端午節隨筆：端午回味艾草香

本站：艾草在端午節裏有着特殊的地位，人們認爲艾草是至陽之物，在端午這個時節裏用它來洗澡或者做餅可以驅趕邪物，下面我們一起看看這篇《端午回味艾草香》。

艾草之於端午，猶如春聯之於春節，完全是必不可少的標誌，彷彿一曲民樂的指揮，缺少了她們的存在，衆多的樂器便失去了章法，沒有了依託，縱使勉強演奏出來，也是各自爲戰，節奏不穩，完全達不到聽衆所想要的那種和諧、優美、令人身心愉悅的效果。

所以每到端午，人家的門口、窗臺都會早早地插上幾束艾草，有從田間地頭親手採摘的，也有從早起就推車叫賣的農人手裏買來的，無一例外地有着濃墨重綠的色彩、帶着晶瑩剔透的露珠，釋放着屬於艾草的獨特而又濃烈的香氣，掩蓋了早早準備好的糉子、雞蛋和蒜頭乃至香囊的香味，成爲五月端午這個隆重而忙碌的節日裏當之無愧的主角。

依照傳統民俗，每年農曆五月初五便是端午節了。西晉周處的《風土記》裏說：“仲夏端午。端者，初也。”稱“端五”也就如稱“初五”。南北朝時《荊楚歲時記》則說，因仲夏登高，順陽在上，五月是仲夏，其第一個午日正是登高順陽的好天氣，故五月初五亦稱爲“端陽節”。中華大地幅員遼闊，歷史悠久，端午節又稱“五月節、龍舟節、浴蘭節、女兒節”，別名甚多，是與清明、中秋、春節並稱的四大傳統文化節日之一。民諺說：“清明插柳，端午插艾。”每至端午節，人們便把插艾作爲節日活動的重要內容之一，灑掃庭除，以艾草艾枝插於門楣、懸於室內以驅趕蚊蟲，祛毒防病。宋代詞人王之道在《南歌子》一詞中吟道“ 角簟橫龜枕，蘭房掛艾人”，所記即是當時人們於端午日將艾束成人形懸於門上避毒的風俗;而文天祥在《端午即事》一詩中深情詠歎“五月五日午，贈我一枝艾。故人不可見，新知萬里外”，更是將艾草做爲友人之間傳遞友誼、寄託祝願、表情達意的信物。

大凡事物間有着密不可分的淵源，必然與他們獨到的特點或是經歷有關，艾草之所以成爲端午的節日符號，便是得益於她本身獨特的藥性藥理。據《本草綱目》記載：艾草性味苦辛、溫熱，宜養脾、肝、腎。艾葉艾梗，除能夠熬製成祛病的湯劑外，中醫實施鍼灸時，也常以揉捻成團的艾葉固着於針尾，點燃後用作輔助治療，卓有療效，實在是易得、好用而有效的良醫益藥。五月五，是端午，那一陣陣清冽中帶着微苦的艾葉幽香，隨着五月的晨風吹過千年，滋潤着多少炎黃兒女的心脾，爲我們送來平安與健康，同時傳遞着我們對於幸福生活的熱情、努力與殷切期盼......

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