國家重點風景名勝區鴛鴦溪的龍頭景區→白水洋。首先自我介紹一下我姓林，大家可以稱我爲小林，爲我們開車的師傅姓陳，這段時間就由我和陳師傅爲大家提供服務，預祝大家都能玩得開心、愉快。白水洋的自然山水風光一定能給大家留下難忘的印象。
現在我們來到的是鴛鴦風景名勝區中的標誌性景區白水洋景區，位於福建省東北部，南連省會福州，北接浙江溫州，西鄰武夷山，東與中國臺灣海省隔海相望，距離XX縣城關35公里，是國家重點風景名勝區之一，也是福建省八大“旅遊品牌”之一。
鴛鴦溪全長18公里，是以野生鴛鴦、獼猴和稀有植物爲特色，融溪、瀑、峯、巖、洞、潭、霧等山水爲一體的自然景觀鴛鴦溪風景區總面積爲78.8平方公里，是我國目前唯一鴛鴦鳥保護區。鴛鴦系國家二類保護動物，屬於鳥綱鴨科，是公認的一種最美麗的水鳥，鴛鴦歷來被作爲愛情幸福夫妻恩愛的象徵，各位團友到了白水洋就進入了鴛鴦風景名勝區了，在這裏我們可以學鴛鴦愛，吃鴛鴦果，唱鴛鴦歌，睡鴛鴦牀，做鴛鴦夢。現在我們看到的是淺水廣場，就是“天下絕景、宇宙之迷”的白水洋，它是由古代火山沉積岩組成。這裏最有特色的是“十里水上長街”和百米天然衝浪滑道。“十里長街”是由3塊平坦的萬米巨石組成，最大一塊近4萬平方米。這三塊平坦的萬米巨石，經國務院建設部組織專家證實系目前世界上“唯一的淺水廣場”故被稱爲“天下絕景”。很多遊客都慕名而來觀賞絕景。
白水洋分上洋、下洋，現在我們腳下的是中洋總長200多米，寬150米，面積3萬多平方米平坦如砥。淺水廣場的3塊巨石旁矗力着三座大山峯，交匯處豁然開朗，人置身其中的心情也隨之激盪，到過這裏的人都讚不絕口，在全國確實是獨一無二的，堪稱“天下絕景”特別是盛夏。一個個都情不自禁地爭先恐後下水瀟灑走一回。現在專家政治設計“白水洋牌”紅軍草鞋，可用稻草編和麻繩等材料屬於一次性代替草鞋，既可降低成本，保護環境，又可編入鴛鴦圖案還可以帶回家珍藏當成美好的回憶。1920xx年起每年夏季都在這裏召開一屆世界上獨有的明間水上運動會，開幕式上，有穿運動服的學生表演團體操，屏南傳統武術隊表演武術。
還有農民舞龍表演，只見水上蛟龍搖頭擺尾，中華之龍在水上“跳舞”恐怕惟有白水洋了!如遇見重大節日，還可以看到屏南獨有特色的舞香火龍，夜晚看去看象一條白龍橫空出世，閃閃爍爍，宛如活龍橫臥當街，場面宏大，蔚爲壯觀。香火龍構造獨特。黑白皆裝配精緻，活靈活現，工藝高超。水上運動會最爲精彩的還是60米跑比賽和“鴛鴦板”比賽項目了，裁判員一聲肖響，運動員在白水洋中央臨時圍欄隔成的跑道里，拼搏衝刺，目前60米跑的記錄保持者還是一位姑娘，成績是13.5秒，“鴛鴦板”是幾對“鴛鴦”將雙腳套在不同的倆塊板上，靠着團隊精神和夥伴的協調一致的步調在水面上推進，捎有別扭大家就會全部摔在水上，弄溼全身，但也很刺激。運動會上還有走龍舟、水上拔河等項目，每屆運動會，萬餘人云集白水洋，從情人谷往下看花花點點，猶如繁星在天河閃爍，場面十分壯觀。
現在我們已來到上洋，上洋洋尾稍傾，似一條天然的衝浪滑道，它寬60多米長近百米，烈日當空，穿上游泳裝的勇者們順勢躺在石面上，衝浪的時間同時也要注意安全哦!白水洋河牀乃當年的火山沉積岩，是大自然生命的表徵，是鬼斧神工所創造的傑作。大家有沒有注意到上洋和中洋連接處有個斷層，形成一條弧形的高8餘米寬50多米的弧瀑。弧瀑活象一條掛在白水姑娘粉頸上的白金項鍊，讓白水洋越發顯得青春靚麗，是上天賜予了白水洋的獨特佳景。
各位遊客我的屏南白水洋之旅到此講解完畢，謝謝大家。
百字的導遊詞 篇22
大家好，我叫邱雅琪，大家可以叫我邱導。今天，我來給大家介紹昆明湖的美景。
昆明湖上可熱鬧了，有遊船、畫舫從湖面滑過，幾乎不留一點兒痕跡。大家請看湖面，這時湖面靜的像一面鏡子，綠得你像一塊碧玉。湖上時不時還傳來歡笑聲。請大家看昆明湖上有一座美麗的石橋，這座石橋有17個橋洞，叫十七孔橋。橋的欄杆上有上百根石柱，柱子上都雕刻着栩栩如生、姿態不一的小獅子。大家看橋的對面有一座美麗小島，走過十七孔橋就可以到那座小島上去玩了。
今天的遊行就要結束了，在這裏我祝大家健康快樂!希望你們下次再來玩，並且叫上你們的親人、朋友一起來玩。
百字的導遊詞 篇23
我們現在來到的是金碧輝煌的真趣亭。“真趣”二字據說是乾隆皇帝御筆題寫的。當年乾隆下江南，來到蘇州獅子林遊玩，一時雅興大發，喚隨從備硯，揮筆寫下“真有趣”三字。這是給乾隆當導遊的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣，便說“萬歲御筆千金，微臣一貧如洗，叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧!”乾隆明白的他的用心，便順水推舟的把有字賞給了他，成了“真趣”二字。乾隆走後，地方官在此築造亭閣，將“真趣”二字作爲亭名。由於是皇帝親臨之地，亭內裝飾金碧輝煌，繪有鳳穿牡丹圖案，雍榮華貴。還飾有“秀才帽”圖案，寓意“秀才本是宰相苗”，鼓勵認真讀書，奮發向上，三面設吳王靠，飾有木刻獅子。在此小坐，可悉心欣賞湖心亭、九曲石橋、石舫、飛瀑和連綿的假山遠景。
出真趣亭，沿走廊西行，就到了石舫。系二十世紀20年代最後一任園主所建，仿照北京頤和園的石舫建造，中、後艙均爲兩層。石舫四周安有86扇鑲嵌彩色玻璃的和合窗。
5、暗香疏影樓—飛瀑亭(聽濤亭)—問梅閣—雙香仙館—扇亭—文天祥詩碑亭—御碑亭—立雪堂
此樓樓名出自名句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。梅貴疏貴斜，忌密忌直，疏梅之影橫斜倒映在清淺的水面上，黃昏時分月上枝梢，有暗香浮動,這幽雅醉人的環境,真是賞梅詠梅的佳處。樓依湖而建，一層爲通道，上樓南面可見紅梅綠樹,樹叢中飛翹的屋檐便是問梅閣。
由暗香疏影樓南行數步，可見飛瀑亭。飛瀑亭建在瀑布旁，方形，捲棚歇山頂，亭內西置屏門，上部刻有《飛瀑亭記》，下刻浮雕“杏林春暖，茶淨納涼，東籬佳色，山家清供”四幅。亭中有石桌和四隻石鼓墩座，坐在亭中，流水潺潺，如聞濤聲，故亭又名“聽濤亭”，與湖心亭“觀瀑”相互輝映。
問梅閣的名字出自禪宗公案，是西部園景的中心景物，築於土山之上，閣前遍植梅樹。閣內窗紋，傢俱裝飾地面花紋皆雕刻成梅花形，屏上書畫也都取材梅花。此處乃西部最高處，可以東眺山地，池中有湖心亭架曲橋，全園山色歷歷在目。
我們現在看到的是雙香仙館，長方形單檐亭，屋頂與廊共用，三面圍木製欄杆，亭內設漢白玉石臺。所謂“雙香”是指梅荷之香。因亭外近處有梅花，山下有荷花池，冬天梅花暗香浮動，夏天荷花想遠益清。在這裏能夠享受這兩種清香，好似仙人居住之所。荷花與梅花的清香都是純潔的，帶給觀賞者以高尚的享受並使心靈得到淨化。
轉角處的亭子叫扇亭，外形象摺扇的扇面。扇形月洞，扇形吳王靠，扇形石臺。置身其中，可飽覽園景。
建於廊的最高點的爲文天祥詩碑亭。文天祥詩碑亭亦名正氣亭，亭內碑刻是文天祥狂草手跡“梅花詩”：靜虛羣動息，身雅一心清;春色憑誰記，梅花插座瓶。
我們走出長廊，到達冬部庭院“立雪堂”。這是一個幽雅精緻的小庭院。立雪堂舊爲獅林傳法之堂，天如禪師曾於立雪堂說法授教。堂名出自佛教的“慧可見達摩”典故，慧可雪地斷臂立志參拜達摩爲師。宋代還有一個故事：楊時和遊酢去拜會當時著名的理學家程頤。程頤正在閉目養神，楊時、遊酢二人恭敬地站在一旁，等了很長時間。程頤醒來，門外已雪深一尺。後人就以“程門立雪”作爲尊師重道的範例。現留“立雪”題名，意爲宏揚尊師、求學的精神，激勵後人。現堂中兩邊庭柱上有明代唐伯虎舊聯：“蒼松翠竹真佳客，明月清風是故人。”現聯爲鄧雲鄉重書。庭院之中散列佳峯珍石，造成獅子巖餘脈之狀。湖石又具牛、蟹、獅、蛙之形，組成“獅子靜觀牛吃蟹”的景觀。你看，庭院北面一個牛頭伸過來，向着匍匐在地..的螃蟹;螃蟹怒張着雙螯，氣勢洶洶地迎着牛頭。庭院東南角一隻獅子翹着尾巴、張着大嘴窺視，像在等待時機進攻，坐收漁翁之利。這一組造型，有着“螳螂捕蟬，黃雀在後”的意境。
百字的導遊詞 篇24
歡迎大家來拙政園參觀。
拙政園和我市的留園、北京的頤和園、承德的避暑山莊合稱爲我國的“四大名園”。後兩個屬北方皇家園林，規模宏大，裝飾繁複，金碧輝煌，充滿滿清的審美趣味;而我們蘇州的兩個花園是典型的南方文人寫意園，宅園緊湊小巧，素樸精雅，是文人現實生活中的桃花源。
拙政園是中國古代造園藝術的集大成者。風格疏朗，創造的山水親和喜人，蘊含着豐富多彩的人生哲學，是中國最典型的明代園林作品。同時，在中部花園山水處理上的偉大成就，“一池三島”的格局成爲了後世園林創作的範本。被世人譽爲“中國園林之母”。
拙政園也是蘇州最大的私家花園，佔地5公頃。它的創意構思由當時最著名的畫家之一、“明四家”中的文徵明先生執筆而成。拙政園始建於1509年，從畫到園，前後歷時16年。歷史上幾經興廢，園主幾經變更，其中包括太平天國忠王李秀成。相傳中國最著名的古典小說《紅樓夢》的作者曹雪芹先生曾經住在這裏，所以有關大觀園的許多描寫都與拙政園的園景相吻合。
第一任園主王獻臣是明朝的監察使，相當於現在的檢察官，監督地方官員的吏政情況，職位顯赫;官場失意後還鄉，在蘇州城內東北角置地建屋，就是現在的“拙政園”。名字源於晉代潘岳的文章，“灌園鬻蔬”，“此亦拙者之爲政也”。自嘲地說，自己才學淺薄不能得到皇帝的賞識而行治國平天下的壯志，只配回家作一農夫，從此不理朝政，享受隱退林泉的雅興。就象這座“蘭雪堂”的名字，取自詩句“清風灑蘭雪”，表達主人潔白自持、瀟灑大方的志趣。
在這幅漆雕屏風上我們可以清楚地看到拙政園由兩條遊廊分成三部分：東部以田園風光爲主，明代王心一買下後取名爲“歸田園居”。曾經遭到嚴重的破壞，保留的建築很少。如今在這一部分我們可以看到很多高大的珍貴樹種和典型的古典建築。中部是全園的精華所在，又稱“復園”，完好地保留了明代簡雅而鋪張、敦厚而輕靈的風格，在佈局設計、建築造型、書畫雕塑、花木園藝上有很高的藝術造詣。西部是清代主人張履謙重修的，稱“補園”，色彩上有了藍色的裝點，風格上帶有明顯的清代時尚特徵。
同時，我們從這幅漆雕畫上可以看到，園中絕大部分的建築都與水相鄰，面對水面或者挑起凌空於水面之上，它們的名字也都得靈感於流動着連接着園中各處的水，把江南水鄉特有的風致描摹得精彩絕倫。特別是水中遍植的荷花，或擁翠堆綠，或紅白點綴，或枯枝待雨，古人賦予它的“出污泥而不染”的高尚情操和園主青睞於它的“香遠益清”，這些催發詩人清愁的物事在這裏都因園景需要各有表現。如今，拙政園一年一度的“荷花節”，不但集及了百餘種荷花品種，還精心使千年古蓮子發芽，並培育出碗蓮等珍貴的觀賞品種，贏得了遊客嘖嘖稱讚。
【出蘭雪堂西門，在綴雲峯前】
一來到花園裏，園主給我們觀賞的竟然是一塊巨大的湖石，遮擋了園中秀麗的景色，反而更激起我們遊園的興趣。進門見山這種處理方法，在造園手法上，稱作“抑景”。既是屏障，相當於園門入口處屏風的功能;又因自身的美感淡化了它本身的實用功能而成爲一景。就好象“猶抱琵琶半遮面”一樣，遮遮擋擋的，卻使欣賞者更想見識“廬山真面目”了。含蓄而委婉的表達藝術是蘊藉在我們東方人血液中的，也正是所謂的“東方魅力”吧。在拙政園的任何一點看花園，你都看不到它的全部，以圍牆、遊廊、樹木等把整個花園分割並連接成一個個相對獨立的部分，園中有園，園外還有園，別有洞天。一個個障景，象眼前的“綴雲峯”，閉合、展開的過程譜寫了遊園的節奏之美。而園中道路曲折起伏，連石橋都是一波三折，使我們觀園的視角時刻發生變化，園林景色在光影變化中精彩紛呈，達到“移步換景”的審美感覺，如同展開一幅描繪主人心跡的山水古畫。在這點上，拙政園由畫而園、遊園成畫的特色是中國畫和蘇州古典園林相互結合、相互影響最好的例證了。
中西方文化截然不同，以凡爾賽宮爲代表的西方花園是古典主義時期笛卡兒理論的實踐。它的開闊與部分功能和我們先秦的宮苑有相似之處。走出宮殿，整個花園一覽無遺，可以一直望到盡頭的阿波羅池塘，好象和西方人的直率不謀而合。在中軸線大道兩旁，苗圃以各種幾何形圖案修剪排列着，工整有序，同時樹木也修成錐形、柱形或圓形，用笛卡兒幾何原理來塑造自然，來迎合當時朝廷講究禮儀、尋求秩序的潮流。它產生的背景是路易十四希望遷都凡爾賽，重造王室的威望，所以成爲園中最重要的“阿波羅”。也許因爲其直也失去了很多“柳暗花明”的樂趣。
我們的拙政園和法國的凡爾賽花園都是一種文化的沉澱和時代的產物。儘管在形式上兩者千差萬別，但都是把人類的意志強加於大自然，按主人的趣味、文化加以修飾，只不過我們的花園更自然化，已經超越了第一次的抽象，把抽象再賦予具體的自然形式，進入返樸歸真的新境界。同時我們還在建築上創造了千變萬化的建築形式，優美的曲線與自然的曲折相映襯，使人類的活動一直在大自然的懷抱中。整飭山水而使野趣天成，這一理念同時極大地影響了十八世紀的歐洲造園事業，在德國、法國、英國、都出現了仿蘇州式的花園的出現。
熟悉《紅樓夢》的遊客注意往左看，兩座湖石站在路口象守護神一樣，正好和書中描述的大觀園門口的情況一致，一象猛獸，一象鬼怪。右面這鬼怪石，藤蘿似散發，有耳有鼻，形神兼備。曹雪芹先生的祖父在蘇州織造府爲官多年，小時候居住園中，耳濡目染，把拙政園的勝景嫁接到他心目中的大觀園也在情在理，秫香館也成了稻香村，見山樓成了藕香榭等等，爲我們的拙政園也添色不少。