《黃帝內經素論》第五十六篇：皮部論（一）

★★★★★篇名釋：皮部，即十二經絡脈在皮膚之部位。本篇主論十二經絡脈在皮部之名稱及觀察方法，論述了百病始於皮毛、由淺而深之病理及相關病態，絡脈五色與諸病之關係。通篇主論十二經絡脈在皮層之分部及定位，故此名篇《皮部論》。

SW56-D0101黃帝問曰：餘聞皮有【分部】，脈有【經紀】，筋有【結絡】，骨有【度量】，其所生病各異。別其分部，左右上下，陰陽所在，病之始終，願聞其道。

黃帝問道：我聽說皮膚有區域部位，血管有經脈爲標誌，筋膜有結點聯絡，骨骼有長短大小，其所生病各不相同。辨別皮膚分部，定位左右上下，陰陽所在部位，疾病來龍去脈，希望聽聽這些理論。

Q0101岐伯對曰：欲知皮部，以經脈爲紀者，諸經皆然。

岐伯回答：要知皮膚分部，以經脈爲標誌，各區經脈都一樣。

Q0102【陽明之陽】，名曰【害蜚】，【上下同法】。視其部中有浮絡者，皆陽明之絡也。

陽明經之手部絡脈，名叫害蜚，手部足部視察同法。看到皮部內有淺浮絡脈，都是陽明經之絡。

Q01022絡盛則入客於經，陽主外，陰主內。

絡脈血盛滿就會滲入經脈，陽絡主管外部，陰絡主管內部。

Q0103少陽之陽，名曰【樞持】，上下同法。視其部中有浮絡者，皆少陽之絡也。絡盛則入客於經，故在陽者主內，在陰者主出，以滲於內，諸經皆然。

少陽經之手部絡脈，名叫樞持，手部足部視察同法，看到皮部內有淺浮絡脈，都是少陽經之絡。絡脈盛滿就會滲入經脈，所以在外之絡脈主管入內，在內之絡脈主管外出，以滲透在內部，各經都一樣。

Q0104太陽之陽，名曰【關樞】，上下同法。視其部中有浮絡者，皆太陽之絡也。絡盛則入客於經。

太陽經之手部絡脈，名叫關樞，手部足部視察同法。看到皮部內有淺浮絡脈，都是太陽經之絡。絡脈盛就會滲入經脈。

Q0105少陰之陰，名曰【樞儒】，上下同法。視其部中有浮絡者，皆少陰之絡也。絡盛則入客於經，其入經也，從陽部注於經;其出者，從陰內注於骨。

少陰經之足部絡脈，名叫樞儒，手部足部視察同法。看到皮部內有淺浮絡脈，都是少陰經之絡。絡脈盛滿就會滲入經脈，滲入經脈時，從陽部注入經脈;向外滲出的，從陰部注入骨腔。

Q0106心主之陰，名曰【害肩】，上下同法。視其部中有浮絡者，皆心主之絡也。絡盛則入客於經。

厥陰心主之足部絡脈，名叫害肩，手部足部視察同法。看到皮部內有淺浮絡脈，都是心主之絡。絡脈盛滿就會滲入經脈。

Q0107太陰之陰，名曰【關蟄】，上下同法。視其部中有浮絡者，皆太陰之絡也。絡盛則入客於經。

太陰經之足部絡脈，名叫關蜇，手部足部視察同法。看到皮部內有淺浮絡脈，都是太陰經之絡。絡脈盛滿就滲入經脈。

Q0108凡十二經絡脈者，皮之部也。

以上十二經絡脈，是指在皮膚之部位。

‖SW56—Q0202‖→‖SW56—Q0108‖SW56—Q0202邪客於皮，則腠理開，開則邪入客於絡脈;絡脈滿，則注於經脈;經脈滿，則入舍於腑臟也。故皮者有分部，【不與】，而生大病也。

邪氣客居皮膚，就會腠理就張開，腠理張開就有邪氣客居絡脈;絡脈盛滿，就會注入經脈;經脈盛滿，就會入駐五臟六腑。因此皮膚有分十二部，不予治癒，將生大病。

Q0109是故百病之始生也，必先【客於】皮毛;邪中之，則腠理開;開，則入客於絡脈;留而不去，傳入於經;留而不去，傳入於腑，【廩】於腸胃。

所以百病初生時，必先客居在皮毛;邪氣襲擊時，就會腠理張開;腠理張開，就有邪氣客居絡脈;邪氣滯留不去，傳入經脈;再滯留不去，傳入六腑，聚積在腸胃。

D0201帝曰：夫子言皮之十二部，其生病皆何如?

黃帝問：先生所言皮之十二部，其生病時都是怎樣?

Q0201岐伯曰：皮者，脈之部也。

岐伯說:皮部，是十二經之部位。

‖SW56—Q0110→Q0111‖→‖SW56—Q0201‖SW56—Q0110邪之始入於皮也，【泝然】起毫毛，開【腠理】;其入於絡也，則絡脈盛、色變。

邪氣初入皮膚時，泝泝然毫毛直豎，張開腠理;邪氣進入絡脈時，就會絡脈盛滿、色變。

Q0111其入客於經也，則【感虛，乃陷下】;其留於筋骨之間，寒多，則筋攣、骨痛;熱多，則筋【弛】、骨消，肉爍、【月囷】破，毛直而敗。

邪氣客居經脈時，就會感覺體虛，就有經脈陷下;邪氣滯留筋骨附近，寒氣多就會筋攣、骨痛;熱氣多，就會筋膜弛緩、骨骼消蝕，肌肉消瘦、【月囷】肉破損，毫毛直豎而形敗。

‖SW56—Q01021‖→‖SW56—Q0110‖SW56—Q01021其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見，則寒熱也。

絡脈多青色就是痛症，多黑色就是痹症，多黃赤就是熱症，多白色就是寒症，五色都出現，就是寒熱病。

D0301帝曰：善!

黃帝說:說得好!

公衆號：其人頌經