麥田裏的守望者讀書筆記作文(通用30篇)

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麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇1

《麥田裏的守望者》是塞林格唯一的一部長篇,雖然只有十幾萬字,它卻在美國社會上和文學界產生過巨大影響。1951年,這部小說一問世,立即引起轟動。主人公的經歷和思想在青少年中引起強烈共鳴,受到讀者,特別是大中學生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮,講“霍爾頓式”的語言,因爲這部小說道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和願望。家長們和文學界也對這本書展開爭論。有認爲它能使青少年增加對生活的認識,對醜惡的現實提高警惕,促使他們去選擇一條自愛的道路;成年人通過這本書也可增進對青少年的理解。可是也有人認爲這是一本壞書,主人公讀書不用功,還抽菸、酗酒,搞女人,滿口粗活,張口就“他媽的”,因此應該禁止。經過30多年來時間的考驗,證明它不愧爲美國當代文學中的“現代經典小說”之一。現在大多數中學和高等學校已把它列爲必讀的課外讀物,正如有的評論家說的那樣,它“幾乎大大地影響了好幾代美國青年”。

麥田裏的守望者讀書筆記作文(通用30篇)

該書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學校開除後在紐約城遊蕩將近兩晝夜的經歷和心靈感受。它不僅生動細緻地描繪了一個不安現狀的中產階級子弟的苦悶彷徨、孤獨憤世的精神世界,一個青春期少年矛盾百出的心理特徵,也批判了成人社會的虛僞和做作。霍爾頓是個性洛複雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對那些熱衷於談女人和酒的人十分反感,對校長的虛僞勢利非常厭惡,看到牆上的下流字眼便憤憤擦去,遇到修女爲受難者募捐就慷慨解囊。他對妹妹菲芘真誠愛護,百般照顧。爲了保護孩子,不讓他們掉下懸崖,他還渴望終生做一個“麥田裏的守望者”,發出“救救孩子”般的呼聲。可是,憤世嫉俗思想引起的消極反抗,還有那敏感、好奇、焦躁、不安,想發泄、易衝動的青春期心理,又使得他不肯讀書,不求上進,追求刺激,玩世不恭;他抽菸、酗酒、打架、調情。他覺得老師、父母要他讀書上進,無非是要他“出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”。他認爲成人社會裏沒有一個人可信,全是“假仁假義的僞君子”,連他敬佩的唯一的一位老師,後來也發現可能是個同性戀者,而且還用“一個不成熟男子的標誌是他願意爲某種事業英勇地死去,一個成熟男子的標誌是他願意爲某種事業卑賤地活着”那一套來教導他。他看不慣現實社會中的那種世態人情,他渴望的是樸實和真誠,但遇到的全是虛僞和欺騙,而他又無力改變這種現狀,只好苦悶、彷徨、放縱,最後甚至想逃離這個現實世界,到窮鄉僻壤去裝成一個又聾又啞的人。二次大戰後,美國在社會異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下,形成了“沉寂的十年”,而首先起來反抗的是“垮掉的一代”,本書主人公霍爾頓實際上也是個“垮掉分子”,是最早出現的“反英雄”,只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。

《麥田裏的守望者》之所以能產生如此重大的影響,很重要的一點還由於作者創造了一種新穎的藝術風格。全書通過第一人稱,以一個青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行爲舉止,也以一個青少年的眼光批判了成人世界的虛僞面目和欺騙行徑。作者以細膩深刻的筆法剖析了主人公的複雜心理,不僅抓住了他的理想與現實衝突這一心理加以分析,而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點來表現主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了“生活流”,也用了“意識流”,兩者得到了巧妙的結合。在語言的運用上,本書也獨創一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘,不避瑣碎,不諱隱私,使用了大量的口語和俚語,生動活潑,平易近人,達到了如聞其聲、如見其人的效果,增加了作品的感染力,使讀者更能激起共鳴和思索,激起聯想和反響。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇2

“不管怎樣,我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲……我的職務就是在那裏守望……我只想當一個麥田裏的守望者……”

讀完了《麥田裏的守望者》一書,一個少年形象出現在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子,因爲他所作的、所想的一切都“不像話”,他的成績也是那樣的糟糕,幾乎沒有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。

他的討厭周圍骯髒的世界——他討厭僞君子,討厭周圍的虛假的人,卻又不得不跟他們交往;他討厭電影,卻不得不在無所事事的時候去那裏消磨時間……霍爾頓沒有真正好的朋友,只有骯髒的“阿克萊”、表裏不一的斯特拉德萊塔等室友,但他又不得不跟他們交往,他厭惡他們,卻又無奈,他無法改變現狀。他不想和他們同流合污,成績自然會很差。他看不慣周圍的世道,所以他苦悶、躊躇、彷徨,自己的心事也只能被自己扛着。

霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢,但是實際卻是他一直都很膽小,被別人欺負後只能在做白日夢的時候幻想着可以把他打敗,他連一個瘦弱的女人都制服不了,更何況別人呢?他被學校開除後,都不敢貿然回家,躡手躡腳地回去還一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己,卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。

他是青春期的少年代表,從他的經歷裏可以清楚的看到與家長的代溝,家長總希望他像哥哥一樣可以成爲出人頭地的人,可是他的理想也只是做一個麥田裏的守望者,站在懸崖上,捉住不斷奔跑的孩子。大人總認爲霍爾頓是一個敗家子,是一個不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中還存留着點點夢想,即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。

霍爾頓是明智的,是聰明的,他看透了社會的本質。他的樸素和善良,是他所在的年代很少的,雖然他的有些思想還比較幼稚,雖然他有許許多多的缺點,但他反抗現實、嚮往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。

作者藉助筆下的霍爾頓,活靈活現的展現了自己的想法,用一個處於青春期的孩子的口吻講述了一個關於那所謂“叛逆”的想法,講述了成熟與不成熟之間的過渡,大人與青春期少年之間的代溝。

霍爾頓的那個只想做一個麥田裏的守望者的夢想,那個爲了不讓小孩子掉下懸崖而站在懸崖邊救孩子的形象,那個純潔無私的想法,天真幼稚卻又些許成熟的心事,漸漸放大……

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇3

我喜歡《麥田裏的守望者》是緣於它的內涵,精神。它的精神正是現在的我應該好好學習的。

《麥田裏的守望者》不僅生動地描繪了一個不安於現狀的中產階級子弟的苦悶彷徨、孤獨憤世的精神世界,一個青春期少年矛盾百出的心理特徵,同時更加激烈地批判了成人社會的虛僞和做作。《麥田裏的守望者》寫的是美國的五十年代,那是一個相當混亂的時期,二戰的陰霾尚未散去又出現了冷戰。人們缺乏理想,渾渾噩噩的活着。

這時,“垮掉的一代”出現了。主人公霍爾頓就是其中的一員,他滿口的污言穢語,開口就是髒話。他幾次被學校開除後,現在又被潘西中學開除,小小年紀的就學會了抽菸喝酒,無心讀書,過着渾渾噩噩的生活。學校裏有裝模作樣的老師;假仁假義的校長,只巴結開汽車的家長;星期天家長來接孩子,於是每個星期六都會吃一道好菜,就是牛排;電影院的婦女會爲一場電影虛情假意地哭個死去活來。霍爾頓是個善良,有靈性的孩子,雖然他不文明,又下流。

在飯店碰到兩個修女,他募捐了十元錢,爲了照顧貧窮學生的自尊心,他把自己的真皮皮箱放在了牀底下。霍爾頓又是個有想法的孩子,與人交談時,總有自己最真實的感受,面對虛僞的人,他會心裏罵個痛快,而表面卻鎮定自若。環境的錯誤讓他深陷不能自拔,把持不住自己,迷惘了方向,面對開除卻又不敢回家,在外荒廢時光。他希望自己會是一個麥田裏的守望者,是他唯一真正想當的,什麼事也不幹,離開現在的環境,做一個默默地守望者。

霍爾頓是叛逆的孩子,說髒話,抽菸喝酒……但同時,他又是個無助的孩子,他被潘西中學開除後,受家庭和社會的雙重壓力而不敢回家,只能在紐約閒逛……

其實,我一直認爲霍爾頓是個善良的好孩子。他一直厭惡學校老師的虛情假意,一直懷疑他最喜歡的老師所說的“一個不成熟男子的標誌是他願意爲某種事業英勇的死去,一個成熟男子的標誌是他原爲某種事業卑賤的活着。”他討厭家長讓他上學是鑑於“出人頭地,以便將來可以買輛混帳卡迪拉克”這樣一個目的。他討厭這個虛僞,無情,陰暗的社會。但是,他會遇到修女爲難者募捐便慷慨解囊,他對他的小妹妹真誠愛護、百般照顧,如同一個生活在地獄的天使。他的心柔軟的如同雲朵,輕輕一擠便會滴下晶瑩的水珠。

他這樣真誠的告訴妹妹“不管怎樣,我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡乾的就是這個。我知道這不像話。”這正反映了他對這個社會無聲地反抗,對這個迷茫的世界的抗議。這樣的世界觀和人生觀註定了他只能生活在矛盾中,霍爾頓只能用幻想解脫自己,自欺欺人,最後仍妥協於他所深惡痛絕的社會,繼續陷入矛盾的漩渦,無法自拔。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇4

《麥田裏的守望者》是由美國作家傑羅姆·大衛·塞林格所著,原名爲《The Chacter in theRye》,於1983引入中國,正式譯名爲《麥田裏的守望者》。這是作家塞林格寫的唯一一部長篇小說,以一個青少年的角度深刻的揭示了資本主義的腐朽的社會狀態。

書中的主人公霍爾頓是個叛逆,對身邊人和事都極其不滿的16歲男孩。他對於身邊發生的是感到迷惑,他心中找不到屬於自己的真實存在感。對於他來說,在他的世界裏,善與惡,好與壞,好像總是找不到一個固定的支點,使其平衡。因此,他內心極其痛苦,精神以及心靈都飽受摧殘。在這種痛苦達到一種飽和狀態時,他對自己最信賴的人,他妹妹說出了內心最真實想法:我要做一個麥田裏的守望者!

對於主人公霍爾頓來說,就是在一片金燦燦一望無際的麥田裏,那裏有着成千上萬的孩子在奔跑,而麥田的另一頭是懸崖,孩子們不停地奔跑,隨時都有可能發生危險……於是,主人公霍爾頓想當麥田裏的守望者,這樣就可以在孩子們遇到危險時及時守住孩子,把他們帶到安全的地方。不論在什麼時代,怎樣的背景下,我們青少年都會經歷一段精神上的困惑時期。而這部小說就是描述青年人的心理狀態,並提出了一個關於“麥田裏的守望者”的美好的暢想!就讓我們每個人心中都永存一個這樣的“守望者”並且努力成爲一個“守望者”,成爲能真正能淨化他人心靈的人吧!

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇5

當我第一次拿起這本書時,那美麗的名字所吸引,可當我翻開書時,卻發現裏央的內容並沒有我想象中的美麗,而且還有很多骯髒的字眼。於是,我剛看沒幾頁便把書扔在了一邊。這一扔便是兩年。後來,我聽說這本書當時在美國同齡人中產生了很大的影響,所以我再次拿起了這本書。

書中的主人公霍爾頓。考爾菲德在我看來簡直就是壞孩子的代表,抽菸、喝酒、說髒話、打架。讀完這一遍後這個男孩子並沒有給我留下什麼美好的夠印象。可我還是試圖從文字之間發現他那未泯的天性。終於,我看到了;霍爾頓被開除後,擔心母親受刺激,決定爲妹妹買唱片,怕別人產生自卑感便將自己的箱子放到牀底下以慷慨捐款。以上的種.種都表明着霍爾頓的內心依然是善良的。

讀完這本書後,我的心裏並沒有往常那樣心潮澎湃,僅僅是在思考一個問題,霍爾頓爲什麼會變成那樣?書中說,霍爾頓只有十六歲,便開始抽菸喝酒,除了青春期的緣故外,難道就沒有其他的原因了嗎?我在書中努力地尋找,發現書中多次出現了一個詞——假模假式。我一下子都明白了,主人公生活在假模假式的社會,身邊都是些假模假式的人,他在假模假式中漸漸迷失了自己,成爲了當時美國中的一員。

書讀完了,可我好像並沒有懂得什麼大道理,只是暗暗地爲像霍爾頓一樣的那些少年感到惋惜,希望這樣的情況不要重演,讓“陽光自信,天天向上”永遠成爲青少年的代名詞!

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇6

“我只想做一個麥田裏的守望者,看着四處玩耍的孩子們,若是有誰跑近懸崖,我就抓他回來。”我當初完全不懂霍爾頓,因爲理解不了一個半大孩子那憤怒而敏感的內心。後來發現好多人在與成長殊死搏鬥時,都是一個片面的他,我也一樣。

那時年輕的生活像一場讓人躁動不安的舞會,燈光之下,肉體之間,或無所適從,或放浪不羈。大戰之後,從未有過的富足與空虛碰撞在一起,夾縫中的青年洶涌着驕傲與無助。“我曾經毀了我的一切,只爲永遠地離開;我曾經墮入無邊黑暗,想掙扎卻無法自拔。”用這句歌詞去形容那時青年的迷茫,竟是分外的貼切。

霍爾頓之所以被推崇成一個類似於英雄的存在,是因爲他能看透當時社會的虛僞性並能夠用語言和行動對其酣暢淋漓地諷刺和批判。雖然他最後不免失敗,整個潛逃計劃也像是一場鬧劇,但這短短的三天浪蕩生活已讓他對虛僞的認知無比深刻。他的成功不在於順利逃脫束縛,而在於用自己熔爐般的形象去爲衆多原型提供一個精神家園。

霍爾頓顯然不能是一個榜樣,但他卻是我們自己。他代替我們去逃避,去批判,去大聲咒罵。他有時無畏,有時軟弱,有時也不顧一切地想要毀滅。他熱愛,他憎惡,他偶爾也用自己的全力去適應社會。他做了我們想做卻做不出的事情時,我們爲他歡呼;他心頭遇冷手足無措時,我們爲他心酸。他被虛僞骯髒包圍,但他嚮往守護純潔真實。看似滿紙荒.唐言,實則一把辛酸淚。用不了太多深刻,就已是滿懷感慨。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇7

那天去書店,我從一大堆世界名著中挑了一本很薄的書,名字叫《麥田裏的守望者》,

帶回家細細閱讀,只覺得愛不釋手。

整篇小說用第一人稱的口吻來敘述全書,以細膩的筆觸描寫了一箇中產階級子弟的苦悶、彷徨的精神世界,真實地揭露了資本主義社會精神文明的實質。本書的主人公霍爾頓四門功課不及格而被學校開除的16歲少年。他因被開除而又不敢回家而開始了流浪生活。倒扣鴨舌帽,穿大號風衣,抽菸、醺酒。他厭惡這個世界,討厭這個金錢至上的社會,但他自己卻揮霍無度。

表面上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子,但實際上他卻有顆純淨善良的心。他愛自己的妹妹,就在見她的那晚,霍爾頓說出了這段話:“我只想當一個麥田裏的守望者!”霍爾頓說,他想像着在一大片麥田裏,幾千幾萬個小孩子在遊戲,周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望着,看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他,不讓他掉下懸崖。這是他的一個美好幻想,也是他美好心靈的見證,他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖,而是永遠快樂的奔跑,而那麥田似乎象徵着物質世界,他希望生活在充滿物質主義精神世界的孩子不要迷失自我,走向懸崖。但是最後,霍爾頓還是不免對現實社會妥協,成不了真正的叛逆,這可以說是作者塞林格和他筆下人物霍爾頓的悲劇所在。

由此,我想我們是一羣生活在新時代的孩子,雖然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一羣有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶着人走向未來,走向光明.我們的人生纔剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想.有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇8

說起與麥田裏的守望者結緣,是在高中的時候,因爲青年文摘對塞林格的簡介,讓我有了想看麥田裏的守望者的想法。不過,因爲種.種原因,大二才得以如願,看完了之後,腦海裏冒出了一個想法,守望的內涵是什麼?

傑羅姆·大衛·塞林格,美國作家,1919年1月1日生於紐約。父親是猶太進口商。他的著名小說麥田裏的守望者被認爲是二十世紀美國文學的經典作品之一。“我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,就把他捉住。我是說,孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事,我只想當個麥田裏的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡乾的就是這個。我知道這不像話。”

這是麥田裏的守望者的主人公,16歲的霍爾頓說的一段話。他說他真正喜歡乾的就是做個麥田裏的守望者,他知道這有點異想天開,所以上面的一段話都只是他的想象,或者說夢想。讓我們來看看他在現實中都幹了些什麼。霍爾頓出身於紐約一個富裕的中產階級的家庭。學校裏的老師和自己的家長強迫他好好讀書,爲的是“出人頭地,以便將來買輛混帳凱迪拉克”,而在學校裏“一天到晚乾的,就是談女人、酒和性”。他看不慣周圍的一切,根本沒心思用功讀書,因而老是挨罰。

到他第四次被開除出校時,他不敢貿然回家,便隻身在美國最繁華的紐約城遊蕩了一天兩夜,住小客店,逛夜總會,濫交女友,酗酒。他在電影院裏百無聊賴地消磨時光,糊里糊塗地召了歌女,情不自禁地與虛榮庸俗但頗具美色的女友摟摟抱抱。與此同時,他的內心又十分苦悶彷徨,企圖逃出“虛僞”的成人世界去尋找純潔與真誠的經歷和感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰,躺倒在精神病院裏。看吧,這就是他的人生。他的現實和夢想之間有着多麼遠的差別啊。他想做的是捉住孩子的守望者,但他自己每一個人都有一段無法忘卻的歲月,太多的敏感、偏執、荒.唐、頹廢、甜蜜與歡樂,使日子變得寂寞又溫暖。站在一望無際的碧綠色麥田中,我想起了一個曾經的壞孩子——霍爾頓。

我有段時間總是那麼煩躁,會因父母一句話而暴跳如雷,會因朋友的一個動作而傷心欲絕。後來我漸漸明白,那段時光,叫做青春。霍爾頓就是在那個時候突然闖進我的世界。他剪一個乾淨的水兵髮型,卻滿頭褐色亂髮,邪邪的樣子,有些迷人。

霍爾頓讀書的地方叫潘西,一個私立的貴族學校。在這之前他還上過艾爾敦·希爾斯學校。那兒有一個非常勢力的校長名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生見到開了汽車來接孩子的家長就跑來跑去和他們握手,要是學生的父母穿的粗俗又樸素,那老哈斯就只和他們握一下手,然後假惺惺一笑,接着就和別的父母去講話。青春的日子裏,快樂和痛苦很容易被放大,刺激着我們敏感的神經,我們總是會因爲這點或那點而不滿或憤怒。霍爾頓受不了這樣的環境,於是選擇了逃離,戴着自己的獵人帽拎着行李想要去往西部。

在臨走前,他想要再見見自己的妹妹菲苾。於是託人送去一張便條,約在博物館旁邊。過了好一會兒,菲苾終於來了,她拖着霍爾頓在胡敦讀書時用的舊箱子裝滿了行李決心與哥哥一同離開。霍爾頓沒辦法,只好放棄了去西部。青春就是這樣,充滿了叛逆霸道卻一心想要離開,最後在種.種的牽絆下放棄了目的。

文中有一段讓人印象深刻的話:“一個不成熟男子的標誌是他願意爲某種事業英勇地死去,一個成熟男子的標誌是他願意爲誒某種事業卑賤地活着。”我們可能很難相信這句話出自一個老師之口,但的的確確是這樣,那時候學校裏的老師大部分都是勢力的僞君子,他們認爲爲了苟延殘喘地活着不惜一切的人是成熟的,爲了某種精神或理想的人是可笑的。就連孩子們讀書,也是爲了日後能買輛凱迪拉克之類的東西。霍爾頓曾經同妹妹說,他想要當個麥田裏的守望者,守護一羣小孩子。相信也有很多人擁有過類似的理想,只是那個理想太過遙遠,來不及努力就已經長大。長大意味着放棄,放棄掉有過的美好理想,成爲所謂的“成熟男人”,爲了某種事業卑賤地活着。這是種痛苦的生活方式,但絕大多數人會爲了生活背叛心靈。

最後霍爾頓生了場大病進了醫院,至於後來的事,無人知曉。於是留在書中的霍爾頓再也沒有長大,我想他依然是那個天真的,單純的“壞”孩子。

成長似乎是個永恆的話題,有時候,懵懂的我們選擇把自己的不滿和內心的小叛逆藏匿於心中;有時候,爲了迎合社會,我們學會了僞裝,學會了恭維,學會了欺騙,學會了送給別人一個個假笑;有時候,爲了追逐名利,我們麻痹了自己的內心,封鎖住心中真實的想法,用一份份赤裸裸的假模假式包裹自己,竭盡全力不讓真實的內心顯露於外。我們越是這樣做,越是會發現——其實別人都在這麼做。就是一個四處狂奔不知道自己往哪裏跑的孩子,可是又有誰來守望他捉住他不讓他跌入生活和精神的懸崖呢?

守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義,也就是看護心靈的迷途者,避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢想中的“守望”。只要我們稍微分析一下守望這個動詞在書中的施者(霍爾頓)和受者(四處狂奔的孩子),就會明白它近似於一種利他主義,也就是爲了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人爲樂的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的“善”。但是守望究竟算不算一種美德呢?斯賓諾沙給美德下了這麼一個定義:美德就是某種行動的力量,一個人越有能力保持自己的存在並獲得對他有益的東西,他美德的力量就越大。

這麼說來,守望這種行動的力量似乎很小,守望便該排除在美德之外。但是實際上,霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪,這種精神的滿足更能讓他認識到自身人格的存在,因而也更能維護他肉體和精神雙方面的生存。所以,守望可算是最大的美德之一,即使他的現實是混帳的,是非守望的;但是,他的夢想是美好的,是守望。因此,不管怎樣,守望,它都象徵着一種理性,一種追求幸福的願望。而這,正是守望的內涵和核心所在。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇9

這部小說如此大名鼎鼎,想寫寫讀後感,也一時塞住了起來。

這些年來前前後後讀過幾遍,有時斷斷續續,不如少年時代的閱讀那麼專注。可每一次讀起來,不得不佩服塞林格對意識流的表達能力,每一個少年都能讀懂裏面的共鳴。

我想我自己是早熟叛逆得很的,十五六歲的時候就決定逃避現行的愚蠢教育體系,無奈父親手段更爲高明,耐心將我引導迴歸,最終沒有鬧騰還安安生生考了大學。那時就是見不得這愚蠢的世界,儘管自己根本就沒有見識過世界,自以爲自己就是世界。

《麥》裏面最最撞擊世人內心的這段話:我會站在一道破懸崖邊上,我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向,我就得從哪兒過來抓住他們。我整天就幹那種事,就當個麥田裏的守望者好了。

我們都是那些跑起來不看方向的小孩。八零後這一撥人,在體制內學習着呆板的知識,內心忙亂卻又荒涼,想要大聲說話沒有人聽也就罷,關鍵還不知自己到底想要表達一些啥。我們這一撥人最原始純真的天分,是真真實實被這制度被這愚蠢的教育體系害慘了。

如此一來,這還真是一篇純粹的讀後感,小說本身確實不值得費墨劇透,讀過的人自然共鳴點頭,還未讀過的人也一看就懂:嗯,這是一部叛逆的青春咆哮。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇10

作者爲塞林格,中英文兩種語言所寫,就看了中文的。

書本講述了霍爾頓,一箇中學生被學校退學(已多次被不同學校退學)後,到回家之間3天遊蕩時間內的見聞以及自己內心的想法。

霍爾頓是一個比較叛逆的小孩,也許因爲自己從小就屬於比較聽話的那種,對於“壞小孩”的心理思想了解的還不是那麼多,這本書中讓我瞭解到叛逆的思維的中學生的想法,包括對待同學,親人,社會,以及對於自身未來的不是很成熟的理解。在這個時候正確的引導是很關鍵的,但是往往由於叛逆的思維會對師長的勸說置之不理,所幸的是一般會有一個對小孩有影響的人物,就如小說中的菲比,霍爾頓的妹妹——這些人必須對叛逆的小孩進行準確的勸說才能迴歸正途中……

看到此書中的人物,複雜的心理,就想到我親愛的妹妹——可惜我沒能很好的指引她,當初的自己並沒有那麼強的內心和魄力……

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇11

《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著。16歲的中學生霍爾頓有着敏感、好奇、焦躁、不安、想發泄、易衝動的個性。這與我身邊的人都很相似,他是我們心情的真實寫照,他做的事情都是我們想做而又不敢做的。

從書中我也體會到了教育需要“順性而爲”,在於引導而不是強制,也就是大人們常說的“讀書只有自己要了纔讀的好,靠別人逼是沒有用的”。孩子之所以能夠無拘無束地做遊戲,首先在於主人公給了提供了一個釋放童心,張揚個性的精神家園——麥田。這次的語文月考中,有一道類似主題的題目,就是讓我們體會只是不可能永遠是老師灌輸給你的;而一個月左右前,在某個語文的講座上,我也曾看到過內容類似的文章,其中很明確的給出了一個精闢的結論——教是爲了不教。仔細想想一點也沒錯,我們現在學的不僅僅是知識,更重要的是做人。

理想是人生的路燈,它帶着人走向未來,走向光明.我們的人生纔剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想。

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!

《麥田守望者》是美國作家塞林格的名著,其中謝幕時的一番話寫出了作者心中的理想教育:“有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢?就站在那懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉轉—我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉祝我整天的就幹這樣的事。我只想當麥田裏得守望者。”這番話我們仔細揣摩了一下,會得到一些啓示。

第一、教育需要“順性而爲”,在於引導而非強制。孩子之所以能夠無拘無束地做遊戲,首先在於主人公給了提供了一個釋放童心,張揚個性的精神家園——麥田,或者允許孩子們進入麥田,卻有很多的規定。這樣孩子們興趣達不到極限,也不會有自由精神,更不會有創新精神,甚至會覺得恐喝。

第二、教育的成功的智慧在於找到支點,起學生的能力發展和生命成長。守望者並不是一名遊戲的旁觀者,而是敏感地發現了遊戲中的關鍵點——懸崖,守候於此有四兩撥千斤的功效。這不正是我們所謂的抓住契機嗎?智者與方法變是無形的支點。

“守望”是一種習慣,一種智慧,更是一種境界,一種品質。爲了學生的成長,教育需要更多“麥田守望者”。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇12

看了《麥田裏的守望者》,我覺得他和叛逆、邪惡完全扯不上邊,或許有些頹廢,但相信我,小說中的這個男孩子,霍爾頓·考爾菲德,是我看過的最善良的小說人物——嘿,真的,我不開玩笑。

他是徹徹底底的善良,以至於徹徹底底的脆弱,以至於不能融入這個邪惡的社會,他的善良簡直讓我感動,又壓抑得讓人想哭。

怎麼可以那麼善良?他恨人不用真皮箱子,因爲他恨自己的真皮箱子讓別人自卑,甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切,所有東西都看不慣,但又由衷地爲所看到的一切感到害怕和難受,爲他衰老的歷史老師沉悶的生活,爲旅館裏爲他擡行李的老頭潦倒的職業,爲他死去的弟弟(這段令我心碎,是真的心碎,我不開玩笑),爲他媽媽向店員問了“百萬個愚蠢的問題”後爲他買了冰鞋而他卻被開除,爲那個萍水相逢卻勒索他的妓女如何像一個普通姑娘一樣去商店買東西,甚至爲受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠無法知道自己的鋼琴其實有時候彈得很糟,這一切,他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘,但卻比誰都尊敬她們,他愛那些真正聰明的姑娘,用心去愛,愛到讓我無法相信一個青春期的男生會有這麼細膩和溫柔的情緒。

他長得漂亮,小說不止一次強調。家境富裕。敏感而聰明,熱愛閱讀,作文寫得好極了。是擊劍隊的隊長,高爾夫打得可以拍體育短片,但被他拒絕了,因爲他討厭“混賬電影”,爲他討厭的東西拍短片,會讓他覺得自己是僞君子。而這一切,居然都不能令他快樂,居然都不能令他好好的活在這個世界上,那些他眼中的傻子、白癡、變態(我同意他的看法,並非偏激),卻能自得其樂,這實在有點詭異。

如果你聽我的意見,我說他是有道德潔癖的人。他不像我們,我們有時自己就不道德,有時自己道德但也能理解別人的不道德,我們是自私的凡人,快樂的大多數,因此我們還喜歡這個世界。

還是那句話,人把一切都看得太透,就往往無法幸福。霍爾頓承認,你必須想這一切“想得恰到好處”,纔不會爲這個世界難受。

塞林格絕對是把自己融入霍爾頓裏面了,要是我寫這麼個完美的人物,我就絕對是把他當成一種理想寫的,我要是塞林格,我寫這麼一個男孩的野心,絕對是讓每個女孩子都愛他,每個男孩子都渴望成爲他。

如果你瞭解他謊言後的絕望、粗口中的憤懣,如果你能瞭解他神經質舉動下純潔的心,如果你瞭解他面對世界的孤獨與苦悶,即使你不能理解他,只要能瞭解到一些,你也不會認爲他叛逆。他的心非常柔軟,卻過於冷靜,他說的話令你笑,但同時鼻子有點酸,他愛着你時,非常溫柔和安靜,他鄙視你時,是在鄙視你身上的他自己,而他對一些人真正的諷刺,足可令人警醒。

而這樣一個人,似乎註定不能享受凡人之樂,活在自己的世界裏,砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人,我多麼理解和愛這種人,但卻似乎註定不能得到快樂,更可怕的是,當他們真的被人理解和寵愛時,他們又會本能的抗拒,抗拒一切能讓他們活下去的糊塗樂觀,堅持能讓人發瘋的清醒苦悶。

還沒有看完,不想那麼快看完,很小心翼翼地在看,像吃到了最好吃的甜點,不忍心一口吃完,怕吃完了,餘生空虛,怕吃完了,忘了剛入口那種沁入心扉的觸動,沒有撕心裂肺的愛與恨,但我撕心裂肺的爲他而痛。

我也覺得,這是一部更基本的作品,超越階級、超越年齡、超越國界,只要你曾經思考過,你就會有和霍爾頓同樣的感受,我看了之後,已經覺得我的餘生都無法忘記這部小說,這不是感動、不是會心、不是領悟,不是這些情緒,這是唯一一部直擊心靈的小說

美國的五十年代是一個相當混亂的時期,二戰的陰雲尚未散去,冷戰硝煙又起.一方面科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過着混混噩噩的生活.於是,"垮掉的一代"出現了,霍爾頓就是其中的一員,他抽菸酗酒,不求上進,但是,他還不至於淪落到吸毒,羣居的地步,因爲在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想---做一個"麥田裏的守望者".

我們生活的這個國度,這個時代正處於巨大的變革之中,一切都在日新月異的發展.從某種意義上說,這與50年代的美國確實有些相象.社會不斷進步,人們的思想觀念也在發生變化,很多人開始迷茫,消沉,他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始嚮往平庸.

我們是一羣生活在新時代的孩子,自然已經習慣了困惑和煩惱,但是我們應該集中精神看準我們的前方,我們的路,我們應該是一羣有理想有抱負的人.假如霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來.理想是人的指路明燈,它帶着人走向未來,走向光明.我們的人生纔剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不就都會過去,我們現在最需要的,就是我們的理想.

是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天會更美好!

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇13

霍爾頓的妹妹也是個很重要的角色。她是霍心中至美至真至善的存在,也是那些麥田裏玩耍的孩子。因爲她的純潔,更讓霍厭惡那社會的骯髒和虛僞並深深恐懼這種純潔的脆弱。也是因爲她,讓霍有了希望,並最終迴歸家庭和社會。這算是原作裏面唯一一個充滿正能量的人物了。

《麥田裏的守望者》不重說教,而是通過一個立體人物的所作所爲來讓讀者產生代入感。與其說這是作者所採用的技巧,不如說這是作者費盡心思所表達出的真實和深刻。也正是因爲這種真實和深刻,這本小說才影響了不止一代人的青春。

謝謝塞林格的麥田,謝謝麥田裏的守望者。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇14

霍爾頓,你看到了嗎?是你的父親,塞林格先生,激發出我每一個細胞,每一根神經,讓我逐步向成熟、懂事的前岸邁進。在麥田和夢想交相輝映,煜煜生輝之時,青蔥年歲,我讀懂了,那愛與理智停留在內心矛盾的激化,正是這種矛盾,牽引着我們守護夢想,年少的我即使再多的愛、再多的叛逆,都不會超越理智的界限,我想,這就是霍爾頓精神吧!它使我懂得,即使我再努力、微笑、堅強、成長,也抵不過麥田裏的一絲守望!而這一絲守望,在夢想號啓碇之時,給予我最大的鼓勵和導航!

如今,我25歲,記不清楚第幾次躺在麥田裏,接受它的洗禮,而這一次,我關注的,是它的核心。往懸崖邊奔來的小孩,不要怕,霍爾頓正在麥田裏當你們的守望者,他會在你們狂奔的時候,把你們捉住。他要拯救那些處於危險之境的純真者,使他們免受精神的傷害,使他們永遠純真,使他們堅守道德的陣地,不受墮落之苦。

有人曾經這樣對我說過:不是這個社會需要你,而是你需要這個社會。這對於浮躁的年輕人來說的確是一句勸誡的忠言。但這並不意味這我們就要完全臣服於世俗。說句輕狂的話:在這個節操盡失的時代,更需要我們年輕人以身作則來捍衛人們內心的那片淨土。

沒有絕對的對與錯,霍爾頓失去了太多東西,如果他能像其他人那樣認真學習,走好人生的每一步,或許生活會截然不同。然而作者的良苦用心在於告誡我們:這個社會永遠存在黑與白,而且永遠都不會消失任何一種,我們要做的就是在身處白色的時候保持冷靜努力前行,處於黑色的時候能守住底線捍衛內心的淨土。

這本小說一出版,立刻受到美國青少年的熱烈歡迎,因爲它實在寫的太真實了。作爲現在的我補償曾經學生時代沒有看過的遺憾,雖然它確實是一本青少年讀物,但讀完確實能從中收穫許多道理,我們要做的只是繼續冷靜的努力,做好本職工作的時候,不要丟掉內心最初的夢想,時刻告誡自己,不要浮躁,借用二戰英國政府鼓勵民衆的一句話:keepcalmandcarryon。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇15

“不管怎麼樣,我老是想像一大羣小孩兒在一大塊麥田裏玩一種遊戲,有幾千人,旁邊沒人——我是說沒有歲數大一點兒的——我是說只有我。我會站在一道破懸崖邊上。我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向,我就得從哪裏過來抓住他們。我整天就幹那種事,就當個麥田裏的守望者得了。我知道這個想法很離譜,但這是我唯一真正想當的,我知道這個想法很離譜。”

——霍爾頓

雖然還沒讀完《麥田裏的守望者》這本書,卻已經被書中主人公——一個十六歲“壞小孩”所感動了,尤其看到他想當麥田裏的守望者的想法,誰也無法不爲之動容——那是孩子獨有的純淨得讓大人們慚愧甚至感到害怕的夢想。

霍爾頓是出身於富裕中產階級的十六歲少年,在第四次被開除出學校之後,不敢貿然回家,隻身在美國最繁華的紐約城遊蕩了一天兩夜,住小客店,逛夜總會,濫交女友,酗酒……他看到了資本主義社會的種.種醜惡,接觸了各式各樣的人物,其中大部分是“假模假式的”僞君子。最後打算收拾行李離家出走,去一個沒人打擾的地方。最終因爲妹妹的懇求與挽留留了下來。

剛開始看這本書時,真的不知道作者要透過霍爾頓表達些什麼,可是做事情要有始有終,於是硬着頭皮往下看,也因此漸漸被吸引了。

初始,只覺得霍爾頓是個愛抱怨,不求上進的少年——他幾乎看不慣周圍發生的一切,他討厭周圍骯髒的世界,他討厭僞君子,討厭和取笑周圍一切虛假的人和事,討厭無聊至極的電影,他討厭骯髒的“阿克萊”,討厭表裏不一的斯特拉德萊塔等室友……他經常口是心非,說謊胡扯,在心裏看不起別人,而且也愛裝B……

可是繼續看下去,你就會發現他其實是一個孩子,一個善良的孩子——他會怕他那貧窮的舍友有自卑情結,於是把自己的高檔次的手提箱從架子上卸下來,放在牀底(只是後來他的舍友把自己的便宜貨放到架子上,目的是想讓別人以爲霍爾頓的手提箱是他的,這跟霍爾頓簡直形成了鮮明的對比);他會由衷地喜歡心地好,笑得甜的人;他主動幫修女撿起籃子,並主動捐錢給兩位修女,即使知道她們並非募捐……他很愛他的家人,尤其是他的妹妹菲比……

其實霍爾頓是明智的,是聰明的,他看透了社會的本質。

對於他的學校潘西的“自從一八八八年起,我們就把孩子栽培成優秀的、有腦子的年輕人。”他說:“完全是騙人的鬼話。在潘西也像別的學校一樣,根本沒栽培什麼人才。而且在那裏我也沒見到任何優秀的、有腦子的人。也許有那麼一兩個。可他們很可能在進學校時候就是那樣的人。”

對於厭惡的朋友,他同樣會承認別人的好,這與“阿克萊”有很大的差別。

在大家都爲厄尼彈的鋼琴曲子(他認爲被糟蹋了的曲子)鼓掌時,他則說:如果他是個鋼琴的或者演員什麼的,而那些笨蛋認爲我很厲害,我是不會喜歡的。我根本不希望他們爲我鼓掌。人們老是爲不該鼓掌的鼓掌。他甚至爲厄尼惋惜,因爲他已經不知道自己有沒有彈對。

在評論一場電影中演員演技時,不像其他人對演員演技大讚特贊,他在承認他們演得棒的同時也說到:一件事如果你做得太棒了,然後一來二去,不注意的話,你就會開始有點兒炫技,這樣一來,你就沒那麼棒了。瞧!多麼棒的說法!

對於戀愛,他討厭那些玩弄女孩的混蛋,他說:我覺得如果你並非真的喜歡一個女孩兒,就不該跟她瞎胡鬧。真的喜歡她,就應該喜歡她的臉,就不該對她的臉做出下流的事,比方說往她臉上噴水……

看到這些,你會覺得霍爾頓是一個思想多麼奇特的孩子,讓你不敢看小他。或許因爲這本來就出自一個成年人之手,想法當然深刻啦!可是不可否認,當我們像霍爾頓一樣的年紀時,思想的確能夠這麼深刻細緻,且總不被大人們知道認可。

相比於他那兩個糊塗的舍友,他更清楚地認識到他所處的世界是什麼樣子的。他厭惡一切虛僞的東西。

他是青春期的少年代表,從他的經歷裏可以清楚的看到與家長的代溝,家長總希望他像哥哥一樣可以成爲出人頭地的人,可是他的理想也只是做一個麥田裏的守望者,站在懸崖上,捉住不斷奔跑的孩子。大人總認爲霍爾頓是一個敗家子,是一個不良少年。但他有自己的思想,在他那半成熟的心中還存留着點點夢想,即使它在那污濁的世道變得那樣的細微渺小。

他的樸素和善良,是他所在的年代很少的,雖然他的有些思想還比較幼稚,雖然他有許許多多的缺點,但他反抗現實、嚮往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。

他厭惡虛假,可他也擺脫不了這樣的生活:學校裏全是僞君子,你要做的就是好好學習學有所成之後買輛他媽的凱迪拉克。然後他們讓你覺得足球隊輸了你得表示傷心,你要做的就是整天聊女孩,酒還有性。每個人都在骯髒的小範圍裏天天混在一起。

霍爾頓不想再回家,也不想再念書了,決定去西部謀生,做一個又聾又啞的人。可最後依然沒走成,表面上是因爲妹妹的勸阻,可根本原因又怎會如此簡單?事實上,霍爾頓也離開他所處之境。

霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢,但是實際卻是他一直都很膽小,被別人欺負後只能在做白日夢的時候幻想着可以把他打敗,他連一個瘦弱的女人都制服不了,更何況別人呢?他被學校開除後,都不敢貿然回家,躡手躡腳地回去還一定要躲避着父母。他一直都在用一些不切實際的幻想安慰自己,卻沒有膽量去做真正意義上的叛逆。

在這一點上說,他是可悲的。

他厭倦世間的虛情假意,不願同流合污,表面上又頹廢墮落,談一切被人爲捏造過但又脆弱無比的東西,同不喜歡的女人摟摟抱抱,在影院聽一大堆愛顯擺的人對片子胡扯一通,在歌手唱的很爛人們卻樂在其中的酒巴里與老女人調情,與連琴的名字都搞混的傢伙打架,而打完後那人依然不明所以,不是他沒有企圖同他們深入探究,只是他們膜拜於那些被廣泛認可的世俗價值,而只有他一個人被嘲笑了,處於被冷落的境地,最後他瘋了,究竟誰活的更悲慘,是腦袋清醒卻被看作精神病的瘋子,還是不懂思考譁衆取寵的正常人?

很多時候,我們將自己的不滿和叛逆埋藏在心中,爲了迎合社會,我們學會了僞裝欺騙,未來追名逐利,我們麻痹了自己的心,那些真是的想法漸漸被封藏於心底。我們試圖改變命運,到頭來卻發現總被命運捉弄;我們試圖探討人生,到頭來卻發現人生如夢;我們試圖張揚個性,到頭來我們只能無奈的接受被同化的命運。

那麼,我們還能做什麼?

我們最終無奈地加入到社會大潮中,爲了今天的晚餐,明天的衣服沒命的奔波者,誰會探索到孩子們內心深處的想法?誰又能記起我們也曾有過“麥田裏的守望者”的純淨夢想?

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇16

首先,我想說:這是我第二次沒有把寫讀書心得當做負擔。爲一部自己喜歡的不得了的書寫一篇洋洋灑灑的讀後感,這樣的感覺挺好的。

讀這本書,是因爲:今年過年回來,心還是很浮躁,不能馬上投入到學習中。聽學姐無意中提到此書麥田裏的守望者被認爲是全世界無數彷徨年輕人心靈的慰藉,道出了千萬青少年的心聲。於是,去“圖批”買了一本回來。

看到麥田裏的守望者這個抽象的書名,我以傳統思維模式給它勾勒出這樣一個輪廓:以自身經歷穿插深奧隱晦的道理,向讀者傳輸自己看待人生的方式。然而,從翻開這本書的第一頁起,那連篇的髒字,真讓我一時接受不了,離我之前勾勒的輪廓相差甚遠。但又發現,這本書的形式和內容都很出色。

這本書是塞格林唯一一部長篇小說,卻對美國社會和文學都產生了極爲重要的影響。紐約時報的書評寫道:在美國,閱讀麥田裏的守望者就像畢業生要獲得倒是的首肯一樣重要!故事發生在霍爾頓離開學校的三天時間內。此處,我以第一人稱描述。以便更加形象的描述主人公的內心世界。

美國五十年代是一個相當混亂的時期,二戰的陰雲尚未散去,冷戰煙硝又起。一方面,科技發展迅速。而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大背景下,過着渾渾噩噩的生活。於是,“垮掉的一代”出現了。“我”就是其中一員。“我”被學校開除,爲了在星期三回家,就在紐約街頭鬼混:抽菸、喝酒、去夜總會、大把花錢,碰上各種形形色色的人,幹了這個年紀的人想幹的所有的事。然而,看似瀟灑刺激的生活,卻掩藏不住內心的極度空虛和精神上的寂寞。讓我自己也很驚訝的是,讀這樣一本書,竟然有多次流淚的衝動。

我不得不說,這本書寫的實在是太真實了。我不由自主的想痛哭,當別人問我在哪兒上學,我對在讀學校的感覺跟“我”對潘西的感覺如出一轍,我覺得自己那如墨汁一般經年累月終於沉澱安靜下來。曾一度被遺忘的難過與寂寞的感受,被“我”的經歷又一下子盪漾起來,彌散到整個身心,濃濃的化不開……我所有成長苦痛和閱歷就凝縮在了“我”流浪的這幾天中。

是的,要說最真實的我。就像書中的“我”一樣:厭惡一切阿諛奉承,虛僞做作的嘴臉。最渴望的就是到一個,誰都不認識的地方。裝作一個又聾又啞的人,省去蠢而無用的交流。但是,我們是一羣生活在新時代的人,自己已經習慣了困惑和煩惱。我們應該集中精神,看準我們的前方,我們的路。我們應該是一羣有理想、有抱負的人。

另外,書中菲比的天真純粹真讓我喜歡。在書的最後幾章,就是菲比帶着獵鹿描抱着旅行箱說要和“我”一起走的時候,我真的太想哭了,我多麼希望菲比永遠也不要長大,我常常覺得孩子不長大該多好。成長會讓他們和“我”一樣經歷痛苦、矛盾、失望,然後學會做人。想想那該多可怕?可是,我又無法阻止他們的成長,就像“我”最終還是沒能去成一心向往的西部的某個地方……

孩子,提到孩子。是的,我們的人生纔剛剛開始,縱然生活讓我們這代人有些迷惘和彷徨。但,一切不過是暫時的,不久都會過去。我們現在需要的,就是在我們女院好好學習。

可是……

爲什麼,爲什麼希望就在明天。而我,卻也是那麼渴望做個麥田裏的守望者。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇17

《麥田裏的守望者》這本書中的主人公是霍爾頓,他是一個四門功課都不及格而被學校開除的15歲少年。他倒扣鴨舌帽,穿大號風衣,抽菸、醺酒,滿嘴"他媽的、混帳"。因被開除而又不感回家而開始了他維時幾日的流浪生活。他厭惡這個世界,他認爲大人叫他讀書就是爲了以後能買輛"混帳凱迪拉克",他討厭這個金錢至上的社會,自己卻揮霍無度,說自己"不是把錢花了就是扔了,是個十足的敗家子。討厭別人談論酒和女人,自己卻醺酒、戀美色,並且在流浪的幾天裏糊里糊塗地找來了妓女。自己想的和做的無法統一使他痛苦萬分。他所唯一敬愛的老師也竟是個異性戀。就在這重重矛盾中,他無法自拔,最終躺在了精神病院中。

《麥田裏的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻,生動而細緻地描繪了一箇中產階級子弟的苦悶,彷徨的精神世界,從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神生活荒蕪的社會風氣,道出了資本主義的實質。

美國的五十年代是一個相當混亂的時期,二戰的陰雲尚未散去,冷戰硝煙又起。一方面科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會大備景下,過着混混噩噩的生活。於是,"垮掉的一代"出現了,霍爾頓就是其中的一員。

主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中爲數不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染,既有醜惡的一面,也有反抗現實,追求自己的理想的純潔的一面。外表上霍爾頓是個玩世不恭的壞孩子,但實際上他卻有顆污濁、善良的心。他愛自己的妹妹,見她的那晚,霍爾頓說出了:"我只想當一個麥田裏的守望者!"霍爾頓說,他想像着在一大片麥田裏,幾千幾萬個小孩子在遊戲,周圍除了他沒有一個大人。他就站在麥田邊上的懸崖旁守望着,看哪個孩子朝懸崖奔過來就捉住他,不讓他掉下懸崖。"這是他的一個美好幻想,也是他美好心靈的見證,他希望那些快樂的孩子不要跌入懸崖,而是永遠快樂的奔跑,而那麥田似乎象徵着物質世界,他希望生活在充滿物質主義精神世界的孩子不要迷失自我,走向懸崖。相對於他那兩個糊塗的室友,霍爾頓更清楚的認識到了自己所處的世界是什麼樣子的。而他厭惡這一切,因爲厭惡,處於青春期的他就越發的那樣做,似乎是一種反抗。

很多時候,我們將自己的不滿與叛逆小心地匿藏於心中,爲了迎合社會,我們學會了僞裝,欺騙。爲了追名逐利,我們麻痹了自己的心,那些真實的想法漸漸被封存於心底,或許是一種自我保護,畢竟將自己完全袒露於這個陌生的世界中是不安全的。"一個不成熟男子的標誌是他願意爲某種事業英勇地死去;一個成熟男子的標誌是他願意爲某種事業卑賤地活着。"——這是《麥田裏的守望者》中,主人公霍爾頓。考爾菲德的老師,那位有異性戀之嫌的安多里尼的經驗之談。這就是理智與成熟嗎,我不敢苟同。但仔細想想,安多里尼的認識倒也無可非議,在這樣一個理想主義早已遠去的年代,我們多數情況下不得不帶着面具生活,不得不讓自己屈服於種.種壓力,爲了生存,我們必須丟掉兒時的純真和對生活的理想,在忍耐、剋制甚至卑賤中生活,這聽上去有些殘忍,但是卻又無奈。誰的願望會是去當一個麥田守望者呢?或許因爲霍爾頓身爲富家子弟才使他表達出了自己最真實的願望。然而現實總是現實,霍爾頓最終回到了現實世界中,外表上是因爲妹妹的挽留,但事實上霍爾頓也無法離開自己所處之地,或許他自己也明白。流浪的結束也預示着青春期的他銳變的結束。"人只是在不斷地出逃和回家中艱難地長大,真實的生活就是在這過程中出現了意義。"我們是否也體會到了呢?

我們生活的這個國度,這個時代正處於巨大的變革之中,一切都在日新月異的發展。從某種意義上說,這與50年代的美國的確有些相象。社會不斷進步,人們的思想觀念也在發生變化,很多人開始迷茫、消沉。他們逐漸遺忘自己的理想,沒有了最初的熱情,開始嚮往平庸。

我們是生活在新時代的人,自然已經習慣了困惑和煩惱。但是我們應該集中精神看準我們的前方的路,我們應該是一羣有理想、有抱負的人。如果霍爾頓沒有他純潔的理想,那他就會墮落到底,是他的理想讓他活下來。理想是人的指路明燈,它帶着人走向未來,走向光明。縱然生活有時也會讓我們這代人有些迷惘和彷徨,但一切不過是暫時的,不久都會過去,我們現在最需要的,就是堅持自己的理想,不斷努力!

讀了《麥田裏的守望者》,的確讓人感到了莫名的悲哀,進而象霍爾頓一樣,竟對生活充滿了絕望的痛苦,就象一些評論家所說的那樣,這本小說"明顯地過於引人傷感",具有一種"內在的死的慾念"。當然,我們對生活的過程是充滿着熱愛的,生活中不僅僅只有痛苦和煩惱,還有許多值得去追求和奮鬥的東西,甚至生活本身就是一件很偉大的事情。

說起來讀這本書,讀的過程中心情是挺沉重的,這是一本讓人不太愉快的作品,有着陰鬱、灰暗的格調,但是書中主人公純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心還是給了人些許慰藉。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇18

一本好書總會給我受益匪淺的地方。今天我讀了《麥田裏的守望者》這本書,我拿起這本書時,沒想到這麼薄的一本書會對我產生那麼大的影響,使我感觸很深。我覺得這本書的形式和內容都很出色。

美國的20世紀50年代是一個相當混亂的時期,“二戰”的陰雲剛剛散去,“冷戰”硝煙又起。一方面科技發展迅速,而另一方面,人們缺乏理想,意志消沉,在自己無力改變的社會的大背景下,過着渾渾噩噩的生活。於是,“垮掉的一代”出現了,霍爾頓就是其中的一員。他抽菸酗酒,不求上進,但是,他還不至於淪落到吸毒、羣居的地步,因爲在他心底,一直還存有美麗而遙遠的理想——做一個“麥田裏的守望者”。

我們生活的這個國度,這個時代,正處於巨大的改革之中,一切都在日新月異的發展。從某種意義上說,這與20世紀50年代的美國確實有些相像。社會不斷進步,人門的思想觀念也在發生變化,很多人開始迷茫、消沉,他們逐漸遺忘了自己的理想,沒有了最初的熱情,開始墜入平庸。我們應該是一羣有理想有抱負的人。是的,有了理想就有希望。《麥田裏的守望者》讓我受益匪淺。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇19

一番沒有情節的幾乎處於殭屍形態的自述,打動了無數青少年的心。當成長降臨到霍爾頓身上時,他很痛苦,他有想過逃避,逃避中又夾帶着一些嘗試。最終,他選擇了面對。

“有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。幾千幾萬個孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在哪兒守望,要是有哪個孩子王懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在王哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就感這樣的事。我只想當個麥田裏的守望者。”“麥田”象徵了孩子們美好的童年,孩子們整天無憂無慮地做遊戲。但“麥田”的位置不理想——在懸崖邊。時針不停地轉動,飛快地把孩子們帶向了成長,所以說“孩子們都在狂奔”。“也不知道自己是在往哪兒跑”,成長的道路上必定會有迷茫,有彷徨。孩子們跑向的就是那“懸崖”下的萬丈深淵——成人世界。“我得從什麼地方出來,把他們捉住”,霍爾頓夢想着守護住孩子們的童年。但誰都清楚,這個夢翻譯成英文只是wish而非hope,是一種虛無縹緲、遙不可及的夢。成長是誰都無法逃避的,但成長絕不像霍爾頓心中的那樣可怕。漫漫成長路,我們會失去,也會得到,但絕不是像霍爾頓所述,只得到壞的,只失去好的。我們必然會失去童真,得到世俗。但我們也會失去無知,得到責任。

以前很多人說,塞林格等同於陶淵明,但我卻不這麼認爲。晉陶淵明消極避世,他已是成人,卻不願面對當時社會的污濁。於是,他選擇了逃避。據說美國教科書中對陶淵明的描述是“過上游生活,出淤泥而不染”。“出淤泥而不染”代表了積極入世的一類人。陶淵明的避世,已經達到了忘我的境界,王國維稱陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”爲“無我之境”,也就是說他和自然完全融爲一體。和陶淵明完全不同的是,霍爾頓在經歷過一番思想鬥爭後,最終選擇了面對。故事的最後霍爾頓是否真正懂得了成長的真諦,我無從得知,但我相信一定有一種力量在促使他留下。成人世界其實並不像我們想象的那麼髒亂,處在成人世界裏,也會有一些美好的事物給我們一些安慰和鼓勵。我認爲,塞林格真正的目的是激勵美國的戰後一代,讓他們獲得啓發,進而積極入世,承擔起建設祖國的重任。由此說來,霍爾頓最後決定留下來面對成長也就順理成章了。

就像霍爾頓最後沒有逃避,生活中的我又何嘗不是這樣呢?我的內心也是矛盾的:一邊帶着某種叛逆一邊“好好學習,天天向上”。有時我會想,我爲什麼要生活在別人的目光裏,又爲什麼沒有離開世俗的勇氣?我沒有膽量步入社會,但又無法逃避,只能做着“麥田裏的守望者”的美夢,守護住下一代的童年。就像最後霍爾頓還是不由自主地想起他那每一個“混賬”朋友,儘管他們沒有一個曾真正走進過霍爾頓的內心世界,儘管他們身上都有着霍爾頓厭惡的地方,但在霍爾頓心中他們仍然很可愛。當我們只能面對的時候,不要忘了,在這個世界上還有很多人在你的腦海中揮之不去。

我對小孩子看法的改變是因爲兩位作家,一位是泰戈爾(暫時按下不表),另一位就是塞林格。之前看到小孩子就會心煩,在書店看書時他們會大哭大鬧,在路上行走時他們會隨地小便。然而當我看到故事的結尾,天上下着傾盆大雨,霍爾頓在公園長椅上靜靜地坐着,菲碧坐在旋轉木馬上,一圈又一圈地轉下去……我被這畫面所震撼了。紀伯倫說,“你們的孩子,都不是你們的孩子,乃是生命爲自己所渴望的兒女。”他們會哭鬧打擾到你,但他們是純淨的白紙;他們會因在我們看來連雞毛蒜皮都算不上的事情大吵大鬧甚至動手,但他們的出發點只是簡單的達到個人的目的;偶爾他們甚至也會對同伴惡語相加,因爲他們一直在模仿。雖然他們不懂得爲別人考慮,但他們有一顆覺醒的心。每一顆覺醒的心都是一粒種子,等待春風雨露的澆灌呵護。有時我甚至認爲小孩子身上或多或少都有一些完美的味道。小孩子時時刻刻都在受到我們的影響,因此,悉心呵護下一代,不要抹殺屬於他們的青春痕跡。也許,當若干年後他們長大後像現在的我們一樣需要面對成長時,他們不會再猶豫不決:“帶上我的青春史詩,勇敢地踏入社會!”

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇20

說起與《麥田裏的守望者》結緣,是在高中的時候,因爲《青年文摘》對塞林格的簡介,讓我有了想看《麥田裏的守望者》的想法。不過,因爲種.種原因,大二才得以如願,看完了之後,腦海裏冒出了一個想法,守望的內涵是什麼?

傑羅姆·大衛·塞林格,美國作家,1920--年1月1日生於紐約。父親是猶太進口商。他的著名小說《麥田裏的守望者》被認爲是二十世紀美國文學的經典作品之一。“我老是在想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲。我呢,就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望,要是有哪個孩子往懸崖邊奔來,就把他捉住。我是說,孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什麼地方出來,把他們捉住。我整天就幹這樣的事,我只想當個麥田裏的守望者。我知道這有點異想天開,可我真正喜歡乾的就是這個。我知道這不像話。”

這是《麥田裏的守望者》的主人公,16歲的霍爾頓說的一段話。他說他真正喜歡乾的就是做個麥田裏的守望者,他知道這有點異想天開,所以上面的一段話都只是他的想象,或者說夢想。讓我們來看看他在現實中都幹了些什麼。霍爾頓出身於紐約一個富裕的中產階級的家庭。學校裏的老師和自己的家長強迫他好好讀書,爲的是“出人頭地,以便將來買輛混帳凱迪拉克”,而在學校裏“一天到晚乾的,就是談女人、酒和性”。他看不慣周圍的一切,根本沒心思用功讀書,因而老是挨罰。

到他第四次被開除出校時,他不敢貿然回家,便隻身在美國最繁華的紐約城遊蕩了一天兩夜,住小客店,逛夜總會,濫交女友,酗酒。他在電影院裏百無聊賴地消磨時光,糊里糊塗地召了妓女,情不自禁地與虛榮庸俗但頗具美色的女友摟摟抱抱。與此同時,他的內心又十分苦悶彷徨,企圖逃出“虛僞”的成人世界去尋找純潔與真誠的經歷和感受。這種精神上無法調和的極度矛盾最終令他徹底崩潰,躺倒在精神病院裏。看吧,這就是他的人生。他的現實和夢想之間有着多麼遠的差別啊。他想做的是捉住孩子的守望者,但他自己就是一個四處狂奔不知道自己往哪裏跑的孩子,可是又有誰來守望他捉住他不讓他跌入生活和精神的懸崖呢?

守望顯然帶有挽救人生挽救靈魂的意義,也就是看護心靈的迷途者,避免其掉入精神的懸崖。這也就是霍爾頓夢想中的“守望”。只要我們稍微分析一下守望這個動詞在書中的施者(霍爾頓)和受者(四處狂奔的孩子),就會明白它近似於一種利他主義,也就是爲了他人的利益而不惜犧牲自己的利益。這種助人爲樂的利他主義也就是佛陀和基督仁慈倫理中的“善”。但是守望究竟算不算一種美德呢?斯賓諾沙給美德下了這麼一個定義:美德就是某種行動的力量,一個人越有能力保持自己的存在並獲得對他有益的東西,他美德的力量就越大。

這麼說來,守望這種行動的力量似乎很小,守望便該排除在美德之外。但是實際上,霍爾頓的守望讓他得到精神上的寬慰和自豪,這種精神的滿足更能讓他認識到自身人格的存在,因而也更能維護他肉體和精神雙方面的生存。所以,守望可算是最大的美德之一,即使他的現實是混帳的,是非守望的;但是,他的夢想是美好的,是守望。因此,不管怎樣,守望,它都象徵着一種理性,一種追求幸福的願望。而這,正是守望的內涵和核心所在。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇21

看《麥田裏的守望者》,因爲我最近想看些叛逆少年的故事,那種邪惡的、叛逆的、無所謂的男孩子,內心空洞的、無助的、脆弱的抗爭着,最好還有好看的外貌,同學推薦《麥田裏的守望者》,在感觸的背後,我覺得和叛逆、邪惡完全扯不上邊,或許有些頹廢,但相信我,小說中的這個男孩子,霍爾頓·考爾菲德,是我看過的最善良的小說人物——嘿,真的,我不開玩笑。

他是徹徹底底的善良,以至於徹徹底底的脆弱,以至於不能融入這個邪惡的社會,他的善良簡直讓我感動,又壓抑得讓人想哭。

怎麼可以那麼善良?他恨人不用真皮箱子,因爲他恨自己的真皮箱子讓別人自卑,甚至藏起來。他尖酸地嘲諷見到的一切,所有東西都看不慣,但又由衷地爲所看到的一切感到害怕和難受,爲他衰老的歷史老師沉悶的生活,爲旅館裏爲他擡行李的老頭潦倒的職業,爲他死去的弟弟(這段令我心碎,是真的心碎,我不開玩笑),爲他媽媽向店員問了“百萬個愚蠢的問題”後爲他買了冰鞋而他卻被開除,爲那個萍水相逢卻勒索他的妓如何像一個普通姑娘一樣去商店買東西,甚至爲受人寵愛的鋼琴手歐尼永遠無法知道自己的鋼琴其實有時候彈得很糟,這一切,他感到害怕和難受。他憎惡沒腦子的姑娘,但卻比誰都尊敬她們,他愛那些真正聰明的姑娘,用心去愛,愛到讓我無法相信一個青春期的男生會有這麼細膩和溫柔的情緒。

他長得漂亮,小說不止一次強調。家境富裕。敏感而聰明,熱愛閱讀,作文寫得好極了。是擊劍隊的隊長,高爾夫打得可以拍體育短片,但被他拒絕了,因爲他討厭“混賬電影”,爲他討厭的東西拍短片,會讓他覺得自己是僞君子。而這一切,居然都不能令他快樂,居然都不能令他好好的活在這個世界上,那些他眼中的傻子、白癡、變態(我同意他的看法,並非偏激),卻能自得其樂,這實在有點詭異。

如果你聽我的意見,我說他是有道德潔癖的人。他不像我們,我們有時自己就不道德,有時自己道德但也能理解別人的不道德,我們是自私的凡人,快樂的大多數,因此我們還喜歡這個世界。

還是那句話,人把一切都看得太透,就往往無法幸福。霍爾頓承認,你必須想這一切“想得恰到好處”,纔不會爲這個世界難受。

塞林格絕對是把自己融入霍爾頓裏面了,要是我寫這麼個完美的人物,我就絕對是把他當成一種理想寫的,我要是塞林格,我寫這麼一個男孩的野心,絕對是讓每個女孩子都愛他,每個男孩子都渴望成爲他。

如果你瞭解他謊言後的絕望、粗口中的憤懣,如果你能瞭解他神經質舉動下純潔的心,如果你瞭解他面對世界的孤獨與苦悶,即使你不能理解他,只要能瞭解到一些,你也不會認爲他叛逆。他的心非常柔軟,卻過於冷靜,他說的話令你笑,但同時鼻子有點酸,他愛着你時,非常溫柔和安靜,他鄙視你時,是在鄙視你身上的他自己,而他對一些人真正的諷刺,足可令人警醒。

而這樣一個人,似乎註定不能享受凡人之樂,活在自己的世界裏,砸碎窗戶或是突然跳踢踏舞的人,我多麼理解和愛這種人,但卻似乎註定不能得到快樂,更可怕的是,當他們真的被人理解和寵愛時,他們又會本能的抗拒,抗拒一切能讓他們活下去的糊塗樂觀,堅持能讓人發瘋的清醒苦悶。

還沒有看完,不想那麼快看完,很小心翼翼地在看,像吃到了最好吃的甜點,不忍心一口吃完,怕吃完了,餘生空虛,怕吃完了,忘了剛入口那種沁入心扉的觸動,沒有撕心裂肺的愛與恨,但我撕心裂肺的爲他而痛。

我也覺得,這是一部更基本的作品,超越階級、超越年齡、超越國界,只要你曾經思考過,你就會有和霍爾頓同樣的感受,我看了之後,已經覺得我的餘生都無法忘記這部小說,這不是感動、不是會心、不是領悟,不是這些情緒,這是唯一一部直擊心靈的小說,是比athena更athena的那個真實的athena在喋喋不休地跟我說話,禁不住流淚,不能不流淚,我聽着我自己的聲音;禁不住微笑,不得不微笑,面對同樣的世界。那個世界,幾十年後依然一樣,我們和霍爾頓同時代、同地域,這是反人類,這是愛人類,只要有人類,你都可以看麥田裏的守望者,你都會覺得那是你自己在和你自己講話,就是這樣,心中永遠有個霍爾頓,從此以後,在悄悄地和你說話。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇22

你可曾試想過,如果有一天,你被學校開除了,你會如何繼續自己的生活?是就此墮落,一蹶不振還是抱着從哪裏跌倒就從哪裏站起來的想法,重整旗鼓?然而異國的霍爾頓給了我們他的答案。

霍爾頓,一個在衆人眼裏離經叛道的人物,作爲學生,卻喝酒,抽菸,滿嘴粗話,甚至是逃學,與一個學生的形象格格不入,更像是叛逆者的代表。終於有一天,他被學校開除。就此,他開始了自己的探索,探索真正意義上的純潔與真理。然而,在紐約城遊蕩了兩晝夜,事實又將他拉回虛僞的成人世界。這兩晝夜的經歷,給了霍爾頓答案,他的探索戛然而止,最後,他再爲自己做了一次選擇,他讓自己去了精神病院。而關於的他的消息也就此而止,任人們去想象他之後的經歷。

書中的霍爾頓或許是個結結實實的反面人物,好叛逆、酗酒、撒謊。種.種劣跡似乎讓人們所不恥。然而,他卻是那個世界裏最純真的人物。他是徹徹底底的善良,以至於徹徹底底的脆弱,以至於不能融入這個邪惡而又充滿虛僞的成人世界。

“我將來要當麥田裏的守望者,有那麼的一羣孩子在一大塊麥田裏玩……我呢,就在那懸崖邊,我的職務就是在那守望,要是有哪個孩子往懸崖邊來,我就把他捉住……我整天就幹這樣的事,我只想做個麥田裏的守望者。”這是主人公霍爾頓的一段話。正如他所說,他唯一的理想便是做一個麥田裏的守望者,看護那些天真無邪的兒童。他想做的只是守望。他所想守護的,是孩童們所擁有的純真,是孩子們對自己最初理想的堅持,是孩子們對他們心中美好世界的渴望。他試圖憑藉一己之力,保護孩子們不掉入懸崖之中,因爲懸崖之下是一個與理想截然不同的世界。那裏充滿虛僞,謊言,自私……那裏有的,只是污穢。一旦陷入只會越陷越深並被一點點改變,最終失去那個本真的自我。爲此,他必須付出自己的一切,死守住這最後一道防線。他所期望的,是希望尋找到那個黑暗世界裏殘存的純潔和真理,他希望他的朋友,老師,親人都能和他一樣,守護住自己的純真。儘管結果並未如他所願,可他依舊在等候,他望着那懸崖,祈望能有一個人脫離那個世界,加入他的團隊,一同守望。他的守望,是對他所面對的那個黑暗的成人世界的不滿,是對自己內心深處的純真的恆久守護。

現在,試問自己,你夠“叛逆”嗎?似乎談不上。一切的蠢蠢欲動早已被父母,被學校扼殺在萌生之際,以至於讓我們已經忘了什麼是叛逆了。現今的生活早已有人替我們安排好了,一切像流水線般前進着,下一步該怎麼走不需我們自己考慮,旁人自會告訴你答案。這樣的生活,只會將自己變成毫無思想的行屍走肉,在現實裏一步步墮落,最終墜入那懸崖之下,被社會所隱藏的黑暗所吞滅。

我們,該叛逆了!我們該有自己的想法,自己的決定,用自己的方式活出自己的精彩!我們也有我們該守護的東西!年歲的步步高昇將我們一步一步推向社會的各個角落,推向那個尚未接觸的成人世界。那個世界裏,我們或許會迷失前進的方向,但我們決不能迷失自我,迷失天真,善良,自然,公益這些人性中最美好的一部分,這是我們該守護的。我們也有自己所祈盼的!我們期盼有一天自己的純真不改,而能幫助人們從那懸崖的底下爬上來,重獲他們曾經的純真;我們期盼我們所守護的孩子們不曾靠近懸崖一步,始終擁有着讓人所羨慕的美好童真,並最終有一天接替我們的崗位。

我們將是叛逆的一代,我們的血液裏激盪着我們所與衆不同的叛逆。我們知道自己的前進方向,我們的人生由自己來規劃,我們有我們的信仰——守護住自己的本真。我們將堅持着守望,守望自己的理想,守望這個時代的純真,守望人性最初的美好!我們將用我們自己的方式讓生命完美地綻放在這個時代的上空,用生命的力量敲擊出這個時代的最強音,用自己的血肉之軀構築起這個時代的豐碑!因爲,我們將是這個時代的守望者!

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇23

年輕的霍爾頓不明白,心裏明明不這麼想,可是當着別人的面還是要諂媚說好話,背地裏卻是另一套。霍爾頓覺得噁心,甚至想起來都噁心得要吐出來了。然而這就是所謂的成熟的代價嗎?

我們是失蹤了,我們沒有信仰,有的只是叢林一般的法則,大家都在狂奔,但是沒有方向,我們一生在追求自由,可結果卻纏的身上滿是枷鎖,我們有太多放不下的東西,我們給自己帶上腳鐐,並逼着自己喜歡這限制人自由的腳鐐。

我們何嘗不想去改變這個虛僞的世界,但是這個世界的規則卻不允許我們這種想法的存在,他要把我們都同化爲如他們一般虛僞的人。

我們的霍爾頓,那個書里長不大的霍爾頓,在離開這個城市之前,帶他的小妹妹菲比去騎旋轉木馬。菲比騎在木馬上,一圈又一圈地轉起來。

霍爾頓險些大叫大嚷起來,心裏實在快樂極了,他甚至都不知道是什麼緣故,看着菲比穿着這麼一件藍色大衣,老這麼轉個不停,真他媽的好看極了。於是他答應菲比不離開這個自己深深厭惡的城市,之後的他被父母送進了醫院,接受精神分析,還問他一些他無法回答的問題。卻沒人問問他他真正想的是什麼,沒人陪他去公園看看那裏的野鴨子,冬天到底去哪裏了,試着去理解他的世界。這些話,沒有人聽,他生了一場大病進了醫院,之後也許會繼續會去學校上學。書在這裏也就寫完了,後面發生了什麼也沒人知道了。

書裏有這麼一句話:“有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏做遊戲,幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇24

霍爾頓如果不是個少年,而是個中老年人,那他可真煩人。《麥田守望者》裏的這位主人公,看什麼都不順眼。他討厭學校,討厭同學,討厭父母。他甚至討厭那些喜歡說“祝你好運”的人,以及那些說“很高興認識你”的人,以及在鋼琴演奏中瞎鼓掌的人。他當然還討厭數學物理地理歷史以及除了寫作之外的一切學科。一個甚至無法從學習中得到樂趣的人,可真煩人。

關鍵是他的痛苦也沒有什麼“社會根源”。生活在他的時代和國家,他既不能抱怨“扭曲人性-的專制社會”,也不能抱怨“愚蠢的應試教育”,他只是用雞毛蒜皮的方式討厭着那些雞毛蒜皮的事情而已。

但這一切唧唧歪歪,都可以以“無辜少年反抗壓抑的社會秩序”的名義而被寬容,甚至被喝彩——據說後來美國有很多青少年刻意模仿霍爾頓——因爲他是個少年。在青春的掩護下,頹廢是勇氣,懶惰是反抗,空虛是性-感。有一段時間甚至有人爲此類文藝作品起了個類型名稱,叫做“殘酷青春”。簡直沒有比這更無賴的詞了:什麼叫殘酷青春?老年殘不殘酷?殘酷到人們都懶得理會它的殘酷。童年殘不殘酷?殘酷到都孩子們都無力表達它的殘酷。更不要說倒黴的中年,殘酷到所有人的殘酷都歸咎於它的殘酷。所以說到殘酷,青春哪有那麼悲壯,簡直可以墊底。

但也許《麥田守望者》並不僅僅是一部青春小說。它是關於一個人在看透人生之註定失敗後如何說服自己去耐心地完成這個失敗的小說。小說裏,中學生霍爾頓想:好好學習是爲什麼呢?爲了變得聰明。變得聰明是爲什麼呢?爲了找到好工作。工作又是爲什麼呢?爲了買卡迪拉克。買卡迪拉克又是爲什麼呢?天知道。

當然他可以追求別的:知識、文學、音樂、和心愛的人坐在牀邊說話,以及思考“中央公園的鴨子冬天上哪兒去了”。但是,追求這些,他就遠離了憤怒,而憤怒——只有憤怒——是感知自我最快捷的方式。

其實仔細想想,霍爾頓面對的“社會”並沒有那麼可惡。無論是室友、女友或老師,似乎都不是什麼黑暗勢力,只是一羣“不好不壞”的人而已。如果作者以第一人稱寫他們,也許會是一個一模一樣的故事。但這個社會最糟糕的地方,也許恰恰是它甚至不那麼糟糕——這些不好不壞的人,以他們的不好不壞,無情剝奪了霍爾頓憤怒的資格,而憤怒——至少憤怒——是一個人感知自我最快捷的方式。

其實滿世界都是霍爾頓。16歲的霍爾頓,30歲的霍爾頓,60歲的霍爾頓。他們看透了世界之平庸,但無力超越這平庸。他們無力成爲“我”,但又不屑於成爲“他”。他們感到痛苦,但是真的,連這痛苦都很平庸——這世上有多少人看透人生之虛無並感到憤怒,而這憤怒早就不足以成爲個性-、不足以安慰人心。事實上自從憤怒成爲時尚,它簡直有些可鄙。

所以《麥田守望者》最大的悖論就是逃跑。一方面,霍爾頓渴望逃到西部,裝個聾啞人,了此一生;但是另一方面,他又想做個“麥田守望者”,將那些隨時可能墜入虛無的孩子們攔住。整個小說裏,最打動我的不是關於“麥田”的那段經典談話,而是另一幕:霍爾頓經過兩天的遊蕩已經筋疲力竭,過馬路的時候,每走一步,都似乎在無限下沉,然後他想到了他死去的弟弟艾裏。他在心裏對艾裏說:親愛的艾裏,別讓我消失,別讓我消失,請別讓我消失。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇25

剛讀這本書時,很不適應書中的文字風格:語言粗俗,髒亂連篇,一副玩世不恭的嘴臉,文中到處充斥着“他媽的”、“混賬”、“雜種”等詞。我暗想,看完這本書,我會不會也學會了髒話,在日常生活中拿來就用呢。還有,小說的名字《麥田裏的守望者》。一個對什麼都不慣甚至憎恨的少年,一個遊蕩在大都市裏的孩子,與麥田有什麼關係?直到最後他被妹妹問及將來想當什麼的時候我才真正明白。

故事從主人公十六歲少年霍爾頓第四次被學校開除起筆,講述了他遊蕩紐約街頭的經過以及其複雜的心路歷程。

這位出生於中產階級家庭的少年因爲厭惡學習,除了英文外沒有一門及格的中學生,終於被一所優秀的學校潘西中學開除了。這已是他第四次被學校開除,在學校把通知寄到他父母那之前,他並不打算提前回家,所以,他決定在星期三之前不回家。於是,他隻身在美國最繁華的紐約城遊蕩了一天兩夜,住小客店,逛夜總會,濫交女友,抽菸,酗酒接觸了各式各樣的人物,其中大部分是他所看不慣的“假模假式的”僞君子。

而他自己又何嘗不是做着自己不想做的事情:他幾乎看不慣周圍發生的一切,他甚至想逃離這個現實世界,到窮鄉僻壤去假裝一個又聾又啞的人,但要真正這樣做,又是不可能的,結果他只能生活在矛盾之中:他這一輩子最痛恨電影,但百無聊賴中又不得不在電影院裏消磨時間;他厭惡沒有愛情的性關係,卻又糊里糊塗地叫來了妓女;他討厭虛榮庸俗的女友薩麗,卻又迷戀她的美色,情不自禁地與她胡搞。

但是他對兩個人的感情是真摯的。一個是琴,她曾經的鄰居。她很想知道琴有沒有放假回家,卻又怕聽到琴的媽媽接電話後的盤問。而爲了看看最他疼愛的妹妹菲苾,他終於做出了最大膽的行動——冒着被父母發現的危險潛入家中。在作者的描述中,你可以發現所有的人都那麼“假模假樣”,但菲苾除外。這個漂亮可愛聰明的小女孩令讀者眼前一亮:真摯、善良、勇敢這些詞都不足以表達我

對她的喜歡。霍爾頓深夜潛入家中探望妹妹時,父母突然回來了,她的擔心和機智令人感動;當接到霍爾頓的紙條,得知哥哥要隻身“去西部”時,她收拾好衣服拉着笨拙的手提箱要與哥哥一起走······看到這,我的眼睛都濡溼了!多麼好的妹妹!多麼純潔的心靈!她還是個孩子啊!菲苾不喜歡哥哥滿嘴的髒話,批評他“不喜歡正在發生的任何事情”,叫他“不要咒罵了”,問他將來當什麼,是和爸爸一樣當律師,還是想當科學家。在他的執着面前,霍爾頓一邊心煩意亂,一邊不得不逼迫自己想清楚他究竟喜歡什麼,他長大後想做什麼。這時,他提到了一首詩,名叫《假如我在麥田裏遇到你》。他說“不管怎樣,我老是想象,有那麼一羣小孩子在一大塊麥田裏遊戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說——除了我。我呢,就站在那混賬的懸崖邊。我的職務是在那兒守着,要是哪個孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什麼地方出來把他們捉住。我整天就幹這事。我只想當個麥田裏的守望者。”讀到這裏,我被深深地震撼了!這位表面上對一切都無所謂甚至嫌惡憎恨的少年,內心充滿了孤獨,在彷徨無助中竟能有如此美好的心願,不得不令人重新審視他了!他自己所經歷的不正是這樣一場遊戲嗎?他在狂奔,他不知道自己在往哪兒跑,他其實就快要到懸崖邊了,而此時,她的妹妹——老菲苾就是那麥田裏的守望者,她捉住他了!因爲,我們從下文得知:霍爾頓答應她妹妹他一定回家,他不會一個人去遙遠的西部,而且真的回家了!

看到結尾,我意猶未盡。作爲一名教師,我們的學生又何嘗沒有霍爾頓這樣的苦悶與彷徨?他們表面上嘻嘻哈哈、對一切無所謂,內心又何嘗不是充滿了叛逆與孤獨?而我們,能不能做好麥田裏的守望者,捉住那些不知不覺跑向懸崖的孩子們?

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇26

我找了三體系列的小說看。覺得這部小說挺好,作者劉慈欣真是個人才,想象力豐富,看得我一驚一乍!所以就想寫寫讀後感,而且我覺得在小說的閱讀過程中,對小說描寫場景的想象絲毫不亞於電影畫面。

關於《三體》描寫風格

有自己的特色,在科幻界中應該算是獨樹一幟了。我看得很有趣,因爲我是從第二部《黑暗森林》開始看的,一開始引人入勝的是一隻螞蟻在三維世界裏怕在二維世界裏想象,剛開始看覺得有點莫名其妙,現在回想那不就是人類的寫照嗎?人直接感受的是包括時間的四位空間,按照如今維數理論,更高維的就存在我們身邊,或者說我們所處的環境中就有更高維的,只是憑藉人類的結構是看不到摸不到的!只能靠想象,而人的想象力也並非無所不能,它受到物種的限制,就如螞蟻永遠無法想象球是圓的這種感覺!

還有小說中提到的智子,剛開始看第三部不知道是什麼東西,那個瘋狂出現在視野前面的數字在我們無法解釋的情況下也真的稱得上“神蹟”!但細想一下,這些又都在作者安排的前提下能夠經得起邏輯推理的推敲,智子或者說是質子因爲帶正電能夠操控電子,能夠使照片底片感光,或者是使人眼的視網膜感光成像,這就解釋了爲什麼在任何地方都能看到“死亡倒數數字”的原因。這也是科幻小說的魅力之處,雖然夢幻,但與現實科學總有一條線緊緊牽着!

如今我弄明白了,智子跟質子本質上一樣,只是智子是將質子改造成超級計算機!這個想法在我看來還算合理,但讓我驚歎的是作者居然把改造的細節也寫了出來,而且有理有據,想法前衛奇特……將高維的質子在低維展開,一顆人眼看不到的質子被拆成遮擋天幕的細絲,並且在上面蝕刻電路,而後回到高維變成看不見的超級計算器!不過其中我還是有一些東西不太理解不太合理,質子怎麼會是處在七八維這樣高維的宇宙呢?而且裏面關於科技的發展都是以人類現有的技術去聯想,比如說電路,比如說計算機!或許廣袤無垠的宇宙中孕育出其他完全不同於人類文明發展的形態呢?但扣心自問,要自己來想象外星文化,我又會從哪個角度去幻想,總之應該也和人脫不了關係吧?!正如前面所言,螞蟻想象不出球是圓的這個事實,只會在上面爬來爬去。書中有言,地球人在三體人的眼中就如蟲子一般,雖然蟲子也有蟲子中的科學家,但蟲子的結構不變,某種本質的東西應該也不變。不是有一種假說嗎?地球上的生物基本上都屬於碳基生物,而科學推斷說也有可能存在以硅基生物爲主導生物的星球,那樣的話勢必會發展出不一樣的文明形態啊,又怎麼能以人類發展文明史與科技發展史去衡量呢?如果有宇宙文明,勢必存在多元化,這是我的理解。

關於《三體》的批判意義

聯繫到--,從《三體》到《黑暗森林》,之中有很多描寫革命鬥爭的都聯繫上了--時期,雖然發生的事件都是以未來和現有科學理論爲材料,但其中對錯誤的鬥爭方式和對--時期的黑暗事件的諷刺異常明顯。我是個90後,沒有親身經歷過20__年大--時期,從歷史瞭解到的,是關於那十年間的許多在現在看來是荒.唐的事!而作者換湯不換藥的描寫讓我們更爲接近地接觸到那一段沉重的歷史。

革命需要血的代價。在“地球三體運動”一章中,描寫了一羣地球叛軍(說是叛軍可他們的思想也是想把地球變美好,可是他們的思想太負面了,居然認爲人類無藥可救必須滅亡!)信仰三體文明跟廣大人類唱反調。如果說一切事物的結局就是毀滅與虛無,人類終將消亡,地球終將步入末日,宇宙終將走向無盡黑暗。那最終有什麼意義呢?還是說本來就沒有什麼意義,其中演變的過程纔是永恆的真理?宏觀上去想,沒有什麼是永恆的!就如那個可怕的“農場主假說”:一個農場裏有一羣火雞,農場主每天中午十一點來給它們餵食。火雞中的一名科學家觀察到這個現象,一直觀察了近一年都沒有例外,於是它也發現了自己宇宙中的偉大定律:“每天上午十一點,就有食物降臨。“它在感恩節早晨向火雞們公佈了這個定律,但這天上午十一點食物沒有降臨,農場主進來把它們都殺了!

剛讀到這一段的時候,我的後背冷汗直冒!太可怕了,如果真的存在高維的生物拿我們當雞看,就如上帝一般,那麼人類的所有文明豈不是都是笑話!

之後想想,嗤笑一聲,這不是杞人憂天嗎?就算真的存在,也不能夠是人類的腦袋能夠想象出來的場景,那跟現在,真的是太遙遠太遙遠……

有如史強那般的現實樂觀主義纔是我們要學習的,對生活的態度。畢竟跟那些以紀年級的時間單位相比,人短短一生幾十年連滄海一瓢都談不上吧?偏偏現實中連這些都不珍惜,不可學。

《三體》中也有聯繫到世界末日,特別是描寫了獨特三體人的末日,一羣可以脫幹身上的水變成纖維的三體人,科技中掌握中子等其他微觀領域人類科技領域未曾接觸的部分。“三體文明”在末日中痛苦掙扎時,接收到傻傻地球文明的純真尋友信號,如同在沙漠脫水的人遇見一汪清泉,那對生的渴望的執念無比堅定。隨後輕鬆運用超技術鎖死地球人的基礎科學,三體人龐大的宇宙艦隊開始向地球進發……

之後《黑暗森林》中三體艦隊入侵太陽系探測器那個水滴型跟地球太空艦隊的戰爭,那才叫高潮!不同文明等次戰爭的屠殺,水滴的無敵形態深深烙印在讀者心間!也血淋淋地告訴我們,落後就要捱打!地球應對外星入侵的“面壁計劃”一個一個被破壁,人類最後的希望一點一點破滅,真揪心!最後一位“面壁者”羅輯,曾傾向三體文明,第一個意識到宇宙文明的殘酷和法則,以暴露自身宇宙座標這一無疑是自取滅亡的行爲迫使三體艦隊停下死亡的腳步。三體系列第二部《黑暗森林》最後的結局以人類的威脅勝利和三體人的妥協應該說是比較曲折完滿的。人類最終沒有消亡,讀完後也鬆了一口氣。

也引起了我們反思,我是一個和平主義者,難道無論科技如何發達,文明如何先進都有戰爭的存在?都有軍事的存在?

從《三體》的構想中,答案是肯定的。不過我也佩服作者的推導能力。從幾條基本原則出發,去推測之後的事情,厲害。宇宙的總體資源恆定不變。文明的數量很多而且日漸壯大。技術的發展和大爆炸。以及猜疑鏈的存在。最終把宇宙構想成一黑暗森林,每個文明都是持槍的獵人,每個獵人都必須小心謹慎防止被其他人消滅,人類傻傻地向外發出致命的信息,吸引了嗜血的獵人來襲!呈現的赤裸裸的弱肉強食……

結束語

總的來說,我很喜歡《三體》三部曲,至今只讀了前兩部,最後一部《死神永生》打算繼續看完,也很期待兩個文明間最終會發展成怎樣的結局。

但我寧願相信,文明發展到最後都是美好而友善的,而且存在很多諸如此類的星際文明,相信有地球村,總有一天就有宇宙村。雖然我活不到那一天,但我的心在那裏!

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇27

試想一下,如果你是一個腰纏萬貫的富豪,當你失去全部財富,變得一貧如洗後,你會怎樣?如果你本來擁有一個幸福美好的家庭,有慈祥的父母,溫柔賢惠的妻子,還有單純可愛的兒女,而當他們一個一個的被死神帶走,從你的生命裏消失後,你又會怎樣?是崩潰到沒有靈魂,每天行屍走肉般的呼吸和心跳,還是決定乾脆放棄自己的生命,結束這痛苦的人生?

餘華老師的《活着》就把這些如果變成了真實,他用細膩的文字,向我們講述了人世間最難以承受的悲歡離合,講述了生命的脆弱和不堪一擊,即使再鮮活的人物,在強大的命運面前,還是顯得那麼的渺小,那麼的蒼白無力…他向我們展示了一個坎坷曲折的人生,並以此向我們詮釋了活着的本質:

活着,是爲了活着。

每每想起那些艱難的歲月,都讓我們止不住淚溼雙眼,因爲生命裏難得的溫情將被一次次死亡撕得粉碎。如果你真正走進主人公福貴的生活裏,你會發現,那個時候你所追求的將不再是其他,而是簡簡單單的活下去。除此之外,一切都是奢望…

那麼現在,想想自己,正享受着美好的青春,擁有父母和家人的關愛,健健康康,衣食無憂…我們還有什麼理由去抱怨上天的不公平,抱怨活着有多辛苦?

和主人公鮮明的對比,我們的種.種不如意就像是一種無形而有力的諷刺。

優越的條件使人變得懶散。

如果說福貴的堅持和豁達,爲我們譜寫了一曲豪邁的生命讚歌,那麼餘華老師,便是最能把這首歌表現得淋漓盡致的人。而我們,在聆聽之中,享受了一次生命的洗禮。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇28

李開復博士的新著《與未來同行》彙集了近八年來他撰寫的25篇與人才成長、科技創新、企業文化和青少年教育等相關的文章。

1。除了虛心接受別人的批評,你還應該努力尋找一位你特別尊敬的良師。

2。求職的時候要有一封特殊的求職申請書,對公司的瞭解,規劃等等。

3。一個一流的人與一個一般的人在一般問題上的表現可能一樣,但是在一流問題上的表現則會有天壤之別。

4。美國著名作家威廉?福克納說過:“不要竭盡全力去和你的同僚競爭。你更應該在乎的是:你要比現在的你更強。”你應該永遠給自己設立一些很具挑戰性、但並非不可及的目標。我建議大家最好能不斷和自己競爭——不要總想着勝過別人,而要努力超越自我,不斷在自身的水平上取得進步。

5。在學習的過程中,打好基礎最爲重要。從軟件產業對人才的需求來看,我們必須學好數學和英語這兩門基礎學科。數學是所有工程科學的基礎,無論是軟件產品的開發,還是軟件技術的研究,都要大量使用數學方法和數學原理。英文則是軟件行業中的國際通用語言,要想了解國際上軟件技術的發展趨勢,掌握最新的研究成果,或是與國外同行進行技術交流,就必須掌握英文的聽、說、讀、寫,能夠在工作中熟練使用英文來解決問題。

6。我非常贊同保爾的這段名言:“人最寶貴的東西是生命,生命屬於我們只有一次。人的一生應當這樣度過,當他回首往事的時候,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無爲而羞恥……”所以,選擇一個你真心熱愛的事業,不斷地挑戰自我、完善自我,讓自己的一生過得精彩和充實。

7。要想在現代企業中獲得成功,就必須努力培養自己的主動意識:在工作中要勇於承擔責任,主動爲自己設定工作目標,並不斷改進方式和方法;此外,還應當培養推銷自己的能力,在領導或同事面前要善於表現自己的優點,有了研究成果或技術創新之後要通過演講、展示、交流、論文等方式和同事或同行分享,在工作中犯了錯誤也要勇於承認。只有積極主動的人才能在瞬息萬變的競爭環境中獲得成功,只有善於展示自己的人才能在工作中獲得真正的機會。

8。自律對於領導者來說更爲重要。作爲軟件企業的領導,要管理別人,要讓下屬信服,就要先從自我做起。這是因爲,領導的做法通常是大家做事的目標和榜樣,領導的每一次舉手投足都會給下屬留下深刻的印象,如果處理不好的話,可能會造成負面的影響。特別是當公司或團隊處於危急時刻,需要領導帶領大家克服困難、衝出重圍的時候,如果領導表現得比職員還要急躁,翻來覆去拿不定主意,大家就會對領導喪失信心,公司或團隊也會因此而走向失敗。

9。企業的領導者在成功的基礎上,要想進一步提高自己,使自己的企業保持持續增長,使自己的個人能力從優秀向卓越邁進,就必須努力培養自己在“謙虛”、“執著”和“勇氣”這三個方面的品質。

10。爲了成爲最好的你自己,最重要的是要發揮自己所有的潛力,追逐最感興趣和最有激情的事情。當你對某個領域感興趣時,你會在走路、上課或洗澡時都對它念念不忘,你在該領域內就更容易取得成功。更進一步,如果你對該領域有激情,你就可能爲它廢寢忘食,連睡覺時想起一個主意,都會跳起來。這時候,你已經不是爲了成功而工作,而是爲了“享受”而工作了。毫無疑問的,你將會從此得到成功。

11。你應定階段性的、具體的目標,再充分發揮中國人的傳統美德——勤奮、向上和毅力,努力完成目標。比如,我要求自己每個月做兩次演講,而且每次都要我的同學或朋友去旁聽,給我反饋意見。我對自己承諾,不排練三次,決不上臺演講。我要求自己每個月去聽演講,並向優秀的演講者求教。有一個演講者教了我克服恐懼的幾種方法,他說,如果你看着觀衆的眼睛會緊張,那你可以看觀衆的頭頂,而觀衆會依然認爲你在看他們的臉,此外,手中最好不要拿紙而要握起拳來,那樣,顫抖的手就不會引起觀衆的注意。當我反覆練習演講技巧後,我自己又發現了許多祕訣,比如:不用講稿,通過講故事的方式來表達時,我會表現得更好,於是,我仍準備講稿但只在排練時使用;我發現我回答問題的能力超過了我演講的能力,於是,我一般要求多留時間回答問題;我發現自己不感興趣的東西就無法講好,於是,我就不再答應講那些我沒有興趣的題目。幾年後,我周圍的人都誇我演講得好,甚至有人認爲我是個天生的好演說家,其實,我只是實踐了中國人勤奮、向上和毅力等傳統美德而已。

12。自信的第一步:不要小看自己,多給自己打氣

中國式教育認爲人的成長是不斷克服缺點的過程,所以老師更多是在批評學生,讓學生彌補最差的學科。雖然應把每科都學得“足夠好”,但人才的價值在於充分發揮個人最大的優點。美國蓋洛普公司最近出了一本暢銷書《現在,發掘你的優勢》。蓋洛普的研究人員發現:大部分人在成長過程中都試着“改變自己的缺點,希望把缺點變爲優點”,但他們卻碰到了更多的困難和痛苦;而少數最快樂、最成功的人的祕訣是“加強自己的優點,並管理自己的缺點”。“管理自己的缺點”就是在不足的地方做得足夠好,“加強自己的優點”就是把大部分精力花在自己有興趣的事情上,從而獲得無比的自信。

自信是一種感覺,你沒有辦法用背書的方法“學習”自信,而唯一靠“學習”提升自信的方法是以實例“訓練”你的大腦。要得到自信,你必須成爲自己最好的拉拉隊,每晚入睡前不妨想想,今天發生了什麼值得你自豪的事情?你得到了好的成績嗎?你幫助別人了嗎?有什麼超出了你的期望嗎?有誰誇獎了你嗎?我相信每個人每天都可以找到一件成功的事情,你會慢慢發現,這些“小成功”可能會越來越有意義。

自信的第二步:用毅力、勇氣,從成功裏獲得自信,從失敗裏增加自覺

自信的第三步:自覺地定具體的目標,虛心地聽他人的評估

13。第一,你應該接受你的父母,千萬不要因爲感覺父母不理解你而自我封閉。父母的成長環境不同,思維方式不同,他們對成功的定義可能也不同,對你的期望與你對自己的期望就有較大的差異。但他們人生的路走得比你長,經驗比你豐富,你不能先入爲主地排斥他們。另外,你必須理解,父母是世界上最愛你的人,他們也是唯一可以無條件爲你付出的人,你應該無條件地接受你的父母。作子女的經常把父母親過度理想化,而疏忽了絕大多數的父母,在他們生長的環境中,比我們更爲匱乏、不足,他們可能沒有機會學習如何當一個稱職的父母,但以他們的條件,也盡力了。如果我們鄙視、排斥父母,無異是對自己生命的來源不敬,那如何能快樂?

第二,你可以試着去改變父母的想法,但你首先應反問,你理解和接受你的父母嗎?你能體會父母的想法嗎?當你抱怨父母總是期望你完美時,難道你不也是在期望父母完美嗎?凌志軍建議說:“父母對你們的期望沒有錯,只是你們應該讓父母瞭解,你們對他們的期望。”所以,在要求他們理解你之前,你應先去理解他們,這樣才能更成功地和他們溝通。相互瞭解後,也許你們仍有不同意見但能彼此諒解,也許你或他們會改變原來的看法而達到共識。爲此,你首先應和父母建立一個坦誠的溝通關係。也許起初你們會覺得彆扭,但我相信你們很快就會體會到親情與溫馨。

第三,除了接受父母,你還應接受環境中不能改變的事情。有些同學期望着不必考他們認爲沒用的題目,不必上他們認爲沒用的課,不必聽他們不信任的老師講課。但在社會中生存,我們必須學會接受那些不能改變的事。凌志軍說:“如果我遇到‘應該做的事情’和‘喜歡做的事情’之間的衝突,我會給自己安排一個時間表,每天在規定的時間裏完成‘應該做的事情’——時間表能激勵你集中精力並提高效率。然後去做‘喜歡做的事情’。”人生是有限的,大家應把有限的時間用在“喜歡做的事情”上,但必須先把“應該做的事情”做得足夠好。

14。最無謂的“發愁”就是對自己不滿意。這不但浪費了時間,而且會造成事倍功半。所以,同學們一方面要培養自己的自信,以每一個小的成功來激勵自己,另一方面也必須能接受自己,理解你們是爲自己而生活的。爲自己而生活就是要爲了自己的快樂、興趣和人生目標而努力,不要活在別人的價值觀裏。微軟亞洲研究院院長沈向洋小時候一直活在別人的價值觀裏,爲了“第一名”拼命,但是有一天,“我忽然意識到原來的想法錯了。打敗別人,得第一名,不是最重要的。最重要的是,你能不能學會尊重你自己,能不能發現自己的價值在哪裏。”

15,我一直信奉以下做事的三原則:有勇氣來改變可以改變的事情,有度量接受不可改變的事情,有智慧來分辨兩者的不同。

16,每一個剛進入大學校園的人都應當掌握七項學習:學習自修之道、基礎知識、實踐貫通、培養興趣、積極主動、掌控時間、爲人處事。

17,從大學的第一天開始,你就必須從被動轉向主動,你必須成爲自己未來的主人,你必須積極地管理自己的學業和將來的事業,理由很簡單:因爲沒有人比你更在乎你自己的工作與生活。“讓大學生活對自己有價值”是你的責任。許多同學到了大四纔開始做人生和職業規劃,而一個主動的學生應該從進入大學時就開始規劃自己的未來。

18,對自己的一切負責,勇敢面對人生,不要把不確定的或困難的事情一味擱置起來。比如說,有些同學認爲英語重要,但學校不考試就不學英語;或者,有些同學覺得自己需要參加社團磨練人際關係,但是因爲害羞就不積極報名。但是,我們必須認識到,不去解決也是一種解決,不做決定也是一個決定,這樣的解決和決定將使你面前的機會喪失殆盡。對於這種消極、膽怯的作風,你終有一天會付出代價的。

19,“以終爲始”,積極地規劃大學四年。任何規劃都將成爲你某個階段的終點,也將成爲你下一個階段的起點,而你的志向和興趣將爲你提供方向和動力。如果不知道自己的志向和興趣,你應該馬上做一個發掘志向和興趣的計劃;如果不知道畢業後要做什麼,你應該馬上制定一個嘗試新領域的計劃;如果不知道自己最欠缺什麼,你應該馬上寫一份簡歷,找你的老師、朋友打分,或自己審閱,看看哪裏需要改進;如果畢業後想出國讀博士,你應該想想如何讓自己在申請出國前有具體的研究經驗和學術論文;如果畢業後想進入某個公司工作,你應該收集該公司的招聘廣告,以便和你自己的履歷對比,看自己還欠缺哪些經驗。只要認真制定、管理、評估和調整自己的人生規劃,你就會離你自己的目標越來越近。

20,每個人都有許多“緊急事”和“重要事”,想把每件事都做到最好是不切實際的。我建議大家把“必須做的事”和“儘量做的事”分開。必須做的事要做到最好,但儘量做的事盡力而爲即可。建議大家用良好的態度和寬廣的胸懷接受那些你暫時不能改變的事情,多關注那些你能夠改變的事情。此外,還要注意生物鐘的運行規律,按時作息,勞逸結合,這樣才能在學習時有最好的狀態。

21,學習團隊精神和溝通能力。社團是微觀的社會,參與社團是步入社會前最好的磨練。在社團中,可以培養團隊合作的能力和領導才能,也可以發揮你的專業特長。但更重要的是,你要做一個誠心誠意的服務者和志願者,或在擔任學生工作時主動扮演同學和老師之間溝通橋樑的角色,並以此鍛鍊自己的溝通能力,爲同學和老師服務。這樣的學習過程也不會很輕鬆,挫折是肯定有的,但是不要灰心,大學社團裏的人際交往是一種不用“付學費”的學習,犯了錯誤也可以重頭來過。

離開大學時,只要做到了這些,你最大的收穫將是“對什麼都可以擁有的自信和渴望”。你就能成爲一個有潛力、有思想、有價值、有前途的中國未來的主人翁。

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇29

讀了《小兵張嘎》這篇課文,我更深切地感到祖國今天美好的日子是來之不易的。張嘎的童年是在槍林彈雨中度過的。正是像他一樣的革命先烈不懈的奮鬥,才換來了我們今天的幸福生活,他們的鮮血染紅了飄揚的五星紅旗,也染紅了我們的紅領巾。

抗日戰爭時期,生活在冀中白洋澱的小男孩張嘎機智勇敢、活潑可愛。他與唯一的親人奶奶相依爲命。爲了掩護在家養傷的八路軍偵察連長鍾亮,奶奶英勇地犧牲在日軍的刺刀下,而鍾亮也被敵人抓走了。爲了替奶奶報仇、救出老鍾叔,張嘎歷經艱辛,找到了八路軍,當上了一名小偵察員。有一次張嘎不幸被俘,關在西村鬼子炮樓的底層。聽鬼子說崗樓外面失火了,他想:一定是八路軍來了。於是便趁看守他的僞軍不注意時,將其打昏,利用油燈裏的煤油,點燃了自己的衣服,丟在梯子上,爲了使火更旺,張嘎把稻草不斷的抱進崗樓。爲八路軍拿下炮樓立下大功!在炮火連天的戰爭年代,小兵張嘎面對敵人,不屈不撓。今天,我們有幸生長在新中國,新中國給了我們和平、安定的讀書環境。我們是祖國的花朵,擁有着幸福美好的生活,可是遇到困難就止步不前,都沒有腳踏實地去克服困難。和小兵張嘎比起來,我們是多麼的懦弱。在生活中我們比吃比穿,不比學習,值日誰都不願多做,整天斤斤計較。我們沒有繼承先烈們的優秀品質,去爲祖國的建設而努力學習。

我讀了這本書後,我想對所有的和我一樣的同學們說:我們趕快行動起來,珍惜時間,熱愛勞動,刻苦學習,做好每一件事。我們要把張嘎機智勇敢、臨危不懼、不屈不撓的精神運用到現實生活和學習中去,面對困難勇敢克服,不怕挑戰,不怕挫折。努力掌握知識,長大後用智慧去建設祖國、保衛祖國,爲祖國做貢獻!

麥田裏的守望者讀書筆記作文 篇30

清晨,住在派蒂姨媽家的薇拉和她的小妹爬上了屋頂。兩個女孩心情沉悶。

薇拉和她的小妹生活在一座城市裏,媽媽是一位畫家,今年給她們生了一個小寶寶。悲劇發生了,寶寶因爲喝了地攤小商販的水而肚子劇烈地痛,最後,不滿一週歲的寶寶離開了人世,從此,全家陷入深深的悲痛,小妹因爲經歷了寶寶的死亡過程後,從此不再開口說話了,家中陷入混亂。好心派蒂姨媽把薇拉和小妹接走。但派蒂姨媽很快發現,兩個女孩竟和她格格不入,姨媽和兩個小孩之間氣氛緊張。好在有寬厚的霍伯姨父在中間周旋。後來,薇拉向姨媽說出了自己的心聲,終於派蒂姨媽讀懂了孩子們的心聲,兩個孩子不再怨恨姨媽了,小妹也開口說話了。

看了這本書,我很同情薇拉兩姐妹,她們爬到屋頂,只是天天去看看寶寶,她們認爲,屋頂離寶寶很近,在日出的一瞬間,她們能看見天堂,就能看見寶寶。這本書既有趣,又傷感,但最重要的是,它很真實。這本書告訴我們:痛苦的時候,我們要“適時地學會坦然無懼地流淚”,否剛就“永遠無法真正瞭解那些發自深入的祈禱和歡笑”,無法坦誠地表達自己的痛苦和愛。

讓我們一起欣賞本書的精彩結尾:

“是的,我們離頭頂上天空更近的時候,彷彿離死者也更近。這樣一種微妙的紀念也讓我們離自己該有的樣子更近。溫柔與寬容使得人們更能直面自己的內心和周遭的人事了。“寶寶有天使,而我們有彼此。”地上的生活回覆如初了。從此,坐在屋頂上的薇拉會很健全地長大。

真的,當我們爬上屋頂上時,既可以擡頭看天上的浮雲,也可以低頭看地上的人行走;可以流淚,更可以看清自己身上正在生長着的節節疤疤,哪怕太陽會灼傷我們的皮膚。”

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